كتبت بواسطة أشرق الفجر

الأخ الفاضل :

اِعلم أن الأخوات لا يعترضن على شرع الله الذي أباح الكثير من الموجودات والممارسات .

وإنما الاعتراض على الفكرة التي تحاول الدعوة إليها :

وهي أن التعديد أمر طيب !

وينبغي أن تكون مقابلة المرأة له برضا وطيب نفس !

وأن عليهن أن يسعين في تزويج أزواجهن ,, وبالأبكار ! كما تقول نماذجك !

فأخبرك أنك لن تنجح في هذا المشروع .

لن تنجح

ليس لأن النساء يرفضن الشرع ,

وليس لأن النساء صغيرات العقول ,

وليس لأنهن يقلدن المفكرين والأراء البعيدة عن الدين .

ولكن

لأن هذه فطرة فطر الله الناس عليها .

الإنسان السوي لا يحب أن يشاركه أحد فيمن يحب .

هذه طبيعة ..

وليست مخالفة للشرع .

الله تعالى يقول : ( كتب عليكم القتال وهو كره لكم ) .

فهل إذا كره المسلم القتال يكون معترضا على الشرع عاصيا لله ؟؟

لا , فالنفس البشرية طُبعت على كراهية القتال والمشقة ,

فلا إثم على المسلم لو كره في داخل نفسه القتال .

وكذلك أمر التعديد ...

قلنا لك لو حدث ذلك لواحدة فستصبر صبرها على المصيبة ,,

صبرها على المكروه ..

صبراً ترجو به الجنة ,

ولكن لا تنتظر منها ان تقول أنه أمر طيب ,

وأنه من الجميل أن يتزوج زوجي من أخرى ,

أو أنه أمر عادي أن أزوج بنتي من متزوج ,,, إلى آخر ما تدعو إليه .

هل اتضحت الفكرة ؟

أرجو ذلك .

اختي كلامك رائع

حيث لديه نظرية فليطبقها ليتزوج والتجربة اكبر برهان

ونحن بانتظار النتيجة

لماذا يريد من النساء ان يتقبلوا التعدد

فالذي يريد التعدد ليعدد

والمشكلة عندما يشبهون انفسهم بالنبي والصالحين

فهل رجال اليوم كرجال زمن النبي او مثل النبي

وللعلم انا اعرف شخص اقاربي تزوج ثانية وترك زوجته الاولى

تربي بناتها الستة وتاخذ صدقات من كل الناس حتى تعيلهم

والى ان مات هو لايصرف عليهم فقولي لي كيف يقابل ربه بأي حال

ماذا يقول له

والكثير من القصص وسبب زواجاتهم هي الشهوة

فهذا هو التعدد الذي امر الله به الرجال لاجل ملذات وغايات

ام لاجل نية سليمة في سبب نبيل

فصدقيني في كثير من الرجال ينظرون الى النساء

وعندما اسال يقولون انهم متزوجون باكثر من واحدة

هل هذا التعدد الذي يامرنا الله به ان يجعلنا ننظر الى النساء

وكثير وكثير من الامور الذي هم غافلين عنها






وجزاك الله خيرا

انا صوت بلا لاني صارت لي المشكلة وتزوج علي زوجي وتركني
ولم يعدل بيني وبينها
واتمني بنتي مايصير لها مثل حالتي
ولايتزوج عليها زوجها ولاتكون الثانيه
حتي لاتدعي عليها الأولى
وحتي أبنائي قلت لهم لاحد ياخذ اكثر من زوجه ااكلهم أذا الله كتب لهم في المستقبل
يحلون مشاكلهم أول باول

لا طبعا ...

ليش نخرب بيوت الناس؟؟!!

مش لازم نتزوج ..

تصدقوووو يا بنات لسة هلا انتبهت انه اللي طرح المشكلة شاب ومو بنت
ومنشان هيك بدوو يعرف آراءنا كنوو بيفكر يتزوج كمان مرة علي مرته وبدوو يشوف شو راح يصير معه

طيب انا هاقولك من الآخر الزواج من اخري مرفوووووض لانك بتخرب بيتك الاول
والشاب اللي بيروح يتزوج علي مرته بيكون فراغة عين منه لانه ما يشبه نفسه بعصر الصحابة والانبياء ولو بده يطبق الدين علي اصوله فمن باب الأولي يشووف ويلبي طلبات بيته الاساسي والاول ويدور وين في نقص في بيته ويحاول يكمله
وبنات الناس اللي متاخرات بالزواج لهن رب وربهن ما بينساهن وربنا هو اعلم اذا الزواج خير او شر وكل شي بمشيئة الله
فتاخر الزواج عند الفتاة ليس معناه انها سترضي برجل سبق له الزواج او انا تتزوج علي درة هذا فهم خاطئ في مجتمعنا للاسف وهذه نظرتهم للبنات وربنا يكملهم بالعقل قبل الدين ...

كتبت بواسطة حبة اللؤلؤ

اوافق بشرط اذا ضمنت لى ان كل الرجال يحذو حذو رسول الله صلى الله عليه وسلم فى صفاته وفى معاملة زوجاته والعدل والتوفيق فيما بينهن .... وهذا طبعا مستحيل

اسمح لى بسؤال برئ جدااا جدااا جدااا ..باعتبار ان الموضوع غير متعلق بشهوة .. بل ان الموضوع متعلق بان البنات سوف يصبحون عوانس .. والرجل الذى سوف يتزوج باخرى هدفه النبيل هو انقاذها من العنوسة.. فاذا كان الرجل قادرا ماديا على الزواج باخرى واقامة بيت اخر .. فلماذا لا يساعد امثاله من الرجال الفقراء الذين لن يستطيعو الزواج بسبب ظروفهم المادية .. اليس ذلك سوف يحقق نفس الهدف الذى هو انقاذ البنات من العنوسة.. ام ان انقاذ البنات من العنوسة لا يتم الا على يد الرجال المتزوجون اخى المتأمل ... اليس من الاهداف الضرورية ايضا انقاذ الرجال من العنوسة ايضا ... فاذا استطاع المقتدر تزويج شاب وفتاه فهو بذلك يحل مشكلتين .. مشكلة رجل لا يستطيع الزواج ويتالم نفسيا كل يوم بسبب ذلك وما ادراك ما هى توابع ذلك على الشاب الاعزب .. و يحل ايضا فى نفس الوقت مشكلة بنت بدلا من ان تعانى العنوسة وبهذا نضرب عصفورين بحجر واحد نزوج امرأة ورجل ... بدلا من ان نزوج امرأة من رجل متزوج !!!!!!!

ارجو عدم تجاهل الرد ...

اخى المتامل لقد تجاهلت الرد على ما افردت فى مشاركتى على موضوعك... شاهدين يا ستات!!!!!!!!؟؟؟ يا ترى ما السبب

و لماذا تظنين الزوجة الثانية رقم 2 ؟!!!!!!!!!


الزوجة الثانية مساوية للزوجة الأولى و الثالثة و الرابعة في الحقوق و الواجبات، فليست هناك مفاضلة بينهنّ البتّة، أليس كذلك؟

ومن أين لكم بالعدل أيها الرجال
أليس من الأولى أن تعدلوا مع التى معكم أولا
ثم تأتون بالأخرى
هيهات هيهات
فيالكم من أفواه تتحدث وليس فى حيلتكم أى فعل
لقد أصبحت النساء أكثر وعيا ولم يعد يهمها أن تجلس فى بيتها بدون زواج أكرم لها من أن تتزوج برجل يدعى الدين والتدين والتأسى بالسابقين و هو ليس فى خصاله ولو خصلة واحدة منهم وهم منه براء
إياكم والتمسح بالنبى وصحابته فاعدلوا فى زوجتكم وابنائكم
وكونوا لهم خير معين وأعينوا من يريد أن يتزوج من الشباب الغير قادر على متطلبات الزواج فذلك هو ما تريده الفتيات من راغبى الزواج بالثانية والثالثة والرابعة فدع الفرصة لغيرك من الشباب
وكن لهم ومعهم عونا فى إكمال دينهم
تعالو وأنظروا لنموذج بسيط جدا
زوج يعانى عجزا جنسيا لصق هذا العجز بزوجته
وكان يعايرها بأنها هى التى أودت به ألى هذه الحالة وأقنع نفسه بأنه لا بد وأن يتزوج حتى
يعود مثلما كان
وهيهات فمن أين له
العلاج فى الزوجة الجديدة
فلقد كانت هى القشة التى قصمت ظهر البعير
وعايرته بعجزه وقلة حيلته
وعاد محملا بوزر الخيبة ووزر العجز
ولم يجد غير الزوجة الأولى
هى التى آوته من جديد وسترت عليه عيبه وتحملته من أجل عشرة السنين
والأبناء
لم يكن النبى صلى الله عليه وسلم يعدد
شهوة فى النساء ولكن لكل زيجة ظروفها
وأؤكد بأن التعدد فى عهد النبى
له ظروفه وقد حذر النبى من الميل ألى زوجة
عن الأخرى
........
وقد قال عليه الصلاة والسلام "من كانت له إمرأتان فمال إلى إحداهما جاء يوم القيامة وشقه مائل".

.............

فما بالنا بالثالثة والرابعة

وتطليق واحدة من الأربعة

لكى تحل محلها أخرى وأخرى

إلخ........... إلخ......... إلخ................

.............
كان الله فى عونكم أيها الرجال
كما ترهبوننا بأننا أكثر أهل النار
فلكم الميل يوم القيامة
وهذا جزاء عدم العدل بين الزوجات
والله أعلم وما خفى كان أعظم
نسيت أن أقول بأننى أدليت فى التصويت
لا
وألف لا

يا حبيبتي صاحبه البيت أشكر فنج عالكلام العسل ..

ولله تعيش عانس ولا تعيش زوجه ثانيه (ضحيه ثانيه) من ضحاياهم ..

مشكورين ما نبيكم تحلون مشكله العنوسه ... نبيكم تحلون المشاكل النفسيه الي تعانون منها .

قال شو قال نحل مشكله العنوسه ..

بالنسبه لي انا الحمدالله الزوجه الاولى وان شاءالله الاخيره

تصويتي الثاني

ماشاء الله الموضوع أخذ حقه من النقاش و الردود

الاخ صاحب الموضوع
هذا ثاني موضوع لك بخصوص التعدد
و مع ذلك ابقيناه في الركن ........

نتمنى منك مشاركات مفيدة و متنوعة منعا للتكرار ........


الموضوع مغلق .......

من الخطأ تشبيه أو مقارنة أهل اليوم أنفسهم برسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام ،
ولا مقارنة أنفسهم بالصّحابة ،ولا عهدنا بعهدهم .
شرع الله لا اعتراض عليه ولا خلاف ،
لكن هناك عوامل أخرى لا يجب إغفالها
وهي العوامل النفسية والاجتماعية ،
لن أكرّر ما قالته جميع الأخوات جزاهن الله خيرا ،
لأنّهنّ أجدن التعبير عن معاناة أسر من التشتت
أو التذبذب في العلاقات
بسبب نزوات بعض الأزواج التي يغلّفونها بالعفة
و الرغبة في الحدّ من العنوسة ...

من أراد أن يحلّ هذه المشاكل ،
* فليتزوّج المطلّقة
*وليتزوّج الأرملة
*وليخصّص الأموال التي كان سيتزوّج بها هذه الفتاة الصغيرة
لمساعدة شبّان حالت ظروف اقتصادية دون إتمام نصف دينهم
ها هنا يكون كسب أجرا عظيما .
والرجاء كما قالت الأخت إنجي
المشاركة بمواضيع بناءة إيجابية .