السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

اخواتي الاعزاء لي فتره كبيره بمنتداكم واشعر اني وسط اخوات فاضلات متميزات في جميع النواحي ونظرا لما وجدته من رجاحه عقولكم اتمني ان تساعدوني في اتخاذ قراري




انني ابلغ من العمر 26 عام وتقدم لي شاب33 عام لخطبتي يشهد له من حوله بالخلاق الحميده والتدين ويحمل شهاده عليه ويعمل بالخارج كل من اساله عنه يمدحه ووالدته تحبني كثيرا ولكن المشكله تكمن في كونه قد سبق له الزواج وله ابنه

ما سمعته ان زوجته هي التي طلبت الطلاق لانها كانت تبغي حياه ماديه اكثر رغدا وقد احتفظت بحضانه البنت لها

فما رائيكم هل يمكن ان اوافق علي الارتباط به انني اخاف جدا من عنصر المفاضله اشعر وكانه سيقارن كل التصرفات بما كانت تفعله زوجته


اخاف من ان يكون الطلاق عنده سهل وهل من الممكن ان تكون ابنته سبب لرجوعه لزوجته مره اخري

تسلمين ياقلبي على كلامك الطيب
اول شي قبل اي شي استخير الله فييييييييييييه واذا ارتحتي بعد الاستخاره توكلي على الله
اناا اعرف وااااايد بنات تزوجي ازواج مطلقيييييييين ولهم اولاد وماشاء الله حياتهم ناجحه لاقصى الحدود
لاتفكرين انه بقارن لانه كل انسان غير عن الثاني مهما يكون

الله يوفقج يااااااااااااااااااااااااارب ويكتبلج الي فيييييييييييه الخير والصالح

السلااااام عليكم
و الله لا خاب من استخار الله استخيري ان شاء يكتبلك كل الخير
ما عندي فكره

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
عليكِ أولا بالإستخارة مرات عديدة.
الصراحة بوجود بنت صعب جدا.. يعني لو ماكان عنده بنت كان اهون..
ربنا يختار لك اللي فيه خير حبيبتي.

اختى عليكى بالاستخاره
ولا تنسى قوله :
اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه
وربى ييسرلك اللى فيه الخير ان شاء الله

ربنا يرشدك لما فيه خير لكى اختى الغاليه ..
بس انا رائى الشخصى انه عادى لو مطلق واسلوب القارنه اللى انتى خايفه منه دا يتوقف على الشخص ..
لو يريد حياه مستقره اكيد ما راح يقارن بينكم ..
صلى اختى وربنا يصلح ليكى الحال ...

و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أختي العزيزة .. shoshka
جزاك الله خيرا على كلماتك الطيبة
نسأل الله ان يقدرنا على حسن مساعدتك

حبيبتي فعلا الموضوع محير
و ليس أفضل في مثل هذه الحالة من صلاة الاستخارة و لعدة مرات
الى ان ترتاحي و تهتدي الى قرار واحد

و هناك أيضا ثوابت اذا توفرت كان الأمل في نجاح هذا الزواج كبير
باذن الله

اخلاق هذا الشخص و دينه
سمعته بين الناس
طريقة تفكيره و طريقة تعامله مع الآخرين
أسباب الطلاق

اذا تمكنت من ايجاد أجوبة مقنعة ومريحة لهذه الأسئلة
يمكنك ان تفكري جديا في الموافقة

اما عن المقارنة ..فهي واردة غاليتي حتى عند الشخص الذي لم يسبق له الزواج
كأن يكون مرتبط تفكيره بانسانة معينه يتمنى الزواج بها
أو المقارنة بممثلات التليفزيون
مسالة المقارنة لا تعطي لها بالا
لأن كل انسان له شخصيته و مميزاته
و حتما باسلوبك و طريقة تعاملك اللطيفة
يمكنك ان تكسبي قلب زوجك و ان تتربعي على عرش حبه منفردة

هناك أمر أردت ان ألفت انتباهك اليه
لو شاء القدر و لأي ظرف من الظروف
جاءت ابنة هذا الرجل للعيش مع والدها
هل لديك استعداد لتقبل الأمر
و معاملة الطفلة معاملة حسنة بما يرضى الله
ام ان الغيرة سوف تحول بينك و بين ذلك ؟؟؟
هذا أيضا سؤال عليك الاجابة عليه و بكل صراحة و بكل مصداقية

و فقك الله و كتب لك الخير
و انار لك بصيرتك و هداك طريق الصواب

اشكركن جدا عزيزاتي علي الرد علي
وانا كنت في البدايه رائي مع كيرلي انه بعدم وجود اطفال افضل
اما بالنسبه لسؤال عزيزتي نورهان فانا ان قدر لي الله الارتباط به فاكيد سوف اعامل ابنته بما يرضي الله

دعواتكن لي عزيزاتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اولا وبلا شك استخيرى الله

ثانيا : اعملى على اطاله فترة الخطوبة وتعاملى معه فى جميع الاحوال وحاولى ان تستنتجى اذا كان الطلاق بسببه ام بسبب زوجته وحاولى ان تطلعى على مادياته كلها بطريقة غير كباشرة حتى تتأكدى ان سبب الطلاق انها تريد مستوى اعلى حكمى عقلك على قد ماتقدرى
وحاولى ان تسأليه عما تريديه كله ولا تخجلى لان اليبوت اسرار وممكن ان يكون شئ كبير هو سبب الانفصال
واهم شئ ان تكن شخصيتك متوافقة مع شخصيته ويجب ان تعلمى جيد ان لايعرف الزوج او الرجل على خقيقته غيرزوجته بسبب اشتراكهم فى كل شئ

اريد اعرف فعلا ماذا تفعلى وطمنينى عليكى وبالتوفيق انشاء الله ولا تنسلى ان الطيبون للطيبات كما ذكر الله ولا تقلقى لكن بالله عليكى طمنينى

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "الصَّلاةُ ثَلاثَةُ أَثْلاثٍ: الطَّهُورُ ثُلُثٌ، والرُّكُوعُ ثُلُثٌ، وَالسُّجُودُ ثُلُثٌ فَمَنْ أَدَّاهَا بِحَقِّهَا قُبِلَتْ مِنْهُ وَقُبِلَ مِنْهُ سَائِرُ عَمَلِهِ وَمَنْ رُدَّتْ عَلَيْهِ صَلاتهُ رُدَّ عَلَيْهِ سَائِرُ عَمَلهُ". أخرجه البزار في مسنده ( 1 / 177 / 349 ) ، وصححه الألباني (السلسلة الصحيحة 6 / 85 ).