بشكل عام وهذي نظرتي من الأفضل التستر أمام الأبناء وعدم أظهار المفاتن حتى لو محارم او اطفال فنحن دائما حين نرى فتاة قد اظهرت مفاتها نشمئز منها فما بالك لو رأى الطفل هذا المنظر في امه او اخواته يعني نعلم اطفال ان هذه الصورة غلط اذا فهي غلط حتى لو صدرت من ام او اخت او غيرها من المحارم يجب علينا تعويد ابناءنا على حب الحشمة والستر فهناك من الاهل من يلبسون بناتهم ملابس الله المستعان مكشوفه وقصيرة جدا وهل اللبس الجميل بالقصير واصحابه بالعكس...وبالنسبة للحر اظن المكيفات تعوض الحر لكن فلنربي بناتنا وأبناءنا على الإحتشام والستر حتى بين الأخ وأخته فهذا زمن الفتن ...والحياء فطري في الإنسان ينتزع بمثل هذه الأمور فلا تنزعوا الحياء من أطفالكم.

والمعذرة منكن اخواتي

انا بالبس اللى انا عايزاه اى حاجة كل شئ مباح الى الان لان باختصار ابنى حبيبى لسة عمره سنة وشهرين هههههههههههه الله يخليلنا اولادنا جميعا

لا لسه الله ما اعطاني اولاد بس لما يجو انشا الله عادي راح البس قدامهم لبس البيت الي بلبسه بس طبعا اشي ومنه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أختي العزيزة ... أخت فرولاية جدة

ميت هلا فيك ... منورة الركن يا غالية
و سعداء جداااا بوجودك بيننا


حبيبتي ..بعد قراءتي في أكثر من موقع اسلامي عن هذا الموضوع
وجدت أنه محرم على المرأة التعري او لبس الضيق أمام المحارم و الأبناء
الذين يدركون الفرق بين الجنسين

و هذا راي فضيلة الشيخ العلامة محمد الصالح ابن عثيمين

لبس الملابس الضيقة التي تبين مفاتن المرأة ، وتبرز ما فيه الفتنة أمام أولادها و محارمها : محرم ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " صنفان من أهل النار لم أرهما بعد ؛ رجال معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس - يعني : ظلماً وعدواناً - ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات " .
فقد فُسِّر قوله " كاسيات عاريات " : بأنهن يلبسن ألبسة قصيرة ، لا تستر ما يجب ستره من العورة ، وفسر : بأنهن يلبسن ألبسة خفيفة لا تمنع من رؤية ما وراءها من بشرة المرأة ، وفسرت : بأن يلبسن ملابس ضيقة ، فهي ساترة عن الرؤية لكنها مبدية لمفاتن المرأة .
وعلى هذا : فلا يجوز للمرأة أن تلبس هذه الملابس الضيقة ، إلا لمن يجوز لها إبداء عورتها عنده ، وهو الزوج ؛ فإنه ليس بين الزوج وزوجته عورة ، لقوله تعالى { والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين } [ المؤمنون 5،6 ] ،

فالأفضل ان تلبس المراة الملابس التي تجمع بين الحشمة و الجمال في نفس الوقت

دون التعري أمام اولادها ..لأن ذلك قد يعلمهم التساهل و اطلاق النظر للأخريات .. و العياذ بالله

و قد يثير شهواتهم ... أو الشعور بعدم الراحة كما حدث مع ابن حبيبة قلب أمها

فهم رغم أنهم اطفال ..الا أن لهم نفس مشاعر الاعجاب أو الرفض و نفس غريزة الكبار

مضافة اليها عدم القدرة على التمييز بين الصح و الخطأ


أرجو ان اكون قد افدتك

و الله الموفق

سلامي الحار للغالية فوفو و خالتك الحبيبة وقار

موضوع حلو يعطيكي العافيه
ومشاء الله تبارك الله على ولدك الله يحفظه ويبارك فيه
انا البس عند اولادي اي شي من الملابس الا طبعا ملابس النوم الخاصه البسها امام زوجي وفي غرفتي
لان عندي خادمه في المنزل ما اقدر البس اي شي
مشكوووووووووووووووووره

اماانا فمشكلتي مشكلة لان اولادي بينامو معي في الغرفةمع العلم ان واحد عندو ثلاث سنين والاخر عندو خمسة اشهر والبس كل شيء امامهم حتى لما ادخل استحمى لدخل معايا الحمام وعندما يراني لابسه شي جميل ايا كا فستان او قفطان او لانجري وعاملة مكياج وعاملةىشعري بيوقف ويبص في ويقولي ما ساء الله ويفرح ويستنى بباه لما يجي ويجري يفتحلو الباب و يقولو سوف ماما حلوة ما شاء الله

انا بنتى عندها 3 سنين ولاحظت عليها انها ابتدت تاخد بالها من لبسى وخاصة لو كان مكشوف
ومن ساعتها مش بلبس عريان قوى يعنى لبس البيت

والله إلى الآن عندي بنت عمرها سنتين ونص فبألبس عادي قدامها إلا اللبس الخاص جدا فهذا أظنها ما تعرفه أبدا لكن بالنسبة لوالدها فنحرص على أن ترى منه شيء ولو بالغلط لأنها تفهم وتميز أن هناك فرق بيننا(أنا وهي)وبين أبوها لكن ممكن ألبس قدامها بدون كم أو بنطلون أو فستان لنص الساق لكن لبس فاضح غير ممكن وحتى أنا ما تعودت أشوف ماما إنها تلبس لبس مش ولابد (لما كنت عندها في البيت)وإن شاء الله أعود بنتي كمان

حدود عورة المرأة أمام أبنائها ومحارمها من الرجال..

السؤال:ورد إلى الموقع سؤال من الأخ الكريم/ حسام.. يقول فيه: ما هي حدود العورة بين الأم و أبنائها, وما هي حدود العورة بين المرأة ومحارمها من الرجال؟المفتي:فضيلة الشيخ/ عبد الآخر حمادالإجابة:للمرأة أن تكشف أمام محارمها ما جرت العادة بكشفه في بيتها، وحال مهنتها (أي عملها في البيت)، كما قال تعالى: (وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء)، قال الإمام ابن قدامة في المغني: ((ويجوز للرجل أن ينظر من ذوات محارمه إلى ما يظهر غالباً كالرقبة والرأس والكفين والقدمين ونحو ذلك وليس له النظر إلى ما يستتر غالباً كالصدر والظهر ونحوهما))، وجاء في فتاوى اللجنة الدائمة بالمملكة السعودية (أن الذي جرى عليه عمل نساء الرسول صلى الله عليه وسلم ونساء الصحابة،ومن اتبعهن بإحسان من نساء الأمة إلى عصرنا هذا، وما جرت العادة بكشفه للمذكورين في الآية غير الزوج هو ما يظهر من المرأة غالباً في البيت، وحال المهنة، ويشق عليها التحرز منه، كانكشاف الرأس واليدين والعنق والقدمين، وأما التوسع في التكشف فعلاوة على أنه لم يدل على جوازه دليل من كتاب أو سنة – هو أيضاً طريق لفتنة المرأة والافتتان، وفيه أيضاً قدوة سيئة لغيرهن من النساء، كما أن في ذلك تشبهاً بالكافرات والبغايا والماجنات في لباسهن، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (من تشبه بقوم فهو منهم)). وأبناء المرأة هم من محارمها ينطبق عليهم ما ينطبق على غيرهم من المحارم، إلا أنه إن كان الطفل لا يعقل كابن شهور أو سنة أو سنتين فهذا لا بأس أن تتكشف أمامه المرأة ولو أن تبدل ثيابها، والله تعالى أعلم.

لاحول و لا قوة الا بالله
تصوروا عمرى ما فكرت فى الموضوع ده ابداااااااااااااااااا
طول عمرى متصورة ان لاحرج اما الزوج و الاولاد و الاب والاخ
ربنا يرحمنا و يغفر لنا جهلنا