انتقلت منتديات لكِ النسائية إلى هذا الرابط:
منتديات لكِ النسائية
هذا المنتدى للقراءة فقط.


للبحث في شبكة لكِ النسائية:
عرض النتائج 1 الى 9 من 9

الموضوع: المال حرام ..وأخشى أن تكون حياتي حرام في حرام ( ساعدوني )

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    الردود
    154
    الجنس
    أنثى

    المال حرام ..وأخشى أن تكون حياتي حرام في حرام ( ساعدوني )

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

    أود أن تشاركوني الرأي في مسألتي ..

    لأني محتارة جداً فيها ..

    تقدم لخطبتي ابن عمي وتمت الموافقة ..وكان ذلك من 5 سنين تقريباً

    على أساس أن يكوّن نفسه أولاًُ ..ثم يتم الزواج ..

    انتهى من دراسته الجامعية ..و توظف في أحد البنوك ..

    أنا أرفض بشدة هذا الشي ..أن يعمل من سأرتبط به في مجال حرام ..( ما أعلمه

    هو أن العمل في البنوك الربوية محرم شرعاً ..)

    يعني المال حرام ..وأخشى أن تكون حياتي حرام في حرام ( أكلي ، لبسي ، ..الخ )

    حتى شغلي في البيت يكون كله حرام ..مثل الحارس الذي سأل عالم عن حكم

    عمله مع الحجاج ..فقال له أنت من الظلمة ..بما أنه يعين الظالم الكبير على ظلمه .

    فأنا في حيرة من أمري ..خاصة أن أهلي محتارين

    ( مع العلم أن ابن عمي أنا مقتنعة فيه شخصياً وأهلي متمسكين فيه أكثر لكن عيبه هو عمله )

    وفوق كذا أنا شايله هم كلام الناس ..مخطوبة 5 سنين لولد عمها ..وفجأة يتم الرفض ..

    خاصة إنه إذا تم فسخ الخطبة بهذا العذر ما راح يقنتعون الناس ..

    و قبل فترة الوالد كلمه بخصوص هذا الموضوع ..إنه يترك الشغل ويدور غيره

    لكن ما وضّح له إنه أنا مصرة إن المال يكون حلال .

    انا متأكدة إنه من ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه ..

    وأن من أرضى الله بسخط الناس رضي الله عنه وأرضى عنه الناس .

    فيا ليت تفيدوني أقوال المشائخ في هذا الموضوع وهل يجوز لي الزواج به ؟أم أن النفقة

    التي تصرف على الزوجة و الأبناء لا تُحاسب عليه وعن مصدره ؟

    و من عندها خبرة أو مرت بحالة مشابهه تفيدني

    الله يسعدكم ..


    وشكراً لكم ..


  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    الردود
    13
    الجنس
    قرأت منذ فتره طويله فتوى لأحد المشائخ يحرم فيها العمل في البنوك بسبب عدم خلوها من الربا الا ما نادر

    وقرأت فتوى اخرى لفتاة قصتها مثل قصتك بالضبط!

    فـ نصحها الشيخ برفض الخاطب

    نصيحتي لك:

    امامك الآن طريقان:

    طريق الله (وهو صعب ومر..لكنه حلو ونهايته احلى)

    وطريق الشيطان (وهو حلو في بدايته..لكن نهايته معروفه!)

    اختاري احد الطريقين

    واثبتي على اختيارك مهما كانت الظروف (سواء كلام الناس او غيره)

    فإذا اخترتي طريق الله

    فـ ثقي ان الله لن يضيعك!

    الله يفرج همك

    ولاتنسيني من دعواتك

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    الموقع
    على الطريق المؤدي الى القمة
    الردود
    1,017
    الجنس
    أنثى
    التدوينات
    1
    اختي الغالية
    حاولوا ان تقنعوه بترك وظيفته هذه
    عن طريق توضيح السبب له
    بشكل ودي وعن طريق تبيين حكم الشرع في ذلك


  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    الموقع
    محباً لله ومحبا للحياه وادعو الله الثبات والغفران
    الردود
    2,739
    الجنس
    امرأة
    الله المستعان صلو صلاة الاستخارة ولي فيه الخير اكيد ربي راح يدلك ويرشدك ان شاء الله

  5. #5
    noran5's صورة
    noran5 غير متواجد كبار الشخصيات " نبض وعطاء " "صاحبة الحضور المتميز"
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    الموقع
    ّّ‘‘‘ بيتي الحبيب ‘‘‘
    الردود
    13,333
    الجنس
    امرأة
    و عليكم السلام ورحمة الله و بركاته

    أختي العزيزة ... joOody
    يسعدنا وجودك الكريم و نتمنى لك برفقتنا أوقاتا طيبة

    أختي .. نحن لا يمكننا الاجابة على استفسارك
    حيث أننا لسنا أهل للفتوى و ركن الأسئلة الشرعية
    بكل أسف متوقف بشكل مؤقت

    لذلك انصحك بسؤال أحد المشايخ و المتفقهين في الدين

    و اذا علمت أن هذا المال حرام ... فحاولي مع خطيبك
    و بكل ود أن يترك عمله في البنك و ان يبحث عن عمل آخر
    هذا ان كنت متمسكة به و على قناعة من أنه الشخص المناسب لك
    ليس لمجرد انك تخافين من كلام الناس
    فليس من الحكمة ان تعلقي مصيرك على كلام الناس
    انما ابحثي عن ما هو في صالح دينك و دنياك و افعليه

    و ان شاء الله موفقة
    اللهم إنك عفوّ كريم تُحب العفو فاعفُ عنا




















  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    الموقع
    في عيلة 5 نجوووووم
    الردود
    7,942
    الجنس
    امرأة
    اهلا بكِ اختي العزيزة
    بالنسبة للفتوى... فكما اشارت الغالية نوران يفضل ان تسألي اهل العلم والفقه في
    مثل هذه الأمور..وفي حال تأكدتِ ان المال حرام ... فعليكِ اختي ان تلجإي
    الى اسلوب الترغيب.

    انا متأكدة إنه من ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه ..
    وعن طريق هذا المبدأ والموعظة الحسنة اقنعيه ليعدل عن العمل في البنوك..
    وضعي نصب عينيه ان الله يمتحن المؤمنين وانه عندما يعوضهم يكرمهم ...
    بالتوفيق باذن الله..

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Nov 2004
    الموقع
    كان خالد بن الوليد يمسك القرآن ويقول: شغلنا عنك الجهاد ..فما موقع القرآن في قلوبنا ؟؟
    الردود
    5,583
    الجنس
    أنثى

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Aug 2006
    الموقع
    في عالم تحكمة الوحوش
    الردود
    2,321
    الجنس
    ذكر

    الله يفرج همك

    بسم الله الرحمن الرحيم

    محاضرة
    الربا وتدمير الأمة
    كتبه
    محمد بن حسين يعقوب



    إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ، ومن سيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.
    اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم ، وعلى آل إبراهيم ، إنك حميد مجيد ، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد .
    ـ أما بعد ـ
    إخوتاه
    من أشراط الساعة ظهور الربا وفشوها .
    فعن ابن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " بين يدي الساعة يظهر الربا والزنى والخمر ". [ قال الهيثمي : رواه الطبراني في الأوسط ورجاله رجال الصحيح ]
    والأمر لا يتوقف عند هذا الحد فحسب ، بل إن الذي لا يتعامل بها لابد أن يجد شيئا من غبارها .
    ففي مستدرك الحاكم وسنن أبي داود وابن ماجه والنسائي وغيرهم عن الحسن عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " ليأتين على الناس زمان لا يبقى فيه أحد إلا أكل الربا فإن لم يأكله أصابه من غباره "
    [ قال الحاكم : وقد اختلف أئمتنا في سماع الحسن عن أبي هريرة فإن صح سماعه منه فهذا حديث صحيح ] .
    وقبل أن نخوض في هذه البلية الخطيرة ، نذكر أولا بأمور :
    أولا : إن الله غيور ، يغار أن تنتهك محارمه ، فاتق غيرة الله .
    ثانيا : لا يكلف الله نفسا إلا وسعها ، فقد جعل الله للناس سعة من أمرهم ، فلم يكلفهم بما لا يطيقون ، حتى لا يظن من انغمس في هذه المصيبة أن ترك الربا شيء لا يمكن حدوثه في العصر الحديث ، ثم بعد ذلك يحاول أن يجعله من الضرورات التي لا يمكن الاستغناء عنها .
    ثالثا : إن الله قد هدانا وأرشدنا إلى سبيل الحق ، ثم الناس بعد ذلك إما شاكرا وإما جاحدا ، " إنا هديناه السبيل إما شاكرا وإما كفورا " ، " فالحلال بين والحرام بين وبينهما أمور مشتبهات ومن اتق الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه " فيجب على المؤمن تحري الحلال وترك الحرام ، وحري به أن يتورع عما اختلف فيه من المشتبهات حفظا لدينه وعرضه .
    رابعا : أساس شريعة الله قائم على تحقيق مصالح العباد ودرء المفاسد عنهم ، ولا يمكن بحال أن يجعل الله العز والمنعة والتقدم والحضارة لقوم بمعصيته جل وعلا، فما عند الله لا ينال إلا بطاعته .
    خامسا : أن سبيل النجاة واضح جلي لمن أراد الله والدار الآخرة ، ولا يظنن ظان أن في اتباعه لسبيل الله جل وعلا العنت والمشقة ، فالله رفع عن الناس الحرج ، وقد أرشدهم لنجاتهم بأن يحصنوا أنفسهم ويبتعدوا عن المهالك ومواطن الشبهات ، ويتحصنوا بسترة من الحلال تكفيهم مغبة الوقوع في الحرام .
    • عن النعمان بن بشير قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " اجعلوا بينكم وبين الحرام سترة من الحلال " [ صححه الشيخ الألباني ]
    سادسا : المعصوم من عصمه الله ، ومن وجد الله كافيه مثل هذه البلايا فليحمد الله ، ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه ، ألا ترى هذه الصيحات التي تعلو بين حين وآخر طالبة النجاة من وحل هذه البلية ، لكن هيهات بعد أن تستحكم الأمور وتبدو الأمور على صورتها الحقيقية ، ويتبين للناس أن شرع الله هو الحق وأن ما دونه هو الباطل ولابد ، ولكن الناس لا يوقنون .
    لأجل ذلك ينبغي أن نعلم أن طلب الحلال أمر لازم وفريضة من أعظم الفرائض، وأن ذلك هو الحصن الحقيقي من شرور هذه البلايا والفتن .
    تحري الحلال
    قال الله تعالى " يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا إني بما تعملون عليم" .
    قال القرطبي : سوى الله تعالى بين النبيين والمؤمنين في الخطاب بوجوب أكل الحلال وتجنب الحرام ، ثم شمل الكل في الوعيد الذي تضمنه قوله تعالى: "إني بما تعملون عليم" صلى الله على رسله وأنبيائه. وإذا كان هذا معهم فما ظن كل الناس بأنفسهم .
    وقد حثنا الشرع الحنيف إلى طلب الحلال وترك الحرام
    • عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " طلب الحلال واجب على كل مسلم " [ قال الهيثمي في المجمع : رواه الطبراني في الأوسط وإسناده حسن ]
    فإن الله هو الرزاق ذو القوة المتين يزرق من يشاء بغير حساب وهو أعلم بالشاكرين
    • أخرج الحاكم في المستدرك وصححه الشيخ الألباني في صحيح الجامع " لا تستبطئوا الرزق، فإنه لم يكن عبد ليموت حتى يبلغه آخر رزق هو له، فاتقوا الله وأجملوا في الطلب: أخذ الحلال، وترك الحرام "
    وفي تحري الحلال وترك الحرام فوائد عظام :
    1. أكل الحلال صلاح للقلوب ، وأكل الحرام من أخطر مهلكات القلوب ومبددات الإيمان .
    أما ترى رسول الله حين قال " الحلال بين والحرام بين وبينهما أمور مشتبهات …….. عقب ذلك بقوله " ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب "
    قال المناوي : فهو ملك والأعضاء رعيته ، وهي تصلح بصلاح الملك ، وتفسد بفساده وأوقع هذا عقب قوله " الحلال بين " إشعاراً بأن أكل الحلال ينوره ويصلحه والشُّبه تقسيه .
    2. أكل الحلال نجاة من الهلاك .
    ومن وقع في الحرام فهو داخل في قوله تعالى : " ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة " إذ هو في مظنة الهلكة إلا أن يتغمده الله برحمته فيتوب عليه .
    قال سهل بن عبد الله : النجاة في ثلاثة : أكل الحلال، وأداء الفرائض، والاقتداء بالنبي صلى اللّه عليه وسلم .
    وقال : ولا يصح أكل الحلال إلا بالعلم ، ولا يكون المال حلالا حتى يصفو من ست خصال : الربا والحرام والسحت والغلول والمكروه والشبهة .


    3. ومن أكل الحرام حرم لذة الإيمان فإن الله طيب لا يقبل إلا طيبا
    قيل : من أكل الحلال أربعين يوما نور الله قلبه وأجرى ينابيع الحكمة من قلبه على لسانه .
    قال بعضهم : من غض بصره عن المحارم ، وكف نفسه عن الشهوات ، وعمر باطنه بالمراقبة وتعود أكل الحلال لم تخطئ فراسته .


    4. ما نبت من حرام فالنار أولى به
    عن كعب بن عجرة قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : أعيذك بالله يا كعب بن عجرة من أمراء يكونون من بعدي ، فمن غَشي أبوابهم فصدقهم في كذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس مني ولست منه ، ولا يرد علي الحوض ، ومن غشي أبوابهم أو لم يغش فلم يصدقهم في كذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فهو مني وأنا منه وسيرد علي الحوض .
    يا كعب بن عجرة : الصلاة برهان ، والصوم جنة حصينة ، والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار.
    يا كعب بن عجرة : إنه لا يربو لحم نبت من سحت إلا كانت النار أولى به .
    [ قال الترمذي :حديث حسن غريب وصححه الشيخ الألباني في صحيح الترمذي (501) ]
    فشو الحرام
    إذا علمت هذا فاعلم أن النبي أخبرنا أن الحرام سيطغى في آخر الزمان ، حتى لا يتبين الناس ولا يستوثقون من حل وحرمة أموالهم .
    ففي البخاري ومسند الإمام أحمد قال صلى الله عليه وسلم " ليأتين على الناس زمان لا يبالي المرء بما أخذ المال ، أمن حلال أم من حرام " .
    وفي لفظ عند النسائي " يأتي الناس زمان ما يبالي الرجل من أين أصاب المال من حلال أو حرام " .
    أما ترى أن هذا هو زماننا ورب العزة ، أما ترى تكالب الناس من أجل تحصيل مغريات الدنيا التي تتفتح عليها أعينهم ليل نهار ، فلا يبالون بشيء سوى جمع المال من أي وجه ، حلال أو حرام لا يهم ، المهم هو جمع المال للحصول على المحمول والدش والسيارات الفارهة وقضاء الأوقات في ديار الفجور والعربدة و…….و…….و,,,,, الخ
    من أجل ذلك تعقدت الأمور ، وصار الناس في حيرة من أمرهم ، فما يمر يوم إلا وتجد من يسألك عن هذا الذي يبيع الدخان أو الخمور أو يعمل في شركة سياحة أو يعمل في بنك ربوي أو يتعامل بالربا ، أو الذي بنى ثروته من البداية بتجارة المخدرات ويريد أن يتوب ولا يعلم ماذا يصنع في ماله ، وذاك الذي يعمل كوافيرا أو يبيع ملابس النساء العارية التي يعلم أن التي ستلبسها ستفتن بها شباب المسلمين في الشوارع ، وهذا الذي يعمل في السينمات والمسارح والكباريهات و … و … الخ رب سلم سلم
    ومن المؤسف والمخجل أنك تستمع للأولاد وهم لا يدرون كيف يأكلون من مال أبيهم وهم يعلمون أنه حرام ، وتجدك في كل مرة تبحث لهؤلاء عن مخرج وقد ضيق الناس على أنفسهم سبل الخير والحلال ، ومن هنا شاعت الفتاوى عن المال المختلط وأحكامه وغيرها مما هو على هذه الشاكلة .
    أما كان السبيل رحبا واسعا فضيقتموه باتباع الهوى واللهث وراء المال من غير وجه حله ، " أما يظن أولئك أنهم مبعوثون ليوم عظيم يوم يقوم الناس لرب العالمين "
    منقول

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    الردود
    154
    الجنس
    أنثى
    اشكر الجميع على مشاركاتكم الفعالة وحرصكم على إيجاد الحلول لمشكلتي ..

    شكرا جزيلا لكم


    بردتوا قلبي بردودكم الحلوة

    جزااااااااااااكم الله خير

مواضيع مشابهه

  1. الردود: 40
    اخر موضوع: 05-03-2007, 10:33 AM
  2. أف كل شي حرام حرام حرااااااااااااااام < --- أم التشدد !!
    بواسطة عظيمة الشوق في الملتقى الحواري
    الردود: 41
    اخر موضوع: 20-04-2006, 01:19 AM
  3. الردود: 50
    اخر موضوع: 09-02-2005, 02:50 AM
  4. حرام حرام حرام عليكم جميعا0000
    بواسطة سماح 2006 في جمالكِ سيدتي وأناقتك حواء
    الردود: 4
    اخر موضوع: 27-01-2005, 02:43 PM
  5. أين موضوعي ...........ملابس مناسبات... .حرام عليكم والله حرام
    بواسطة بنت بلدها في جمالكِ سيدتي وأناقتك حواء
    الردود: 2
    اخر موضوع: 06-09-2002, 03:02 PM

أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0

There are no members to list at the moment.

الروابط المفضلة

الروابط المفضلة
لكِ | مطبخ لكِ