انتقلت منتديات لكِ النسائية إلى هذا الرابط:
منتديات لكِ النسائية
هذا المنتدى للقراءة فقط.


للبحث في شبكة لكِ النسائية:
الصفحة 1 من 2 12 الأخيرالأخير
عرض النتائج 1 الى 10 من 18

الموضوع: زواج المتعة السني أو زواج المصياف

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    الموقع
    كندا
    الردود
    1,393
    الجنس
    أنثى

    زواج المتعة السني أو زواج المصياف

    نقلت لكم هذا الموضوع
    _______________

    الأخوة من أهل السنة والجماعة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    دائماً مايشنع علينا أخواننا من أهل السنة على زواج المتعة لدينا , ويتطور الاتهام للزنا , وكأن الشيعة رايحين جايين على زواج المتعة , فالمسألة مسألة شرعية إسلامية , أتفق كل من الشيعة والسنة على جوازها ولكن الفرق بأن أخواننا السنة يقولون إن زواج المتعة كان مشرعاً في بداية الإسلام ونزلت فيه أيات قرآنية و لكن نسخ قبل وفاة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم , والشيعة يقولون إنه كان مشرعاً في بداية الإسلام ولم ينسخ ولم يحرم ولايوجد دليل على ذلك , وإنما منعه الخليفة الثاني عمر بن الخطاب (رضي الله عنه) لمصلحة ما , وربما لأنه رأى أن هناك من يستغل هذا التشريع ومنعه .
    عموماً أخواني أهل السنة لاأريد من موضوعي هذا إثارة زوبعة في فنجان , ولكنت أريد أن أوضح لكم بأن هناك زواجات سنية شبيهه بزواج المتعة إن لم تكن نفسها ولكن بأسماء أخرى , مثل زواج المصياف أوالزواج السياحي والذي أنتشر في الكويت واليمن وبعض الدول حيث يكون لفترة معينة , وأذكر لكم قصة أخي وماحدث له مع الشيخ السني حيث أنه مرة أخي أتصل بشيخ سني كان لديه مكتب لتزويج المسيار بالرياض وقال له ياشيخ أنا محتاج لزوجة لمدة أربعين يوماً فزوجتي والد وهي في حالة نفاس وأنا بحاجة لزوجة , فقال له الشيخ ياولدي لاتحدد المدة هذا حرام ولكن أزوجك وحدة لمدة أربعين يوما بدون ماتحدد المدة ثم طلقها بعد أربعين يوماً , طبعاً هذا الأمر يكون بعلم كل من الزوج والزوجة والشيخ , وهذا هو زواج المتعة , إلا إنه بمسمى آخر .
    أخيراً أود أن أخبركم إن زواج المتعة يشترط فيه نفس شروط الزواج العادي من عقد ومهر وعدة بعد الزواج لاحتمال وجود حمل وهكذا , والآن أترككم مع زواج المتعة السني أو زواج المصياف
    فتيات تحت العشرين يحلمن بالرفاهية
    سياح خليجيون يتدفقون على اليمن للفوز بزوجة صيف
    وصلت ظاهرة زواج المصياف إلى اليمن، وتسميها الصحافة المحلية "الزواج السياحي" لأنها ترتبط بفترة مجيء السياح العرب، خاصة مواطني الدول الخليجية إلى اليمن، لقضاء غرضين معا، السياحة والزواج من فتيات هن في الغالب صغيرات السن.
    ووفق تقرير نشرته صحيفة "القدس" الفلسطينية التي تصدر في القدس المحتلة، تثير هذه الظاهرة الكثير من الجدل داخل المجتمع اليمني، حيث تصدت جامعة "إب" لمناقشتها في ندوة كرستها لهذا الغرض.
    وتقع معظم الزيجات التي تتم عن طريق "زواج المصياف" في هذه المحافظة التي يقبل على زيارتها السياح الخليجيون وبخاصة السعوديون، ولا سيما في مدينتي "اب وعدن". وتثير هذه الظاهرة العديد من علامات الاستفهام، لأنها تتعلق بمجتمع محافظ يتشدد في عملية الزواج، وظل لفترة طويلة يرفض التعامل مع الزيجات المستحدثة مثل "زواج المسيار" الذي انتشر في عدد من دول الخليج.
    ووصف رئيس جامعة اب الدكتور أحمد محمد شجاع ما يحدث بأنه في غاية الخطورة، قائلا إن هناك الكثير من الفتيات تم تزويجهن لمدة شهر وشهرين وثلاثة أشهر على الأكثر، ثم أصبحن مطلقات بلا مستقبل وبلا شيء يضمن لهن حقوقهن الزوجية، إضافة إلى أطفال تم إنجابهم عن طريق هذا الزواج، واليوم لا يعرفون آباءهم ولا يوجد من يتحمل مسؤوليتهم .
    زوجات تحت العشرين وأزواج فوق الخمسين
    وكشفت أوراق الندوة أن نسبة كبيرة من الفتيات يتم تزويجهن في الغالب برضاهن، وهن استكملن دراستهن في مرحلة التعليم الابتدائية أو الثانوية، أي إنهن في الغالب لا يتجاوزن العشرين من أعمارهن، فيما الأزواج تصل أعمارهم إلى سن لخمسين عاما. وتبين أن الأهالي الذين يقبلون بتزويج بناتهم عن طريق هذا النوع من الزواج، إما أميون أو قراء، إضافة إلى رغبة الفتيات في العيش برفاهية في دول الخليج، خاصة السعودية والإمارات.
    وأظهرت الدراسة الميدانية أن 70% من هؤلاء الفتيات تم طلاقهن، و30% يعود الزوج إلى بلاده، ثم لا يعود لزيارة اليمن بعد ذلك تاركا زوجته فيها وربما تكون قد حملت منه، وتبقى الزوجة "لا طايلة سما ولا أرض" حسب القول المصري الشائع.
    لكن القصص الأكثر إيلاما هي تلك التي تقع لفتيات في الطريق إلى بلاد أزواجهن، إذ أن العديد يتم التخلص منهن بطريقة لا إنسانية وهن في الطريق إلى خارج حدود بلدانهن، أو ي الدول التي يصلون إليها حيث لا يبقى أمام الفتاة إلا التوجه إلى سفارة بلادها للعودة إلى أهلها وموطنها.
    إجراءات مشددة للحد من زواج المصياف
    وإزاء انتشار هذه الظاهرة بدأت الحكومة مراقبة تداعياتها حسبما قال مدير مصلحة الهجرة والجوازات والجنسية، وتعمل وزارة الداخلية على إيجاد اللوائح لمثل هذا الزواج حتى يأمن الأب على مستقبل البنت، التشديد على أن تكون الوزارة على علم بهذا الزواج، وكذلك سفارة بلاد الراغب في الزواج بما يضمن الحقوق الزوجية والاجتماعية للطرفين.
    وترى الندوة التي عقدت في جامعة اب أن أبرز الحلول لهذه الأزمة تكمن في زيادة رفع الوعي لدى أفراد المجتمع، والإبلاغ عن أي زواج يحدث بهذه الطريقة ليتم اتخاذ الإجراءات القانونية في حق من قام بالعقد، ومن دل على مثل هذا الفعل، وتوعية الأسر بأضرار هذا الزواج.
    إلى ذلك بدأ البرلمان اليمني مناقشة القضية مؤخرا، حيث تم تكليف لجنة تقنين أحكام الشريعة الإسلامية للتقصي حولها ورفع تقرير بما تتوصل اليه اللجنة الى المجلس.
    وعلى الرغم من أن رئيس كتلة المؤتمر الحاكم النائب سلطان البركاني اعتبر أن ظاهرة الزواج السياحي ليست موجودة في الواقع، مضيفا أن اللجنة القضائية لم تتلق أية شكوى ولم تضبط أية واقعة، وأن ما يثار حول الموضوع يقصد به الإساءة والتشهير بالبلاد، فإن زميلا له في الكتلة البرلمانية لحزب المؤتمر اعتبر مناقشة مثل هذه القضايا ليست عيبا، إنما العيب هو غض الطرف عن قضايا موجودة في مجتمعنا، على حد قوله

    نقل حتى تتم الفائذة للجميع ونعرف مساوئ هذا الزواج !

  2. #2
    شروق الامل... غير متواجد زهرة لا تنسى "إشراقة الحرف - زهرة الحوار "
    تاريخ التسجيل
    Oct 2004
    الموقع
    أحب زوجي
    الردود
    10,864
    الجنس
    امرأة
    التدوينات
    2
    ووصف رئيس جامعة اب الدكتور أحمد محمد شجاع ما يحدث بأنه في غاية الخطورة، قائلا إن هناك الكثير من الفتيات تم تزويجهن لمدة شهر وشهرين وثلاثة أشهر على الأكثر، ثم أصبحن مطلقات بلا مستقبل وبلا شيء يضمن لهن حقوقهن الزوجية، إضافة إلى أطفال تم إنجابهم عن طريق هذا الزواج، واليوم لا يعرفون آباءهم ولا يوجد من يتحمل مسؤوليتهم .
    لاحولا ولا قوة الا بالله .

    جزاك الله خيرا وبورك فيكِ .
    § •°• رحلتي مع السعادة , ومن أين بدأت وكيف أصبحت , شاركوني فرحتي بها •°• §
    الاستغفار بنية طلب شئ معين !!! ما حكمه ؟

    قصص للمداوميين على الأستغفار وقيام الليل

    http://www.lakii.com/vb/a-6/a-754247/

    أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم
    وأتوب إليه


    قال ابن القيّم : إذا أردت أن تعرف قيمتك عند الله فانظر بماذا يشغلك ؟!




    اللهم اغفر للمؤمنيين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات



  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Jun 2005
    الموقع
    امريكا
    الردود
    1,015
    الجنس
    أنثى
    تعقيب كتبت بواسطة omaymen
    الأخوة من أهل السنة والجماعة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    دائماً مايشنع علينا أخواننا من أهل السنة على زواج المتعة لدينا , ويتطور الاتهام للزنا , وكأن الشيعة رايحين جايين على زواج المتعة , فالمسألة مسألة شرعية إسلامية , أتفق كل من الشيعة والسنة على جوازها ولكن الفرق بأن أخواننا السنة يقولون إن زواج المتعة كان مشرعاً في بداية الإسلام ونزلت فيه أيات قرآنية و لكن نسخ قبل وفاة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم , والشيعة يقولون إنه كان مشرعاً في بداية الإسلام ولم ينسخ ولم يحرم ولايوجد دليل على ذلك , وإنما منعه الخليفة الثاني عمر بن الخطاب (رضي الله عنه) لمصلحة ما , وربما لأنه رأى أن هناك من يستغل هذا التشريع ومنعه .
    عموماً أخواني أهل السنة لاأريد من موضوعي هذا إثارة زوبعة في فنجان !
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


    اختى ام ايمن شكرا لطرحك الموضوع . من الواضح من رسالتك انك من اهل الشيعه.وانا كمسلمه من اهل السنه اؤكد لاخواتى ان زواج المتعه او ما شابهه من زواج مثل زواج السياحه او المصياف مع اختلاف الاسم هو جواز باطل شرعا عند اهل السنه. واسمحيلى اضيف لموضوعك هذا المقال وهو لتوضيح زواج المتعه ومعناه عند اهل السنه واللى اعتقد ان اغلبية اخواتنا فى المنتدى منهم .

    تعريف زواج المتعة00 نشأته 00 والسبب فى النهى عنه 00

    زواج المتعة هو الزواج الذي يقصد به الطرفان الاستمتاع الجسدي بينهما فترة محددة من الزمان، وهذا النوع من النكاح كان موجودا في الجاهلية.

    فلما جاء الإسلام تدرج في إلغائه كعادته في فطام النفس عن مألوفاتها كتدرجه في تحريم الخمر، فجعله الإسلام جائزا ( زواج المتعة ) في نطاق ضيق يصل إلى حد الضرورة، وذلك أثناء سفر الرجال في الغزوات الطويلة، وعدم صبرهم عن النساء فأباح لهم المتعة في هذا الظرف الطاريء.

    ثم أعلن الرسول صلى الله عليه وسلم الكلمة الأخيرة فيه فحرمه في كل الأحوال.

    وظل سيدنا عبدالله بن عباس يجيزه في حالات الضرورة فلما رأى أن الناس أساءوا تطبيق فتواه تابع بقية الصحابة على تحريمه في كل الأحوال، فغدا نكاح المتعة حراما إلى الأبد.

    وهذا ما أفتى به الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي، وإليك نص فتواه :-

    الزواج في الإسلام عقد متين وميثاق غليظ، يقوم على نية العشرة المؤبدة من الطرفين لتتحقق ثمرته النفسية التي ذكرها القرآن -من السكن النفسي والمودة والرحمة- وغايته النوعية العمرانية من استمرار التناسل وامتداد بقاء النوع الإنساني (والله جعل لكم من أنفسكم أزواجا وجعل لكم من أزواجكم بنين وحفدة) سورة النحل:72.

    أما زواج المتعة، وهو ارتباط الرجل بامرأة لمدة يحددانها لقاء أجر معين، فلا يتحقق فيه المعنى الذي أشرنا إليه. وقد أجازه الرسول صلى الله عليه وسلم قبل أن يستقر التشريع في الإسلام. أجازه في السفر والغزوات، ثم نهى عنه وحرمه على التأبيد.

    وكان السر في إباحته أولا أن القوم كانوا في مرحلة يصح أن نسميها (فترة انتقال) من الجاهلية إلى الإسلام؛ وكان الزنى في الجاهلية ميسرا منتشرا. فلما جاء الإسلام، واقتضاهم أن يسافروا للغزو والجهاد شق عليهم البعد عن نسائهم مشقة شديدة، وكانوا بين أقوياء الإيمان وضعفاء؛ فأما الضعفاء، فخيف عليهم أن يتورطوا في الزنى، أقبح به فاحشة وساء سبيلا.
    وأما الأقوياء فعزموا على أن يخصوا أنفسهم، أو يجبوا مذاكيرهم كما قال ابن مسعود: "كنا نغزو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس معنا نساء فقلنا: ألا نستخصي؟ فنهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك، ورخص لنا أن ننكح المرأة بالثوب إلى أجل".

    وبهذا كانت إباحة المتعة رخصة لحل مشكلة الفريقين من الضعفاء والأقوياء، وخطوة في سير التشريع إلى الحياة الزوجية الكاملة، التي تتحقق فيها كل أغراض الزواج من إحصان واستقرار وتناسل، ومودة ورحمة، واتساع دائرة العشيرة بالمصاهرة.

    وكما تدرج القرآن بهم في تحريم الخمر وتحريم الربا -وقد كان لهما انتشار وسلطان في الجاهلية- تدرج النبي صلى الله عليه وسلم بهم كذلك في تحريم الفروج. فأجاز عند الضرورة المتعة ثم حرم النبي صلى الله عليه وسلم هذا النوع من الزواج. كما روى ذلك عنه علي، وجماعة من الصحابة رضي الله عنهم. ومن ذلك ما أخرجه مسلم في (صحيحه) عن سبرة الجهني "أنه غزا مع النبي صلى الله عليه وسلم في فتح مكة، فأذن لهم في متعة النساء. قال: فلم يخرج حتى حرمها رسول الله صلى الله عليه وسلم"، وفي لفظ من حديثه: "وإن الله حرم ذلك إلى يوم القيامة".

    ولكن هل هذا التحريم بات كزواج الأمهات والبنات أو هو تحريم مثل تحريم الميتة والدم ولحم الخنزير، فيباح عند الضرورة وخوف العنت؟

    الذي رآه عامة الصحابة أنه تحريم بات حاسما لا رخصة فيه بعد استقرار التشريع. وخالفهم ابن عباس فرأى أنها تباح للضرورة. فقد سأله سائل عن متعة النساء فرخص له فقال مولى له: إنما ذلك في الحال الشديد، وفي النساء قلة أو نحوه؟ قال ابن عباس: نعم.

    ثم لما تبين لابن عباس رضي الله عنه أن الناس توسعوا فيها ولم يقتصروا على موضع الضرورة، أمسك عن فتياه ورجع عنها



    الرأى الشرعى الصريح فى زواج المتعة للسنة :

    ما المقصود بنكاح المتعة وما حكمه في الإسلام؟


    أجابت لحنة الفتوى والتفسير بالمملكة العربية السعودية :

    بأن نكاح المتعة هو أن يتزوج الرجل المرأة لمدة شهر أو أي مدة سواء كانت المدة معلومة أو مجهولة وهذا نكاح باطل شرعا عند فقهاء أهل السنة ، ولا يحل بأي وجه من الوجوه
    .

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Jul 2005
    الردود
    29
    الجنس

    السلام عليكم اول مشاركة

    من بين الشرو ط التي قررأتها عند التسجيل في المنتدى
    ان هذا المواقع هو على منهج اهل السنة لذ ا لايسمح امور مخالفة له

    لذا اتمنى التوقف ها هنا
    والمؤمنين على عهودهم

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Dec 2003
    الموقع
    السعودية
    الردود
    9,017
    الجنس
    أنثى
    الله امستعان

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    الموقع
    كندا
    الردود
    1,393
    الجنس
    أنثى

    إبنتي العزيزة مهاجرة أخطأت جدآ في قولك إنني من أهل الشيعة .
    وكتابتي لموظوع يتحذت عن مساوئ زواج المتعة أو المسيار لا يعني بالضرورة إنني شيعية . لوتمعنت في الموظوع من كتابة أول حرف فيه لآخره لعرفت إنه منقول منقول وهذا ما نوهت له . ونقلي له كما أشرت لتعم الفائذة للجميع ومنهم نحن السنيون . أخذت بالك يعني أنا سنية قلبآ وقالبا . وأتمنى أن يكون هذا الموقع للجميع سنة وشيعة . وأن لا يكون للتميز مكان بيننا فجميعنا مسلمون . ولو رجعت لكل كتاباتي لن تجذي فيها ما يشير عن أصلي وفصلي ومن أي من بقاع الأرض أنا ؟ فجميعنا أخوات في الله .
    نقلت هذا الموظوع لأنه في الأونة الأخيرة أنتشرت هذه الظاهرة كثيرآ في بلادناالعربية ومنها شبه الجزيرة العربية والخليج والان اليمن . فتيات في عمر الزهور يتزوجن كبار السن وكذلك من الشباب من أجل وعود وأحلام وهمية يسعدن شهر ويصمن ذهر . يقضي الرجل وطره منها ويغادر تاركآ وراه إبنآ أو إبنة ذون أن يذري لأنهم في الغالب لا يتركون عناوينهم أو أسماءهم الحقيقية . هذا ياعزيزتي ويا إبنتي ويا حبيبتي ما دعاني للكتابة للتحذير وللتنويه .
    خلوا بالكن من أزواجكن عندما يغادروكم لسفرة قصيرة . تقصي وتفحصي وتمحصي أين كان ؟ وليه ؟ وعلشان إيه ؟ وأنا واحذة منكن . تصدقوا وتأمنوا بالله إن إللي أرسل الموظوع صديق لزوجي بعته له على الإيميل وزوجي على نيته بعته لي كعاذته . أنا إمرأة قعدت أقيد من الذاخل وعملت حظر تجول في البيت وهات ياسين وجيم لزوجي ولا التحري كولومبوا . صاحبك دة غرضه إيه يبعت لك موظوع مثل هذا ؟ باين عليه يغويك ويعرفك هذا الطريق ؟ وووووو لغاية ما نطق وقال كان يوم أسود يوم مابعت لك الإيميل . معقول أعملها بعد هذا العمر .

  7. #7
    شروق الامل... غير متواجد زهرة لا تنسى "إشراقة الحرف - زهرة الحوار "
    تاريخ التسجيل
    Oct 2004
    الموقع
    أحب زوجي
    الردود
    10,864
    الجنس
    امرأة
    التدوينات
    2
    الرأى الشرعى الصريح فى زواج المتعة للسنة :

    ما المقصود بنكاح المتعة وما حكمه في الإسلام؟


    أجابت لحنة الفتوى والتفسير بالمملكة العربية السعودية :

    بأن نكاح المتعة هو أن يتزوج الرجل المرأة لمدة شهر أو أي مدة سواء كانت المدة معلومة أو مجهولة وهذا نكاح باطل شرعا عند فقهاء أهل السنة ، ولا يحل بأي وجه من الوجوه .
    .................................................. ........................................

    لا ازيد على ذلك شي .
    § •°• رحلتي مع السعادة , ومن أين بدأت وكيف أصبحت , شاركوني فرحتي بها •°• §
    الاستغفار بنية طلب شئ معين !!! ما حكمه ؟

    قصص للمداوميين على الأستغفار وقيام الليل

    http://www.lakii.com/vb/a-6/a-754247/

    أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم
    وأتوب إليه


    قال ابن القيّم : إذا أردت أن تعرف قيمتك عند الله فانظر بماذا يشغلك ؟!




    اللهم اغفر للمؤمنيين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات



  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Jun 2005
    الموقع
    امريكا
    الردود
    1,015
    الجنس
    أنثى
    ارجوا المعذره لى اختى ام ايمن ولكن كان يتوجب عليكى توضيح انه منقول على لسان احد الشيعه .لان من يدخل ويقرأ يتخيل ان الكاتب او حتى ناقل الموضوع شيعى. وانا فعلا استغربت لانى لم ارى لكى مشاركات تتضمن اراء الشيعه.

    وعامة اختى ام ايمن كان ممكن تعرضى الموضوع كما عرضته اخت من قبل وهى تتساءل عن الزواج السياحى وما حكمه من الدين وكان عنوان الموضوع موضوع ينرفز ودا الرابط
    http://www.lakii.com/vb/showthread.php?t=133495

    .او بعرض مقال مثل الذى عرضته من قبل.وكان من الافضل عدم ذكر اراء الشيعه حتى لا نشوش افكار اخواتنا من اهل السنه ولا ندخل فى جدال مع اهل الشيعه هداهم الله .لانك اكيد تعرفين جيدا ان كثير من الناس لا يقرأ عن الشيعه وافكارهم ومعتقداتهم حتى لا يشوش معتقداته.

    وانا بحثت عن هذا المقال لاضعه هنا اكمالا لموضوعك حتى يتبين لنا جميعا ماهو رأى الاسلام فى زواج المتعه ولا تختلط علينا الامور مهما اختلفت وتعددت اسماء زواج المتعه.

    وعندك حق لازم كلنا نأخذ حذرنا من سفر الازواج وزى ما بتقول الزوجه لزوجها دايما رجلى على رجلك لتحمى زوجها وحياتها .

    واعذرينى مره ثانيه اختى ام ايمن
    وجزاكى الله خيرا

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    الموقع
    كندا
    الردود
    1,393
    الجنس
    أنثى

    إبنتي العزيزة مهاجرة أخطأت جدآ في قولك إنني من أهل الشيعة .
    وكتابتي لموظوع يتحذت عن مساوئ زواج المتعة أو المسيار لا يعني بالضرورة إنني شيعية . لوتمعنت في الموظوع من كتابة أول حرف فيه لآخره لعرفت إنه منقول منقول وهذا ما نوهت له . ونقلي له كما أشرت لتعم الفائذة للجميع ومنهم نحن السنيون . أخذت بالك يعني أنا سنية قلبآ وقالبا . وأتمنى أن يكون هذا الموقع للجميع . وأن لا يكون للتميز مكان بيننا فجميعنا مسلمون . ولو رجعت لكل كتاباتي لن تجذي فيها ما يشير عن أصلي وفصلي ومن أي من بقاع الأرض أنا ؟ فجميعنا أخوات في الله .
    وألف تحية لغيرتك عن إسلامنا ومذهبنا السني الحنيف وأشكر لك توسعك وإظافاتك القيمة للموظوع .
    نقلت هذا الموظوع لأنه في الأونة الأخيرة أنتشرت هذه الظاهرة كثيرآ ( ظاهرة زواج المسيار والزواج السياحي )في بلادناالعربية ومنها شبه الجزيرة العربية والخليج والان اليمن . فتيات في عمر الزهور يتزوجن كبار السن وكذلك من الشباب من أجل وعود وأحلام وهمية يسعدن شهر ويصمن ذهر . يقضي الرجل وطره منها ويغادر تاركآ وراه إبنآ أو إبنة ذون أن يذري لأنهم في الغالب لا يتركون عناوينهم أو أسماءهم الحقيقية . هذا ياعزيزتي ويا إبنتي ويا حبيبتي ما دعاني للكتابة للتحذير وللتنويه .
    خلوا بالكن من أزواجكن عندما يغادروكم لسفرة قصيرة . تقصي وتفحصي وتمحصي أين كان ؟ وليه ؟ وعلشان إيه ؟ وأنا واحذة منكن . تصدقوا وتأمنوا بالله إن إللي أرسل الموظوع صديق لزوجي بعته له على الإيميل وزوجي على نيته بعته لي كعاذته . أنا إمرأة قعدت أقيد من الذاخل وعملت حظر تجول في البيت وهات ياسين وجيم لزوجي ولا التحري كولومبوا . صاحبك دة غرضه إيه يبعت لك موظوع مثل هذا ؟ باين عليه يغويك ويعرفك هذا الطريق ؟ وووووو لغاية ما نطق وقال كان يوم أسود يوم مابعت لك الإيميل . معقول أعملها بعد هذا العمر .

    إبنتي دوسري نت :
    الموظوع ليس متعلقآ بأهل الشيعة أو بمنهجهم في الزواج لا تستعجلي يا إبنتي واقرأي الموظوع مرة أخرى هو عن الظاهرة المنتشرة حاليآ في بلداننا العربية عن زواج المسيار وهذا الزواج يتخذه السنيون في أيامنا هذه.

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    الموقع
    كندا
    الردود
    1,393
    الجنس
    أنثى
    إبنتي مهاجرة
    بارك الله فيك على سرعة الرد . كلامك صحيح مليون في المئة عن نشر مواظيع مثل هذه والتي قد تشوش أفكار أخواننا السنين . إذا كنت أنا عملت حظر تجول وسين وجيم مع زوجي حول الموظوع أمال يحصل إيه لوا قراؤه رجالنا وطبقوه ياويلللللي ! يعني انا جيت أكحلها عورتها ها ها هي

    للأسف أرسلت مرتين الموظوع بطريق الخطأ إن شاء الله عزيزتنا المشرفة تشيل واحد وإللا تشيله كله يكون أفظل .

مواضيع مشابهه

  1. الردود: 0
    اخر موضوع: 08-07-2011, 01:16 PM
  2. زواج المتعة عند الروافض لا حول ولا قوة إلابالله
    بواسطة رب همة تصنع أمة في الملتقى الحواري
    الردود: 0
    اخر موضوع: 27-04-2010, 03:08 PM
  3. زواج المتعة للعلامة الزيدان
    بواسطة حقائق إيمانية في روضة السعداء
    الردود: 6
    اخر موضوع: 08-03-2010, 09:22 PM
  4. الردود: 2
    اخر موضوع: 21-01-2007, 12:56 AM
  5. الفرق بين : زواج المسيار ..وزواج المتعة .. والزواج العرفي
    بواسطة ابنة الانصار في نافذة إجتماعية
    الردود: 10
    اخر موضوع: 21-03-2006, 07:41 AM

أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0

There are no members to list at the moment.

الروابط المفضلة

الروابط المفضلة
لكِ | مطبخ لكِ