نزهة من نوع خاص جدا .... اللهم احس خاتمتنا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ترددت اين اضع موضوعي هذا ...هل ينفع للمغتربات او للنافذة الاجتماعية او للحوار فقررت انه يكون في المجلس العام وللمشرفات الحلوات نقله في مكانه المناسب
امضينا اكثر من " اشهر ونحن نبحث عن بيت لنسكنه ويكون قيرب من المسجد وفي الاخير وجدناه لكن ليس قريبا جدا ولكن ليس بالبعيد
ثم ماذا ؟؟؟
المشكلة انه قريب جدا من مقبرة لم نكتشفها الا بعد ان اجرنا البيت وخلاص
والمشكل الكبير انه الطريق للسوق طويلة وزوجي يشتغل من الصباح للمساء ولا نملك سيارة فاضطر للخروج لشراء ما احتاجه واخذ معي اطفالي فاضطر لاخذ طريق مختصرة جدا تختصر علي مسافة 20 دقيقة مشي
فين المشكل ؟؟؟
المشكلة انه الطريق المختصرة تقطع المقبرة وكنت فيما سبق سمعت انه لا يجوز المشي قرب مقابر الكفار الى ان وجدت هذه الفتوى
حكم زيارة المسلم لقبور الكفار ؟.
الحمد لله
يجوز زيارة قبر من مات على غير الإسلام للعبرة فقط .
وذلك لما رواه أبو هريرة ، قال : ( زار النبي صلى الله عليه وسلم قبر أمه ، فبكى وأبكى من حوله ، فقال : استأذنت ربي في أن أستغفر لها ، فلم يؤذن لي ، واستأذنته في أن أزور قبرها فأذن لي ، فزوروا القبور فإنها تذكر الموت ) أخرجه مسلم ( 3/65 ) وأبو داوود ( 2/72 ) والنسائي ( 1/286 ) وابن ماجه والحاكم والبيهقي وأحمد .
وكذلك ما رواه بريدة رضي الله عنه قال : ( كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر ، وفي رواية في غزوة الفتح ، فنزل بنا ونحن معه قريب من ألف راكب ، فصلى ركعتين ، ثم أقبل علينا بوجهه وعيناه تذرفان ، فقام إليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، ففداه بالأب والأم ، يقول : يا رسول الله مالك ؟ قال : إني سألت ربي عز وجل في الاستغفار لأمي ، فلم يأذن لي ، فدمعت عيناي رحمة لها من النار ، واستأذنت ربي في زيارتها فأذن لي ، وإني كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ، ولتزدكم زيارتها خيراً ) أخرجه أحمد ( 5/355-359 ) ، وابن أبي شيبة ( 4/139 ) وابن حبان والحاكم والزيادة الأخرى للحاكم وقال : ( صحيح على شرط الشيخين ) ووافقه الذهبي ، وهو كما قالا . ورواه الترمذي مختصراً وصححه .
وإذا زار قبر الكافر فلا يسلم عليه ، ولا يدعو له ، بل يبشره بالنار .
ودليل ذلك ما جاء في حديث سعد بن أبي وقاص قال : ( جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : إن أبي كان يصل الرحم ، وكان وكان ، فأين هو ؟ قال : في النار ، فكأن الأعرابي وجد من ذلك ، فقال : يا رسول الله ! فأين أبوك ؟ قال : ( حيثما مررت بقبر كافر فبشره بالنار ) قال : فأسلم الأعرابي بعد ، فقال : لقد كلفني رسول الله صلى الله عليه وسلم تعباً ! ما مررت بقبر كافر إلا بشرته بالنار ) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير ( 1/191 ) وابن السني في عمل اليوم والليلة ( 588 ) والضياء المقدسي في الأحاديث المختارة بسند صحيح وقال الهيثمي ( 1/117-118 ) : " رواه البزار والطبراني في الكبير ، ورجاله رجال الصحيح .
وكذلك حديث أبي هريرة مرفوعاً : ( إذا مررتم بقبورنا وقبوركم من أهل الجاهلية ، فأخبروهم أنهم من أهل النار ) رواه ابن السني في اليوم والليلة بسند فيه يحيى بن يمان وهو سيء الحفط عن محمد بن عمر ، ولم أعرفه عن أبي سلمة عنه ، لكن الظاهر أنه ابن عمرو بفتح العين وسكون الميم ثم واو بعد الراء ، سقط من الطابع حرف الواو ، وهو حسن الحديث . والله أعلم
من مختصر أحكام الجنائز للألباني بتصرف .
وانا لست بزائرة لقبورهم لكن اضطر للمشي بينها بسبب طول الطريق وكذلك اولادي صغار ( 5و"3و"سنه
الحقيقة اني كنت امشي فيها وانا ميتة من الرعب فللاسف انا اخاف من المقابر وخاصة مقابرهم المليئة بالاصنام وخاصة اذا كان الجو مطير ومضبب
فصورت لكم بعص اللقطات مع تعليق بسيط مني
الصورة الاولى للطريق الى السوق وفي نهايته المقبرة
الصورة التانية نظرة على اولى القبور رضع شباب شيوخ نساء رجال سبحان الله
قبور الفقراء بعيد عن الكنيسة وفي المنحدر بسبب رخص القبر
قبور الاغنياء قريبة من الكنيسة ومنظرها مرتب اكثر
الروابط المفضلة