التقرير الخامس للقاء الأسبوعي لنادي بصمتي الرابع للفتيات *






السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم


هنا كانت بداية بصمتنا وفيه حصاد تقاريرنا

وبدأت انطلاقتنا لنضع بصمتنا * حصاد تقارير لقاءات نادي بصمتي الرابع للفتيات *


****************


فكونوا معنا مع التقرير الخامس عن اللقاء الأسبوعي الخامس لنادي بصمتي الرابع للفتيات

وكان شعارنا هذا الأسبوع







توزيع اعلان المعسكر على الفتيات الذي سيقام الأسبوع القادم بإذن الله









المراحل الدنيا

الفترة الأولى

من الساعة الخامسة إلى الساعة السادسة



فقط كانت الفئة العمرية الأولى : من سن 7 سنوات إلى سن 9 سنوات



ورشة حرفية ( عمل بطاقات وكروت )

هنا صور للكروت والبطاقات وأعمال الطالبات





هنا صور لورشة العمل والتجهيزات





هنا صور لبعض أعمال الفتيات




.

ثم

الفسحة وصلاة المغرب






الفترة الثانية

من الساعة 45 : 6 إلى الساعة 30 : 8


الفئة العمرية الأولى : من سن 7 سنوات إلى سن 9 سنوات


مسابقات حركية وترفيهية مع اللجنة الثقافية



***********************


الفئة العمرية الثانية : من سن 10 سنوات إلى سن 11 سنة

ورشة حرفية ( عمل صندوق للإكسسوارات )


هذه صورة لصندوق جاهز




وهنا صور لطريقة العمل بمشاركة الفتيات مع المعلمة









ثم بعد الإنتهاء شارك الفتيات مع الفئة الأولى بالمسابقات مع اللجنة الثقافية










************************************************** *

ابقــــــــــــــــــ معنا ــــــــــــــــوا

عدنـــــــــــــــــ إليكم ـــــــــــــــــــــــــا

**************************************************





الفترة الأولى

الفئة العمرية : من سن 10 سنوات إلى سن 11 سنة

الفئة العمرية : من سن 12 سنة إلى سن 15 سنة

الفئة العمرية : من سن 16 سنة إلى سن 26 سنة


كان لقاء مسرحي من إعداد وتقديم اللجنة الثقافية



وهو بعنوان

أعتز بأنوثتي

** في بداية اللقاء كان استقبال لضيوف النادي وهن منسوبات دار الحافظات الثانية والستون

ثم بدأ اللقاء

** بعرض أنشودة ياحلاة البنت





** ثم مشهد حياتي بالقيم أحلى

وفكرته

الشخصيات الجدة وابنتها وصديقة عزيزة على الجدة

كان في البداية الحوار بين الجدة وابنتها حيث من خلال الحوار عرفت الجدة أن ابنتها متهاونة في تثقيف حفيدتها

فهي تتشبه باخوتها الذكور في لباسها وقصة شعرها وغير ذلك من جهل كثير من العادات الدخيلة على ديننا بل والمحرمة

مما جعل الجدة تقنع ابنتها بتأجيل الذهاب للسوق لوقت آخر والبقاء معها لاستضافة صديقة عزيزة عليها

عندها من الأحاديث والمعلومات الدينية التي تستطيع اقناعها بها

حضرت الصديقة ثم بعد الضيافة بدأ الحوار بينهن والأسئلة والنقاشات

وكانت الصديقة معها جهازها المحمول حيث كانت تعرض لهن الفتاوي والعروض التي توضح حكم هذه العادات والتعريف بها


** بدأ الحديث والنقاش حول موضوع البويات ( الفتاة المسترجلة )

بداية ذكر الحكم الشرعي





ثم في النهاية عرض أنشودة عن المسترجلات




********************

ثم دار حوار حول تغيير المسميات لكثير من الأشياء المحرمة ومنها الوشم

عرض خلاله حكم الوشم للشيخ ابن باز





وحكم التاتو للشيخ سليمان الماجد





ثم عرض بوربوينت توضيحي وتعريفي عن التاتو

التاتو.ppt


********************

ثم اكتمل الحوار عن عادة وتقليد محرم انتشر بين فئات الشباب والفتيات

وهي الإيمو

وتم عرض هذه المقاطع للتوضيح والتعريف بهم والتحذير من خطرهم













********************

ثم اختتم المشهد باقتناع البنت بغلطها وجهلها

ثم عرض أنشودة حياتي بالقيم أحلى




هنا عرض بوربوينت للفقرات للفائدة


عرض تقديمي1.pptx


********************

في نهاية اللقاء طُلب من الفتيات التعليق على المشهد وماهي الفائدة التي خرجت بها كل منهن


********************

بعد نهاية اللقاء لكل مرحلة كانت فترة الضيافة ثم صلاة المغرب

وهذه صور للضيافة حيث كان تجهيزها والإشراف عليها نشاط من أسرة المعلمة شريفة الغامدي

أسرة yes we can

حيث تم تقسيمهن لمجموعتين مجموعة للضيافة ومجموعة للنظام وقد أبدعن

وحصلن على تقييم

جودة عالية











ثم قدمت إحدى الفتيات إهداء من عمل يدها حلوى المارشميلو
حيث كتبت عليها أسماء الفتيات اللاتي معها في نفس الأسرة
وأسماء الكادر الإداري ثم وزعتها عليهن










الفترة الثانية

كان اللقاء المفتوح مع أستاذة عبير مغربي

وهو بعنوان توقف إجباري

حيث كانت محاوره تدور حول الإيمان مظاهر ضعفه وأسباب ذلك وطرق لتقوية وتجديد الإيمان

وقد استشهدت بكثير من القصص الواقعية الرائعة والمؤثرة


في البداية تطرقت لمظاهر ضعف الإيمان وهذه بعضا منها

1) الوقوع في المعاصي وارتكاب المحرمات .
2) الشعور بقسوة القلب وخشونته
3) عدم إتقان العبادات
4) التكاسل عن الطاعات والعبادات
5) ضيق الصدر وتغير المزاج
6) عدم التأثر بآيات القرآن لا بوعده ولا بوعيده ولا بأمره ولا نهيه
7) الغفلة عن الله عز وجل في ذكره ودعائه
8) عدم الغضب إذا انتهكت محارم الله :
9) حب الظهور

ثم ذكرت أسباب ضعف الإيمان وهذه أيضا بعضا منها

أولا : الابتعاد عن الأجواء الإيمانية
ثانيا : الابتعاد عن القدوة الصالحة
ثالثا : عدم طلب العلم الشرعي
رابعا : وجود الإنسان المسلم في وسط يفعم ويمتلئ بالمعاصي
خامسا : الانشغال بالدنيا
سادسا : طول الأمل
خامسا : الإفراط في الأكل والنوم والسهر والكلام

ثم كان المحور التالي عن الأسباب التي تساعدنا في تقوية وتجديد الإيمان

أولا : تدبر القرآن الكريم
ثانيا : طلب العلم الشرعي ولزوم حلق الذكر
ثالثا : الحياء من الله

ثم ذكرت أقسام الحياء العشرة التي ذكرها ابن القيم مع ضرب الأمثلة
وهي باختصار كالتالي

1- حياء الجناية :
فمنه حياء آدم عليه السلام لما فر هاربا في الجنة
قال الله تعالى : أفرارا مني يا آدم ؟ قال : لا يا رب . بل حياء منك .

2- حياء التقصير :
كحياء الملائكة الذين يسبحون الليل والنهار لا يفترون ،
فإذا كان يوم القيامة قالوا : سبحانك ! ما عبدناك حق عبادتك .

3- حياء الإجلال :
هو حياء المعرفة وعلى حسب معرفة العبد بربه يكون حياؤه منه .

4- حياء الكرم :
كحياء النبي صلى الله عليه وسلم من القوم الذين دعاهم إلى وليمة زينب
وأطالوا الجلوس عنده فقام واستحيا أن يقول لهم : انصرفوا .

5- حياء الحشمة :
كحياء علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن يسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المذي لمكان ابنته منه .

6- حياء الاستحقار واستصغار النفس :
كحياء العبد من ربه عز وجل حين يسأله حوائجه ، احتقارا لشأن نفسه ، واستصغارا لها .

7- حياء المحبة :
فهو حياء المحب من محبوبه

8 - حياء العبودية :
فهو حياء ممتزج من محبة وخوف فأنا أحب الله وأخاف منه

9 - حياء الشرف والعزة :
فيجب أن يكون العبد عزيز نفس لايطلب حاجته إلا من الله

10 - حياء المرء من نفسه :
فهو حياء النفوس الشريفة العزيزة الرفيعة من رضاها لنفسها بالنقص وقناعتها بالدون .
فيجد نفسه مستحيا من نفسه حتى كأن له نفسين ، يستحيي بإحداهما من الأخرى
وهذا أكمل ما يكون من الحياء فإن العبد إذا استحيى من نفسه فهو بأن يستحيي من غيره أجدر .

رابعا : تعظيم حرمات الله وتعظيم أوامره وحرمة المؤمن وحقوقه

** يقول بلال بن سعد : لاتنظر إلى صِغر المعصية ، ولكن انظر إلى عظمة من عصيت !!

** قال القاضي عياض رحمه الله : واعلم أن من استخف بالقرآن أو المصحف أو بشيء منه أو سبهما
أو جحده أو حرفاً منه أو آية أو كذب به أو بشيء منه أو كذب بشيء مما صرح به فيه من حكم أو خبر
أو أثبت ما نفاه أو نفى ما أثبته على علم منه بذلك أو شك في شيء من ذلك فهو كافر عند أهل العلم بإجماع
قال الله تعالى { وإنه لكتاب عزيز (41) لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنـزيل من حكيم حميد (42) } .

** يا معشر من أسلم بلسانه ، ولم يفض الإيمان إلى قلبه ! لا تؤذوا المسلمين ،
ولا تتبعوا عوراتهم ؛ فإنه من تتبع عورة أخيه المسلم ؛ تتبع الله عورته ،
ومن تتبع الله عورته ؛ يفضحه ، ولو في جوف رحله
ونظر ابن عمر يوما إلى الكعبة فقال : ما أعظمك ! وما أعظم حرمتك ! والمؤمن أعظم حرمة عند الله منك .

الراوي: عبدالله بن عمر المحدث:الألباني
- المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 2339
خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح


ثم ختمت اللقاء بنصيحة للفتيات ومداخلات معهن


نفع الله بها وأنار بصيرتها وجعل ماقدمت في ميزان حسناتها





انتهى اليوم الحافل بالعطاء بتفعيل برنامج نقاطي

مع الهتاف

نقاطي نقاطي نقاطي نقاطي
نون قاف ألف طا ياااااء
نقاطي نقاطي نقاطي نقاطي

حيث أعلنت اللجنة الثقافية الأسرة الفائزة في هذا اليوم بجمع عدد أكبر من النقاط

وهي أسرة المعلمة نورة الشهري للمرة الثانية أسرة سفيرات الإبداع

وأسرة المعلمة عزة الغامدي










أستودعكم الله وانتظروا جديدنا وشيقنا

فبإذن الله يوم الأربعاء القادم بتاريخ 8 / 5 / 1434هـ

لقاء بصمتي السادس

كونوا قريبا منا وانتظروا تقريرنا السادس بإذن الله وحوله وقوته



حفظكم الله ورعاكم

وعليكِ السلام ورحمة الله وبركاته

متميزات دوماً بارك الله بهن =)
جزاكِ الله خير بنوتة على هذا التقرير الرائع ()

حفظكِ المولى ~

تقرير متميز وجزاك الله خيرا

بارك الله فى الجهود المبذولة
جزاكم الله خيراً يا غاليات ()()()