ما شاء الله تبارك الله
الله يزيد ويبارك
وطبعا انا ما انسى داري الحبيبة دار مريم بنت عمران النسائية
وهذا الرابط لموقع الدار على النت
http://www.momran.com/vb/index.php

*دار فاطمة بنت الخطاب*

-مركزالجنوب -الجمعية الخيرية لتحفيظ القران الكريم‎

|| التعريف بدار فاطمة بنت الخطاب وانشطتها الصيفية ||
السلام عليكم ورحمة الله
تعريف بدار فاطمة بنت الخطاب وانشطتها الصيفية

المركز الصيفي لدر فاطمة بنت الخطاب
http://www.4shared.com/file/Uip7Hbpp/__1432______.html

عرض بور بوينت تعريفي لدار فاطمة بنت الخطاب :
http://www.4shared.com/file/pUqPtLQl/______.html

نشرة دار فاطمة بنت الخطاب :
http://www.4shared.com/file/LAtt9ffw/____.html

* دار الصالحات النسائية *
-مركز الشرق -الجمعية الخيرية لتحفيظ القران الكريم -الرياض‎

دار الصالحات
من تلك الدور النسائية لتحفيظ القران الكريم في الرياض

التي فاح مسكها وملأ الأكوان صيتها

فلم التعريف بالمدرسة
http://www.4shared.com/video/9CA5kxjP/__online.html

موفقين ياصالحات بداركن

الكروكي

http://www.4shared.com/document/pd-DGEIE/_-1.html

* دار الكوثر النسائية *
- مركز الوسط الجنوبي – الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم‎

الكروكي اضغط هنا

* روضة براعم الايمان المطورة *

-مركز الجنوب -الجمعية الخيرية لتحفيظ القران الكريم -الرياض‎


من أبدع ما وصل البريد الإعلامي من نشرات تعريفية من
(المدارس الصباحية )

عرض متقن متكامل -انجازات وابداعات
تنافس المدارس الأخرى
مثل هذه المدارس فخر لجمعيتنا الخيرية لتحفيظ القران الكريم

http://www.4shared.com/file/CwUnpQBA/______.html

* دار خبيب بن عدي *
-مركز الغرب -الجمعية الخيرية لتحفيظ القران الكريم‎

مدرسة سميت بإسم ذلك الصحابي المغوار
خبيب بن عدي
الذي عبق التاريخ
بموقفه البطولي و ملأ صدى بيت الشعر الذي أنشده
جدران القلوب والأنفس الشجاعة
اليكم فلم التعريف

http://www.4shared.com/file/aCl0mpLP/_____3.html

* دار الشفاء بنت عبد الله النسائية *
-مركز الدائري الشمالي-الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم-الرياض‎

دار سميت على صحابية هي أول معلمة للكتابة في الإسلام

وأول مسؤولة على الحسبة في الأسواق (الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر)
ولاها ذلك عمر رضي الله عنه
وصفها ابن حجر في الإصابة بأنها من عقلاء النساء وفضلاهن..

وعليها سميت دارنا اليوم


تأسست مدرسة الشفاء بنت عبد الله _ رضي الله عنها _ عام 1417هـ

ومقرها مدارس الفرسان الأهلية بحي النزهة

البريد الإلكتروني :alshefa-school@hotmail.com

رقم الهاتف :4544633

عدد الخاتمات : قرابة خمسة وخمسون خاتمة
كما يوجد دورة صيفية مسائية

تبدأ الدورة في 23/7 حتى 26/8/1432هـ

بعد صلاة العصر حتى قبيل المغرب

من السبت إلى الثلاثاء

· حفظ القرآن الكريم وتجويده

· تفسير: تيسير الكريم الرحمن للسعدي

المستويات :

روضة – تمهيدي مبتدئ – تمهيدي متقدم

الصفوف المبكرة – الصفوف العليا

مستويات التجويد : النون الساكنة – المدود – المخارج –

الوقف والابتداء – خاتمات –

أمهات قارئات وغير قارئات

الدراسة : 150 ريال – المواصلات: 150ريال

يوجد حضانة

_______________________________________

كما تشمل المدرسة على
فصل للخاتمات وتدبر الآيات
*ومعلمات مجازات بالقراءات
الأستاذات المجيزات /
الأستاذه :انصاف إسماعيل موسى
الأستاذة :مروة خليل ناصرية
والقراءات هي :

قراءة (شعبة وحفص -ابن كثير -قالون -ورش-ابوعمروالبصري-ابن عامر الكسائي)

_______________________________

الموقع /مدارس الفرسان -حي النزهة -الدائري الشمالي
الوصف من طريق الملك فهد
تلف من فوق نفق أبي بكر رضي الله عنه يسار متجه شمالا وتدخل طريق الخدمة وتلف يمين مع أول شارع 30ابن عساكر متجه شرق ثم تأتي المدارس يسار وبوابة المدرسة (الشفاء بنت عبدالله )من الخلف بإتجاه الشمال -قسم متوسط وثانوي -

**************


* سيرة الشفاء بنت عبد الله *


أول معلمة في الإسلام.. الشفاء بنت عبدالله


من غار حراء شع فجر الإسلام ... يملأ مكة وشعابها بنور الله ... فيفيض إشراقاً في العقول ويمنح للقلوب المؤمنة ضياء لتنسج به عظمة الإسلام.. فكم رفع الإسلام أناساً لم نسمع عنهم من قبل ... وكم زاد الإسلام من مكانه أناس فأضحوا خياراً في الجاهلية وخياراً في الإسلام.. لم يفرق بينهم نساء ورجالاً.. هكذا كانت الشفاء بنت عبد الله بن عبد شمس بن خلف بن شداد القرشية العدوية.. قيل اسمها ليلى وكانت تكنى بأم سليمان.. ولكنا اشتهرت بالشفاء وربما نالت هذا اللقب بسبب شفاء البعض على يديها بإذن الله.

تزوجت الشفاء بنت عبد الله من أبى خثمة بن حذيفة بن عامر القرشي العدوي.. واعتنقت الإسلام في وقت مبكر من بزوغ شمسه.. فصبرت مع المسلمين الأوائل وتحملت أذى قريش وتعنتهم حتى أذن المولى عز وجل للصابرين والصابرات في مكة بالهجرة إلى يثرب فهاجرت معهم.

كانت الشفاء بنت عبدالله العدوية من القلائل الذين عرفوا القراءة والكتابة في الجاهلية وقد حباها الله من فضله عقلاً راجحاً وعلماً نافعاً.. فقد كانت تجيد الرقية منذ الجاهلية.. فلما جاء الإسلام قالت : لا أرقي حتى أستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم فحضرت إليه وقالت : يا رسول الله إني قد كنت أرقي برقي الجاهلية وأردت أن أعرضها عليك ، فقال : اعرضيها ، قالت : فعرضتها عليه وكانت ترقي من النَمِلة [ النملة نوع من التقرحات تصيب الجلد ] فقال : (ارقي بها وعلميها حفصة : باسم الله ، اللهم اكشف البأس رب الناس) ، قال : ( ترقي به على عود كركم "زعفران" وتطليه على النملة).. فاستمرت الشفاء ترقي بها المرضى من المسلمين والمسلمات وعلمتها لأم المؤمنين حفصة .. ويلاحظ هنا أن الشفاء رغم علمها القديم الذي أجادته قبل الإسلام لم تحاول الإفادة منه إلا بعد أن عرفت حكم الشرع فيه.. فلما أجازها النبي عليه السلام خدمت به الناس.. ولم تكتف بهذا بل علمت نساء المسلمين القراءة والكتابة فحق لها أن تكون أول معلمة في الإسلام.

لم تترك لنا كتب التراجم من أخبار الشفاء بنت عبدالله إلا النذر اليسير.. إذ وصفها ابن حجر في الإصابة بأنها من عقلاء النساء وفضلاهن.. وكان عليه الصلاة والسلام يبر بها فأقطعها داراً في الحكاكين بالمدينة لتسكنها.


كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يثق برأيها ويقدم كلامها على غيرها حتى قيل إنه ولاها من أمر السوق شيئاً، ولم تذكر لنا كتب الأخبار ما المهام التي قامت بها الشفاء بنت عبدالله في السوق إلا ما رواه ابن سعد في طبقاته عن حفيدها عمر بن سليمان بن أبي خثمة ، عن أبيه قال : قالت الشفاء ابنة عبدالله : ورأيت فتياناً يقصدون في المشي يتكلون رويداً فقالت : ما هذا ؟ فقالوا : نسّاك ، فقالت : كان عمر إذا تكلم أسمع وإذا مشى أسرع وإذا ضرب أوجع وهو الناس حقاً.. ويتضح لنا من كلام الشفاء بنت عبدالله السابق الذكر أن هذا جزء من مهام الحسبة التي قامت بها ولكنها ، كما هو وارد في القصة ، لم تخاطب جماعة الفتيان مباشرة إنما قالت كلامها لمن هم معها.

وربما كانت مهمتها أيضاً الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بما يخص النساء ، وربما مراقبة تعليم الصبيان على اعتبار أن تلك المهام من أعمال المحتسب في الإسلام ، والله أعلم.


روت الشفاء بنت عبدالله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن عمر بن الخطاب، وروى عنها ابنها سليمان بن أبي خثمة وآخرون من أحفادها، وقد روى لها البخاري في كتاب الأدب وكتاب أفعال العباد كما روى لها أبو داود والنسائي.

توفيت معلمة الإسلام الأولى في زمن عمر بن الخطاب سنة عشرين بعد هجرة النبي عليه السلام، فجزاها الله عن المسلمين والمسلمات خير الجزاء بما خدمت به الأمة ورقت مرضاها وعلمت نساءها...

* دار الخنساء *
-مركز الدائري الشمالي-الجمعية الخيرية لتحفيظ القران الكريم -الرياض‎

دار الخنساء
هي الدار التي من حكمتها
تسمت بإسم تلك الصحابية رضوان الله عليها
والتي لها موقف مع الرسول ( صلي الله عليه وسلم )
فقد كان يستنشدها الشعر وكانت تنشده وهو يقول : " هيه يا خناس " . استحسنا لشعرها
ونبوغ الحكمة بين أبياتها

حفظ لنا التاريخ تحولها العجيب من الجزع الى الصبر
قدمت للاسلام أربعة فرسان بواسل يدافعون عن حماه
فلا عجب أن تبنت دارنا شرف هذا الاسم الكريم
تذكيرا للمسلمات بأم الشهداء

http://www.4shared.com/file/I3L2jn1i/_____1432.html

الكروكي (اضغط هنا)
________________________________________

الخنساء

مقدمة هي تماضر بنت عمرو بن الحارث السلمية ولقبها الخنساء، وسبب تلقيبها بالخنساء لقصر أنفها وارتفاع أرنبتيه. (1)

حالها في الجاهلية عرفت الخنساء (رضي الله عنها) بحرية الرأي وقوة الشخصية ونستدل على ذلك من خلال نشأتها في بيت عـز وجاه مع والدها وأخويها معاوية وصخر، والقصائد التي كانت تتفاخر بها بكرمهما وجودهما، وأيضا أثبتت قوة شخصيتها برفضها الزواج من دريد بن الصمة أحد فرسان بني جشم ؛ لأنها آثرت الزواج من أحد بني قومها، فتزوجت من ابن عمها رواحة بن عبد العزيز السلمي، إلا أنها لم تدم طويلا معه ؛ لأنه كان يقامر ولا يكترث بماله،لكنها أنجبت منه ولدا ، ثم تزوجت بعده من ابن عمها مرداس بن أبي عامر السلمي ، وأنجبت منه أربعة أولاد.
وأكثر ما اشتهرت به الخنساء فى الجاهلية هو شعرها وخاصة رثاؤها لأخويها صخر ومعاوية والذين ما فتأت تبكيهما حتى خلافة عمر ومما يذكر فى ذلك ما كان بين الخنساء وهند بنت عتبة قبل إسلامها ......نذكره لنعرف إلى أى درجة اشتهرت الخنساء بين العرب فى الجاهلية بسبب رثائها أخويها.

عندما كانت وقعة بدر قتل عتبة وشيبة ابنا ربيعة والوليد بن عتبة، فكانت هند بنت عتبة ترثيهم، وتقول بأنها أعظم العرب مصيبة. وأمرت بأن تقارن مصيبتها بمصيبة الخنساء في سوق عكاظ ، وعندما أتى ذلك اليوم، سألتها الخنساء : من أنت يا أختاه؟ فأجابتها : أنا هند بنت عتبة أعظم العرب مصيبة، وقد بلغني أنك تعاظمين العرب بمصيبتك فبم تعاظمينهم أنت؟ فقالت: بأبي عمرو الشريد ، وأخي صخر ومعاوية . فبم أنت تعاظمينهم؟ قالت الخنساء: أوهم سواء عندك؟ ثم أنشدت هند بنت عتبة تقول:

أبكي عميد الأبطحين كليهما ومانعها من كل باغ يريدها

أبي عتبة الخيرات ويحك فاعلمي وشيبة والحامي الذمار وليدها

أولئك آل المجد من آل غالب وفي العز منها حين ينمي عديدها

فقالت الخنساء:

أبكي أبي عمراً بعين غزيـرة قليل إذا نام الخلـي هجودها

وصنوي لا أنسى معاوية الذي له من سراة الحرتيـن وفودها

و صخرا ومن ذا مثل صخر إذا غدا بساحته الأبطال قــزم يقودها

فذلك يا هند الرزية فاعلمي ونيران حرب حين شب وقودها

من مواقفها مع الصحابة لها موقف يدل علي وفائها ونبلها مع أمير المؤمنين عمر بن الخطاب فلم تزل الخنساء تبكي على أخويها صخرا ومعاوية حتى أدركت الإسلام فأقبل بها بنو عمها إلى عمر بن الخطاب( رضي الله عنه) وهي عجوز فقالوا : يا أمير المؤمنين هذه الخنساء قد قرحت مآقيها من البكاء في الجاهلية والإسلام فلو نهيتها لرجونا أن تنتهي . فقال لها عمر : اتقي الله وأيقني بالموت فقالت : أنا أبكي أبي وخيري مضر : صخراً ومعاوية . وإني لموقنة بالموت فقال عمر : أتبكين عليهم وقد صاروا جمرة في النار ؟ فقالت : ذاك أشد لبكائي عليهم ؛ فكأن عمر رق لها فقال : خلوا عجوزكم لا أبا لكم فكل امرئ يبكي شجوه ونام الخلي عن بكاء الشجي. (5)

من كلماتها
كانت لها موعظة لأولادها قبيل معركة القادسية قالت فيها:
"يا بني إنكم أسلمتم وهاجرتم مختارين والله الذي لا إله غيره إنكم لبنو رجل واحد كما أنكم بنو امرأة واحدة ما خنت أباكم ولا فضحت خالكم ولا هجنت حسبكم ولا غيرت نسبكم . وقد تعلمون ما أعد الله للمسلمين من الثواب الجزيل في حرب الكافرين . واعلموا أن الدار الباقية خير من الدار الفانية يقول الله عز وجل : " يا أيها الذي أمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون " . فإذا أصبحتم غدا إن شاء الله سالمين فاغدوا إلى قتال عدوكم مستبصرين وبالله على أعدائه مستنصرين . وإذا رأيتم الحرب قد شمرت عن ساقها واضطرمت لظى على سياقها وجللت نارا على أرواقها فتيمموا وطيسها وجالدوا رئيسها عند احتدام خميسها تظفروا بالغنم والكرامة في دار الخلد والمقامة ". (6)
فلما وصل إليها نبأ استشهادهم جميعاً قالت: الحمد لله الذي شرفني بقتلهم وأرجو من ربي أن يجمعني بهم في مستقر رحمته.

وفاتها:
توفيت بالبادية في أول خلافة عثمان رضي الله عنه سنة 24هـ

ماشاء الله تبارك الرحمن
موضوع رائع
الله يسعدك ويجزاك خير في موازين حسناتك

والله يجزاك خير يالغالية ..