القران ** تدبر** وعمل

المشاركات
2,795
الإعجابات
787
نتابع
سورة الزمر
( تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ (1)

الله كامل وكذلك كلامه كامل
***
( إِنَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ (2)

*الله لا يقبل الا العبادة الخالصة .احرص تكون اعمالك خالصة لله
* ادع الله ان يكون توحيدك خالصا له لا يشوبه شرك او رياء

***
( أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ (3)

العمل القلبي هنا النية الخالصة في كل عمل
خطورة الكذب على الله زيادة غضب الله عليه فزاد بعد عن الهداية
* ذم الكذب على الله والرسول والمؤمنين

***
( لَوْ أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَدًا لَاصْطَفَى مِمَّا يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ سُبْحَانَهُ هُوَ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ (4)

الله الواحد اي ليس له ولد .وصف نفسه بالقهار لينفي الشركاء .وكل شيء مقهور تحت قهره
***
( خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى أَلَا هُوَ الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ (5)

تامل دوران الشمس والقمر وما فيه من العبر
***
( خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ الْأَنْعَامِ ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ يَخْلُقُكُمْ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ خَلْقًا مِنْ بَعْدِ خَلْقٍ فِي ظُلُمَاتٍ ثَلَاثٍ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّى تُصْرَفُونَ (6)
مهم ::
لماذا خص الله الازواج الثمانية دون غيرها من البهائم ؟؟
من الضان اثنين ذكر وانثى .وكذلك اثنين من المعز والابل والبقر ..لكثرة نفعها من الاضحية والهدى والعقيقة وللدية ..ووجوب الزكاة فيها
* وصف الله بالربوبية وله الملك

ظلمات الثلاثة : ظلمة البطن والرحم والمشيمة
فانى تصرفون : كيف تعدلون عن عبادته
* بيان ضعف المخلوق وقدرة الخالق
* بر الام التي خلقك الله في بطنها

***
نكمل بعون الله
 
المشاركات
2,795
الإعجابات
787
نتابع
( إِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنْكُمْ وَلَا يَرْضَى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ وَإِنْ تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ مَرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (7)

* تصدق على مسكين شكرا لله على نعمه
***
( وَإِذَا مَسَّ الْإِنْسَانَ ضُرٌّ دَعَا رَبَّهُ مُنِيبًا إِلَيْهِ ثُمَّ إِذَا خَوَّلَهُ نِعْمَةً مِنْهُ نَسِيَ مَا كَانَ يَدْعُو إِلَيْهِ مِنْ قَبْلُ وَجَعَلَ لِلَّهِ أَنْدَادًا لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِهِ قُلْ تَمَتَّعْ بِكُفْرِكَ قَلِيلًا إِنَّكَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ (8)

كن ممن يعرف ربه في الرخاء كما يعرفه في الشدة
***
( أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آَنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الْآَخِرَةَ وَيَرْجُواْ رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُواْ الْأَلْبَابِ (9)

خص الليل بالعبادة لان الليل اعون على تمحض القلب لذكر الله .وابعد عن مداخلة الرياء .ودليل على اثار الله على حظ النفس من الراحة والنوم
لذلك يستنير القلب بحب التقرب لله
* قم الليل وادع الله اللهم اني ارجو رحمتك واخشى عذابك ان عذابك الجد بالكفار ملحق
* رفع الله مكانة اهل العلم فكن منهم

***
( قُلْ يَا عِبَادِ الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا رَبَّكُمْ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ وَأَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةٌ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ (10)

ذكر سعة ارض الله بعد ما ذكر ان لكل محسن حسنة في هذه الدنيا . اي ارض الله واسعة فمهما منعتم من عبادته في مكان فهاجر الى غيره
* اجر الصابرين ( يؤتي بأهل البلاء فلا ينصب لهم ميزان ويصب عليهم الاجر صبا بغير حساب .حتى يتمنى اهل العافية في الدنيا ان اجسادهم تقرض بالمقارض )
قال علي ( كل مطيع يكال له كيلا .ويوزن له وزنا الا الصابرين فانه يحثى لهم حثيا )
* كن من اهل الصبر فاجرهم بغير حساب

***
نكمل بعون الله
 
المشاركات
2,795
الإعجابات
787
نتابع
( قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ (11) وَأُمِرْتُ لِأَنْ أَكُونَ أَوَّلَ الْمُسْلِمِينَ (12)

امرت بالعبادة والاخلاص والسبق للاسلام وهذه من صفات النبي محمد
***
( قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (13) قُلِ اللَّهَ أَعْبُدُ مُخْلِصًا لَهُ دِينِي (14)

الانسان العاقل يتذكر العذاب قبل المعصية
***
( فَاعْبُدُوا مَا شِئْتُمْ مِنْ دُونِهِ قُلْ إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَلَا ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ (15)
مهم :
لو الجميع الاهل دخل النار لكن لا يجتمعون ولاسرور
* تعاون مع اسرتك على عمل صالح حتى تفوزو جميعا يوم القيامة
* اشد الناس خسارة من خسر نفسه واهله يوم القيامة

***
( لَهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِنَ النَّارِ وَمِنْ تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ ذَلِكَ يُخَوِّفُ اللَّهُ بِهِ عِبَادَهُ يَا عِبَادِ فَاتَّقُونِ (16)

ظلل من النار : اطباق من العذاب
***
( وَالَّذِينَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوتَ أَنْ يَعْبُدُوهَا وَأَنَابُوا إِلَى اللَّهِ لَهُمُ الْبُشْرَى فَبَشِّرْ عِبَادِ (17)
الطاغوت : المعبودات من دون الله من الاوثان والشياطين
***
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُولَئِكَ هُمْ أُولُواْ الْأَلْبَابِ (18)
قال ابن عباس
( هو الرجل يسمع الحسن والفبيح فيتحدث بالحسن وينكف عن القبيح فلا يتحدث به )
مهم :: صاحب العقل الراجح والمتزن هو الذي يميز بين الاقوال حسنها وقبيحها . ولا تغلب شهوته على عقله
* يتبع احسن القول بعد سماع القران ثم يتبعه بالعمل الحسن ( مثل العفو احسن من الانتصار )

***
( أَفَمَنْ حَقَّ عَلَيْهِ كَلِمَةُ الْعَذَابِ أَفَأَنْتَ تُنْقِذُ مَنْ فِي النَّارِ (19)

حرص النبي على هداية الخلق حتى لا تسقط بالنار
***
( لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌ مِنْ فَوْقِهَا غُرَفٌ مَبْنِيَّةٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَعْدَ اللَّهِ لَا يُخْلِفُ اللَّهُ الْمِيعَادَ (20)
***
( أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَلَكَهُ يَنَابِيعَ فِي الْأَرْضِ ثُمَّ يُخْرِجُ بِهِ زَرْعًا مُخْتَلِفًا أَلْوَانُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَجْعَلُهُ حُطَامًا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِأُولِي الْأَلْبَابِ (21)
***

نكمل بعون الله
 
المشاركات
2,795
الإعجابات
787
نتابع
( أَفَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِنْ رَبِّهِ فَوَيْلٌ لِلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ أُولَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (22)
مهم
*شرح الصدر والفرح .ومسرة برضى ربه . واستخفاف للمصائب رجي رحمة ربه . وعدم مخالطة الشك والحيرة ضميره .. للدالة على قبول الاسلام
* اعظم عقوبة تتنزل بالعبد هي قسوة القلب . وما غضب الله على قوم الا نزغ منهم الرحمة
قل الاذكار فانها من اسباب انشراح الصدر

***
( اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ (23)

مثاني : اي تتكرر فيه الاحكام والقصص والحجج و وصفات الخير والشر
القران احسن حديث اي هو افضل الاخبار النافعة الجامعه للتشريع .والتنبيه على عظم الكائنات .وتكوين الانسان والعقل .ومن فصاحة الفاظه وبلاغة معانيه البالغة حد الاعجاز
* التكرر في القران لحكمة كأن التكرر للقلوب بمنزلة الماء السقي للاشجار حتى لا تتلف .وكلما تكرر سقيها حسنت .وكذلك القلب بتدبر القران يحصل على الخير والنفع الكثير
* ذكر الجلود وحدها ثم ذكر الجلود والقلوب بعدها ..تقشعر الجلود اي ترتعد وهذا وصف للجلد .. اما تلين وصف للجلود والقلوب تقشعر من الخوف ثم لانت بالرجاء
* اقرأ القران بخشوع .واحرص على تدبره
* اعلم الهداية بيد الله لا يملكها احد غيره . فاطلبها منه كل حين

***
( أَفَمَنْ يَتَّقِي بِوَجْهِهِ سُوءَ الْعَذَابِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَقِيلَ لِلظَّالِمِينَ ذُوقُوا مَا كُنْتُمْ تَكْسِبُونَ (24)

يتقي بوجه العذاب حتى لا يؤثر عليه العذاب ..ولان يداه ورجلاه غلت
* من لم يتقي معصية الله في الدنيا .فلن يقي وجه من سوء العذاب يوم القيامة

***
( كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَأَتَاهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُونَ (25) فَأَذَاقَهُمُ اللَّهُ الْخِزْيَ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَعَذَابُ الْآَخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ
(26)
***
( وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآَنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (27) قُرْآَنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ (28)

خص امثال القران بالذكر حتى يلفت البصر للتدبر . وليظهر اعجازوبلاغة القران لان بلغاءهم كانوا يتنافسون في جودة الامثال
***
( ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَجُلًا فِيهِ شُرَكَاءُ مُتَشَاكِسُونَ وَرَجُلًا سَلَمًا لِرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (29)

متشاكسون : متنازعون
***
( إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ (30) ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ (31)

تيقن مال الجميع الى الموت ..فكن مستعد لذلك اليوم
***
نكمل بعون الله
 
المشاركات
2,795
الإعجابات
787
نتابع
( فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَبَ عَلَى اللَّهِ وَكَذَّبَ بِالصِّدْقِ إِذْ جَاءَهُ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْكَافِرِينَ (32)

وصف اظلم الخلق وهم المشركون ..ظلم الاعتداء على حرمة الرب بالكذب في صفاته ..وظلم الرسول بتكذيبه ..وظلم القران بنسبته الى الباطل ..وظلم المؤمنين بالاذى ...وظلم حقائق العالم بافسادها ..وظلم النفس باقحامها في العذاب
***
( وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ (33)

جميع خصال التقوى ترجع الى الصدق بالحق
* احرص على قول الصدق في جدك ومزحك
* كن صادق مع نفسك ومع غيرك

***
( لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ذَلِكَ جَزَاءُ الْمُحْسِنِينَ (34) لِيُكَفِّرَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَسْوَأَ الَّذِي عَمِلُوا وَيَجْزِيَهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ (35)
***
( أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِنْ دُونِهِ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ (36)

وصف الرسول بالعبودية وهذا شرف له
الله كافي ارسول وهذا تقوية لنفس الرسول .لان قريش خوفته من الاصنام ان تصيبه بالجنون لو سبها
المؤمن يخاف من الله اكثر ولا يخاف من المخلوقين مهما واجهة منهم
متى كنت عبدا لله حقا حقق الله لك كفايتك وحفظك

***
( وَمَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُضِلٍّ أَلَيْسَ اللَّهُ بِعَزِيزٍ ذِي انْتِقَامٍ (37)

ختمت الاية بعزة الله فلا يقدر احد اصابة الرسول بسوء .وانتقام الله له من الذين يبتغون للرسول الاذى
قل اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك

***
( وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلْ أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ (38)

قل حسبي الله لا اله الا هو .عليه توكلت وهو رب العرش العظيم
***
( قُلْ يَا قَوْمِ اعْمَلُوا عَلَى مَكَانَتِكُمْ إِنِّي عَامِلٌ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ (39) مَنْ يَأْتِيهِ عَذَابٌ يُخْزِيهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌ مُقِيمٌ (40)

مناسبة الايات ابلغهم الله الموعظة وثبت رسوله وانه ناصره .ووعدهم بالعذاب الخزي
* العذاب الخزي ..اي يذله ويقتل او الاسر والجوع واصاب المشركين ذلك بمكة
العذاب المقيم ..هو عذاب النار في الاخرة
***
نكمل بعون الله
 
المشاركات
2,795
الإعجابات
787
نتابع
( إِنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ لِلنَّاسِ بِالْحَقِّ فَمَنِ اهْتَدَى فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ (41)
***
( اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (42)

كيف تجمع بين كون الله يتوفى الانفس .وكون ملك الموت هو الذي يتوفاها ؟؟
الله يضيف الاشياء الى نفسه بعتبار انه الخالق المدبر ..ويضيفها الى اسبابها باعتبار ان من سنته وحكمته ان جعل لكل امر من الامور سببا
* امسالك النفس اي الموت وهو نائم ..ثم ارسالها اي احياها وقت البعث يدل على قدرة الله
* قل ( اللهم اسلمت نفسي اليك .وفوضت امري اليك والجأت ظهري اليك .رغبة ورهبه اليك .لا ملجأ ولا منجا منك الا اليك . امنت بكتابك الذي انزلت .وبنبيك الذي ارسلت )
* تفكر ساعة خير من قيام ليلة بلا تفكر

***
( أَمِ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ شُفَعَاءَ قُلْ أَوَلَوْ كَانُوا لَا يَمْلِكُونَ شَيْئًا وَلَا يَعْقِلُونَ (43)

المشركين اتخذ الاصنام شفعاء .وكيف تشفع وهي لا تعقل ( اخذهم شفعاء من الحماقة
***
( قُلْ لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا لَهُ مُلْكُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (44)

الشفاعة لله وحدة ثم ( من ذا الذي يشفع عنده الا بإذنه
* اطلب الشفاعة من الله وحده

***
( وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآَخِرَةِ وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ (45)

التوحيد شامل اعمال القلب .الكفار يكرهوا الدين ويحبون الاشراك به
* اذكر الله بتنوع بالذكر

***
( قُلِ اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِي مَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ (46)

الغيب والشهادة : السر والعلانية
مهم ::وصف الله القادر قبل العلم لان شعور الناس بقدرته سابق شعورهم بعلمه ..والقدرة مناسبة لطلب الحكم .لان الحكم الزام وقهر

***
( وَلَوْ أَنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُ مَعَهُ لَافْتَدَوْا بِهِ مِنْ سُوءِ الْعَذَابِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَبَدَا لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ (47)
مهم::
هل يمكن تجد ما تظنه حسنات يوم القيامه سيئات ؟؟
نعم خاصة لاهل الرياء ..ايه مخيفه جزع محمد بن المنكدر عند موته وقال : اخشى ان يبدو لي ما لم اكن احتسب
* حدد عمل انت متردد في صحته .واسأل العلماء عن حكمه
* احرص على تفقد عملك من اخلاص النية وموافقة السنة

***
نكمل بعون الله
 
المشاركات
2,795
الإعجابات
787
نتابع
( وَبَدَا لَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا كَسَبُوا وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِءُونَ (48)
حاق : احاط بهم من كل جانب
لماذا قال كسبوا ولم يقل عملوا ؟؟
لانهم اكتسبوا اسباب العمل بانفسهم

***
( فَإِذَا مَسَّ الْإِنْسَانَ ضُرٌّ دَعَانَا ثُمَّ إِذَا خَوَّلْنَاهُ نِعْمَةً مِنَّا ...قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ بَلْ هِيَ فِتْنَةٌ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (49)
مهم ::
كفار قريش احسن حال من بعض جهال المسلمين اليوم كانوا يخلصون الدعاء لله في الشدة .والناس الان يشركون في الرخاء والشدة معا .وذلك بدعائهم الاولياء والاموات في كل حال
* تذكر نعم الله عليك ثم اشكر الله عليها
*
مهم::احذر من ابتلاء الله لك بالنعم .فكم من منعم عليه مفتون مستدرج وهو لا يدري
*
مهم ::غرور صاحب المال بنفسه لوجهين * ان يريد على علم منى بالمكاسب * على علم الله باستحقاقي لذلك
*النعمة ممكن تكون فتنة استدراج وامتحان . وليس كل رزق يعد خير للانسان
* ممكن تكون الفتنة منحه .ممكن يكون الخير المحض سبب للخير او للشر
* سل الله ان يجعل ما رزقت من نعم الدنيا سبب لتواضعك والقرب من ربك .واستعذ بالله من الفتن
* احذر من ابتلاء الله لك بالنعم .فكم من منعم عليه مفتون ومستدرج وهو لا يدري

***
( قَدْ قَالَهَا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَمَا أَغْنَى عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (50) فَأَصَابَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا كَسَبُوا وَالَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْ هَؤُلَاءِ سَيُصِيبُهُمْ سَيِّئَاتُ مَا كَسَبُوا وَمَا هُمْ بِمُعْجِزِينَ (51)
***
( أَوَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (52)

قلة الرزق ممكن تكون سبب من اسباب لطف الله بالعبد ورحمة له ..لان لو بسطه لبغوا في الارض فيكون الله مراعيا في ذلك صلاح دينهم الذي هو سعادتهم
* كن راضيا عن الله في جميع قضائه .فهو يبسط ويقبض لمن يشاء

***
( قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (53)

القران مداوي النفوس بالترغيب والترهيب . وهنا بعث الله ارجاء في النفوس للخروج الى النجاة
* قل ( اللهم اغفر لي ذنبي كله دقه وجله .اوله واخره .علانيته وسره )
* اذا كانت البشارة بالمغفرة والرحمة للمسرف في الذنوب فهي لغيره من باب اولى ..فبادر بالتوبة

***
( وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ (54)
( وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ (55)
( أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَى عَلَى مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ وَإِنْ كُنْتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ (56)

* جنب الله : طاعته وحق الله
***
نكمل بعون الله
 
المشاركات
2,795
الإعجابات
787
نتابع
( أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّهَ هَدَانِي لَكُنْتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ (57) أَوْ تَقُولَ حِينَ تَرَى الْعَذَابَ لَوْ أَنَّ لِي كَرَّةً فَأَكُونَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ (58)

كلام النفس يوم القيامة بالتحسر على ما اوقعت فيه نفسها ..ثم الاعتذار طمعا بالنجاة ..ثم يتمنى ان يعود للدنيا لتعمل الاحسان
****

( بَلَى قَدْ جَاءَتْكَ آَيَاتِي فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْتَ وَكُنْتَ مِنَ الْكَافِرِينَ (59)
احذر من داء الكبر فاهله في صغار يوم القيامة
***
( وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُمْ مُسْوَدَّةٌ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْمُتَكَبِّرِينَ (60)
مهم::
الحكمة من اسوداد وجوه المتكبر يوم القيامة .لان المتكبر اذا كان سيء الوجه انكسرت كبيرياؤه ..والكبرياء ينقص بمقدار شعور صاحبها بمعرفة الناس نقائصه
***
( وَيُنَجِّي اللَّهُ الَّذِينَ اتَّقَوْا بِمَفَازَتِهِمْ لَا يَمَسُّهُمُ السُّوءُ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (61)

ذكر المتقين بعد ذكر المتكبرين .لان التقوى هي كمال الخلق الشرعي للظاهر والباطن ..وهي تنافي الكبر
الزم التقوى هي سبيل النجاة

***
( اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ (62)

الله فقط الخالق ..وباطل كلام الفلاسفة بقدم الارض والسماء والروح .
***
( لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآَيَاتِ اللَّهِ أُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ (63)

مقاليد : مفاتيح الخزائن
***
( قُلْ أَفَغَيْرَ اللَّهِ تَأْمُرُونِّي أَعْبُدُ أَيُّهَا الْجَاهِلُونَ (64)

وصف المشركون بالجهل..والله فقط مستحق العبادة
من اسباب الشرك الجهل .فعلم نفسك العلم الشرعي قدر الامكان

***
( وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ (65)
***
( بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ وَكُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ (66)

ختم الاية كم من الشاكرين على توفيق الله وعلى الاخلاص والتقوى وعلى جميع النعم الدنيا
وتشكر الله ازال الغرور والعجب الذي يعرض عليك وانت تعمل صالح
* احمد الله واشكره على نعمه وعلى الاسلام

***
( وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّموَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ (67)

* هنا تبين مظاهر عظمة الله
***
نكمل بعون الله
 
المشاركات
2,795
الإعجابات
787
نتابع
( وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ (68)
النفخة الاولة وهي نفخة الصعق التي يموت بها الخلق
* مهم ::احسن قيامك بين يدي الله في صلاتك ليهون عليك الثيام بين يديه في الاخرة

***
( وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتَابُ وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ (69)
مهم ::
يحشرون الناس في الاول الامر في ظلمة .لان اخبر الله الشمس تكور والقمر يخسف والنجوم تندثر..ثم تشرق الارض بنور الله عندما ينزل للفصل بين الخلق ..وفي ذلك اليوم يجعل الله للخلق قوة يقوون على ان لا يحرقهم نور الله .ويتمكنوا من رؤيته
* نور الله يحرق ما انتهى اليه بصره من خلقه
مهم :: في ذلك اليوم العصيب يجيء بالنبين ليسألهم عما اجابتهم به اممهم ..وجيء بالشهداء الذين استشهدوء في سبيل الله يشهدون لمن ذب عن دين الله

***
( وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَا يَفْعَلُونَ (70)

يوفى العبد كل عمل عمله يوم القيامة
***
( وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ آَيَاتِ رَبِّكُمْ وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا قَالُوا بَلَى وَلَكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكَافِرِينَ (71)

ذكر في الاول مستحقي العذاب للموعظة والترهيب للذين لم يتعظوا من تكرر العظات
سيق الكفار زمرا اي جماعات( كما يفعل بالاسارى سيق الى الحبس او القتل ) الى جهنم لاختلاف درجات كفرهم
وتفتح لهم الابواب وقال لهم خزانة جهنم من الزبانية بالتأنيب
احذر من الاعراض عن داعي الخير

***
( قِيلَ ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ (72)

اعمل عمل يعينك على ازالة الكبر من نفسك كمجالسة الفقراء والاكل معهم
***
( وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ (73)

سيق المتقون جماعات بمراكبهم الى الجنة بحسب مراتب التقوى
وتفتح لهم الابواب اكرام وتعظيم .ثم تلقتهم الملائكة بالبشارة والسلام .فيفرحوا بالنعيم
*اعمل عبادات متنوعة كالصلاة والصيام والصدقة لعلك تدخل من ابواب الجنة الخاصة بهم
كن طيب الباطن والظاهر .طيب المطعم والملبس

***
( وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاءُ فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ (74)
***
( وَتَرَى الْمَلَائِكَةَ حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَقِيلَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (75)

قيل الحمد لله اهل اسموات والارض . والابرار والفجار .والانس والجن . حتى اهل النار تحمد الله .اي نطق الكون كله بالحمد لله في حكمه وعدله
***
تم بحمد الله وفضله
تدبر وعمل سورة الزمر
 
المشاركات
2,795
الإعجابات
787
نتابع
سورة غافر


( حمٓ ١* تَنزِيلُ ٱلۡكِتَٰبِ مِنَ ٱللَّهِ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡعَلِيمِ ٢*
ختمت الاية بالعزيز العليم حتى يظهر ان منكرين تنزيل الكتاب مغلوبون مقهورون .والله يعلم ما تكن نفوسهم وهو محاسبهم على ذلك
* بيان عظمة الرب في اسمائه العزيز العليم غافر الذنب قابل التوب شديد العقاب ذي الطول

***
( غَافِرِ ٱلذَّنۢبِ وَقَابِلِ ٱلتَّوۡبِ شَدِيدِ ٱلۡعِقَابِ ذِي ٱلطَّوۡلِۖ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَۖ إِلَيۡهِ ٱلۡمَصِيرُ ٣ *

قرن بين الغفران والعقاب كثيرا في القران ليبقى العبد بين الرجاء والخوف

عطفت قابل التوب على غافر الذنب .لان جمع للمذنب التائب رحمتين تقبل توبته فيجعلها طاعة .وبين ان يمحو عنه بها ذنب الذي تاب منه فيصبح كانه لم يفعلها .وهذا فضل من الله
قل يا غافر الذنب اغفر لي ذنبي وياقابل التوب اقبل توبتي
***
( مَا يُجَٰدِلُ فِيٓ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ إِلَّا ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ فَلَا يَغۡرُرۡكَ تَقَلُّبُهُمۡ فِي ٱلۡبِلَٰدِ ٤*

امهال الله للكفار مع اصرارهم على الكفر وعايشين بنعم الله .يقول الله للنبي فلا يخدعك تصرفهم في البلاد .ولم نعجل العذاب لهم ليس لانهم على حق بل ليبلغ الكتاب اجله .ولتحق عليهم كلمة العذاب
* احذر من الاغترار بما اعطى الله للكفار من متاع الدنيا

***
( كَذَّبَتۡ قَبۡلَهُمۡ قَوۡمُ نُوحٖ وَٱلۡأَحۡزَابُ مِنۢ بَعۡدِهِمۡۖ وَهَمَّتۡ كُلُّ أُمَّةِۢ بِرَسُولِهِمۡ لِيَأۡخُذُوهُۖ وَجَٰدَلُواْ بِٱلۡبَٰطِلِ لِيُدۡحِضُواْ بِهِ ٱلۡحَقَّ فَأَخَذۡتُهُمۡۖ فَكَيۡفَ كَانَ عِقَابِ ٥*

لا تجادل بالباطل .وليكن همك الحق
***
( وَكَذَٰلِكَ حَقَّتۡ كَلِمَتُ رَبِّكَ عَلَى ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ أَنَّهُمۡ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِ ٦ *
***
( ٱلَّذِينَ يَحۡمِلُونَ ٱلۡعَرۡشَ وَمَنۡ حَوۡلَهُۥ يُسَبِّحُونَ بِحَمۡدِ رَبِّهِمۡ وَيُؤۡمِنُونَ بِهِۦ وَيَسۡتَغۡفِرُونَ لِلَّذِينَ ءَامَنُواْۖ رَبَّنَا وَسِعۡتَ كُلَّ شَيۡءٖ رَّحۡمَةٗ وَعِلۡمٗا فَٱغۡفِرۡ لِلَّذِينَ تَابُواْ وَٱتَّبَعُواْ سَبِيلَكَ وَقِهِمۡ عَذَابَ ٱلۡجَحِيمِ ٧ *

حملة العرش يؤمنون بالله
قل اللهم احسن عاقبتي في الامور كلها .واجرني من خزي الدنيا وعذاب الاخرة
***
نكمل بعون الله

***
 
المشاركات
2,795
الإعجابات
787
نتابع
( رَبَّنَا وَأَدۡخِلۡهُمۡ جَنَّٰتِ عَدۡنٍ ٱلَّتِي وَعَدتَّهُمۡ وَمَن صَلَحَ مِنۡ ءَابَآئِهِمۡ وَأَزۡوَٰجِهِمۡ وَذُرِّيَّٰتِهِمۡۚ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ ٨*
هذا دعاء الملائكة للمؤمنين

مصاحبة الصالحين رجاء ان يكونو معك في الجنة
ادعي لغيرك كما تدعو لنفسك اقتداء بالملائكة
قال سعيد ( المؤمن اذا دخل الجنة سال عن ابيه وابنه واخيه اين هم ؟ فيقال انهم لم يبلغوا طبقتك في العمل .فيقول اني انما عملت لي ولهم .فيلحقون به في الدرجة )
خص الاباء والازواج والذرية لتقر اعينهم بالاجتماع في منازل متجاورة

ختمت بالعزيز الحكيم .اي القاهر لكل شيء ..والحكيم الذي يضع الاشياء مواضعها .فلا نسالك يا ربنا امر تقتضي حكمتك خلافه
***
( وَقِهِمُ ٱلسَّيِّ‍َٔاتِۚ وَمَن تَقِ ٱلسَّيِّ‍َٔاتِ يَوۡمَئِذٖ فَقَدۡ رَحِمۡتَهُۥۚ وَذَٰلِكَ هُوَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيمُ ٩ *
اعظم رحمة من الله للعبد ان يقيه من تبعة السيئات
***
( إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ يُنَادَوۡنَ لَمَقۡتُ ٱللَّهِ أَكۡبَرُ مِن مَّقۡتِكُمۡ أَنفُسَكُمۡ إِذۡ تُدۡعَوۡنَ إِلَى ٱلۡإِيمَٰنِ فَتَكۡفُرُونَ ١٠*
لمقت الله : البغض الشديد

مهم :: كيف يمقت الكفار انفسهم ؟؟
يمقت بعضهم بعض .او يمقت الشخص نفسه ..فتقول لهم الملائكة مقت الله لكم في الدنيا على كفركم اكبر من مقتكم انفسكم اليوم
***
( قَالُواْ رَبَّنَآ أَمَتَّنَا ٱثۡنَتَيۡنِ وَأَحۡيَيۡتَنَا ٱثۡنَتَيۡنِ فَٱعۡتَرَفۡنَا بِذُنُوبِنَا فَهَلۡ إِلَىٰ خُرُوجٖ مِّن سَبِيلٖ ١١*
مهم فساد الاعتقاد سبب للوقوع في المعاصي .كانوا ناكرين البعث فلما راوا الاماته والاحياء قد تكرر عليهم .علموا ان الله قادر على البعث .فاعترفوا بذنوبهم بإنكار البعث والمعاصي

* من لم يؤمن بالاخرة لا يبالي بالوقوع في المعاصي
حدد بعض ذنوبك وعيوبك ثم سل الله التوبة قبل ان تعترف في الاخرة ولا ينفعك ذلك
***
( ذَٰلِكُم بِأَنَّهُۥٓ إِذَا دُعِيَ ٱللَّهُ وَحۡدَهُۥ كَفَرۡتُمۡ وَإِن يُشۡرَكۡ بِهِۦ تُؤۡمِنُواْۚ فَٱلۡحُكۡمُ لِلَّهِ ٱلۡعَلِيِّ ٱلۡكَبِيرِ ١٢*
***
( هُوَ ٱلَّذِي يُرِيكُمۡ ءَايَٰتِهِۦ وَيُنَزِّلُ لَكُم مِّنَ ٱلسَّمَآءِ رِزۡقٗاۚ وَمَا يَتَذَكَّرُ إِلَّا مَن يُنِيبُ ١٣* فَٱدۡعُواْ ٱللَّهَ مُخۡلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ وَلَوۡ كَرِهَ ٱلۡكَٰفِرُونَ ١٤*
اذا عملت ما يرضي الله .وسخط عليك الكفار فلا عليك من سخطهم
***
( رَفِيعُ ٱلدَّرَجَٰتِ ذُو ٱلۡعَرۡشِ يُلۡقِي ٱلرُّوحَ مِنۡ أَمۡرِهِۦ عَلَىٰ مَن يَشَآءُ مِنۡ عِبَادِهِۦ لِيُنذِرَ يَوۡمَ ٱلتَّلَاقِ ١٥*
يوم التلاق : يوم يلتقي فيه الاولون والاخرون يوم القيامة او يلتقي اهل السماء والارض .او يلتقي الخلق مع ربهم
الوحي سماه روح لان تحيا القلوب به
***
يَوۡمَ هُم بَٰرِزُونَۖ لَا يَخۡفَىٰ عَلَى ٱللَّهِ مِنۡهُمۡ شَيۡءٞۚ لِّمَنِ ٱلۡمُلۡكُ ٱلۡيَوۡمَۖ لِلَّهِ ٱلۡوَٰحِدِ ٱلۡقَهَّارِ ١٦
***

نكمل بعون الله
 
المشاركات
2,795
الإعجابات
787
نتابع
( ٱلۡيَوۡمَ تُجۡزَىٰ كُلُّ نَفۡسِۢ بِمَا كَسَبَتۡۚ لَا ظُلۡمَ ٱلۡيَوۡمَۚ إِنَّ ٱللَّهَ سَرِيعُ ٱلۡحِسَابِ ١٧*
عظمة الله في سرعة حسابه لعباده .هو العالم بكل شيء فلا يؤخر جزاء احد للاشتغال بغيره ..كما يرزق العباد في ساعة واحدة كذلك يحاسبهم في ساعة واحدة

* تذكر احد ظلمته .واطلب العفو منه او ادع له بظهر الغيب واستغفر من ذنبك
* لا يظلم احد يوم القيامة بزيادة في سيئاته او ينقص من حسناته
***
( وَأَنذِرۡهُمۡ يَوۡمَ ٱلۡأٓزِفَةِ إِذِ ٱلۡقُلُوبُ لَدَى ٱلۡحَنَاجِرِ كَٰظِمِينَۚ مَا لِلظَّٰلِمِينَ مِنۡ حَمِيمٖ وَلَا شَفِيعٖ يُطَاعُ ١٨*
يوم الازفة : يوم القيامة القريب ..كل ما هو ات قريب

لدى الحناجر : قلوبهم عند حلوقهم من شدة الكرب
كاظمين : ممتلئين غما وحزنا
مهم ::* تزول القلوب من مكانها من الخوف حتى تصير للحناجر لا تخرج من افواههم فيموتوا ويستريحوا

* شدة هول يوم القيامة حتى ان القلوب تصل للحناجر من الفزع
***
( يَعۡلَمُ خَآئِنَةَ ٱلۡأَعۡيُنِ وَمَا تُخۡفِي ٱلصُّدُورُ ١٩*
مهم ::يخبر الله عن علمه التام صغيرها وكبيرها ليحذر الناس علمه فيهم .فيستحوا من الله ويتقوه ويراقبوه مراقبة من يعلم انه يراه

* تكون خائنة الاعين قال ابن عباس : هو الرجل يكون جالس مع قومه فتمر المرأة فيسارقهم النظر اليها ,فاذا نظر اليه اصحابه غض بصره .واذا راى منهم غفلة تدسس بالنظر
* الله يعلم ما تخفي الصدور من اسرار ونواية
*حافظ على طهارة قلبك ولا تختلس النظر الى ما لا يحل لك في الشارع والتلفاز

* تذكر اوقات غفلتك او معصيتك ثم اقرأ القران لعل الحسنات يذهب السيئات
***
( وَٱللَّهُ يَقۡضِي بِٱلۡحَقِّۖ وَٱلَّذِينَ يَدۡعُونَ مِن دُونِهِۦ لَا يَقۡضُونَ بِشَيۡءٍۗ إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡبَصِيرُ ٢٠ ۞
***
( أَوَلَمۡ يَسِيرُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَيَنظُرُواْ كَيۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلَّذِينَ كَانُواْ مِن قَبۡلِهِمۡۚ كَانُواْ هُمۡ أَشَدَّ مِنۡهُمۡ قُوَّةٗ وَءَاثَارٗا فِي ٱلۡأَرۡضِ فَأَخَذَهُمُ ٱللَّهُ بِذُنُوبِهِمۡ وَمَا كَانَ لَهُم مِّنَ ٱللَّهِ مِن وَاقٖ ٢١*
واق : دافع

لا تأخذ النظر في اثار الامم السابقة للتسلية .مبتعد عن التفكر الذي امر الله به في عقوبتهم
***
( ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ كَانَت تَّأۡتِيهِمۡ رُسُلُهُم بِٱلۡبَيِّنَٰتِ فَكَفَرُواْ فَأَخَذَهُمُ ٱللَّهُۚ إِنَّهُۥ قَوِيّٞ شَدِيدُ ٱلۡعِقَابِ ٢٢* وَلَقَدۡ أَرۡسَلۡنَا مُوسَىٰ بِ‍َٔايَٰتِنَا وَسُلۡطَٰنٖ مُّبِينٍ ٢٣*
ذكر قصة موسى للرسول ليسليه بها ويصبره .وليعلمه ان البلاء مهما اشتد يعقبه الفرج .وان الله ناصره على قومه كما نصر موسى
***
( إِلَىٰ فِرۡعَوۡنَ وَهَٰمَٰنَ وَقَٰرُونَ فَقَالُواْ سَٰحِرٞ كَذَّابٞ ٢٤* فَلَمَّا جَآءَهُم بِٱلۡحَقِّ مِنۡ عِندِنَا قَالُواْ ٱقۡتُلُوٓاْ أَبۡنَآءَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُۥ وَٱسۡتَحۡيُواْ نِسَآءَهُمۡۚ وَمَا كَيۡدُ ٱلۡكَٰفِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَٰلٖ ٢٥*
اجتمع الثلاثة على ان يقتلوا المؤمنون .وان يستحيى النساء للخدمة والاسترقاق

ارادة الله فوق ارادة الملوك .ولم يقدرهم الله على قتل احد .بل اضل الله سعيهم وكيدهم

* مهم ::ختمت الاية بلفظ وما كيد الكافرين .ولم تختم وما كيد فرعون ..لان اراد الله ان يحكم بحكم لا يختص بفرعون .بل حكم عام ليكون الحكم اعم .وليس حكم خاص بفرعون
***
نكمل بعون الله
 
المشاركات
2,795
الإعجابات
787
نتابع
( وَقَالَ فِرۡعَوۡنُ ذَرُونِيٓ أَقۡتُلۡ مُوسَىٰ وَلۡيَدۡعُ رَبَّهُۥٓۖ إِنِّيٓ أَخَافُ أَن يُبَدِّلَ دِينَكُمۡ أَوۡ أَن يُظۡهِرَ فِي ٱلۡأَرۡضِ ٱلۡفَسَادَ ٢٦*
حمل غرور فرعون وقلة تدبره في الامور على ظن ان ما خالف دينهم يعد فساد .اذ ليست لهم حجة لدينهم غير الإلف .والانتفاع العاجل

عادات الاباء اذا كانت فاسدة فهي مانعة من الهداية

* سيرتك تدل على صدق او كذب كلامك
***
( وَقَالَ مُوسَىٰٓ إِنِّي عُذۡتُ بِرَبِّي وَرَبِّكُم مِّن كُلِّ مُتَكَبِّرٖ لَّا يُؤۡمِنُ بِيَوۡمِ ٱلۡحِسَابِ ٢٧ *
الاستعاذة بالله ممن لا يؤمن بيوم الحساب

مهم::من لم يؤمن بيوم الحساب .ولم يكن للثواب على الاحسان راجيا .ولا للعقاب على الذنب خائفا
* اذا خفت من مجرم فقل :اللهم انا نعوذ بك من شرورهم .وندرأ بك في نحورهم

*الله ملاذ المؤمن من كل خوف
***
( وَقَالَ رَجُلٞ مُّؤۡمِنٞ مِّنۡ ءَالِ فِرۡعَوۡنَ يَكۡتُمُ إِيمَٰنَهُۥٓ أَتَقۡتُلُونَ رَجُلًا أَن يَقُولَ رَبِّيَ ٱللَّهُ وَقَدۡ جَآءَكُم بِٱلۡبَيِّنَٰتِ مِن رَّبِّكُمۡۖ
فضائل الصحابة قال عمر بن الخطاب ( والله لا اعبد الله سرا بعد اليوم )
* دافع عن العلماء ممن يستهزىء بهم


( وَإِن يَكُ كَٰذِبٗا فَعَلَيۡهِ كَذِبُهُۥۖ وَإِن يَكُ صَادِقٗا يُصِبۡكُم بَعۡضُ ٱلَّذِي يَعِدُكُمۡۖ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهۡدِي مَنۡ هُوَ مُسۡرِفٞ كَذَّابٞ ٢٨ *
مهم نتعلم هذا الاسلوب في الكلام
1) لم يشك مؤمن ال فرعون في صدق موسى .ولكن استنزالا عن الاذى

2) وقال يصبكم بعض الذي يعدكم . ولم يقل كل ما يعدكم .حتى يلاطفهم في الكلام .ويبعد عن التعصب لموسى .ويظهر النصيحة لفرعون وقومه فيرتجي اجابتهم للحق
* استعذ بالله من الاسراف والكذب والكبر

*ابعد الناس عن الهداية من اسرف في المعاصي ثم كذب وزعم ان الله امر بذلك
***
( يَٰقَوۡمِ لَكُمُ ٱلۡمُلۡكُ ٱلۡيَوۡمَ ظَٰهِرِينَ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَمَن يَنصُرُنَا مِنۢ بَأۡسِ ٱللَّهِ إِن جَآءَنَاۚ قَالَ فِرۡعَوۡنُ مَآ أُرِيكُمۡ إِلَّا مَآ أَرَىٰ وَمَآ أَهۡدِيكُمۡ إِلَّا سَبِيلَ ٱلرَّشَادِ ٢٩ *
***
( وَقَالَ ٱلَّذِيٓ ءَامَنَ يَٰقَوۡمِ إِنِّيٓ أَخَافُ عَلَيۡكُم مِّثۡلَ يَوۡمِ ٱلۡأَحۡزَابِ ٣٠*
عدم اليأس من الدعوة لله
***
( مِثۡلَ دَأۡبِ قَوۡمِ نُوحٖ وَعَادٖ وَثَمُودَ وَٱلَّذِينَ مِنۢ بَعۡدِهِمۡۚ وَمَا ٱللَّهُ يُرِيدُ ظُلۡمٗا لِّلۡعِبَادِ ٣١*
***
( وَيَٰقَوۡمِ إِنِّيٓ أَخَافُ عَلَيۡكُمۡ يَوۡمَ ٱلتَّنَادِ ٣٢*
يوم التناد : يوم القيامة الذي ينادي الناس فيه بعضهم بعضا
مهم ::يوم القيامة يدعى كل اناس بإمامهم .وينادي اصحاب الجنة اصحاب النار والعكس ..وينادي اصحاب الاعراف ..وينادى ان فلان ابن فلان قد سعد سعادة لا يشقى بعدها ابدا .وفلان ابن فلان قد شقى شقاوة لا يسعد بعدها ابدا ..وينادى حين يذبح الموت يا اهل الجنة خلود فلا موت .ويا اهل النار خلود فلا موت
***
( يَوۡمَ تُوَلُّونَ مُدۡبِرِينَ مَا لَكُم مِّنَ ٱللَّهِ مِنۡ عَاصِمٖۗ وَمَن يُضۡلِلِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِنۡ هَادٖ ٣٣

***
نكمل بعون الله
 
المشاركات
2,795
الإعجابات
787
نتابع
( وَلَقَدۡ جَآءَكُمۡ يُوسُفُ مِن قَبۡلُ بِٱلۡبَيِّنَٰتِ فَمَا زِلۡتُمۡ فِي شَكّٖ مِّمَّا جَآءَكُم بِهِۦۖ حَتَّىٰٓ إِذَا هَلَكَ قُلۡتُمۡ لَن يَبۡعَثَ ٱللَّهُ مِنۢ بَعۡدِهِۦ رَسُولٗاۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ ٱللَّهُ مَنۡ هُوَ مُسۡرِفٞ مُّرۡتَابٌ ٣٤*
تكذيب المرشدين للحق معروفه في اسلافهم فتكون سجية فيهم
***
( ٱلَّذِينَ يُجَٰدِلُونَ فِيٓ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ بِغَيۡرِ سُلۡطَٰنٍ أَتَىٰهُمۡۖ كَبُرَ مَقۡتًا عِندَ ٱللَّهِ وَعِندَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْۚ كَذَٰلِكَ يَطۡبَعُ ٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ قَلۡبِ مُتَكَبِّرٖ جَبَّارٖ ٣٥*
مهم :: من يمقته الصالحون من الناس لان الله يمقته هو في وضع خطر .عليه ان يتدارك نفسه
*استعذ بالله من .الجدل بغير علم .ومن مقت الله
***
( وَقَالَ فِرۡعَوۡنُ يَٰهَٰمَٰنُ ٱبۡنِ لِي صَرۡحٗا لَّعَلِّيٓ أَبۡلُغُ ٱلۡأَسۡبَٰبَ ٣٦ *
***
( أَسۡبَٰبَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ فَأَطَّلِعَ إِلَىٰٓ إِلَٰهِ مُوسَىٰ وَإِنِّي لَأَظُنُّهُۥ كَٰذِبٗاۚ
*هنا اقر فرعون ب إله موسى .ثم استدرك واحترس ذلك وقال وإني لأظنه كاذباً..اراد من ذلك نفي ما ادعه موسى


وَكَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِفِرۡعَوۡنَ سُوٓءُ عَمَلِهِۦ وَصُدَّ عَنِ ٱلسَّبِيلِۚ وَمَا كَيۡدُ فِرۡعَوۡنَ إِلَّا فِي تَبَابٖ ٣٧*
كيد فرعون من بناء الصرح حتى يريد ايهام قومه بكذب موسى

* التباب هو الخسارة .احتيال فرعون كان خسارة له ولماله الذي صرف على بناء الصرح
* بداية الهلاك ان تزين لك اعمالك السيئة فتراها حسنة .والعياذ بالله

* كن واثق بالله في نصره وتمكينه لأوليائه وخذلان اعدائه
***
( وَقَالَ ٱلَّذِيٓ ءَامَنَ يَٰقَوۡمِ ٱتَّبِعُونِ أَهۡدِكُمۡ سَبِيلَ ٱلرَّشَادِ ٣٨*
* ادع الى الله احد الغافلين بحمكة واسلوب حسن قدوة بالامم السابقة
***
( يَٰقَوۡمِ إِنَّمَا هَٰذِهِ ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَا مَتَٰعٞ وَإِنَّ ٱلۡأٓخِرَةَ هِيَ دَارُ ٱلۡقَرَارِ ٣٩*
بين لهم حقيقة الدنيا الدنيا متاع قليل وتزول .والاستقراروالخلود في الاخرة جنة او نار
***
( مَنۡ عَمِلَ سَيِّئَةٗ فَلَا يُجۡزَىٰٓ إِلَّا مِثۡلَهَاۖ وَمَنۡ عَمِلَ صَٰلِحٗا مِّن ذَكَرٍ أَوۡ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤۡمِنٞ فَأُوْلَٰٓئِكَ يَدۡخُلُونَ ٱلۡجَنَّةَ يُرۡزَقُونَ فِيهَا بِغَيۡرِ حِسَابٖ ٤٠ ۞
*اعمل اليوم لم تكن عملته من قبل .راجيا من الله ان يدخلك به الجنة
***
نكمل بعون الله
 
المشاركات
2,795
الإعجابات
787
نتابع
( وَيَٰقَوۡمِ مَا لِيٓ أَدۡعُوكُمۡ إِلَى ٱلنَّجَوٰةِ وَتَدۡعُونَنِيٓ إِلَى ٱلنَّارِ ٤١ *
* ادع مذنب للتوبة .او كافر الى الاسلام .واظهر شفقتك وحرصك عليه
* استخدم الوعظ المؤثر في دعوتك الى الله
***
( تَدۡعُونَنِي لِأَكۡفُرَ بِٱللَّهِ وَأُشۡرِكَ بِهِۦ مَا لَيۡسَ لِي بِهِۦ عِلۡمٞ وَأَنَا۠ أَدۡعُوكُمۡ إِلَى ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡغَفَّٰرِ ٤٢*
***
( لَا جَرَمَ أَنَّمَا تَدۡعُونَنِيٓ إِلَيۡهِ لَيۡسَ لَهُۥ دَعۡوَةٞ فِي ٱلدُّنۡيَا وَلَا فِي ٱلۡأٓخِرَةِ وَأَنَّ مَرَدَّنَآ إِلَى ٱللَّهِ وَأَنَّ ٱلۡمُسۡرِفِينَ هُمۡ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِ ٤٣*
لا جرم : حقا * ليس له دعوة : لا يستحق الدعوة الى عبادته
***
( فَسَتَذۡكُرُونَ مَآ أَقُولُ لَكُمۡۚ وَأُفَوِّضُ أَمۡرِيٓ إِلَى ٱللَّهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ بَصِيرُۢ بِٱلۡعِبَادِ ٤٤* فَوَقَىٰهُ ٱللَّهُ سَيِّ‍َٔاتِ مَا مَكَرُواْۖ وَحَاقَ بِ‍َٔالِ فِرۡعَوۡنَ سُوٓءُ ٱلۡعَذَابِ ٤٥*
من فوض ولجأ امره الى الله كان الله معه

* تذكر امر اهمك وتوكل فيه على الله فهو حسبك
* مهم ::الغرق من سوء العذاب لان الغريق يعذب باحتباس النفس مدة وهو يطفو على الماء .ويرعبه هول الامواج ويكون عرضة لاكل الحيتان .وذلك الم في الحياة وخزي بعد الممات
***
( ٱلنَّارُ يُعۡرَضُونَ عَلَيۡهَا غُدُوّٗا وَعَشِيّٗاۚ وَيَوۡمَ تَقُومُ ٱلسَّاعَةُ أَدۡخِلُوٓاْ ءَالَ فِرۡعَوۡنَ أَشَدَّ ٱلۡعَذَابِ ٤٦ *
هنا عذاب القبر ارواحهم تعرض على النار صباح ومساء الى قيام الساعة
* زر المقابرثم استعذ بالله من عذاب القبر
***
( وَإِذۡ يَتَحَآجُّونَ فِي ٱلنَّارِ فَيَقُولُ ٱلضُّعَفَٰٓؤُاْ لِلَّذِينَ ٱسۡتَكۡبَرُوٓاْ إِنَّا كُنَّا لَكُمۡ تَبَعٗا فَهَلۡ أَنتُم مُّغۡنُونَ عَنَّا نَصِيبٗا مِّنَ ٱلنَّارِ ٤٧*
يتخاصمون الضعفاء مع الذين استكبروا يوم القيامة وهذا توبيخ للطرفين
* الغبن الشديد لضعاف العقول ..يقادون في الدنيا ويتبرأ منهم في الاخرة
***
( قَالَ ٱلَّذِينَ ٱسۡتَكۡبَرُوٓاْ إِنَّا كُلّٞ فِيهَآ إِنَّ ٱللَّهَ قَدۡ حَكَمَ بَيۡنَ ٱلۡعِبَادِ ٤٨*
هم اخذو الزعامة عن جهل وهم ليس ثقة لتبير الامة
***
( وَقَالَ ٱلَّذِينَ فِي ٱلنَّارِ لِخَزَنَةِ جَهَنَّمَ ٱدۡعُواْ رَبَّكُمۡ يُخَفِّفۡ عَنَّا يَوۡمٗا مِّنَ ٱلۡعَذَابِ ٤٩*
طلب الكفار من خزانة النار ان يخفف الله عنهم العذاب لان الله يستجيب لهم

***
نكمل بعون الله
 
المشاركات
2,795
الإعجابات
787
نتابع
( قَالُوٓاْ أَوَ لَمۡ تَكُ تَأۡتِيكُمۡ رُسُلُكُم بِٱلۡبَيِّنَٰتِۖ قَالُواْ بَلَىٰۚ قَالُواْ فَٱدۡعُواْۗ وَمَا دُعَٰٓؤُاْ ٱلۡكَٰفِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَٰلٍ ٥٠ *
كما توليتم عن الرسل استبدادا بارائكم فتولوا اليوم امر انفسكم
الكفر محبط لجميع الاعمال .صاد لاجابة الدعاء
***
( إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا وَيَوۡمَ يَقُومُ ٱلۡأَشۡهَٰدُ ٥١*
الاشهاد : من يشهد على المكذبين من الملائكة والانبياء والمؤمنين

مهم : منصورون بالحجة على من خالفهم .بالقهر والهلاك

نصر الله النبي يحيى بن زكريا لما قتل . قتل به سبعون الفا
***
( يَوۡمَ لَا يَنفَعُ ٱلظَّٰلِمِينَ مَعۡذِرَتُهُمۡۖ وَلَهُمُ ٱللَّعۡنَةُ وَلَهُمۡ سُوٓءُ ٱلدَّارِ ٥٢*
***
( وَلَقَدۡ ءَاتَيۡنَا مُوسَى ٱلۡهُدَىٰ وَأَوۡرَثۡنَا بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ ٱلۡكِتَٰبَ ٥٣* هُدٗى وَذِكۡرَىٰ لِأُوْلِي ٱلۡأَلۡبَٰبِ ٥٤*
نصر موسى على فرعون وكون الله به امة عظيمة وأوتيت شريعه وملك عظيم
***
( فَٱصۡبِرۡ إِنَّ وَعۡدَ ٱللَّهِ حَقّٞ وَٱسۡتَغۡفِرۡ لِذَنۢبِكَ وَسَبِّحۡ بِحَمۡدِ رَبِّكَ بِٱلۡعَشِيِّ وَٱلۡإِبۡكَٰرِ ٥٥*
اصبر وصابر في طريق الحق

تذكر ذنب واكثر الاستغفار منه
*قل ( سبحان الله وبحمده مائة مرة في المساء وفي الصباح )
***
( إِنَّ ٱلَّذِينَ يُجَٰدِلُونَ فِيٓ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ بِغَيۡرِ سُلۡطَٰنٍ أَتَىٰهُمۡ إِن فِي صُدُورِهِمۡ إِلَّا كِبۡرٞ مَّا هُم بِبَٰلِغِيهِۚ فَٱسۡتَعِذۡ بِٱللَّهِۖ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡبَصِيرُ ٥٦ *
الكبروالتعاظم منع الكفار من اتباع النبي

المجادلة بغير سلطان اي حجة بينة هذا شنيع
* استعذ بالله من الكبر فانه يمنع من قبول الحق

* من يجادل بالباطل عن كبر ليزيل به الحق
***
( لَخَلۡقُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ أَكۡبَرُ مِنۡ خَلۡقِ ٱلنَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعۡلَمُونَ ٥٧*
من قدر على خلق الشيء العظيم فهو اقدر على احياء الضعيف
***
( وَمَا يَسۡتَوِي ٱلۡأَعۡمَىٰ وَٱلۡبَصِيرُ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ وَلَا ٱلۡمُسِيٓءُۚ قَلِيلٗا مَّا تَتَذَكَّرُونَ ٥٨*
البصير المؤمن .والاعمى الكافر
***
نكمل بعون الله
 
المشاركات
2,795
الإعجابات
787
نتابع
( إِنَّ ٱلسَّاعَةَ لَأٓتِيَةٞ لَّا رَيۡبَ فِيهَا وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يُؤۡمِنُونَ ٥٩*
الساعة قريبة ماذا اعددت لها ؟
***
( وَقَالَ رَبُّكُمُ ٱدۡعُونِيٓ أَسۡتَجِبۡ لَكُمۡۚ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَسۡتَكۡبِرُونَ عَنۡ عِبَادَتِي سَيَدۡخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ ٦٠*
الدعاء هو العبادة وهو الرغبة لله وافتقار وتضرع لله

يقول الشاعر: الله يغضب ان تركت سؤاله ...وبني ادم حين يسأل يغضب
* الجزاء من جنس العمل . هم ذليلين حقيرين عليهم العذاب والاهانة على استكبارهم
* اكثر من الدعاء حتى لا تكون من المستكبرين عن عبادة الله

* اعمل عمل تظهر فيه الذل لربك
***
( ٱللَّهُ ٱلَّذِي جَعَلَ لَكُمُ ٱلَّيۡلَ لِتَسۡكُنُواْ فِيهِ وَٱلنَّهَارَ مُبۡصِرًاۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَذُو فَضۡلٍ عَلَى ٱلنَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَشۡكُرُونَ ٦١*
نم مبكرا واستيقظ مبكرا حتى تكون موافقا للطبيعه والفطرة
* بيان انعام الله وشكر الله
***
( ذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ رَبُّكُمۡ خَٰلِقُ كُلِّ شَيۡءٖ لَّآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَۖ فَأَنَّىٰ تُؤۡفَكُونَ ٦٢*
فأنى تؤفكون : كيف تصرفون عن الايمان به
***
( كَذَٰلِكَ يُؤۡفَكُ ٱلَّذِينَ كَانُواْ بِ‍َٔايَٰتِ ٱللَّهِ يَجۡحَدُونَ ٦٣*
***
( ٱللَّهُ ٱلَّذِي جَعَلَ لَكُمُ ٱلۡأَرۡضَ قَرَارٗا وَٱلسَّمَآءَ بِنَآءٗ وَصَوَّرَكُمۡ فَأَحۡسَنَ صُوَرَكُمۡ وَرَزَقَكُم مِّنَ ٱلطَّيِّبَٰتِۚ ذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ رَبُّكُمۡۖ فَتَبَارَكَ ٱللَّهُ رَبُّ ٱلۡعَٰلَمِينَ ٦٤*
خلق ابن ادم قائما معتدلا ياكل بيده وغيره من المخلوقات ياكل بفيه
رزقكم من المستلذات والحلال
***
( هُوَ ٱلۡحَيُّ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ فَٱدۡعُوهُ مُخۡلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَۗ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ ٦٥*
* اخلص لله في جميع اعمالك
***
( قُلۡ إِنِّي نُهِيتُ أَنۡ أَعۡبُدَ ٱلَّذِينَ تَدۡعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ لَمَّا جَآءَنِيَ ٱلۡبَيِّنَٰتُ مِن رَّبِّي وَأُمِرۡتُ أَنۡ أُسۡلِمَ لِرَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ ٦٦*
ذل واخضع لرب العالمين
***
نكمل بعون الله
 
المشاركات
2,795
الإعجابات
787
نتابع
هُوَ ٱلَّذِي خَلَقَكُم مِّن تُرَابٖ ثُمَّ مِن نُّطۡفَةٖ ثُمَّ مِنۡ عَلَقَةٖ ثُمَّ يُخۡرِجُكُمۡ طِفۡلٗا ثُمَّ لِتَبۡلُغُوٓاْ أَشُدَّكُمۡ ثُمَّ لِتَكُونُواْ شُيُوخٗاۚ وَمِنكُم مَّن يُتَوَفَّىٰ مِن قَبۡلُۖ وَلِتَبۡلُغُوٓاْ أَجَلٗا مُّسَمّٗى وَلَعَلَّكُمۡ تَعۡقِلُونَ ٦٧*
* استعد بالله ان ترد الى ارذال العمر
***
( هُوَ ٱلَّذِي يُحۡيِۦ وَيُمِيتُۖ فَإِذَا قَضَىٰٓ أَمۡرٗا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُۥ كُن فَيَكُونُ ٦٨ *
***
( أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ يُجَٰدِلُونَ فِيٓ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ أَنَّىٰ يُصۡرَفُونَ ٦٩ * ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بِٱلۡكِتَٰبِ وَبِمَآ أَرۡسَلۡنَا بِهِۦ رُسُلَنَاۖ فَسَوۡفَ يَعۡلَمُونَ ٧٠*
خطورة الجدال في ايات الله بغير علم
***
( إِذِ ٱلۡأَغۡلَٰلُ فِيٓ أَعۡنَٰقِهِمۡ وَٱلسَّلَٰسِلُ يُسۡحَبُونَ ٧١*
السلاسل في اعناقهم لترسبهم اذا اطفأهم اللهب

* سوء حشر المجادلين لابطال الحق
* يدخلون النار كما يدخل الحطب في التنور
***
( فِي ٱلۡحَمِيمِ ثُمَّ فِي ٱلنَّارِ يُسۡجَرُونَ ٧٢*
يسجرون : يوقد عليهم النار
***
( ثُمَّ قِيلَ لَهُمۡ أَيۡنَ مَا كُنتُمۡ تُشۡرِكُونَ ٧٣* مِن دُونِ ٱللَّهِۖ قَالُواْ ضَلُّواْ عَنَّا بَل لَّمۡ نَكُن نَّدۡعُواْ مِن قَبۡلُ شَيۡ‍ٔٗاۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ ٱللَّهُ ٱلۡكَٰفِرِينَ ٧٤*
يقال لهم ذلك توبيخ وفضيحة
عند عذابهم لم يجدوا شفعاء لهم
***
( ذَٰلِكُم بِمَا كُنتُمۡ تَفۡرَحُونَ فِي ٱلۡأَرۡضِ بِغَيۡرِ ٱلۡحَقِّ وَبِمَا كُنتُمۡ تَمۡرَحُونَ ٧٥*
العذاب بما كنتم تفرحون بالمعاصي والباطل وهذا فرح مذموم

* الفرح الممدوح هو الفرح بالعلم النافع والعمل الصالح
* مهم ::تأمل رجل غافل ابتلى بعمل فاسد ويفرح به .واحمد الله على ان عافاك من ذلك

اذا انتشر في البلد الفرح بالباطل .هنا يخشى من العقوبة
***
( ٱدۡخُلُوٓاْ أَبۡوَٰبَ جَهَنَّمَ خَٰلِدِينَ فِيهَاۖ فَبِئۡسَ مَثۡوَى ٱلۡمُتَكَبِّرِينَ ٧٦ *
***
( فَٱصۡبِرۡ إِنَّ وَعۡدَ ٱللَّهِ حَقّٞۚ فَإِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعۡضَ ٱلَّذِي نَعِدُهُمۡ أَوۡ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِلَيۡنَا يُرۡجَعُونَ ٧٧*
ان أريناك بعض عذابهم قرت عينك بذلك .وان توفيناك فإلينا يرجعون فننتقم منهم
* اصبر عن معاصي الله .وعلى طاعته .وعلى اقدار الله .فالفرج قريب
***
نكمل بعون الله
 
المشاركات
2,795
الإعجابات
787
نتابع
( وَلَقَدۡ أَرۡسَلۡنَا رُسُلٗا مِّن قَبۡلِكَ مِنۡهُم مَّن قَصَصۡنَا عَلَيۡكَ وَمِنۡهُم مَّن لَّمۡ نَقۡصُصۡ عَلَيۡكَۗ وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَن يَأۡتِيَ بِ‍َٔايَةٍ إِلَّا بِإِذۡنِ ٱللَّهِۚ فَإِذَا جَآءَ أَمۡرُ ٱللَّهِ قُضِيَ بِٱلۡحَقِّ وَخَسِرَ هُنَالِكَ ٱلۡمُبۡطِلُونَ ٧٨ *
* الاتعاظ بما قص الله من اخبار الرسل
* اعلم ان الباطل الى خسارة مهما اشتهر واعجب الناس
***
( ٱللَّهُ ٱلَّذِي جَعَلَ لَكُمُ ٱلۡأَنۡعَٰمَ لِتَرۡكَبُواْ مِنۡهَا وَمِنۡهَا تَأۡكُلُونَ ٧٩*
احمد الله واشكره على ما سخر من الانتفاع من الدواب
***
( وَلَكُمۡ فِيهَا مَنَٰفِعُ وَلِتَبۡلُغُواْ عَلَيۡهَا حَاجَةٗ فِي صُدُورِكُمۡ وَعَلَيۡهَا وَعَلَى ٱلۡفُلۡكِ تُحۡمَلُونَ ٨٠ *
ننتفع من الانعام في دفع الدية والمهور .والانتفاع بجمال مراها في العيون
***
( وَيُرِيكُمۡ ءَايَٰتِهِۦ فَأَيَّ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ تُنكِرُونَ ٨١ *
***
( أَفَلَمۡ يَسِيرُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَيَنظُرُواْ كَيۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡۚ كَانُوٓاْ أَكۡثَرَ مِنۡهُمۡ وَأَشَدَّ قُوَّةٗ وَءَاثَارٗا فِي ٱلۡأَرۡضِ فَمَآ أَغۡنَىٰ عَنۡهُم مَّا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ ٨٢*
المرور على الاثار مفيد اذا نظر اليها نظر فكر لا نظر غفلة .ثم استغفر الله على تقصيرك وذنوبك لئلا يصيبك ما اصابهم
***
( فَلَمَّا جَآءَتۡهُمۡ رُسُلُهُم بِٱلۡبَيِّنَٰتِ فَرِحُواْ بِمَا عِندَهُم مِّنَ ٱلۡعِلۡمِ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُواْ بِهِۦ يَسۡتَهۡزِءُونَ ٨٣*
من العلوم المذمومة الفلسفة والمنطق ويقدم عليها عقول اهل السفه والباطل

* مهم ::من العلم وبال على صاحبه : وهو ليس علم بل الجهل الحقيقي
* من اعتقد لا يبعث ولا يحاسب *من تعلم علم لمنافع الدنيا *من تعلم علم الفلاسفة الذي يحتقر علم الشرع

* الدين الصحيح هو ما جاء به الوحي وليس البدع والخرفات
***
( فَلَمَّا رَأَوۡاْ بَأۡسَنَا قَالُوٓاْ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ وَحۡدَهُۥ وَكَفَرۡنَا بِمَا كُنَّا بِهِۦ مُشۡرِكِينَ ٨٤*
لم ينفع الايمان بعد نزول العذاب
* حض الناس على المبادرة للايمان .والتخويف من التأني بحيث لا تنفع التوبة
***
( فَلَمۡ يَكُ يَنفَعُهُمۡ إِيمَٰنُهُمۡ لَمَّا رَأَوۡاْ بَأۡسَنَاۖ سُنَّتَ ٱللَّهِ ٱلَّتِي قَدۡ خَلَتۡ فِي عِبَادِهِۦۖ وَخَسِرَ هُنَالِكَ ٱلۡكَٰفِرُونَ ٨٥*
سنة الله لا تقبل التوبة بعد رؤية العذاب
***

تم بحمد الله وفضله
تدبر وعمل سورة غافر
 
المشاركات
2,795
الإعجابات
787
نتابع
سورة فصلت (54 آية)
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

حم (1) تَنْزِيلٌ مِنَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (2)
من رحمة الله تنزيل الكتاب الذي به العلم والهدى والنوروالشفاء والرحمة والخير الكثير وهو اجمل نعمة على العباد
***
( كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (3)

بينت ايات القران ووضحت معانيه والتفرق بين كل شيء وتمييز الحقائق
*تعلم اللغة العربية لتفهم القران

***
( بَشِيرًا وَنَذِيرًا فَأَعْرَضَ أَكْثَرُهُمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ (4)

هم لا يسمعون النافع
عندما تنصح احد فليكن كلامك شامل على الترغيب والترهيب

***
( وَقَالُوا قُلُوبُنَا فِي أَكِنَّةٍ مِمَّا تَدْعُونَا إِلَيْهِ وَفِي آذَانِنَا وَقْرٌ وَمِنْ بَيْنِنَا وَبَيْنِكَ حِجَابٌ فَاعْمَلْ إِنَّنَا عَامِلُونَ (5)

أكنة : اغطية مانعه من فهم ما تدعون اليه * وقر : صمم وثقل
الحجاب الذي بين الكفار والرسول هو اختلاف في الدين
الح على الله ان يصلح قلبك

***
( قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ وَوَيْلٌ لِلْمُشْرِكِينَ (6)

تواضع الرسول قال انا من بني ادم وليس بملك
* اكثر من الاستغفار اكثر من مائة مرة
*راحتك تكون في الاستقامة على طاعة الله وكثرة الاستغفار

***
( الَّذِينَ لَا يُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ (7)

احب شيء الى الانسان ماله اذا بذله في سبيل الله ذلك دليل على ثباته واستقامته وصدق نيته
* منع الزكاة قرن بالكفر باليوم الاخر
تصدق بشي من مالك واستعذ بالله من شر فتنة المال

***
( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ (8)
***
( قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَنْدَادًا ذَلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ (9)
( وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِنْ فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاءً لِلسَّائِلِينَ (10)
( ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ ائْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ (11)

* الحكمة في في مدة ممتدة مع قدرة الله على ايجادها في حين واحد .ليعلم عبادة التأني في الامور والمهل
***
نكمل بعون الله
 
أعلى