بسم الله الرحمن الرحيم
لايخفى عن أحد منا كلمة أعجــاب فالأعجـــاب حق مشروع لكل شحص ولكن مامدى هذا الأعجــــاب ومن أين يبدء ومن أين ينتهي ولا اي درجة يصــل.
سوف أتكلم من وجهة نظر خاصة بالشموخ.
الأعجــاب شيء جميل وكل مُعجب بشخص قديكون هذا الشخص المثل ألآعلى لهذا المعجب
ولكن هل يستحق هذا الشخص ألأعجاب به وهل يستحق أيضاً أن يكون مثلنا ألآعلى في حياتنا.
هذا لايستطيع الرد علية الا الشحص المُعجب. الا أذا كان المُعجب منة طبعاً من مشايخنا في ألآسلام فهو يستحق أن يكون مثلاً للجميع.
ولكن أنا أتكلم عن ألأعجاب المصطنع الذي يُستخدم حالياً.
فقد تكون بداية الأعجـــاب جيدة وجميلة من جهه المُعجب وتكون نهايتة ليست بذات الجمال من جهه المعجب به والعكس صحيح .
أعزائي،،،
أنا مُعجب بك وأنت مُعجب بذاك وهو مُعجب بهذا ولكن هل تعتقد اننا جميع بنفس المستوى من الأعجـــاب بالتأكيد ؟ لا؟ لآن لكل شخص لة هدف من هذا الأعجـــاب وقد يختلف هذا الهدف وألآن ليس القصد بالأعجـــاب أن يكون الشخص المجبين بة المثل الآعلى في حياتنا بل يكون الصديق المؤقت في حياتنا ؟ ولله من وراء القصد؟؟؟؟؟؟
تقبلوا تحياتي؛؛؛
أخوكم المتواضع في كتاباتة / الشموخ
لايخفى عن أحد منا كلمة أعجــاب فالأعجـــاب حق مشروع لكل شحص ولكن مامدى هذا الأعجــــاب ومن أين يبدء ومن أين ينتهي ولا اي درجة يصــل.
سوف أتكلم من وجهة نظر خاصة بالشموخ.
الأعجــاب شيء جميل وكل مُعجب بشخص قديكون هذا الشخص المثل ألآعلى لهذا المعجب
ولكن هل يستحق هذا الشخص ألأعجاب به وهل يستحق أيضاً أن يكون مثلنا ألآعلى في حياتنا.
هذا لايستطيع الرد علية الا الشحص المُعجب. الا أذا كان المُعجب منة طبعاً من مشايخنا في ألآسلام فهو يستحق أن يكون مثلاً للجميع.
ولكن أنا أتكلم عن ألأعجاب المصطنع الذي يُستخدم حالياً.
فقد تكون بداية الأعجـــاب جيدة وجميلة من جهه المُعجب وتكون نهايتة ليست بذات الجمال من جهه المعجب به والعكس صحيح .
أعزائي،،،
أنا مُعجب بك وأنت مُعجب بذاك وهو مُعجب بهذا ولكن هل تعتقد اننا جميع بنفس المستوى من الأعجـــاب بالتأكيد ؟ لا؟ لآن لكل شخص لة هدف من هذا الأعجـــاب وقد يختلف هذا الهدف وألآن ليس القصد بالأعجـــاب أن يكون الشخص المجبين بة المثل الآعلى في حياتنا بل يكون الصديق المؤقت في حياتنا ؟ ولله من وراء القصد؟؟؟؟؟؟
تقبلوا تحياتي؛؛؛
أخوكم المتواضع في كتاباتة / الشموخ
تعليق