تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
مقدمة:-
"مواجهة التأثير النفسي للطلاق في الفقه الإسلامي" قدمتها الدكتورة/ صباح حسن فلمبان، وقد بدأتها بتمهيد أشارت فيه إلى أن أساس العلاقة الزوجية ـ كما جعلها الله تعالى ـ هو السكن والمودة والرحمة، لكن قد يحدث من الخلاف بين الزوجين ما يؤدي إلى وقوع الطلاق والفراق بينهما، ومعلوم ما للطلاق من آثار سلبية سيئة في جميع أفراد الأسرة، والإسلام لا يجعل هذا الفراق نهاية المطاف لحياة أي منهما؛ يقول تعالى بالنسبة إلى الزوجين: (وَإِن يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللّهُ كُلاًّ مِّن سَعَتِهِ) (130) سورة النساء، ثم تحدثت بإسهاب عن الضمانات والواجبات والحقوق التي فرضها الإسلام لمواجهة التأثيرات النفسية خصوصاً آثار الطلاق في جميع أفراد الأسرة التي قد تساعد على إعادة الحياة الزوجية إلى سابق عهدها؛ فبالنسبة إلى الزوجين فإن الإسلام في حالة الطلاق الرجعي يمنع خروج الزوجة من مسكن الزوجية أو إخراجها من قبل زوجها إلى حين انتهاء العدة بإجماع العلماء، يقول تعالى: (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاء فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِن بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَن يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا)(1) سورة الطلاق. وهذا لتحقيق فرصة التلاقي بين الزوجين مجدداً، حيث إن وجودهما في مسكن واحد يعطي شعوراً وانطباعاً لديهما باستمرارية تمسكهما بتلك الحياة المشتركة بينهما، مع إمكانية تدارك ما حدث من خلاف وشقاق بالرجعة،
حتى الاسلام والدين كره الطلاق ولم يحبب فيه الا اذا تعسر الامر بالكلية
"مواجهة التأثير النفسي للطلاق في الفقه الإسلامي" قدمتها الدكتورة/ صباح حسن فلمبان، وقد بدأتها بتمهيد أشارت فيه إلى أن أساس العلاقة الزوجية ـ كما جعلها الله تعالى ـ هو السكن والمودة والرحمة، لكن قد يحدث من الخلاف بين الزوجين ما يؤدي إلى وقوع الطلاق والفراق بينهما، ومعلوم ما للطلاق من آثار سلبية سيئة في جميع أفراد الأسرة، والإسلام لا يجعل هذا الفراق نهاية المطاف لحياة أي منهما؛ يقول تعالى بالنسبة إلى الزوجين: (وَإِن يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللّهُ كُلاًّ مِّن سَعَتِهِ) (130) سورة النساء، ثم تحدثت بإسهاب عن الضمانات والواجبات والحقوق التي فرضها الإسلام لمواجهة التأثيرات النفسية خصوصاً آثار الطلاق في جميع أفراد الأسرة التي قد تساعد على إعادة الحياة الزوجية إلى سابق عهدها؛ فبالنسبة إلى الزوجين فإن الإسلام في حالة الطلاق الرجعي يمنع خروج الزوجة من مسكن الزوجية أو إخراجها من قبل زوجها إلى حين انتهاء العدة بإجماع العلماء، يقول تعالى: (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاء فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِن بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَن يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا)(1) سورة الطلاق. وهذا لتحقيق فرصة التلاقي بين الزوجين مجدداً، حيث إن وجودهما في مسكن واحد يعطي شعوراً وانطباعاً لديهما باستمرارية تمسكهما بتلك الحياة المشتركة بينهما، مع إمكانية تدارك ما حدث من خلاف وشقاق بالرجعة،
حتى الاسلام والدين كره الطلاق ولم يحبب فيه الا اذا تعسر الامر بالكلية
الجلسة الثانية بعنوان: الطلاق في دول الخليج (السعودية والكويت نموذجاً)، وقد ترأست هذه الجلسة الدكتورة حصة الصغير، وقد نوقشت فيها الأوراق التالية:
الورقة الأولى بعنوان: "الطلاق في المملكة العربية السعودية ـ دراسة من واقع سجلات المحاكم الشرعية بالرياض" وقدمتها الدكتورة/ البندري بنت عبدالله الجليل، وقد استهلت جلستها بالحديث عن ظاهرة الطلاق وزيادة عدد المطلقات وازدياد نسبته بدرجة كبيرة حتى أصبح ظاهرة اجتماعية خطيرة تهدد المجتمع الإسلامي، وذلك لما له من آثار مدمرة في الأسرة والمجتمع، وأصبحت أرقام ونسب الطلاق تنافس أرقام ونسب الزيجات، ففي آخر دراسة أعدتها وزارة التخطيط السعودية تبين أن نسبة الطلاق في المملكة العربية السعودية ارتفعت عن الأعوام السابقة بنسبة 20%، كما أن 65% من الزيجات التي تتم عن طريق الخاطبة تنتهي بالطلاق حيث سجلت المحاكم الشرعية 70ألف عقد زواج و13 ألف صك طلاق خلال عام واحد.
الورقة الأولى بعنوان: "الطلاق في المملكة العربية السعودية ـ دراسة من واقع سجلات المحاكم الشرعية بالرياض" وقدمتها الدكتورة/ البندري بنت عبدالله الجليل، وقد استهلت جلستها بالحديث عن ظاهرة الطلاق وزيادة عدد المطلقات وازدياد نسبته بدرجة كبيرة حتى أصبح ظاهرة اجتماعية خطيرة تهدد المجتمع الإسلامي، وذلك لما له من آثار مدمرة في الأسرة والمجتمع، وأصبحت أرقام ونسب الطلاق تنافس أرقام ونسب الزيجات، ففي آخر دراسة أعدتها وزارة التخطيط السعودية تبين أن نسبة الطلاق في المملكة العربية السعودية ارتفعت عن الأعوام السابقة بنسبة 20%، كما أن 65% من الزيجات التي تتم عن طريق الخاطبة تنتهي بالطلاق حيث سجلت المحاكم الشرعية 70ألف عقد زواج و13 ألف صك طلاق خلال عام واحد.
وبعد هذا عملت تصميم يخص هموم مطلقة يعني ان تكون هي الطرف المظلوم
لان قد يقع الظلم على الرجل ايضاً
لان قد يقع الظلم على الرجل ايضاً
واتمنى ان يحوز على استحسانكم
وتقبلوا هذا العمل البسيط اضغط/ ــي على الصورة 
:-
:-وختاماً
نعم ....إليك أختي رسالتي الثانية :
اختاااه.......
( طلاقك لا يجيز لك انطلاق لسانك )
كم من السباب والشتام........
كم من فضائح ذاعت وانتشرت........
كم من أسرار أظهرت.....
كم من غيبة انطلقت.....
كم من تشفٍ وظلمٍ حصل
أكل ذلك لان الإنسان طلق؟؟
وهل المظلوم يجوز له شرعا ذلك؟؟
انما جاز له الجهر بالسوء عند من يأخذ له حقه!!!
لا عند الداخل والخارج وفي كل الحال ومقال!!!!!!
اختاااه.....
ان كلمة يقولها الإنسان لا يلقي لها بال من سخط الله
تهوي به في جهنم سبعين خريفا.....
فهل يعقل ان نخسر حياتنا الزوجية
ونخسر أيضا حياتنا الأخروية ؟؟؟
اختاااه....
اسمعي ما قاله لك ربك بعد طلاقك :
( ولا تنسوا الفضل بينكم )
لا تنسي معروفه وجميله
في ظلام همومك ومصيبتك
اختااااه...
ثم لمن تبث الهموم والشكوى؟؟؟؟
لأناس يعاتبون او يشمتون؟؟؟
او ناصحون لكن لا يقدمون او يؤخرون؟؟؟
أليس الله هو أولى من تبث إليه الشكوى
كلامك ودعاؤك معه أجور وعبادة
وحاجاتك مقضية وزيادة.....
فاحفظي لسانك عن منكر القول...
وناجي ربك واستأنسي به في ظلمة الليل..... <<صيد الفوائد (حلال العقد)
اختاااه.......
( طلاقك لا يجيز لك انطلاق لسانك )
كم من السباب والشتام........
كم من فضائح ذاعت وانتشرت........
كم من أسرار أظهرت.....
كم من غيبة انطلقت.....
كم من تشفٍ وظلمٍ حصل
أكل ذلك لان الإنسان طلق؟؟
وهل المظلوم يجوز له شرعا ذلك؟؟
انما جاز له الجهر بالسوء عند من يأخذ له حقه!!!
لا عند الداخل والخارج وفي كل الحال ومقال!!!!!!
اختاااه.....
ان كلمة يقولها الإنسان لا يلقي لها بال من سخط الله
تهوي به في جهنم سبعين خريفا.....
فهل يعقل ان نخسر حياتنا الزوجية
ونخسر أيضا حياتنا الأخروية ؟؟؟
اختاااه....
اسمعي ما قاله لك ربك بعد طلاقك :
( ولا تنسوا الفضل بينكم )
لا تنسي معروفه وجميله
في ظلام همومك ومصيبتك
اختااااه...
ثم لمن تبث الهموم والشكوى؟؟؟؟
لأناس يعاتبون او يشمتون؟؟؟
او ناصحون لكن لا يقدمون او يؤخرون؟؟؟
أليس الله هو أولى من تبث إليه الشكوى
كلامك ودعاؤك معه أجور وعبادة
وحاجاتك مقضية وزيادة.....
فاحفظي لسانك عن منكر القول...
وناجي ربك واستأنسي به في ظلمة الليل..... <<صيد الفوائد (حلال العقد)
تعليق