جمال بدران ,,, راسم بدران ,,, [ سلسلة أعلام من فلسطين]

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • سمو الحياة
    كبار الشخصيات
    • Jun 2008
    • 9466

    #1

    جمال بدران ,,, راسم بدران ,,, [ سلسلة أعلام من فلسطين]

    جمال بدران


    فنان تشكيلي فلسطيني ونحات



    ، من مواليد مدينة حيفاعام 1909، يُعد بدران علامة فلسطينية بارزة ومميزة في

    حقول التربية وتعليم الفنون الجميلة التشكيلية والتطبيقية في مدارس حيفا

    بفلسطين ما قبل نكبتهاالكبرى عام 1948، ومن المُبتكرين الأوائل الذين رسموا

    معالم صحيحة لمسيرة الفن والتربية والجمال، والممهدة لولادة عشرات الفنانين

    الذين حفلت بهم مساحة الحركة التشكيلية الفلسطينية المعاصرة













    حياته

    هو من أوائل الدارسين الأكاديميين لفنون الزخرفة والخط العربي في مدرسة


    "الحمزاوي" في مدينة القاهرة المصرية التي أهلته بعد تخرجه للعودة إلى

    فلسطين والعمل في مجال تدريس الفنون بالكلية العربية والمدرسة الرشيدية

    بالقدس، أُوفد لدراسة الفنون والصناعات المركزية في لندن عام 1934، وبقي فيها

    ثلاثة سنوات صاقلاً مواهبه وخبرته في ميادين الخزف وطرق النحاس ورسم

    تصميمات الزخرفة الخاصة بالسجاد وأعمال التجليد، بعد عام 1948 غادر فلسطين

    واستقر بدمشق وعمل في تدريس الفنون بمعاهد إعداد المعلمين، ثم أُوفد خبيراً

    لمنظمة اليونسكو بليبيا وبقي فيها نحو عقد من الزمن، ثم عاد إلى مدينة رام الله

    عام 1963، مؤسساً مشغلاً للصناعات اليدوية والزخرفة والخط العربي، وافاه الأجل


    عام 1999 عن تسعين عام حافلة بالعطاء.




    لوحاته الفنية


    لوحاته الفنية تدخل متن الفنون الجميلة التشكيلية عِبر بوابة الزخرفة والمهن

    والصنائع العربية الراقية من خط عربي ورقش وإلى ما هنالك من فنون متصلة

    بميادين الفنون التطبيقية، مأخوذة على الدوام بجماليات الخط العربي في أنواعه

    المتعددة ولاسيما الكوفي المتنوع، مُنحازة لعبارات مُستعارة من نصوص القرآن

    الكريم، وبما تحتوى من إضافات لونية متجانسة ومتممة، تُعطي لأعماله خصوصية

    في التأليف الفني والتفكير الجمالي، ونكهة تفرد مهني وتقني وتُثير في المتلقي

    بعضاً من الاهتمام والتأمل.






    سمات أعماله



    يجمع في أعماله ما بين سمات وخصائص الزخرفة العربية الإسلامية التقليدية

    المسكوبة في قوالب فنية متوحدة المظهر الجمالي، تجسد ملامح خصوصيته في

    التعبير والتوصيل ، وإيجاد مسارات عمل مُتقن جامع لمدارات الوحدة العضوية


    المتماسكة، من زخارف وخطوط وملونات، تعتمد المتوالي والمكرر، والتجانس


    والمُقابلة، والالتقاء والإحاطة في مجموع مدوناتها الشكلية الحاضنة لمساحة


    هندسية مقصودة في رمزيتها ودلالاتها في الزخرفة العربية الإسلامية


    من أعمال جمال بدران



    الحمد لله رب العالمين
    اللهم صلِ وسلم على سيدنا محمد وآله الطاهرين وصحبه الطيبين







  • سمو الحياة
    كبار الشخصيات
    • Jun 2008
    • 9466

    #2
    راسم بدران


    أحد أعلام العمارالعربية المعاصرة واحد ابرز رواد الفكر المعماري العربي المعاصر عربيا وعالميا بما أسسه من خلال مدرسته الفكرية



    ولد بالقدس عام 1945 ، وهو ابن الفنان الفلسطيني جمال بدران . دأب ومنذ عودته إلى عمّان-


    بالأردن منذ أواخر السبعينيات على تبني التراث كإطار لطرح مسألة الهوية والتجديد، وعكست


    طروحاته الفكرية من خلال مشاريعه المختلفة سعيا حثيثا لطرق إشكالية الأصالة والمعاصرة ضمن


    إطار العمارة العربية الإسلامية. أعماله المعمارية منتشرة في الكثير من البلدان العربية، ومنها في


    الأردن والمملكة العربية السعوديةوقطروسوريةولبنان . حصل على الكثير من الجوائز منها



    جائزةالآغا خان للعمارة الإسلامية وهو الان رئيس هيئة مديري دار العمران التي تتخذ من عمّان مقرا لها .



    حياته


    عمل الأبن راسم في مُحْتَرَفات بدران الأب، بدايةً في القدس ولاحقاً في رام الله وحاز على جائزته



    الأولى في فنون الرسم والتصوير في مسابقة عالمية بين 5000 طفل في الهندوهو في الثانية عشر


    من عمره.



    دفعه ولعه بالطائرة لأن يجتهد ليصبح مهندساً للطيران في ريعان شبابه. بيد أن الحظ لم يحالفه



    بدراسة الهندسة في مصر فقرر الرسّام الموهوب دراسة العمارة في ألمانيالاحقاً، حيث تخرّج في



    مطلع السبعينات من المعهد العالي للدراسات التقنية في دارمشتادت.



    حقق بعض مشاريعه وتصميماته العمرانية الأولى في ألمانيا (مثل وحدات سكنية "ايليمنتا 1972" في


    مدينة بون) بدايةً، قبل أن يعود في العام ذاته إلى رام الله، لينتقل بعد عام من ذلك للإقامة في عمّان،


    حيث أسس مكتبه للهندسة المعمارية "دار العمران". ويُعَد راسم بدران اليوم بلا أدنى شك من أهم المعماريين في العالم العربي.



    مراحل حياته الفكرية




    المرحلة الأولى:



    وتبدأ منذ عودته من ألمانيا إلى الأردن منذ منتصف السبعينيات وحتى أواخرها. وفي هذه الفترة


    تجلت قدرات راسم بدران المعمارية محليا بالأردن من خلال العديد من المباني السكنية التي عكست



    (طفرة فكرية معمارية) متميزة في طرح مفهوم المسكن بما يجمع بين خصوصية الحياة الاجتماعية



    التي سادت في البيئة التقليدية والق وأناقة عمارة البيت المعاصر، ومن ابرز البيوت التي صممها


    بتلك الفترة بيوت (خوري، وماضي، وحنظل، وحتاحت).




    المرحلة الثانية:



    وقد تجلت خلال فترة الثمانينيات، وعكست هذه الفترة قدرة المهندس بدران على التعامل مع مختلف



    المشاريع ذات الوظائف المتعددة والمساحات الكبيرة، وقد كانت هذه الفترة هي بداية صعود نجم


    المعمار راسم بدران عربيا وعالميا من خلال فوزه بالجوائز الأولى في العديد من المسابقات العربية



    محدودة النطاق مثل مسابقة (آل البيت بعمان بالأردن)، وجامع الدولة الكبير ببغداد وحيث اظهر



    بدران قوة الفكرة المعمارية وبراعة الإظهار من خلال موهبته الفنية الفريدة، وفي منتصف


    الثمانينيات توسعت الدائرة لتشمل أقطارا أخرى.



    وكان فوزه بمشروع تطوير منطقة قصر الحكم، حيث فاز بالجائزة الأولى وحصل على عطاء تنفيذ


    القصر والجامع والذي فاز من خلاله في منتصف التسعينيات بجائزة الآغاخان للعمارة الإسلامية.


    أيضا فترة الثمانينيات احتوت على الانفتاح على معاهد العلم الرائدة سواء من خلال الأبحاث


    والدراسات التي أجريت على فكره النظري وأعماله كأطروحات الماجستير بجامعة (ام، آي، تي). او


    من خلال المشاركة شخصيا بناء على دعوات رسمية في المؤتمرات والندوات التي نظمتها دورة


    الآغاخان في جامعة (هارفارد) كمحاضر أو كعضو لجنة تحكيم دولية.



    وتعد هذه المرحلة الثانية منعطفا مهما في حياة راسم بدران المهنية، إذ شهدت تبلور فكره النظري ا


    لمعماري وإعادة الانفتاح الفكري مع منابر العلم المعماري العالمي، مما أثرى الحوار والخطاب


    المعماري وكان حافزا للكثير من طلاب العلم المعماري محليا وعربيا وعالميا لإعادة التفكير في



    مفاهيم طرحها راسم بدران في مشاريعه المختلفة، كمفاهيم (العمارة المحلية) وما عكسته مشاريعه من



    قدرة فريدة متجددة على إثراء البدائل دون تكرار.



    كذلك فقد طرح راسم بدران بقوة مسألة إعادة قراءة مفردات العمارة التراثية بأسلوب معاصر، وكان


    طرحه لها منهجيا لا كغاية أو مبتغى نهائيا مما يفتح الباب أمام الاجتهاد والتفكير المتجدد وهو ما


    تتميز به مدرسته المعمارية.



    المرحلة الثالثة:



    وتبدأ مع التسعينيات وتمثل نقلة نوعية في الحوار وقدرة بدران على التوفيق بين الطروحات الفكرية



    ضمن إطار الفريق المعماري المحلي أو العربي أو العالمي، إذ شهدت سلسلة من التعاون المعماري


    العربي والعالمي المشترك من خلال مشاريع التآلف التي قام بها مع رواد العمارة العربية أمثال


    الدكتور عبد الحليم إبراهيم في تطوير مشاريع حضرية منها مشروع تطوير منطقة الجمالية


    بالقاهرة، أو واحة العلوم والفضاء بالرياض، أو تطوير وسط مدينة عمان، وأضرحة الصحابة


    بالكرك وضريح الإمام البخاري بسمرقند وتخطيط الجامعة الإسلامية بكوالالمبور، وكذلك العمل



    المشترك مع الدكتور محمد صالح مكية والدكتور عبد الحليم إبراهيموآخرين على تخطيط مشروع



    جامعة أم القرى بمكة المكرمة





    بعض اعمال راسم بدران :

    قصر الحكم في الرياض...































    تصاميمه



    تقوم تصاميم بدران على مثلث أضلاعه هي: الماضي – الحاضر – المستقبل. فهو يدرس تاريخ


    الموقع و يرنو إلى تطوره المستقبلي لكي يصل إلى الحاضر. يعبر من تراكمات الماضي متجهاً إلى


    المستقبل ليصل بأعمالهإلى الآن وهنا.


    يدع الجوانب الإجتماعية والثقافية والبيئية تنساب في أعماله. وينطبق هذا على


    مباني الأسرة الواحدة (مبنى حنظل، عمان) تماماً كما على الأحياء الكاملة (حي


    فوهايس، الأردن). ويبدو أن شاعرية المكان الأول، التي يتسم بها مسقط رأسه


    حاضرة في كل أعماله.



    البناء التجميعي للمكعبات، وتدريجها وتداخلها هي أشكال تتردّد دائماً، لتضفي على


    المباني الكبيرة مثلاً نوعاً من التواضع، وتدخلها في محيطها لتتكامل معه (الجامع


    الكبير، بغداد).



    الإتصال البصري بين الفراغات أو المباني تسهله الفتحات والممرات ومحاور للنظر.


    الأسطح والأدراج وإنسياب الشوارع تخلق مساحات عامة وشبه عامة للإلتقاء،


    لتدعو بذلك للمؤانسة في المكان. حساسيته للطبيعة ودورها تجد إنعكاسها في


    تصاميمه بوضوح، حيث تستفيد التصاميم من حركة الشمس والريح لتؤمِّن محيطاً


    صحياً للسكن والساكن (مباني سكنية وادي بو جميل، بيروت).



    بداهة بدران في جمعه وموازنته بين التقاليد والحداثة تجعل أعماله فريدة، وتجعل



    منه فناناً أصيلاً ومعمارياً عربياً معاصراً وبارعاً، يضفي حيويةً على الأماكن التي


    يصممها ويعيد كتابة حكاياتها من جديد.






    وفيما يلي كتاب يتحدث عن راسم بدران فكرة واعمالة وحياتة:


    غلاف الكتاب:




    الباسورد:
    abosameer



    ويعد راسم بدران من أشهر معمارى الشرق الأوسط معروف باتجاه العمارة العربية التى تستشرف المستقبل

    الحمد لله رب العالمين
    اللهم صلِ وسلم على سيدنا محمد وآله الطاهرين وصحبه الطيبين







    تعليق

    • &أم محمد&
      مشرفة ركن همسات فتيات وفيض القلم
      • Jul 2007
      • 17518

      #3
      سلمت يداك غاليتى سمو على عرضك وتعريفك بهذين العلمين من أعلام فلسطين التى تزخر بهم على مر الحقبة الأخيرة
      تصاميم رائعة بحق أضافت روائع إلى حصيلة النتائج التى أفرزتها العقول النيرة من أبناء هذا الوطن المحتل
      بارك الله فيك غاليتى ورفع قدرك في الدارين
      ::
      يا رب إن أعداءك قد جمعوا جمعهم ضد المسلمين
      فيـا رب يا مجرى السحاب، ومنزل الكتاب، وهازم الأحزاب، اهزمهم وزلزلهم واجعل الدائرة عليهم.

      ::

      تعليق

      • حنين اللقاء~
        كبار الشخصيات
        • Jun 2008
        • 11774

        #4
        الغالية سمو
        بارك الله فيكِ على المعلومات
        فعلا فلسطين تزخر بالكثير من الاعلام والشخصيات المبدعة في كافةالمجالات.

        يعطيكِ العافية.
        وحده الله يعلم..... ()*




        الرجاء الرد من الأخوات ~*

        تعليق

        • GalB o5taha
          كبار الشخصيات "نبض وعطاء""ريحانة الحوار"
          • Sep 2005
          • 2849

          #5
          حياكِ الله سمو ..

          وبارك فيكِ ..

          ما شاءالله ..
          { ولم أكن بدعآئك،ربِ شقيًا} ..

          تعليق

          يعمل...