


العرس الليبي 
على طريقة سكان العاصمة ( مدينة طرابلس الجميلة )


من بلدي الحبيب بلد الزهر والحنة ...
... ليبيا الخضراء
أحكي لكم قصة افراحنا وأعراسنا الليبية بطريقة اهل مدينة طرابلس الأصيلة عروس البحر

كل أم حنون تحب ابنتها وفرحة بها تتمنى لها الخير والهناء وإذا تقدم اليها العريس نجد لسان حالها يقول ...
أبنتي الغالية ...

حملتك فوضعتك ... أحببتك فربيتك ... وعندما صرتي فتاة تمنيتك عروسة ... وصار ما تمنيت
فقد جاءك من أحبك ... وحلم بك ... وتمنى صحبتك ... لتكوني له زوجة صالحة
تقاسميه الحلوة والمرة وتفتحي له بيتاً يكون جنته وراحته هو وأبنائه ان شاء الله ... وتكوني
فقد جاءك من أحبك ... وحلم بك ... وتمنى صحبتك ... لتكوني له زوجة صالحة
تقاسميه الحلوة والمرة وتفتحي له بيتاً يكون جنته وراحته هو وأبنائه ان شاء الله ... وتكوني
هنا نبداء الحكاية عن العرس الليبي ... بالطريقة الطرابلسية القديمة ... وباللهجة الليبية الجميلة ...
من طق طق لي سلام عليكم ... بسم الله وعلى بركة الله نبداء حكايتنا
من طق طق لي سلام عليكم ... بسم الله وعلى بركة الله نبداء حكايتنا
يوم الخطوبة
تلف ام العريس وبعض من نساء عائلتها او صديقاتها على بعض البيوت المختارة طبعاً لاختيار الفتاة المناسبة له
ولما تحصل مطلوب الشاب وبعد التعارف تقول ام العريس ...
( أحنا اليوم جايين نخطب بنيتكم فلانة لوليدنا فلان واحنا عيلة فلان وتبدا في التعريف بمواصفات العريس
( في حالة عدم المعرفة سابقاً تعطي نبده تاريخية مبسطة عن العائلة
)
ولما تحصل مطلوب الشاب وبعد التعارف تقول ام العريس ...
( أحنا اليوم جايين نخطب بنيتكم فلانة لوليدنا فلان واحنا عيلة فلان وتبدا في التعريف بمواصفات العريس
( في حالة عدم المعرفة سابقاً تعطي نبده تاريخية مبسطة عن العائلة
)
يوم الفضانية
لما يتم الاتفاق بين النساء وبرضا العريس يأتي والد العريس ومعه مجموعه من الرجال المعروفة واللي لها وزنها في العيلة والمنطقة
( يعني رجالة متسمية ) يتفاهموا على المقدم والمؤخر وعلى كسوة العروس وموعد الفرح وحين استكمال كل شئ
( يعني رجالة متسمية ) يتفاهموا على المقدم والمؤخر وعلى كسوة العروس وموعد الفرح وحين استكمال كل شئ

يقرؤ سورة الفاتحة بينهم تيمناً بخير الكلام ... ثم ويتعشوا ويروحوا لبيت العريس

يوم البيان
وهو ما يسمى بحفل الخطوبة في بعض الدول العربية حيث يأتي العريس مع عدد محدود من أهله لبيت العروسة
جالبين معهم بعض الهدايا البسيطة منها ... طقم دهب ...فستان فرح مع حذائه ... وعطور وأهم شئ دبل الخطوبة
جالبين معهم بعض الهدايا البسيطة منها ... طقم دهب ...فستان فرح مع حذائه ... وعطور وأهم شئ دبل الخطوبة

وحنة ( وهى من اساسيات العرس الليبي حيث يتفاءلون بها كثيراً ) وشيكولاتة وحلوى ومكسرات وخروف

يوم المستادنات
بعد تحديد موعد الفرح تبدأ الاستعدادات الجادة له ، وعادة الأفراح الليبية قديماً كلها تبدأ يوم الخميس وتستمر اسبوع
فيسمى الخميس الأول يوم المستأذنات والخميس الثاني يوم الدخول وآخر يوم يسمى المحضر
والمستادنات نساء وظيفتهن دعوة النسوة لحضور الفرح، وتكون عادةً الدعوة للنساء الكبار شفوياً
وللمتزوجات أي الشابات الصغار والبنات يتم توزيع بطاقات الفرح بأسمائهن ....
فيسمى الخميس الأول يوم المستأذنات والخميس الثاني يوم الدخول وآخر يوم يسمى المحضر
والمستادنات نساء وظيفتهن دعوة النسوة لحضور الفرح، وتكون عادةً الدعوة للنساء الكبار شفوياً
وللمتزوجات أي الشابات الصغار والبنات يتم توزيع بطاقات الفرح بأسمائهن ....

وخلال هذا الأسبوع ايضاَ تبدأ صناعة الحلويات بالبيت ونذكر على سبيل المثال اهم الحلويات الليبية وهي:
البقلاوة ... المقروض ... الغربية ... الكعك الحو والمالح ...
البقلاوة ... المقروض ... الغربية ... الكعك الحو والمالح ...

ولا تخلو طبعاَ من اضافةَ الحلويات الجديدة كنوع من التغيير ومواكبة التطور ، ولكن تبقى الحلويات الأصلية هي الأساس بكل عرس
ومن هنا تبدأ مراسم وطقوس العرس الليبي الفعلية

ليلة السهرية
بعد توزيع الدعوة للأهل والأصدقاء يبدأ الاحتفال يوم الأحد مساءً ويسمي في طرابلس " بليلة سهرية القفة "
وهي بمثابة اعلان عن بدء العرس يجتمع فيها أهل العروسة وأصدقائها وجيرانها على انغام الدف والدربوكة والزغاريت والأغاني الشعبية.
وهي بمثابة اعلان عن بدء العرس يجتمع فيها أهل العروسة وأصدقائها وجيرانها على انغام الدف والدربوكة والزغاريت والأغاني الشعبية.

يوم الحمام

صباح يوم الأثنين تذهب العروس مع اقاربها واصدقائها للحمام الكبير وهو حمام عام تغتسل فيه العروس
بطريقة تقليدية في الدلك والتنظيف وايضاً من معها يقمن بنفس الشي وتلبس " البدلة البودرة "
وهي بدلة العروسة خلال اسبوع العرس كله عبارة عن زي تقليدي من الحرير يكون كاملاً باللون البودرة ( الزهري )
ولا تضع أي مساحيق تجميل علي وجهها وعند الرجوع يتغذون في بيت العروسة أكلة ليبية صرفة اسمها ( رشتة امبكبة )
بطريقة تقليدية في الدلك والتنظيف وايضاً من معها يقمن بنفس الشي وتلبس " البدلة البودرة "
وهي بدلة العروسة خلال اسبوع العرس كله عبارة عن زي تقليدي من الحرير يكون كاملاً باللون البودرة ( الزهري )
ولا تضع أي مساحيق تجميل علي وجهها وعند الرجوع يتغذون في بيت العروسة أكلة ليبية صرفة اسمها ( رشتة امبكبة )

يوم القفة

قبيل المغرب يأتين نسوة من عائلة العريس وعادة ما تكون نسوة كبيرة بالعمر وبعدد محدود لبيت العروسة
مع كل ما اتفق علية سابقاً بيوم الفضانية ( لبس ... ذهب ... حرير ... عطور وبخور ... حنة ... مواد غذائية ... أغنام )
تصاحبهم ( النوبة ) وهي فلكلور شعبي بنغمات وكلمات طرابلسية صرفة مع آلتي المزمار والطبل الكبير.
وتخرج لهم العروس مغطاة الوجه تمسكها اثنان من النساء المقربين وبلبس تقليدي جميل عبارة عن رداء حريري
مع كل ما اتفق علية سابقاً بيوم الفضانية ( لبس ... ذهب ... حرير ... عطور وبخور ... حنة ... مواد غذائية ... أغنام )
تصاحبهم ( النوبة ) وهي فلكلور شعبي بنغمات وكلمات طرابلسية صرفة مع آلتي المزمار والطبل الكبير.
وتخرج لهم العروس مغطاة الوجه تمسكها اثنان من النساء المقربين وبلبس تقليدي جميل عبارة عن رداء حريري

وسط التهليل والترحيب بأهل العريس وما أتى به من جهاز وذهب لحبيبته العروسة ويقولون
آهو جي اللي يبيها ... آهو جي جاب كساويها
ويبقون تقريباً ساعتين ثم يرجعون الى بيتهم ليجتمعون فيما بعد في سهرية جميلة كالليلة السابقة.
وهنا يبداء دور " الزمزمات " وهن نسوة يقمن بعملية العزف والغناء بطريقة شعبية تقليدية خاصة بمدينة طرابلس
لتستمر اسبوع العرس بالكامل، أما اليوم فلا نرى لهم حضور قوي بالأفراح نظراً لأرتفاع تكلفتهم.
بينما نجد المقابل لهذه النسوة في المنطقة الشرقية لليبيا " الدربوكات " ويقمن بنفس الأداء ولكن بطريقة أهل الشرق
آهو جي اللي يبيها ... آهو جي جاب كساويها
ويبقون تقريباً ساعتين ثم يرجعون الى بيتهم ليجتمعون فيما بعد في سهرية جميلة كالليلة السابقة.
وهنا يبداء دور " الزمزمات " وهن نسوة يقمن بعملية العزف والغناء بطريقة شعبية تقليدية خاصة بمدينة طرابلس
لتستمر اسبوع العرس بالكامل، أما اليوم فلا نرى لهم حضور قوي بالأفراح نظراً لأرتفاع تكلفتهم.
بينما نجد المقابل لهذه النسوة في المنطقة الشرقية لليبيا " الدربوكات " ويقمن بنفس الأداء ولكن بطريقة أهل الشرق
خليكم معانا ... الليالي الملاح جايية 



















تعليق