وقفات هامة مع العام الهجري الجديد&&وقفتنا الثالثة(حمامتا الغار من نسج الوهم والخيال)

[om_yosef22]

حمامتا الغار من نسج الوهم والخيال نحن الآن على أعتاب سنة هجرية جديدة





جعلها الله خير وبركة علينا وعلى الأمة الإسلامية وجعلنا الله فيها من الذين يحاسبون أنفسهم قبل أن يحاسبوا
يوم لا ينفع مال ولا بنون وجعلنا الله فيها وفي كل أعوامنا
نتحرى الصدق وخاصة في مواضيعنا عن ديننا وعن نبينا صلى الله عليه وسلم

وبما أننا نتكلم عن هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم فهناك أمور صحيحة حدثت وأخرى لم تثبت صحتها
ومنها حمامتا الغار والعنكبوت وكذلك نشيد طلع البدر علينا
فهيا بنا أخواتي في الله نتعرف عن حقيقة هذه الأحداث من علمائنا الأجلاء




تعلمنا في الصغر أن المشركين حين وصلوا غار ثور وهم يقتفون آثار الرسول عليه السلام وصاحبه رضي الله ,
اذا بالعنكبوت قد نسجت على باب الغار , وإذا حمامتان قد باضتا ورقدتا على البيض ,مما أقنع قريشاً بأنه لا أحد في الغار .

و أننا لا نتخيل الغار إلا والحمامتان على بابه ولا يكاد فنان يخط بريشته رسما للهجرة إلا وتكون الحمامتان والعنكبوت العنصر الأساسي في لوحته ..
فالصوفية واهل البدع يتشبثون بهذه الرواية ويترنمون بما قال البوصيرى فى بردته

ويذكر أهل الحديث أن رواية الحمامتين لا تصح .

واليكم آراء العلماء في تلك الروايات

قال الشيخ الألباني رحمه الله في المجلد الثالث من السلسلة الضعيفة حديث رقم 1128

ليلة الغار أمر الله عز وجل شجرة فخرجت في وجه النبي صلى الله عليه وسلم تستره
وإن الله عز وجل لبعث العنكبوت فنسجت ما بينهما فسترت وجه النبي صلى الله عليه وسلم
وأمر الله حمامتين وحشيتين فأقبلتا تدفان

( وفي نسخة ترفان )

حتى وقعتا بين العنكبوت وبين الشجرة فأقبل فتيان قريش من كل بطن رجل معهم عصيهم وقسيهم وهراواتهم

حتى إذا كانوا من النبي صلى الله عليه وسلم على قدر مائتي ذراع قال الدليل سراقة بن مالك المدلج انظروا هذا الحجر
ثم لاأدري أين وضع رجله رسول الله صلى الله عليه وسلم

فقال : الفتيان إنك لم تخطر منذ الليلة أثره حتى إذا أصبحنا

قال : انظروا في الغار فاستقدم القوم حتى إذا كانوا على خمسين ذراعا نظر أولهم فإذا الحمامات فرجع

قالوا : ما ردك أن تنظر في الغار ؟
قال : رأيت حمامتين وحشيتين بفم الغار فعرفت أن ليس فيه أحد فسمعها النبي صلى الله عليه وسلم
فعرف أن الله عز وجل قد درأ عنهما بهما فسمت عليهما فأحرزهما الله تعالى بالحرم فأفرجا كل ما ترون .
قال الشيخ الألباني حديث ( منكر )

[om_yosef22]

قال الشيخ العثيمين رحمه الله في لقاء الباب المفتوح عدد229


السؤال / هل عش العنكبوت والحمامتين وارد يوم اختفى الرسول صلى الله عليه وسلم في غار ثور؟

الجواب / لا، يذكر المؤرخون أن النبي صلى الله عليه وسلم حين اختفى في غار ثور عششت عليه العنكبوت

الصلاة والسلام أعمى الله أبصارهم عنه
ولهذا قال أبو بكر :

يا رسول الله! لو نظر أحدهم إلى قدمه لأبصرنا لأنه لا يوجد مانع،فالعنكبوت والحمامة لا صحة لذكرهما عند اختفاء

النبي صلى الله عليه وسلم في غار ثور، ولهذا يحترم كثير من الناس العنكبوت،
يقول : لا تقتلها؛ لأنها عششت على النبي صلى الله عليه وسلم،ووقعت الحمامة على غصن شجرة وهذا كذب لا صحة له ،
ولا فيه آية للرسول عليه الصلاة والسلام ينقل،أي إنسان تعشش العنكبوت وتكون حوله حمامة
إذا رآه من يراه يقول: ما في أحد،لكن الرسول عليه
فإذا كان الوزغ يُقتل؛ لأنه كان ينفخ في النار على إبراهيم فهذه تكرم
فنقول: لا، العنكبوت تقتل إذا آذت مثل غيرها،وهي تؤذي بعض الأحيان تعشش على الكتب وعلى الجدار فتقتل،

بل في حديث لكنه ضعيف الأمر بقتل العنكبوت روايات نسج العنكبوت حول الغار.. ضعيفة

السؤال:ما صحة الروايات التي تقول بوجود الحمامتين والعنكبوت على الغار ؟
الجواب :الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد :

فإن قصة نسج العنكبوت على باب الغار عند اختفاء النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر رضي الله عنه،
عند الهجرة وردت في حديث رواه الإمام أحمد في المسند،قال عنه الشيخ شعيب الأرناؤوط إسناده ضعيف،وضعفه كذلك الشيخ محمد ناصر الدين الألباني

في كتابه "سلسلة الأحاديث الضعيفة" تحت الرقم: 1129،

وذكر روايات أخرى منكرة.
ثم قال : والأشبه بالآية أن الجنود فيها إنما هم الملائكة، وليس العنكبوت ولا الحمامتين،
ولذلك قال البغويفي تفسيره 4/174 للآية :وهم الملائكة نزلوا يصرفون وجوه الكفار وأبصارهم عن رؤيته.

المُجيب مركز الفتوى .

[om_yosef22]

يقول الدكتور يوسف القرضاوي :

اقتضت الحكمة الإلهية أن تكون معجزة الر سول محمد صلى الله عليه وسلم عقلية أدبية لا حسية مادية
وذلك لتكون أنسب للبشرية بعد أن تجاوزت مراحل طفولتها ولتليق بطبيعة الرسالة الخاتمة الخالدة

فالمعجزات الحسية تنتهي بمجرد وقوعها أما العقلية فتبقى .

ويقول القرضاوي :
ان القرآن هو الأية الكبرى والمعجزة الاولى لرسولنا وأن الله أكرم رسولنا بآيات كونية جمة وخوارق حسية عديدة
مثل الإسراء الذي ثبت بصريح القرآن والمعراج الذي أشار إليه القرآن ونزول الملائكة في غزوة بدر وحماية الله لرسوله وصاحبه
وهما في الغار يوم الهجرة .
ويرى القرضاوي أنه لا ينبغي تصديق إلا الخوارق التي نطق بها القرآن أو جاءت بها السنة الصحيحة الثابتة .

ويضيف : ان ما اشتهر من أن النبي عليه الصلاة والسلام حين اختفي في الغار عند الهجرة من المدينة جاءت حمامتان فباضتا على فم الغار

كما أن شجرة نبتت ونمت فغطت مدخل الغار فهذا ما لم يأت به حديث صحيح ولا حسن ولا ضعيف .
أما نسج العنكبوت على الغار فقد جاءت به رواية حسنها بعض العلماء وضعفها آخرون
وظاهر القرآن يدل على ان الله تعالى أيد رسوله يوم الهجرة بجنود غير مرئية
كما قال تعالى :" وايده بجنود لم تروها "
والعنكبوت والحمام جنود مرئية ولا شك - كما يقول القرضاوي –النصر بجنود غير مشاهدة أقوى في الدلالة على القدرة الإلهية
والعجز البشري واشتهرت هذه الخوارق بين جمهور المسلمين بسبب المدائح النبوية للمتأخرين وبخاصة " نهج البردى " للبوصيري .

ويقول الدكتور عبد الصبور شاهين عضو مجمع البحوث الإسلامية

لا يوجد مثل هذه الأشياء من عنكبوت وحمام في هجرة الرسول عليه الصلاة والسلام
لأنه ليس هناك ضرورة والله لا يحمي نبيه باستخدام العنكبوت لأنه إذا أراد ان يقول للشيء كن فيكون .

الشيخ محمود عاشور وكيل الأزهر السابق وعضو مجمع البحوث الإسلامية
يؤكد أن رأي الدكتور يوسف القرضاوي صحيح في أن الروايات التي تثبت وجود العنكبوت والحمامتين ضعيفة
واختلفت الروايات حولها فقيل اثنتان وقيل ثلاث وقيل واحدة .ولكن لسنا مطالبين بالايمان بتلك الروايات الضعيفة

لأن الله تعالى اشار في كتابه العزيز في قوله :" إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ "

وهكذا القرضاوي وعلماء آخرون يؤكدون عدم صحة رواية العنكبوت والحمامتين

[om_yosef22]

اما بالنسبة للنشيد المعهود في تلك المناسبة

طلع البدر علينا من ثنيات الوداع
وجب الشكر علينا ما دعا لله داع
أيها المبعوث فينا جئت بالأمر المطاع

جئت شرفت المدينة مرحبا يا خير داع

قال الدكتور أكرم ضياء العمري في كتابه السيرة النبوية الصحيحة :
" أما تلك الروايات التي تفيد استقباله عليه السلام بنشيد طلع البدر علينا
فلم ترد بها روايات صحيحة " .
علماً بأن الرواية ضعيفة جداً لكونها من رواية عبيد الله بن عائشة ، رواها بسند معضل _ وهو ما سقط من إسناده راويان فأكثر على التوالي_
حيث إن بينه وبين الرسول، عليه السلام "مفاوز" ، وهو المتوفى سنة 228 للهجرة.





وقد أورده ابن تيمية رحمه الله في "أحاديث القصاص"،
وورد "في تذكرة الموضوعات". وفي اسمي الكتابين من الدلالة على درجة الرواية ما يكفي .
لكن ابن القيّم ،رحمه الله ، في زاد المعاد ، ن
ظر إلى الرواية من ناحية المتن ، وأكد بأن هذه الأنشودة قد قيلت عقب عودة الرسول عليه السلام من غزوة تبوك

في السنة التاسعة للهجرة ,وليس كما هو شائع .

ويدلل على قوله بأن ثنية الوداع ليست من طريق القادم من مكة جنوبا، بل من طريق القادم من الشام وتبوك شمالا،

ويبدو أن ابن القيم قد اعتمد ما في البخاري من استقبال بعض أهل المدينة للرسول
وهو عائد من تبوك عند ثنية الوداع ، فجمع بين الروايتين ،

وخطّأ من قال بأن النشيد قيل في الهجرة، علما بأن رواية البخاري لاتتضمن النشيد ، ورواية عبيد الله ابن عائشة واهية جدا،كما أسلفنا.

ولا ننسى أن هذه الرواية تعكس الرؤية السينيمائية المشهورة في المشاعر المحبة الحالمة للكثيرين ممن يتمنون لقاء الرسول عليه السلام ،

ويستبعدون أن يقدم الرسول المدينة ، وهو النور الساطع والبدر الطالع والسراج المنير ، ثم لا يخرج الجميع في استقباله ،

يغنون وينشدون ويقيمون الأفراح والليالي الملاح

[نـقـآء الوجدان]

و عليكم السلام ورحمه الله و بركاته ..

ماشاء جهد مبارك نفع الله به ..

و جعل هذا العام و الأعوام التي مضت
شاهدة لنا لا علينا يآآآرب ..


..

[همسةحنان]

بارك الله فيك اختي
ماشاءالله معلومات قيمه جدا ومفيده الله يفتح عليك

[- بنت الأحرار -]

جعل الله ما تقدميه
في ميزان أعمالك
ماشاء الله تبارك الله عليكِ

[تغريد2007]

وعليكم السلام
بارك الله بك اختي الكريمه في ميزان حسناتك ان شاء الله
ما شاء الله عليكي

[الثمال]

جزاك الله خيرا يا غالية
دمتي بخير

وجزاك الله كل الخير


واشكرك على المرور الغالي


واسعدك الله في الدارين

[الثمال]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاك الله عنا كل خير أختي الكريمة على التذكرة

وجعله الله في ميزان حسناتك يارب

وجعلنا الله وإياكم من الذين راضي الله عنهم

ويوفقنا دوما لما يحب ويرضى

اللهم آميــــــــــــــــــــــــن

بانتظار الأجزاء الباقية

ويا هلا والله بالغالية

وجزاك الله بالمثل

اللهم امين

اشكرك على المرور الغالي

[om_yosef22]

اسعدني مروركم الرائع اخواتي الكريمات
وتعليقاتكم الطيبة
جزانا واياكم ويارب ماكونش طولت عليكم في الموضوع
وتكون فيه الافادة للجميع ان شاء الله

[UM FARIDA]

ما شاء الله على مجهودك شعائر الله يخليكي لينا ولاولادك

[*زهرة السلام*]

بارك الله فيكِ
جعله الله فى ميزان حسناتك

[*زهرة السلام*]

بارك الله فيكِ
معلومات قيمة
لاحرمتِ الأجر

[خوخه24]

جزاكي الله الجنه ونعيمها
على تذكير اخواتك في الله
وجعلها الله في موازين حسناتك
تقبلي ودي..