۩۞۩ هلمي معنا لحفظ الأربعين النووية ۩۞۩

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • bellas
    عضو نشيط
    • Jan 2006
    • 309


    الحديث الحادي و العشرون: الاستقامة بالإسلام

    عن أبي عمرو ، وقيل أبي عمرة سفيان بن عبد الله الثقفي رضي الله عنه قال : قلت يا رسول الله قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه أحدا غيرك قال : "قل آمنت بالله ثم استقم"

    رواه مسلم


    الحديث الثاني و العشرون :الطريق إلى الجنة

    عن أبي عبد الله جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال:( أرأيت إذا صليت المكتوبات ،و صمت رمضان ، وأحللت الحلال و حرمت الحرام ،أأدخل الجنة؟) قال : "نعم ".

    رواه مسلم

    تعليق

    • *lulu
      النجم البرونزي
      • Dec 2008
      • 766

      جزيتي خيراً
      يالله أنا معك إن شاء الله...........

      تعليق

      • um haron
        النجم الفضي
        • Jan 2009
        • 1440

        اين انت

        لااااا

        الا غيابك

        تعليق

        • نـقـآء الوجدان
          زهرة لا تنسى
          متألقة صيفنا إبداع 1431 هـ - أزاهير الروضة"نبض حروف المُلتقى"
          • Nov 2008
          • 2559

          المشاركة الأصلية بواسطة um haron
          اختى انا معك فى كل قرار تتخذينه

          جزاك الله خيرا


          تسلمين والله ...

          واياك ...

          تعليق

          • نـقـآء الوجدان
            زهرة لا تنسى
            متألقة صيفنا إبداع 1431 هـ - أزاهير الروضة"نبض حروف المُلتقى"
            • Nov 2008
            • 2559

            المشاركة الأصلية بواسطة *lulu
            جزيتي خيراً
            يالله أنا معك إن شاء الله...........
            وأياك حياك الله معنا..

            تعليق

            • نـقـآء الوجدان
              زهرة لا تنسى
              متألقة صيفنا إبداع 1431 هـ - أزاهير الروضة"نبض حروف المُلتقى"
              • Nov 2008
              • 2559

              المشاركة الأصلية بواسطة عراقية بماليزيا
              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
              معذرة على الأخطاء لم انتبه عليها ... وهذا تسميعي للحديثين الحادي والعشرين والثاني والعشرين :

              21 ) عن أبي عمرو، وقيل: أبي عمرة ؛ سفيان بن عبد الله الثقفي رضي الله عنه، قال: قلت: يا رسول الله ! قـل لي في الإسـلام قـولاً لا أسـأل عـنه أحــداً غـيـرك، قـال: { قُــل آمـنـت بالله، ثـم اسـتـقم }.
              [رواه مسلم:38].


              22 ) عن أبي عبد الله جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنهما: أن رجلاً سأل رسول الله ، فقال: ( أرأيت إذا صليت المكتوبات، وصمت رمضان، وأحللت الحلال، وحرمت الحرام، ولم أزد على ذلك شيئاً؛ أأدخل الجنة؟ ) قال: { نعم }.
              [رواه مسلم:15].


              ..وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته..







              جزاكِ الله خيراً...


              نفع الله بكِ الاسلام والمسلمين ورزقكِ من حيث لاتحتسبين ياااااااارب......



              تعليق

              • نـقـآء الوجدان
                زهرة لا تنسى
                متألقة صيفنا إبداع 1431 هـ - أزاهير الروضة"نبض حروف المُلتقى"
                • Nov 2008
                • 2559

                المشاركة الأصلية بواسطة um haron
                اين انت

                لااااا

                الا غيابك

                اهلا وسهلا..

                باذن الله نكمل اليوم...

                تعليق

                • نـقـآء الوجدان
                  زهرة لا تنسى
                  متألقة صيفنا إبداع 1431 هـ - أزاهير الروضة"نبض حروف المُلتقى"
                  • Nov 2008
                  • 2559

                  المشاركة الأصلية بواسطة bellas
                  الحديث الحادي و العشرون: الاستقامة بالإسلام

                  عن أبي عمرو ، وقيل أبي عمرة سفيان بن عبد الله الثقفي رضي الله عنه قال : قلت يا رسول الله قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه أحدا غيرك قال : "قل آمنت بالله ثم استقم"

                  رواه مسلم


                  الحديث الثاني و العشرون :الطريق إلى الجنة

                  عن أبي عبد الله جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال:( أرأيت إذا صليت المكتوبات ،و صمت رمضان ، وأحللت الحلال و حرمت الحرام ،أأدخل الجنة؟) قال : "نعم ".

                  رواه مسلم









                  جزاكِ الله خيراً...


                  نفع الله بكِ الاسلام والمسلمين ورزقكِ من حيث لاتحتسبين ياااااااارب......

                  تعليق

                  • نـقـآء الوجدان
                    زهرة لا تنسى
                    متألقة صيفنا إبداع 1431 هـ - أزاهير الروضة"نبض حروف المُلتقى"
                    • Nov 2008
                    • 2559

                    المشاركة الأصلية بواسطة bellas

                    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                    حياك الله أستاذتي سمايل و حي الله جميع الأخوات

                    أعتذر يا غالية انقطعت عن الدورة لظروف

                    بارك الله في مجهودك المميز و أسأل الله أن يكتب أجرك و يرفع قدرك

                    ::

                    أتمم التسميع بإذن الله .. دعاوتك بأن يثبت الله ما حفظناه وييسر لنا

                    الحديث التاسع عشر : الايمان بالقضاء و القدر

                    عن أبي العباس عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال: كنت خلف النبي صلى الله عليه و سلم فقال :" يا غلام إني أعلمك كلمات : احفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده تجاهك ، إذا سألت فاسأل الله و إذا استعنت فاستعن بالله و اعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشي لم ينفعوك إلا بشي قد كتبه الله لك، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رفعت الأقلام و جفت الصحف".
                    رواه الترميذي و قال حديث حسن صحيح .
                    وفي رواية غير الترميذي :" احفظ الله تجده أمامك، تعرف الله في الرخاء يعرفك في الشدة و اعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك و ما أخطأك لم يكن ليصيبك و اعلم أن النصر مع الصبر و ان الفرج مع الكرب و أن مع العسر يسرا".


                    الحديث العشرون : الحياء من الإيمان
                    عن أبي مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري البدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : "إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى :إذا لم تستح فاصنع ما شئت" .
                    رواه البخاري









                    جزاكِ الله خيراً...


                    نفع الله بكِ الاسلام والمسلمين ورزقكِ من حيث لاتحتسبين ياااااااارب......

                    تعليق

                    • نـقـآء الوجدان
                      زهرة لا تنسى
                      متألقة صيفنا إبداع 1431 هـ - أزاهير الروضة"نبض حروف المُلتقى"
                      • Nov 2008
                      • 2559



                      الحديث الثالث والعشرون: جوامع الخير


                      عن أبي مالك الحارث بن عاصم الأشعري رضي الله عنه، قال: قال رسول الله : { الطهور شطر الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان، وسبحان الله والحمد لله تملأن - أو: تملأ - ما بين السماء والأرض، والصلاة نور، والصدقة برهان، والصبر ضياء، والقرآن حجة لك أو عليك؛ كل الناس يغدو، فبائع نفسه فمعتقها، أو موبقها }.
                      [رواه مسلم:223].

                      ..الفـــــــــــــــوائد من الحديث..

                      عن أبي مالك - الحارث بن عاصم - الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: { الطهور شطر الإيمان } بضم الطاء يعني الطهارة.
                      شطر الإيمان أي نصفه وذلك أن الإيمان تخلي وتحلي، أما التخلي فهو التخلي عن الإشراك، لأن الشرك بالله نجاسة كما قال الله تعالى: ( إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا ) [التوبة:28].
                      فلهذا كان الطهور شطر الإيمان، وقيل: إن معناه أن الطهور للصلاة شطر الإيمان، لأن الصلاة إيمان ولا تتم إلا بطهور... لكن المعنى الأول أحسن وأعم.
                      وقال: { والحمد لله تملأ الميزان } الحمد لله تعني: وصف الله تعالى بالمحامد والكمالات الذاتية والفعلية، { تملأ الميزان } أي ميزان الأعمال لأنها عظيمة عند الله عزوجل ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم: { كلمتان حبيبتان إلى الرحمن، خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان، سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم }.
                      وقال: { سبحان الله والحمد لله } يعني الجمع بينهما { تملأ } أو قال: { تملان ما بين السماء والأرض } وذلك لعظمهما ولاشتمالهما على تنزيه الله تعالى عن كل نقص، وعلى إثبات الكمال لله عزوجل، ففي التسبيح تنزيه الله عن كل نقص، وفي الحمد وصف الله تعالى بكل كمال، فلهذا كانتا تملان ما بين السماء والأرض.
                      ثم قال: { والصلاة نور } يعني: أن الصلاة نور في القلب وإذا استنار القلب استنار الوجه، وهي كذلك نور يوم القيامة قال تعالى: ( يَوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ يَسْعَى نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ ... ) [الحديد:12]. وهي أيضاً نور بالنسبة للاهتداء والعلم وغير ذلك من كلما فيه النور.
                      وقال: { والصدقة برهان } أي دليل على صدق صاحبها، وأنه يحب التقرب إلى الله وذلك لأن المال محبوب إلى النفوس ولا يصرف المحبوب إلا في محبوب أشد منه حباً وكل إنسان يبذل المحبوب من أجل الثواب المرتجى وهو برهان على صحة إيمانه وقوة يقينه.
                      قال: { والصبر ضياء } الصبر أقسامه ثلاثة: صبر على طاعة الله، وصبر على معصية الله، وصبر على أقدار الله.
                      وقال: { ضياء } نوراً مع حرارة كما قال تعالى: ( هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُوراً ) [يونس:5].
                      والشمس فيها النور والحرارة، والصبر كذلك لأنه شاق على النفس فهو يعاني كما يعاني الإنسان من الحرارة ومن الحار.
                      وقال أيضاً: { والقرآن حجة لك أو عليك } والقرآن حجة لك، أي عند الله عزوجل أو حجة عليك ...
                      فإن عملت به كان حجة لك، وإن أعرضت عنه كان حجة عليك، ثم بين النبي صلى الله عليه وسلم أن كل الناس يغدون، أي يذهبون الصباح إلي أعمالهم.
                      وقال: { فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها } كل الناس يغدون ويكدحون ويتعبون أنفسهم، فمنهم من يعتق نفسه ومنم من يوبقها أي يهلكها بحسب عمله، فإن عمل بطاعة الله واستقام على شريعته فقد اعتق نفسه، أي: حررها من رق الشيطان.
                      ففي الحديث فوائد:
                      1 - الحث على الطهور وبيان منزلته من الدين، وأنه شطر الإيمان.
                      2 - الحث على حمد الله وتسبيحه، وأن ذلك يملأ الميزان، وأن الجمع بين التسبيح والحمد يملأ ما بين السماء والأرض.
                      3 - الحث على الصلاة، وأنها نور يتفرع على هذه الفائدة أنها تفتح للإنسان باب العلم والفقه.
                      4 - الحث على الصدقة، وبيان أنها برهان، ودليل عل صدق إيمان صاحبها.
                      5 - الحث على الصبر وأنه ضياء وأنه يحصل منه مشقة على الإنسان كما تحصل المشقة بالحرارة.
                      6 - أن القرآن حجة للإنسان أوعليه، وليس هناك واسطة بحيث لا يكون حجة للإنسان أو حجة عليه، بل إما كذا وإما كذا، فنسأل الله أن يجعله حجة لنا نافعاً لنا.
                      ومن فوائد الحديث: أن كل الناس لا بد أن يعملوا لقوله: { كل الناس يغدو } وثبت عن النبي أنه قال: { أصدق الأسماء حارث وهمام } لأن كل إنسان حارث وهمام.
                      ومن فوائد الحديث: أن العامل إما أن يعتق نفسه وإما أن يوبقها، فإن عمل بطاعة الله واجتنب معصيته فقد أعتق نفسه وحررها من رق الشيطان وإن كان الأمر بالعكس فقد أوبقها، أي أهلكها.
                      ومن فوائد الحديث: أن الحرية حقيقة هي: القيام بطاعة الله وليست إطلاق الإنسان نفسه ليعمل كل شيء أراده، قال ابن القيم رحمه الله في النونية:

                      هربوا من الرق الذي خلقوا له *** وبلوا برق النفس والشيطان
                      فكل إنسان يفر من عبادة الله، فإنه سيبقى في رق الشيطان ويكون عابدا للشيطان.

                      ..الشـــــــــــــــرح..
                      http://www.islamweb.net/ver2/Archive...ang=A&id=70504

                      ..للأستماع للحديث صوتياً..
                      استماع:
                      حفظ:
                      يعطيكن العافيه الحديث التالي طويل لذلك اكتفيت بحديث واحد فقط>> رحمة

                      تعليق

                      • um haron
                        النجم الفضي
                        • Jan 2009
                        • 1440

                        الحديث الثالث والعشرون جوامع الخير



                        عن أبى مالك الحارث بن عاصم الأشعرى رضي الله عنه ,
                        قال '''
                        قال رسول الله صلى الله عليه و سلم "
                        الطهور شطر الايمان, والحمد لله تملأ الميزان , وسبحان الله والحمد لله تملأن - أو تملأ - ما بين السماء والأرض , والصلاة نور , والصدقة برهان , والصبر ضياء, والقرآن حجة لك أو عليك , كل الناس يغدو, فبائع نفسه فمعتقها , أو موبقها "
                        '''


                        رواه مسلم




                        تعليق

                        • ضمة ريحان
                          عضو
                          • Jan 2009
                          • 79

                          العفو عند المقدرة من شيم المسلم

                          [quote=bellas;7956301]

                          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                          حياك الله أستاذتي سمايل و حي الله جميع الأخوات

                          أعتذر يا غالية انقطعت عن الدورة لظروف

                          بارك الله في مجهودك المميز و أسأل الله أن يكتب أجرك و يرفع قدرك

                          ::

                          أتمم التسميع بإذن الله .. دعاوتك بأن يثبت الله ما حفظناه وييسر لنا




                          السلا م عليكم ورحمة الله وبركاته
                          كيف حالك يا أختي سمايل ،فبسمتك تعفو عن تأخرنا ،وصدرك الواسع يتسع لأعذارنا.
                          وها أنا أعتذر بما اعتذرت به أختيbellas بعذ إذنها بإستخدام عباراتها المعبرة عما في نفسي
                          ولي عودة لتسميع الاحاديث اليوم إن شاء الله

                          تعليق

                          • ضمة ريحان
                            عضو
                            • Jan 2009
                            • 79

                            تسميع الاحاديث بعد إنقطاع

                            الحديث السابع عشر
                            الرفق بالحيوان
                            عن أبي يعلى أوس بن شداد ـ رضي الله عنه ـ أن الرسول صلى الله عليه وسلم قالإن الله كتب الإحسان على كل شئ.فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة،وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة،وليحد أحدكم شفرته،وليرح ذبيحته.)
                            ((رواه مسلم))
                            الحديث الثامن عشر
                            الخلق الحسن
                            عن أبي ذر جندب بن جنادة وأبي عبد الرحمن سعد بن معاذ رضي الله عنهماأن النبي صلى الله عليه وسلم قالإتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها،وخالق الناس بخلق حسن)
                            ((رواه الترمذي))
                            وقال حديث حسن وفي بعض النسخ حديث حسن صحيح

                            الحديث التاسع عشر
                            الإيمان بالقضاء والقدر
                            عن أبي العباس عبدالله بن العباس رضي الله عنهما قال كنت خلف النبي صلى الله عليه وسلم يوما فقال يا غلام إني أعلمك كلمات إحفظ الله يحفظك،إحفظ الله تجده تجاهك ،إذا سألت فاسأل الله،وإذا إستعنت فاستعن بالله،واعلم أن الأمة لو إجتمعت على أن ينفعوك بشئ لم ينفعوك إلابشئ قد كتبه الله لك،وإن إجتمعوا على أن يضروك بشئ لم يضروك إلا بشئ قد كتبه الله عليك.رفعت الأقلام،وجفت الصحف)
                            ((رواه الترمذي))
                            وقال حديث حسن صحيح
                            وفي رواية لغير الترمذي
                            ((إحقظ الله تجده أمامك،ت تعرف على الله في الرخاءيعرفك في الشدة،واعلم أن ما أخطأك لم بكن ليصيبك،وما أصابك لم يكن ليخطئك،وأعلم أن النصر مع الصبر،وأن الفرج مع الكرب،وأن مع العسر يسرا.))

                            ولي عودة لتكملة تسميع الأحاديث بعد إنجاز بعض المهام البيتية

                            تعليق

                            • ضمة ريحان
                              عضو
                              • Jan 2009
                              • 79

                              تسميع الأحاديث رقم( 23،22،21،20)

                              الحديث العشرون
                              الحياء من الإيمان
                              عن أبي مسعود عقبة بن عمرو الانصاري البدري رضي الله عنه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلمإن مما أدرك الناس من كلام النبوة إذا لم تستحي فاصنع ما شئت)
                              ((رواه البخاري))
                              الحديث الواحد والعشرون
                              الإستقامة لب الإسلام
                              عن أبي عمرو وقيل أبي عمرة سفيان بن عبد الله رضي الله عنه قال: قلت يا رسول الله قل لي في الإسلام قولا لااسأل أحدا عنه غيرك قال: (قل أمنت بالله،ثم استقم).
                              ((رواه مسلم))

                              الحديث الثاني والعشرون
                              الطريق إلى الجنة
                              [right]عن أبي عبد الله جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال:أرأيت إذا صليت المكتوبات ،وصمت رمضان،وأحللت الحلال،وحرمت الحرام،ولم أزد على ذلك شيئا؛أأدخل الجنة. قالنعم).
                              ومعنى أحللت الحلال أي فعلته،ومعنى حرمت الحرام أي إجتنبته /right]
                              ((رواه مسلم))
                              الحديث الثالث والعشرون
                              جوامع الخير
                              عن أبي مالك الحارث بن عاصم الأشعري رضي الله عنه قال:أن النبي صلى الله عليه وسلم قال(الطهور شطر الإيمان،والحمد لله تملأ الميزان،وسبحان الله والحمد لله تملآن أو تملأ مابين السماء والأرض، والصلاة نور،والصدقة برهان،والصبر ضياء،كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أوموبقها.))
                              ((رواه مسلم))

                              تعليق

                              • cuity
                                عضو نشيط
                                • Jan 2006
                                • 492

                                الحديث التاسع عشر

                                عن عبد الله بن عباس رضى الله عنهما قال: كنت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فقال:
                                يا غلام إنى أعلمك كلمات, احفظ الله يحفظك, احفظ الله تجده تجاهك ,
                                و إذا سألت فاسأل الله و إذا استعنت فاستعن بالله
                                و اعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشئ لم ينفعوك إلا بشئ قد كتبه الله لك
                                و لو اجتمعوا على أن يضروك بشئ لم يضروك إلا بشئ قد كتبه الله عليك
                                رفعت الأقلام وجفت الصحف.
                                رواه الترمذي
                                و فى رواية غير الترمذي:
                                احفظ الله تجده أمامك و تعرف إلى الله فى الرخاء يعرفك فى الشدة و اعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك و ما أخطأك لم يكن ليصيبك و اعلم أن النصر مع الصبر و أن مع العسر يسراً



                                الحديث العشرون : الحياء من الإيمان

                                عن أبي مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري البدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : "إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى :إذا لم تستح فاصنع ما شئت" .رواه البخاري



                                الحديث الحادي والعشرون: الاستقامه بالإسلام

                                عن أبي عمرو، وقيل: أبي عمرة ؛ سفيان بن عبد الله الثقفي رضي الله عنه، قال: قلت: يا رسول الله ! قـل لي في الإسـلام قـولاً لا أسـأل عـنه أحــداً غـيـرك، قـال: { قُــل آمـنـت بالله، ثـم اسـتـقم }.




                                الحديث الثاني والعشرون: الطريق إلى الجنة

                                عن أبي عبد الله جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنهما: أن رجلاً سأل رسول الله ، فقال: ( أرأيت إذا صليت المكتوبات، وصمت رمضان، وأحللت الحلال، وحرمت الحرام، ولم أزد على ذلك شيئاً؛ أأدخل الجنة؟ ) قال: { نعم }.



                                الحديث الثالث والعشرون جوامع الخير


                                عن أبى مالك الحارث بن عاصم الأشعرى رضي الله عنه ,قال :قال رسول الله صلى الله عليه و سلم "
                                الطهور شطر الايمان, والحمد لله تملأ الميزان , وسبحان الله والحمد لله تملأن - أو تملأ - ما بين السماء والأرض , والصلاة نور , والصدقة برهان , والصبر ضياء, والقرآن حجة لك أو عليك , كل الناس يغدو, فبائع نفسه فمعتقها , أو موبقها "

                                تعليق

                                يعمل...