PDA

View Full Version : $$$ كيف تنشئى طفلا ملتزما من الالف الى الياء (دوره للبنات والامهات) $$$


زرقاءاليمامه
14-05-2006, 06:06 PM
http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/031.gif (http://www.asmilies.com)

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
حبيباتى فى ركنى الحبيب والله وحشتوووووونى جدا جدا ومعذره على التقصير ولكن الحمدلله رجعت لبراعمى واحبابى وامهاتى

ان شاءالله موضوع العوده ينال اعجابكن ::JH::


اولا وقبل كل شئ سؤال يتردد فى ذهن كل ام كيف انشئ طفلى ملتزما ؟؟؟؟؟ وهل هناك خطوات لفعل ذلك ؟ وكيف اتجنب المؤثرات الخارجيه ؟ ومن يعيننى على ذلك؟
كل هذه الاسئله تتردد فى ذهن كل ام اصبحت او على وشك انجاب طفلها ولكنى ارى ان انشاء الطفل الملتزم لا يبدا منذ الولاده ولا حتى الحمل ولكن يبدا استعداده فى البنت قبل زواجها بل قبل ذلك ايضا ...
والآن نستعين بالله عز وجل ونبدأ

http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/031.gif (http://www.asmilies.com)
اولا النصيحه للبنت قبل زواجها
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ

اول شئ عليكى عزيزتى ان تتقى الله عز وجل فى السر والعلن فلا يعقل ان تفكرى فى انشاء اسره ملتزمه واطفال ملتزمين دينيا وانتى تفعلى وتفعلى اعزك الله وعفا عن المسلمين جميعا فلا تعتادى على مشاهده كل ماهو تافه فى التليفزيون وغير مفيد ولا يرضى الله عز وجل ولا تعتادى على مجالس الصديقات والنميمه والحكايات وضعى نصب عينيكى هدفك السامى وضعى شروطك لشريك حياتك منذ البدايه حتى ترى الطريق الصحيح عند اختيارك فاختارى من ترضين دينه وخلقه قبل كل شئ ولا تنظرى الى المظاهر والشكليات عديمه النفع والفائده فكم من بيوت فقيره خرج منها عظماء الاسلام.
واختيار شريك صاحب الدين هو بدايه الطريق الصحيح لانشاء اطفال على طاعه الله عز وجل .
عند شرائك متطلبات المنزل اسالى نفسك عن كل كبيره وصغيره هل لها فائده؟ هل ستنفع اسرتى ام تضرهها ؟
وناهيك عن التلفاز وما به من مشاكل
اثثتى منزلك ؟ استعديتى للزواج ؟
ارجوك لاتغضبى ربك يوم زفافك وفى بدايه حياتك فكم من اخوات ملتزمات يتنازلن بناء على رغبه الاهل وانه ليله العمر وكم ساعه وتعدى فهيا نتقى الله عز وجل فهى بدايه الحياه الجديده ولابد ان نجعل اولها طاعه لله عز وجل

ذهبتى الى منزلك وعش الزوجيه ؟ اتبعى انتى وزوجك سنه حبيبنا المصطفى من دعاء الدخول والصلاه فى المنزل والدعاء عند مقابله الزوج فهو دعاء فوق الرائع ( اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان مارزقتنا ) اى على الاولاد فهنا بدايه انشاء الطفل بعيد عن الشيطان ونزغه ولكن بصدق فى النيه مع الله عز وجل


ها نكمل الموضوع؟؟؟؟؟؟؟؟؟ انتظر تفاعلكن وآرائكن W:

http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/031.gif (http://www.asmilies.com)

tasnem
14-05-2006, 08:25 PM
أختي زرقاءاليمامه
والله هذا الموضوع كتيييير يشغل بالي
جعل الله ذلك في ميزان حسناتك
و بانتظار التكميل
عزيزتي موضوع رائع مثل هذا أكيد بكون الرد أنك تكملين جزاك الله خيرا

أم ألوفي
14-05-2006, 10:49 PM
كلام جميل وبانتظار التكميل.....

ياسكره الله يبارك فيك

دنيا الاحلام
14-05-2006, 11:11 PM
زروووووووووووووقة وحشتينى ايه كل الغيبه دى ليه
يارب يكون خير

اما موضوعك رائع وفى انتظار البقيه يا قمر
جزاك الله خيرا

ام سهيل
15-05-2006, 01:33 AM
رائع زوزو

اكملي .

سموح
15-05-2006, 02:07 AM
في انتظارك...

الله يوفقك.

زرقاءاليمامه
15-05-2006, 01:29 PM
اهلا بامهات البراعم

تسنيم حبيبتى ان شاءالله الموضوع يفيدك ومشكوره على المرور

ام الوفى اهلا حبيبتى نورتى الموضوع ياسكره انتى

دندون وانتى والله وحشتيينى جدا ايوه اكيد طبعا مش عارفين انا كنت غايبه ليه مالكو علاقه بركن الاخاء:D انا ياحبيبتى خطوبتى كانت يوم الخميس وخلصتها وجررررررررررى على المنتدى وحسه انى كنت غايبه سنه والله الله يسعد كل البنوتات


ام سهيل انتى الاروع ياقلبى وحالاا بكمل ياعسل

اهلا سموحتنا حالا بكمل ياقلبى والله المستعان

زرقاءاليمامه
15-05-2006, 02:50 PM
http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/013.GIF (http://www.asmilies.com)

عندما يرزقك الله عز وجل بحمل طفلك اشكرى الله سبحانه وتعالى على الرزق وحاولى تتصدقى بصدقه تعبيرا عن شكرك لله عز وجل والنعمه التى انعم الله بها عليك وفى اثناء حملك اجعلى لسانك رطبا بذكر الله وكل ماتسمعيه يرضى الله عز وجل فالطفل يتأثر بما يسمعه اثناء الحمل ويعتد عليه ويحبه فان كان قرآن تجديه بعد ودته يحب القرآن وينتبه له وان كان اغانى ولعياذ بالله تجديه يحبها ويتعلق بها فراعى هذه النقطه وتنبهى لها .
اجعلى من يتابعك دكتوره حتى تجدى راحه معها ولاتتعجلى فى اختيار دكتور رجل فكثير من النساء يفعلن ذلك ولكن اجعلى نفسك مختلفه ومتميزه .
اثناء حملك ايضا لا تهملى فى حفظ القرآن وقرائته واثبتى ولا تجعلى الحمل يشغلك عن ربك وايضا النوافل لا تهملى فيها ولو كنتى مرهقه وغير قادره وانتى جالسه صليها ان شاءالله .
اجعلى قلبك مع الله اخيتى ولتكن قدوتك سيده فاضله قالت فى قول الله عز وجل (إِذْ قَالَتِ امْرَأَةُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ(35) فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنْثَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنْثَى وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ(36)) سورة آل عمران
فليكن شعارك ان طفلك القادم هبه لله عز وجل من اول ولادته وانتى تربيه بهذه النيه .
وعند الولاده عزيزتى اليكى باحكام المولود فى الاسلام :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــ

اولا .. ساعة الولادة


فليس هناك دليل - فيما نعلم - يدل على مشروعية قراءة شيء من القرآن، أو الأدعية عندما يولد الطفل، سواء من قبل الأم، أو من قبل الأب، أو من قبل غيرهما، ولكن على أبوي المولود أن يحمدا الله ويشكراه، ويسألاه أن يجعل مولودهما صالحاً مباركاً، وقرة عين لهما.
ويستحب تبشير من ولد له مولود وتهنئته بذلك والدعاء للمولود بالبركة، فقد بشرت الملائكة إبراهيم وزوجه بغلام عليم، كما بشرت زكريا بيحيى عليهما السلام.
قال ابن القيم رحمه الله: فإن فاتته البشارة استحب له تهنئته، والفرق بينهما أن البشارة إعلام له بما يسره، والتهنئة دعاء له بالخير فيه بعد أن علم به".
وقال: ولا ينبغي للرجل أن يهنئ بالابن ولا يهنئ بالبنت، بل يهنئ بهما أو يترك التهنئة ليتخلص من سيئة الجاهلية، فإن كثيراً منهم كانوا يهنئون بالابن وبوفاة البنت دون ولادتها.
وللمرأة أن تدعو قبل ولادتها أو أثنائها أو بعدها بما أحبت مما يناسب حالها، ولا نعلم دعاء خاصاً بكل حالة من تلك الحالات، كما أنه ليس هناك دليل يثبت أن ساعة الولادة ساعة إجابة، إلا أنه إذا تعسرت الولادة فهي مضطرة، ودعوة المضطر مستجابة، كما قال تعالى: (أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ) [النمل:62].
وليس هناك أية، أو حديث، أو دعاء معين ييسر عملية الإنجاب، وإنما ييسر ذلك عموم الدعاء، كما فعل زكريا فاستجاب الله له دعاءه، ووهب له يحيى على كبر، قال الله تعالى: (وَزَكَرِيَّا إِذْ نَادَى رَبَّهُ رَبِّ لا تَذَرْنِي فَرْداً وَأَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَى وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَباً وَرَهَباً وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ) [الأنبياء:89-90].


ثانيا .. التأذين فى اذن الطفل اليمنى

فيستحب التأذين في أذن المولود اليمنى، لما رواه الحاكم عن أبي رافع قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أذن في أذن الحسن بن علي حين ولدته فاطمة. رواه أبو داود والترمذي وقال حديث صحيح.
وأما الإقامة في أذنه اليسرى فقد جاء فيها حديثان لكنهما لا يثبتان.
الأول: من حديث الحسن بن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من ولد له مولود فأذن في أذنه اليمنى وأقام في أذنه اليسرى رفعت عنه أم الصبيان. رواه البيهقي في الشعب وأبو يعلي في مسنده وقال الألباني موضوع.
والثاني: عن أبي سعيد عن ابن عباس : أن النبي صلى الله عليه وسلم أذن في أذن الحسن بن علي وأقام في أذنه اليسرى. رواه البيهقي.
قال البيهقي بعد أن روى الحديثين وفي هذين الإسنادين ضعف.
وأما ما روي عن عمر بن عبد العزيز أنه كان إذا ولد له ولد أذن في أذنه اليمنى وأقام في أذنه اليسرى، فقد قال عنه ابن حجر في التلخيص الحبير: لم أره عنه مسنداً، وقد ذكره ابن المنذر عنه. انتهى
وعليه، فإنه يؤذن في أذن المولود اليمنى ولا يقام ولا يؤذن في أذنه اليسرى، قال ابن قدامة في المغني: قال بعض أهل العلم يستحب للوالد أن يؤذن في أذن ابنه حين يولد.......


ثالثا .. تحنيك الطفل بالتمر


فتحنيك النبي صلى الله عليه وسلم للصبيان سنة متبعة.
قال النووي رحمه الله في شرح المهذب (8/424): السنة أن يحنك المولود عند ولادته بتمر، بأن يمضغه إنسان ويدلك به حنك المولود ويفتح فاه حتى ينزل إلى جوفه شيء منه، قال أصحابنا - يعني الشافعية: فإن لم يكن تمر فبشيء آخر حلو، ودليل التحنيك وكونه بتمر الحديث الصحيح. انتهى كلامه رحمه الله.
ويقصد بالحديث حديث أنس رضي عنه الذي رواه مسلم قال: ذهبت بعبد الله بن أبي طلحة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حين ولد قال: "هل معك تمر؟ قلت: نعم، فناولته تمرات فلاكهن، ثم فغر فاه، ثم مجه فيه، فجعل يتلمظ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: انظروا حب الأنصار التمر". وباستحباب التحنيك قال عامة الفقهاء، ولا نعلم في ذلك خلافًا بينهم.


رابعا.. حلق رأسه والتصدق بوزنه فضة


فحلق شعر المولود الذكر في اليوم السابع من ولادته، والتصدق بوزنه ذهباً أو فضة او مايساوي ثمنها سنة،واختلف العلماء في حلق شعر المولود الأنثى، فذهب الشافعية والمالكية إلى أنه سنة كذلك قياساً على الذكر، ولعموم النصوص الواردة في سنية الحلق. وذهب الحنابلة إلى كراهة حلق شعر المولود الأنثى، ودليل السنية ما رواه أحمد والترمذي وصححه عن سمرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " كل غلام مرتهن بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه ويحلق ويسمى" كما يسن أن يتصدق بزنة شعره فضة ، لما رواه الترمذي عن علي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عق عن الحسن بشاة وقال: "يا فاطمة احلقي رأسه وتصدقي بزنة شعره فضة" وهذه الصدقة على الفقراء.


خامسا ..ذبح العقيقة


العقيقة هي الذبيحة التي تذبح للمولود، وهي سنة مؤكدة كما ذهب إليه جمهور أهل العلم. لما رواه مالك في موطئه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من ولد له ولد فأحب أن ينسك عن ولده فليفعل. وقال صلى الله عليه وسلم: الغلام مرتهن بعقيقته، يذبح عنه يوم السابع ويسمى ويحلق رأسه. رواه أحمد و أصحاب السنن عن سمرة مرفوعا وصححه الترمذي.
ويذبح عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة، لما رواه الترمذي عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أمرهم أن يعق عن الغلام شاتان مكافئتان، وعن الجارية شاة. ويسن أن تذبح يوم السابع للولادة، فإن لم يكن ففي الرابع عشر وإلا ففي الحادي والعشرين لما أخرجه البيهقي عن بريدة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: العقيقة تذبح لسبع أو لأربع عشر أو لإحدى وعشرين. فإن لم يتمكن في هذه الأوقات، لضيق الحال أو غير ذلك فله أن يعق بعد ذلك إذا تيسرت حاله، من غير تحديد بزمن معين. إلا أن المبادرة مع الإمكان أولى.
ولايجزئ فيها إلا ما يجزئ في الأضحية، فلا يجزئ فيها عوراء ولا عرجاء ولا جرباء، ولا مكسورة، ولا ناقصة، ولا يجز صوفها، ولا يباع جلدها ولا شيء من لحمها. ويأكل منها، ويتصدق، ويهدي. فسبيلها في جميع الوجوه سبيل الأضحية.
والسن المجزئ في الأضحية والعقيقة إذا كانت من الإبل أن تكون مسنة وهي ما لها خمس سنين، ومن البقر ماله سنتان، ومن المعز ماله سنة، ومن الضأن ماله ستة أشهر. ولا يجوز أن يكون سنها أقل مما ذكر.
ولا يشترط أن يرى الوالد دم العقيقة وليس على ذلك دليل.
وذهب جمهور الفقهاء إلى أنه يستحب طبخ العقيقة كلها حتى ما يتصدق به، وإن فرقها بدون طبخ جاز ذلك.


سادسا .. تسمية المولود


فإنه يسن تسمية الولد في اليوم السابع من الولادة، أو يوم الولادة نفسه كما ذكره النووي في الأذكار. ويسن أن يكون الاسم حسناً للحديث الذي رواه أبو داود والدارمي وابن حبان وأحمد: " إنكم تدعون يوم القيامة بأسمائكم وأسماء آبائكم، فحسنوا أسماءكم ". وأفضل الأسماء عبد الله وعبد الرحمن، لخبر مسلم في صحيحه: " أحب الأسماء إلى الله تعالى عبد الله، وعبد الرحمن". وفي أبي داود: "وأصدقها حارث وهمام، وأقبحها حرب ومرة ". فمن هذه الأحاديث وما في معناها يستفاد الندب إلى التسمي بكل اسم يكون معناه حسناً كأسماء الأنبياء والملائكة، وأسماء الجنة وما فيها لحسن معناها.
فإذا كان الاسم يقتضي تعظيماً أو تفخيماً فلا ينبغي التسمية به، لأن الله تعالى يقول: (فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى ) [النجم: 32] وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن تسمية الغلام رباحاً أو نجيحاً، ففي صحيح مسلم عن سمرة بن جندب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ولا تسم غلامك يساراً ولا رباحاً ولا نجيحاً ولا أفلحاً فإنك تقول: أثَمَّ هو؟ فلا يكون فيقول: لا".
وكذلك الاسم برة، نهى النبي صلى الله عليه وسلم عنه، فعن زينب بنت أبي سلمة أنها سميت برة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تزكوا أنفسكم، الله أعلم بأهل البر منكم، فقالوا بم نسميها؟ قال: سموها زينب " رواه مسلم. وقد غير رسول الله صلى الله عليه وسلم كذلك أسماء بعض زوجاته رضي الله عنهن، كزينب بنت جحش وزينب بنت أم سلمة وجويرية بنت الحارث المصطلقية، وكان اسم كل واحدة منهمن برة، كما ثبت ذلك في صحيح مسلم.
و تحرم التسمية بكل اسم يختص به جل وعلا، مثل: الخالق، الرحمن، القدوس، ‏الأول، الآخر، الباطن، ونحوها.
والتسمي باسم مضاف إلى اسم من أسماء الله مكروه كراهة شديدة مثل نور الله او نور الاله او ماشابه , فأن من سمى نفسه بمثل هذه الاسماء فقد زكى نفسه بذلك، ودل اسمه على كذب، وأوهم محذوراً .
ومما يكره -التسمي بياسين؛ لأنه اسم سورة من سور القرآن العظيم، وقيل إنه اسم من أسماء الله تعالى قال القرطبي : وقيل إنه اسم من أسماء الله قال مالك : روى عنه أشهب قال: وسألته: أينبغي لأحد أن يتسمى بياسين ؟ قال: - أي مالك - ما أراه ينبغي لقول الله عز وجل: يس * وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ * إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ [يس:1- 3].
وقال ابن القيم رحمه الله: ومما يمنع منه التسمية بأسماء القرآن وسوره، مثل: طه، ويسن، وحم، وقد نص مالك على كراهة التسمية بـ يس ذكره السهيلي، وأما ما يذكره العوام أن يس وطه من أسماء النبي صلى الله عليه وسلم فغير صحيح، ولا حسن، ولا مرسل، ولا أثر عن صاحب، وإنما هذه الحروف مثل: ألم، وحم، الر، ونحوها
والأفضل للإنسان أن يسمي أولاده بأسماء الأنبياء والصالحين، والصحابة رضوان الله عليهم أجمعين، كما ذكره الفقهاء. وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبدل الاسم القبيح باسم حسن، كما روى أبو داود: " أنه غير اسم عاصية، وقال: أنت جميلة ".
وجماع الأسماء المكروهة والممنوعة يرجع إلى الأمور التالية


أن يكون فيها تعبيد لغير الله كعبد الرسول وعبد المطلب وعبد النبي

أن يكون مما هو مختص بالله من الأسماء، أو معرف بأل من الصفات، كالرحمن والعليم وملك الملوك.
أن يكون ذا معنى مذموم، كحرب ومرة وحزن.
أن يكون من الأسماء المائعة التي لا معنى لها كزوزو وميمي او اسماء نصرانية كنتالي و نيكول وغيرها.
ما فيه تزكية للنفس كبرة.

ولمزيد فائدة راجع كتاب ابن القيم (تحفة المودود)



سابعا .. الختان للذكر والانثى

فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: الفطرة خمس، أو خمس من الفطرة: الختان والاستحداد ونتف الإبط وتقليم الأظافر وقص الشارب. متفق عليه. والفطرة في الحديث فسرها أكثر العلماء بالسنة، قال النووي رحمه الله: تفسير الفطرة هنا بالسنة هو الصواب. والسنة هنا هي الطريقة المتبعة، وقد اختتن إبراهيم عليه السلام وهو ابن ثمانين سنة، كما ثبت ذلك في حديث متفق عليه، وقال الله تعالى: ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ [النحل:123]، وقد اختلف الأئمة رحمهم الله في حكمه بعد اتفاقهم على مشروعيته، فقال الشعبي وربيعة والأوزاعي ويحيى بن سعيد ومالك والشافعي وأحمد وهو واجب، وشدد فيه مالك حتى قال من لم يختتن لم تجز إمامته ولم تقبل شهادته، ونقل كثير من الفقهاء عن مالك أنه سنة، حتى قال القاضي عياض الاختتان عند مالك وعامة العلماء سنة، ولكن السنة عندهم يأثم تاركها، فهم يطلقونها على مرتبة بين الفرض والندب. وقال أبو حنيفة والحسن: لا يجب بل هو سنة، ففي شرح المختار للموصلي قال: إن الختان سنة للرجال وهو من الفطرة، وللنساء مكرمة، فلو اجتمع أهل مصر (بلد) على ترك الختان قاتلهم الإمام، لأنه من شعائر الإسلام وخصائصه. انتهى. وقال ابن قدامة رحمه الله في المغني: إن الختان واجب على الرجال ومكرمة في حق النساء وليس بواجب عليهن، وفي رواية أخرى عنه -أي أحمد - أنه واجب على الرجال والنساء، والختان لو لم يكن واجباً في حق الرجال لما جاز كشف العورة للكبير ليقوم به، ولما اختتن إبراهيم عليه السلام وهو ابن ثمانين سنة، وقد استدل الفقهاء على ختان النساء بحديث أم عطية رضي الله عنها قالت: إن امرأة كانت تختن بالمدينة فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: لا تنهكي فإن ذلك أحظى للمرأة وأحب إلى البعل. رواه أبو داود. وجاء ذلك مفصلاً في رواية أخرى تقول: إنه عندما هاجر النساء كان فيهن أم حبيبة، وقد عرفت بختان الجواري، فلما زارها رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها: يا أم حبيبة هل الذي كان في يدك هو في يدك اليوم؟ فقالت: نعم يا رسول الله، إلا أن يكون حراماً فتنهانا عنه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بل هو حلال، وقال صلى الله عليه وسلم: يا نساء الأنصار اختفضن (اختتن) ولا تنهكن، أي لا تبالغن في الخفاض. رواه البيهقي في شعب الإيمان، وجاء التعليل لهذا بأنه أحظى للزوج وأنضر للوجه وهو لضبط ميزان الحس الجنسي عند الفتاة، ويجب التنبه إلى أن الأحاديث الدالة على الأمر بختان النساء ومنها ما قدمناه مختلف في تصحيحها، ولكن ذلك لا يعني نفي استحبابه فهو داخل في الختان، وقد ثبت في الحديث الصحيح أنه من الفطرة، وما رواه مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ومس الختان الختان فقد وجب الغسل. ، فيه دليل على أن النساء كن يختتن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم. وفائدة الختان للرجال معلومة، إذ هو عند الرجال إزالة الجلدة التي تغطي الحشفة حتى تنكشف الحشفة كلها، ولهذا فوائد صحية عظيمة، ويكفي أنه اتباع لأمر النبي صلى الله عليه وسلم واتباع لسنة إبراهيم عليه السلام. ومن ذهب من الأطباء إلى منع الناس منه بدعوى أن له ضرراً فلا يلتفت إلى قوله، لأن قوله مصادم لأمر النبي صلى الله عليه وسلم الذي لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى.


يـــــــــــــــــتــــــــــــــــــــــبــــــــ ــــــــع ان شاءالله

http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/013.GIF (http://www.asmilies.com)

دنيا الاحلام
15-05-2006, 07:41 PM
الف الف الف
مبرووووووووك حبيبتى زروقه
ويارب يكمل فرحتك على خير
الف مبروك الخطوبه يا قمر

موضوعك اكثر من رائع
كتبه الله لكى فى موازين حسناتك
جزاك الله خيرا
وفى انتظار البقيه

noran5
16-05-2006, 04:09 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

زرووووقة

ما شاء الله

أخبار حلوة و مواضيع روووووووعة

الله يكمل لك على خير يا أحلى زروووووووقة

بارك الله فيك على التوجيهات القيمة


و جعلها في ميزان حسناتك


http://gallery.7oob.net/data/media/102/najdyh-najd-al7oob33.gif

البشرى
16-05-2006, 07:33 PM
مبااارك مبارك مبارك ماشاء الله لاقوة الابالله
الله يوفقك ويسعدك يارب

موضوع زي مواضيعك دائما مفيد وجديد وشامل

كملي الله يجزاك خير

زرقاءاليمامه
17-05-2006, 12:32 AM
دندون جزاك الله خيرا ياقمر والله يبارك فيكى :)


نوران ياعسل الله يبارك فيكى وجزاك الله خيرا على الكارت يجنننننننننن الله لا يحرمنى منك :)


بشوره حبيبتى الله يبارك فيكى ويعزك وان شاءالله بكمل الموضوع :)

زرقاءاليمامه
17-05-2006, 01:08 AM
http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/028.gif (http://www.asmilies.com)
انتهينا من ولاده الطفل وسنن واحكام المولود وطبعا فى اوائل شهور الطفل فتره هامه جدا جدا وهى الانتباه فانتبهى عزيزتى الى ماتسمعيه وماتقوليه لانه بدايه اكتساب الخبرات للطفل وطبعا كلما تقدم الطفل كلما احتاج الى رعايه اكثر وحذر اكتر فيما يشاهده ويسمعه .

عزيزتى لعبك مع طفلك وصلتك به القويه تعطيه شعور بالامان وهو مايؤهله فيما بعد الى الاكتشاف والتأثر السريع بك وبوالده اما عند زيارتك لاهلك فان كانوا غير ملتزمين فاحذرى حبيبتى ان يتاثر طفلك بالاغانى مثلا او مشاهده التليفزيون وايضا بمرور الوقت اختارى لطفلك الالعاب الهادفه الممتعه بعيدا عن الالعاب عديمه الاهميه وبعيدا عن تعلم خبرات خاطئه من هذه الالعاب .

عند تعلم الطفل الكلام حاولى قدر المستطاع انتقاء الكلمات التى تعلميها لطفلك فمن اسهل الكلمات التى يتعلمها الاطفال وهى فى الاساس خاطئه كلمه (باى _ باىباى ) وايضا الكلمات التى ليس لها اى اصل فى اسلامنا مثل كلمه مامى و دادى ويفضل استخدام كلمه امى و ابى .

عند سن الثالثه حاولى تحفيظ طفلك السور والآيات القرآنيه القصيره فمن هذا السن تبدا مقدره الطفل على الحفظ وسماع القرآن طبعا مستمر طوال الوقت .

وايضا القصص التى تحكيها له احرصى ان تكون كلها مليئه بذكر الله وفى اطار اخلاقى جميل ومفيده وذلك بالطبع لايمنع ان تكون مضحكه او ظريفه .

اذا كان طفلك ذكرا عوديه من الصغر ان يذهب مع والده للمسجد حتى يعتاد على ذلك وخصصى له وهو فى سن الثالثه ملابس للخروج للصلاه حتى يفرح ويشعر ان الذهاب للصلاه شئ جميل ومثير جدا فى يومه ولكن لا تغصبى عليه ان رفض فى مره من المرات ولكن حببيه حتى لا ينفر بعد ذلك .

واما ان كانت بنتا فخصصى لها ايضا ملابس للصلاه لتصلى معك فى المنزل وحجاب ملون وجميل وضعلى علبه بونبون او حلوى بجانب مكان الصلاه وعندما تصلى معك تعطيها منه وايضا طفلك عندما يعود مع ابيه .

انت وزوجك عزيزتى لابد ومن المهم جدا تخصيص حلقه قرآن اسبوعيه ليراك الاطفال ووالدهم مجتمعين على كتاب الله ليعلموا انه شئ مقدس وهام جدا فى الاسره ولكن لا تشددى على الاطفال الصغار فاجعلى حلقه التدبر مليئه بالقصص الدينيه المبسطه التى يحب سماعها الاطفال .

اجعلى كلامك ملئ ب..( جزاك الله خيرا _ بارك الله فيك _ الله يعزك _ سبحان الله_......) فهذه الكلمات يعتاد الطفل على قولها فطريا من الام والاب سيحان الله وايضا الحلف اياك ان تحلفى ولو سهوا بغير الله عز وجل طبعا الحلف الكثير خطأ ولكن لو حلفت فاحلفى بالله عز وجل .


اخواتى بجمع افكارى وبتابع الموضوع بعون الله :-D

http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/028.gif (http://www.asmilies.com)

حلم الحب
17-05-2006, 02:39 AM
أخبار حلوة و مواضيع روووووووعة:-V

دنيا الاحلام
17-05-2006, 09:40 PM
راااااااااااااااااااائع يا زروقه

استمرى واحنا معك لتفيدينا اكثر واكثر

جزاك الله خيرا

زرقاءاليمامه
19-05-2006, 09:48 PM
حلومه جزاك الله خيرا ياعسل


دندون مشكوره ياقلبى وبكمل ان شاءالله

ام قتيبه
19-05-2006, 10:20 PM
وعليكم السلام ورحمةُ الله وبركاته

ماشاء الله تبارك الرحمن ..

صراحة إبداع غاليتي زرووووقة ..

ومواضيعك رووووووعة

يالله يالغلا تابعي ولا ترحمينا إبداعك ...

زرقاءاليمامه
19-05-2006, 10:24 PM
[/COLOR] http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/007.gif (http://www.asmilies.com)

نكمل موضوعنا بعون الله ... ماسبق ان شاءالله ينطبق على الاطفال دون السادسه اما بعد السادسه وعند دخول المدرسه تجدى امامك عزيزتى الام من يشاركك ووالده فى تربيه هذا الطفل الصغير فهناك المعلمه وهى تعتبر اهم شخص بعد الاب و الام بل اهم من الاب والام فى هذه الفتره فلا تجعلى تعبك ومجهودك يضيع هباءا باهمالك هذه النقطه لان معلمه طفلك الصغير تصبح بالنسبه له مثله الاعلى وقدوته وكلامها وتصرفاتها شئ مقدس بالنسبه له فعليكى اولا بانتقاء المدرسه التى تسير على نهج اسلامى سليم ومعلمات يتقين الله فى الاطفال ومنهج دراسى سليم بعيد عما نراه الآن من مخالفات .

تابعى المعلمه باستمرار واذهبى اليها وتناقشى معها فى احوال طفلك وتواصلى معها حتى لايجد طفلك تضادا بين ماتقولين وما تقول المعلمه ومعذره ان اخبرتك ان كلام المعلمه هو ما سيعمل به الطفل لانها معلمته المحبوبه والتى يسمع كلامها كل الاطفال وهو يريد كسب حبها وودها والفوز باهتمامها قبل ان تهتم بطفل آخر .

ثانيا وليس باقل اهميه اقران طفلك وزملاؤه الجدد ... حاولى ان تنبهى طفلك على قواعد الاخوه فى الله وكيف يختار من يصاحبه ممكن حوله ولا تعتقدى ان طفلك فى سن السابعه و الثامنه صغير على هذا الحديث بالعكس فما تغرسينه الان داخله من قواعد واسس ستدوم حتى الكبر ان شاءالله . كما قلنا الاخوه فى الله اساس .. اصنعى لطفلك كميه اكبر من الطعام او الفاكهه واخبريه انها له ولاصدقائه الجالسين بجانبه او اشترى له كيس حلوى واجعليه يعطكيها لكل فصله فهذا سيعادك كثيرا جدا على غرس معنى الايثار وحب الغير والتخلص من الانانيه وحب النفس فقط .

طفلك فى هذا السن يحتك للمره الاولى فى حياته بالجنس من النوع الآخر ( واتكلم عن الدول ذات المدارس المشتركه البنين والبنات ) وطبعا يفضل المدارس المنفصله ولكنها قليله فى بعض الدول .
فعليكى ان تتحدثى مع طفلك ان اختك فى المدرسه هى اختك وكلنا اخوات فى الاسلام ولكن حاولى ان تخبريه انه لا يصح ان نتحدث بحريه فالله عز وجل امرنا ان لا نختلط اختلاطا شديدا وكبيرا ولكن لنلعب مع اخواننا والبنات بمفردهن وطبعا لابنتك وهو الاهو واكيد فى الاطار العائلى ابناء العم او الخال او الخاله احرصى ان يلعب البنين بمفردهم والبنات بمفردهن .

عزيزتى الام نقطه فى غايه الاهميه اعيدها للمره الثانيه ارتباطك بطفلك وشعوره انه يتحدث معك بحريه ويقول كل ما فى داخله يجنبك مشاكل كثيره فى الكبر من قبل الاصدقاء ومن سيؤثرون على طفلك عندما لم يجد لديك اى اهتام او استماع له .

ايضا عزيزتى حاولى الا تكون كل جلساتك مع اطفالك للنصح والارشاد فذلك يجعل الطفل يضيق من الحديث ويشعر ان التدين مرادف للحبس والقيود ولكن اجلسى اقرأى له العبى معه ليس عيبا ان تلعبى مع طفلك وهو فى الثامنه او التاسعه ؛ اصنعى معه بعض الاعمال الورقيه والاشغال الفنيه http://www.asmilies.com/smiliespic/gefts1/xs03gif169.gif (http://www.asmilies.com)
واللوحات المفيده فهذا يشغله عن اى شئ يضره ويجعل وقته مفيد ومثمر بمعاونتك .


عزيزتى .. الرياضه فى هذا السن للبنين شئ هام جدا جدا فهى تقوى ابدانهم واجسادهم وتقوى الذاكره والتركيز وفى نفس الوقت ترويح عن النفس وان تعودوا على الانشغال بالرياضه لن تجدى معهم اى مشكله فى سن المراهقه ان شاءالله .
اما البنات فاياكى عزيزتى ان تقتنعى بمن يقول لكى المساواه والبنت مثل الولد او ماالى ذلك وفى نفس الوقت لن اقول ان الرياضه للفتاه خطأ ولكن عوديها ان تلعب الرياضه فى قاعات مغلقه وللبنات فقط وايضا لا يعقل ان تجعليها تلعب العاب قوه مثلا فترفقى بانوثه ابنتك ((K)


http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/007.gif (http://www.asmilies.com)

يــــــــــــــــ....تــــــــــــــــ....بـــــــ ــــــــــ....ع ((K))

زرقاءاليمامه
19-05-2006, 10:33 PM
وعليكم السلام ورحمةُ الله وبركاته

ماشاء الله تبارك الرحمن ..

صراحة إبداع غاليتي زرووووقة ..

ومواضيعك رووووووعة

يالله يالغلا تابعي ولا ترحمينا إبداعك ...


ماما قتقت ياقلبىىىىىى انتى الروعه والاروع بمرورك بالموضوع W:

**ام البنات **
20-05-2006, 05:19 AM
بسم الله ما شاء الله

بسم الله ما شاء الله

زروقة ربي يحفظك و يحرسك يا رب

مواضيعك اكثر من رائعة و مفييييدة جدا جدا

متابعتك باذن الله يا غالية جزاك الله كل خير

دنيا الاحلام
20-05-2006, 06:20 PM
ماشاء الله تبارك الله

موضوعك قيم جداا ومفيد لكل الامهات

جزاك الله خير

وكتبه الله فى ميزان حسناتك

القلب المدعوس
22-05-2006, 08:28 PM
جزاك الله خيرا

سيدة
23-05-2006, 10:22 PM
جزاك الله خيرا

نجوى ام نور
24-05-2006, 03:00 AM
اختى الحبيبة زرقاء اليمامة
جزاكى اللة كل خير وجل الجنة مثوانا ومثواكى
موضوعك جميل ربنا يبارك فيكى وفى امثالك ممن يخاف على براعم المسلمين
ويجعل كل ما توجيهينا الية فى ميزان حسناتك

* أجودية *
24-05-2006, 03:23 PM
بارك الله فيك..
موضوع متميز .. وخير االامور اوسطها ..
ياليتك تانيتي في اختيار الموضوع
مثلا

كيف تنشى طفلا خلوقا ...
ولكنها لاتسمى دورة :ss:

لان كثير من المشايخه لايحبذ هذه الكلمه والله اعلم ...
وسامحينا على النقد واذا زعلك نسحبه :-E

Nada1423
25-05-2006, 03:28 PM
موضوع رووووووووووعه

الله يوفقك

khdiga
25-05-2006, 11:30 PM
جزاك الله خيرا

khdiga
25-05-2006, 11:35 PM
بارك الله فيك

وجزاك الله خيرا

زرقاءاليمامه
26-05-2006, 12:31 AM
غالياتى جزاكن الرحمن خيرا ام البنات - دنيا الاحلام - القلب المدعوس - سيده - نجوى - ندى - خديجه ومعذره على التاخير وان شاءالله بكمل الموضوع الآن



اختى اجوديه ايه المنهى اللفظى فى كلمه دوره ممكن التوضيح ؟؟؟؟؟؟؟؟؟


وبما انها دوره تدريبيه بماذا تسمى ؟ ومافى زعل ولا شئ ان شاءالله وانتى على الرحب والسعه دائما بس احب افهم كل شئ وجزاكى الله خيرا

زرقاءاليمامه
26-05-2006, 01:02 AM
http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/002.gif (http://www.asmilies.com)

نكمل موضوعنا امهاتى الحبيبات ووصلنا الى بدايه السن الخطره وهو سن المراهقه وفى هذه الفتره بالاكثر احذرى عزيزتى ان تضغطى على ابنائك فى مسأله الالتزام حتى لا يحدث نفور من جهتهم فحببيهم برفق وتعاونى انت وزوجك على اثاره انتباه وحب الابناء بكل الوسائل
ومنها :
1 - القيام برحلات ترفيهيه اطارها التدين مع اشخاص ملتزمين بعيد عن الاختلاط وما الى ذلك حتى لا يشعروا ان التزامهم منعهم من الخروج والتنزه .
2 - الذهاب الى المحاضرات الدينيه فى المسجد انتى ووالدهم معهم بشكل دورى وغير ممل
3 - التركيز الشديد جدا على الاصدقاء ومتابعتهم بدون ضغط او مراقبه شديده
4 - البنت فى هذا السن تحتاج الى صديقه قريبه جدا منها فكونى انتى هذه الصديقه
5 - ومع اننا نركز على ان الام تصاحب بنتها الا ان مصاحبه الاب للشاب لا يقل اهميه عن البنت وهى فرصه الاب ليكون شابا مره اخرى وينزل الى مستوى عقل وتفكير ابنه فيضحك ويمزح وياخذه معه فى تجمعاته ويشعره انه لم يعد طفلا( طبعا بدون مبالغه تضر بدل النفع )
6 - المكافأه هامه جدا فى سن المراهقه مثل الطفوله فوضع جائزه معينه كل فتره على حفظ جزء من القرآن او عمل مسابقه بين الابناء ومن يحفظ اولا تكون الجائزه من نصيبه تعطى الابناء الحماسه وايضا ملء تفكيرهم بشئ مفيد
7 - احرصى على ملء وقت الفراغ لدى ابنائك المراهقين فوقت الفراغ يعتبر خطر شديد يهدد ابنائك فى هذا السن فاجعلى ابنتك تتعلم مهاره معينه وابنك فى نادى رياضى وتابعيهم باستمرار
8 - تابعى مايقرأه ابنائك من كتب وقصص واحرصى ان تتابعى شرائهم للكتب بل خذيهم بنفسك الى المكتبه كل فتره وتخبريهم انك تريدى شراء كتب وتريدى مشاركتهم الرأى فيعتادوا على ان تشاركيهم ويشاركوكى بشكل دائم .
9 - النت .... احذرى ثم احذرى ثم احذرى من النت فضعى فلترات فى الكمبيوتر وتابعى ابنائك باستمرار بشكل ظريف جدا وعوديهم على دخول مواقع مفيده واسلاميه وشغل وقت تواجدهم على النت فى كل ماهو مفيد وشاركيهم حتى باللعب معهم

***نصيحه ذهبيه***

من خلال النصائح السابقه ستجدى محور تربيه ابنائك وغرس فيهم ماتريدين هو النزول الى مستواهم العقلى والفكرى وهى انسب طريقه ان تجعلى ابنائك هم اصدقائك الجدد وبوحى لهم بمشاعرك واجعليهم يشاركوك فى كل شئ فيتعودوا ان تكونى شريكتهم فى كل شئ ويعتبروكى صديقتهم ولست الام المتسلطه عليهم

النصائح لم تنته ****** انتظر مشاركتكن وان شاء الله ساعود بنصائح اخرى كلما تاتى فى بالى ان شاءالله

http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/002.gif (http://www.asmilies.com)

ليونه1
26-05-2006, 09:21 PM
الف مبروك يازروقه
وموضوعك جدامفيدتسلمين

ام ريما2000
27-05-2006, 06:29 PM
جزاك الله خير حبيبتي ايظا مصادقة بنتك اوولدك وبناء العلاقه بتبادل الحب والاحترام واشباع العاطفه لديهم امر مهم حتي لا يظطرو الي اشباع العاطفه من اطراف اخري والعياذ بالله

أسيل
28-05-2006, 08:00 AM
مشكوره على هذه النصائح

سراااااب 5
28-05-2006, 04:19 PM
بارك الله فيك و وفقك ..

زرقاءاليمامه
30-05-2006, 03:04 PM
جزاكم الله خيرا على المرور

نجوى ام نور
30-05-2006, 06:40 PM
اخنى الغالية : زرقاء اليمامة
موضوعك جميل ومتميز وفوق كلمة رائع وفقك الله لما فية خير للمجتمع

أم ألذ طفلين
02-06-2006, 06:02 AM
جزاك الله خير زروقة
موضوعك راااااااااااااااائع وقيم
الله يجعله في ميزان حسناتك

زرقاءاليمامه
03-06-2006, 06:04 PM
جزاكن الله خيرا حبيبات قلبى على المرور

الوفاااء طبعي
03-06-2006, 10:02 PM
اللهم اجعل من اولادنا من يدااااااااااااااااااااااااااااااااافع عن دينك يارب وان تحميمهم من كل شر

زرقاءاليمامه
06-06-2006, 11:28 PM
جزاكى الله خيرا حبيبتى والله يتقبل دعوتك