PDA

View Full Version : مارأيكم بالزوجه الثانة لنتكلم بصراحة.. أرجو المشاركة


شعوووله
01-05-2005, 11:03 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
حبيت أطرح موضوع الزوجة الثانية .. هل يحق للزوج الزواج من ثانية بدون أسباب.. وهذا قول الشرع
أم يجب أن تكون هناك أسباب للزواج الثاني .. ومارأيكم بالزوجة الثانية ..

طيـــف
01-05-2005, 11:59 PM
الشرع بقول عزيزتي
يجب موافقه ورضا الزوجه الاولى....
وحتى توافق الاولى يجب اقناعها وابداء اسباب مرضيه ومقنعه

صح:) رأي الشرع يجب موافقه الزوجه الاولى

:)

ليونه1
02-05-2005, 12:14 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اولاعزيزتي الزواج الثاني له اسبابه في بعض الرجال ماتكفيهم زوجه واحده
فانعرف مايطراء على نساءمن حيض وحمل ونفاس وقتهالايستطيع كبح شهوته
اوقد يرغب في تكثيرذريته اوالقضاء على العنوسه اويتزوج من اجل وظيفه المرأه في بعض الرجال تفكيرهم كذا
وشكرا

شعوووله
02-05-2005, 12:38 AM
شكرا خواتي بصراحة أنا تناقشت مع صديقة لى وقلت لها اذا يفكر الزوج بالزواج يجب أن تكون هناك أسباب
لكنها قالت الشرع حلل أربع زوجات ومن حقه الزوج أن يتزوج بدون أسباب وبدون رضا الزوجة الأولى فأفيدوني جزاكم الله خيرا نريد رأى الدين ....
وما هي نظرتكم للزوجة الثانية.. ونظرة المجتمع

* اليازية *
02-05-2005, 12:43 AM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

هل يحق للزوج الزواج من ثانية بدون أسباب.. وهذا قول الشرع
أم يجب أن تكون هناك أسباب للزواج الثاني ..

أختي الكريمة زواج الرجل من مرأة ثانية ليس منوطاً بوجوب وجود
سبب يدعوة للتعدد فإن الشرع الحكيم اباح للرجل التعدد و لكن جعل
هذا التعدد تحت مظلة العدل فإن كان الرجل يجد من نفسة القدرة علي
العدل بين زوجاتة اباح له الشرع بإن يعدد وإن كان خلاف ذلك فلا
يسمح له الشرع بأن يعدد حيث ان التعدد سوف ينتج عنه ظلم لنفسة
ولزوجاتة .

ومارأيكم بالزوجة الثانية

الزوجة الثانيه هي إمرأة مثل كل امرأة متزوجة في العالم شاء حظها ونصيبها وقدرها ان تكون زوجة ثانية
تشارك الزوجة الاولي في زوجها فإن احسنت العشرة وخافت الله وتقتة واعانت زوجها علي العدل فقد
حازت علي رضى الله ومن ثم رضي الناس وأن جارت و تسببت في ظلم الرجل لزوجتة الاولي
فقد حازت غضب الله تعالي ومن ثم غضب الناس عليها وهكذا ان عملت خير فهو خير لها في
الدنيا قبل الاخرة

شعوووله
02-05-2005, 01:06 AM
شكرا أختي alezea على الرد الشافي والوافي فعلا هذا الصحيح ولكن بعض الأخوات هداهن الله لا يقتنعن بهذا الكلام فعلا كلامك صحيح . وبالنسبه للزوجه الثانية أجدها في مجتمعنا منبوذة وكأنها مجرمة ويقع اللوم عليها لماذا سرقت الرجل من زوجته الاولى ولا يقولون هذا النصيب الذي كتبه الله لها ...

noran5
02-05-2005, 01:23 AM
بسم الله الرحمن الرحي
أختي العزيزة شعوولة
أنا لن أفتي في مسالة الحلال والحرام ولكن سوف اعرض عليك تجارب حية مرت أمام عيني
بالنسبة للزوجة التي يتزوج عليها زوجها لقد مر امامي أكثر من عشر حالات كل واحدة منهن في داخلها بركان
ثائر و نار تغلي في أحشائها والحالة النفسبة في الحضيض فقد فقدت ثقتها بنفسها و أصبحت تشك في أنوثتها
وطبعا فقدت الشعور بالامان و الطمأنينة مع زوجها ,,,,,,,,,هل هذه المشاعر ليس لها حساب عند الله ؟
أما بالنسبة للزوجة الثانية فلم أرى واحدة منهن تريد من زوجها أن يعدل ولا واحدة حتى أن أحد الحالات الزوجة الثالثة و لا تقبل و لا تتقبل فكرة أن زوجها يود الآخريات ,,,,,,,,,هل هذه ليس لها حساب عند الله؟
أما زوج الآثنين فهو غالبا عديم المشاعر و لا يقدر المسائل المعنوية نهائيا هو انسان يتبع غرائزه فقط لالالالا غير
و أحدهم قال أمامي : اللي بدو تيجي له جلطة في دماغه يتزوج اثنين
هذا ليس تعمبم و لكنها تجارب من واقع الحياة
أما بالنسبة لي فأنا عندما أرى زوجي في الحلم بيحب واحدة غيري مش متزوجها أصحى من نومي مثل المجنونة :S: وعلى فكرة الزوجة الثانية هي ليست انسانة عادية بل هي انساتة لها تركيبة خاصة و قدرات معينة تجعل منها انسانة قادرة على العيش في أوضاع غير عادية و اللي يتدافع عن الزوجة الثانية تتخيل أن زوجها متزوج عليها
اللهم احفظنا يا رب العالمين

رحاب الورد
02-05-2005, 02:22 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نعم الله يحفظنا ويحفظ لنا ازواجنا وزرياتنا انا شخصيا ما مستعدة اتعرف على زوجة رقم 2 !!!!!! وفعلا هى امراة قد تكون خااااااااااااائنة ( وجهة نظررررر) :-M

أم أسومة
02-05-2005, 04:49 AM
http://quran.al-islam.com/Search/hits.asp?SearchText=+%E3%E4+%C7%E1%E4%D3%C7%C1+%E3 %CB%E4%EC+%E6%CB%E1%C7%CB&SearchLevel=Allword&SearchType=exact&submit1=%C8%CD%CB


هذا رأي الشرع ومن قال إنه لابد من موافقة الزوجة الأولى شرعا فهذا كلام غيرصحيح

صحيح ان المرأة لا ترضى أن يكون لها شريكة في زوجها ( وأنا اولهن) لكن يجب عليها ان لا تهدم بيتها وتضيع أولادها بطلبها للطلاق أوالذهاب إلى اهلها أو.....! عليها ان تصبر وتحاول ان تسعده وتكون زوجة صالحة كي لا يهملها وينصرف للزوجة الثانية وكذلك تحبب أولادها في أخوانهم من أبيهم فمهما صار فهم اخوه

على المراة ان تكبر عقلها قليلا وترضى بقدرها فما تستخرج به من الحياة الدنيا هو عملها الصالح ( وإرضاء الزوج من العمل الصالح لأنها لو ماتت وزجها راض عنها دخلت الجنة كما في الحديث)وتسأل ربها ان يجمعها وزوجا وأحبابها في الجنة ( الدنيا فنااااااااء)undefined

omaymen
02-05-2005, 06:38 AM
شرعآ وقانونآ من حق الزوجة أن تعرف مسبقآ نية زوجها بالزواج من أخرى . كاذب من يقول أن الشرع لم
يعطي الزوجة حق المعرفة المسبقة . هي إنسانة وليست كرسي يحركه الزوج كيفما شاء ومتى شاء . لها أن تقبل
وتعيش معه راضية وإن رفضت لها الحق في طلب الطلاق ويكفي إثبات زواج زوجها من أخرى لتنال الطلاق .
ولنا في رسولنا الكريم قدوة حين جاؤه على رضي الله عنه ليتزوج على فاطمة إبنة الرسول غضب منه أشد الغضب وقال ( لقد قصمت ظهري ) نحن لا ننكر إن الله تعالى أباح الزواج مثنى وثلات ورباع ولكن أشترطها بالعدل وأكد ولن تعدلوا . الرجل العربي في زماننا هذا تعدد زوجاته لمنجهة ولتقليد أصدقاؤه وليس لحاجة .
الزوجة لو كانت طيبة ووفية ومعافاة وتقوم بكل واجباتها الزوجية والأسرية ما الداعي لأن يبحت عن زوجة ثانية . والعدل إللي البعض تحذث عنه غير موجود ، لأن العدل يجب توافره في كل شئ في المادة والأحاسيس والوقت وأحاسيسنا من الصعب أن تكون متوازنة مع الجميع . رسولنا الكريم ( صلعم ) أشار في أكثر من حذيت أن عائشة رضي الله عنها كانت أقرب زوجاته إليه .
أنا لا ألوم أبدآ الزوجة سواء كانت ثانية أو ثالثة لماذا نلقي اللوم على المرأة بأنها أخذت الزوج من زوجته أنا أعتبر هذا ظعف ومجرد إيجاد مبررات للزوج بأنه المسكين والمغلوب على أمره ووقع تحت الغواية . لماذا لا يكون هو المسؤل عن إتخاذ قراره والواعي لكل فعل يقوم به .
أضحكني تعليق لواحدة من الأخوات بقولها من تدافع عن الزوجة الثانية هي نفسها زوجة ثانية . لا ياعزيزتي أنا زوجة أولى وأولى وأولى كتبتها للتأكيد فقط وذاخلة قريبآ على ربع قرن زواج ( مسكت الخشب حتى لا أحسد نفسي )

شــروق الأمــل
02-05-2005, 07:15 AM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته



أختي الكريمة زواج الرجل من مرأة ثانية ليس منوطاً بوجوب وجود
سبب يدعوة للتعدد فإن الشرع الحكيم اباح للرجل التعدد و لكن جعل
هذا التعدد تحت مظلة العدل فإن كان الرجل يجد من نفسة القدرة علي
العدل بين زوجاتة اباح له الشرع بإن يعدد وإن كان خلاف ذلك فلا
يسمح له الشرع بأن يعدد حيث ان التعدد سوف ينتج عنه ظلم لنفسة
ولزوجاتة .



الزوجة الثانيه هي إمرأة مثل كل امرأة متزوجة في العالم شاء حظها ونصيبها وقدرها ان تكون زوجة ثانية
تشارك الزوجة الاولي في زوجها فإن احسنت العشرة وخافت الله وتقتة واعانت زوجها علي العدل فقد
حازت علي رضى الله ومن ثم رضي الناس وأن جارت و تسببت في ظلم الرجل لزوجتة الاولي
فقد حازت غضب الله تعالي ومن ثم غضب الناس عليها وهكذا ان عملت خير فهو خير لها في
الدنيا قبل الاخرة


>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

شهرازاد
02-05-2005, 01:16 PM
طيب ايش رايكم في زواج المسيار اللي انتشر بين الرجال

هذا بدون علم الزوجه الاولى اي في السر وما راريكم في النساء الاتي يقدمنه عليه وماهي نظرة المجتمع لهن

مـزون
02-05-2005, 01:40 PM
السلام عليكم
انا بعد ما بادخل في امور الحلال والحرام لاني لست أهلا لذلك ..
لكن وجهة نظري ان الزوجة الثانية تبي تبني سعادتها على حساب سعادة غيرها وهي الزوجة الأولى
وباعتقادي هذي أنانية منها ومن الزوج بعد اللي ما راعى مشاعر زوجته

طبعا هذا الكلام في حالة الزواج الثاني بدون أسباب (( تحتها خطين بدون أسباب ))

تحياتي

مسامرة النجوم
02-05-2005, 01:54 PM
هذا أمرالله ويجب على الزوجة الثانية الرضا به والإسلام له.. وإن لم يكن هناك أسباب مادام الزوج سيعدل ..

شعوووله
02-05-2005, 04:09 PM
شكرا أخواتي على المشاركة ولكنى اعتقد بان الزوجة الثانية هى انسانة عادية ولكن نصيبها وقدرها ان تكون زوجه ثانية .... وتكون أحيانا مجبرة على هذا الزواج لاسباب منها شبح العنوسه او تكون مجبرة من والدها ... وأقول هذا نصيبها .
بالنسبة لزواج المسيار أيضا توافق بعض النساء للخوف من العنوسة أو ان تكون وحيدة وتتمنى ان يكون هذا الرجل لها سند في الدنيا أو ان يكون لها أطفال فترضى بهذا الزواج ...

الصبوره
02-05-2005, 05:37 PM
صح شرعآ ولكن مستحيل أوافق أن يجيب لى شريكه حتى لو فيني عيب, أنا موافقه يطلقنى والله يسهل لهههههههههههههههههههههههههه

أمنيه
02-05-2005, 05:43 PM
عزيزاتي ..يجب ان لانخلط بين ماتهوى انفسنا وبين شرع الله ..

يجب ان نسمع ونطيع للشرع حتى ولو كان غير مرضٍ لنا في الظاهر , فالله له حكم قد يخفى ادراكها على عقولنا القاصرة ..

لم يقرر الشرع انه لابد من سبب لكي يتزوج الرجل بزوجة اخرى ..ذلك جائز حتى عند عدم وجود سبب ..ولا يجب استئذان ا

لزوجة الاولى او رضاها ..فمن ياترى سترضى بزواج زوجها عليها ! كلنا سنرفض :)

ومن الذوق وحسن العشرة ان يعلمها زوجها بنية لزواج بأخرى ..وان لم يعلمها فهذا لايجعل زواجة غير جائز !

وقبل هذا وذاك لنتذكر ان العدل مطلوب في كل الاحوال ..وان من لم يعدل يأتي يوم القيامة وشقة مائل ..كما ورد في الحديث ..

ولنتذكر عزيزاتي ..(وعسى ان تكرهوا شيئاً ويجعل الله فية خيراً كثيرا )) ..

دلووعة الكويت
02-05-2005, 06:51 PM
بصراحه انا لااتفق مع كل من يطلبون زوجة ثانيه سواء كان بسبب او بدون سبب بغض النظر انه حلال من ناحية الشرع ولكن في وقتنا هذا تجد المرأة تفضل ان يكون لزوجها صديقة على ان يتزوج عليها واعتبر الزواج الثاني عار على الزوجه الأولى لشعورها بالنقص :S: :S: :S: :S: :S: :S: :S: :S: وهذا رأيي بصراحه.........

شعوووله
02-05-2005, 06:55 PM
شكرا إلى جميع الأخوات على مشاركتهم الجميلة والمفيدة..
أرجو ممن تزوج عليها زوجها تخبرنا بشعورها ... ونرجو مشاركة من الزوجة الثانية وتخبرنا أيضا بشعورها
نريد مواقف من الواقع ...ياليت تشاركونا بوجهة نظركم..

شعوووله
02-05-2005, 07:06 PM
إلى الأخت دلوعة الكويت : بصراحة أفضل أن يتزوج زوجي بالحلال على ولا ان تكون له صاحبة بالحرام وبالسر يأتينى من بعدها وتكون له ولغيره (أعوذ بالله )وتخيلي ....أفضل أن يتزوج ..
هى صعبة جدا ......اتمنى أن أكون الوحيدة بحياته وأن أكون الزوجة الأولى والثانية والثالثة والرابعة له والأخيرة طبعا ..ربي يسخر زوجى لى ويحفظه ولا يتزوج غيري ...ويحفظكم جميعا ويوفقكم بحياتكم ..

الحلم الجميل
03-05-2005, 06:49 AM
الزاوج الثاني عندنل مرفووض بدون اي كلام
و هو فضيحه للاهل و اهله قبل الزوجه
يعني اذا الرجل متزوج اثنين فلا يفكر انه في احد يقبل باولاده كازواج لبناتهم

و خزيتااااه
الحمد الله مجتمعنا و عائلتنا من هذا النوع
):K

الصبوره
03-05-2005, 04:26 PM
والله الشرع على عينى وراسى ولكن أنا أرفض تمامآ وجود شريكه فى حياتى وحتى لو فينى عيب أفضل أطلق ولا أتخيل وجود وحده ثانيه

noran5
03-05-2005, 07:08 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
عزيزتي أتا متأكدة أنه ولا واحدة زوجة ثاتية سوف تشارك :[]L لآنها سوف تخجل
والانسان عادة لا يخجل من حستاته بل يخجل من عيوبه
والدليل صديقتي اللي كانت مطلقة وكتبت عنها في موضوع سابق عندما تقدم لخطبتها زوجها الحالي
لم تخبرني بأنه متزوج الا قبل العرس بيوم ,,,,,,,,,, وذلك لآنها كانت خجلانه من نفسها و هي التي كانت تقول بعد طلاقها أنا لا يمكن أن أخرب بيت امرأة بيدي و أخذ منها زوجها ,,,, هذه هي الزوجة الثانية :)
و على فكرة بعد عملتها السودة هذه أنا قطعت علاقتي بها و لم أذهب لابارك لها :S:
وخصوصا أني شوفت زوجته الآولى وهي امرأة كاملة والكمال لله