(مخالفات في شهر رمضان)

نرتكب بعض الاخطاء بدون قصد منا ولكنها النفس تلهو والشيطان ينسينا

ونرتكب بعض المخالفات في هذا الشهر

ومنها

الان عندما نخرج نجد ان الاسواق مزدحمة الناس تشري ما لذوطاب من

الاطعمة تستعد لرمضان ولكن هل النفوس مستعدة وهل القلوب تشعر
انة شهر طاعة وليس شهر زاد

عندما تجهز مؤونة شهر وكانها مؤمنة سنة كاملة هل تذكرت الفقير

والمحتاج وهل ادخلت الفرح لقلوبهم هل اعطيتهم من طعامك او ارسلت لهم
مبلغ من المال فهم بشر مثلنا

مخالفات

نشتري الذي نحتاج والذي لانحتاجة ولكن عندما يجد البعض الفقير لايعيرة

اي اهتمام

ونسي الاجر والثواب عندما يتصدق ولو بدارهم معدودة يكفيك دعوة صادقة

من هذا المسكين

ربما وجدت اثر دعوتة في اسرتك واهلك وعملك ونفسك

مخالفات

تعجيل السحور بحجة انا تنام بعض الوقت وربما نامت ولم تصل الفجر

وتاخير الفطور بحجة ان الفطور لم يجهز بعد

عدم تعودالاطفال على الصيام وتشجيعهم على ذالك حتى يتعود الطفل منذ

الصغر على الصيام

ولكن نجد البعض تقول ان ابنا ئها مزالوا اطفال ولن يتحملوا الصيام

مخالفات

خروج النساء لصلاة متعطرة للمسجد وعدم التستر بل حجاب الشرعي


الحديث في المسجد بعد التسليم من الصلاة وعدم استغلال الوقت في
الاستغفار

وربما بدون قصد تزعج الاخرين

مخالفات

الخروج الى الاسواق بدون سبب ولكن لترويح عن النفس
وخاصة في العشر الاواخر

يخرج السلم لشراء الملابس والحلوى ويضيع على نفسة الاجر في استغلال

الاوقات الفاضلة

فيها ليلة القدر

انشغال بعض الصائمين عن صلاة المغرب بل الافطار

سرعة الغضب والصخب والرفث، في نهار رمضان محتجا بالصوم

إهدار الأوقات الفاضلة من نهار رمضان في متابعة

المسابقات الفضائية وما يصاحبه ذلك من الموسيقى والغناء والمسلسلات

الماجنة

مخالفات

المجالس الرمضانية عندما تكون فيها صلة الاقارب وذكر الله فيها اجر ولكن

عندما تتحول الى الغيبة والنميمة واكل لحوم البشر والتدخل في حياة الاخرين
فان هذا لايصح وتاخذين من سيئاتهم

من الخطاء افطار في شهر رمضان بدون عذر شرعي بحكم الارهاق او

التعب من الدراسة فية اثم عظيم

او افطار للحامل او المرضع بدون ضرورة بل يجب عليها الفطار ان كانت

هناك مشقة او نصيحة من طبيب مسلمة بخطورة على حياتها او على الطفل

والبعض يتساهل في ذالك

مخالفات

الالتزام بصلاة في وقت رمضان فقط وبعدة تركها

المبالغة في النوم طوال النهار في رمضان لانة صائم يضيع علية الاوقات في

الصلاة والعبادة

او ان تضيع المسلمة اكثر اوقاتها في المطبخ وتتساهل في تاخير الصلاة

تعجيل السحور والبعض لايتناولة

الاسراف في الاكل والشرب حتى يشعر بتخمةان لايستطيع القيام بصلاة

العشاء والتراويح

نسيان الدعاء عند الفطار

تجهيز كميات كبيرة من الطعام ورميها وهذا من الاسراف

الغفل عن ختم القراءن ولو مرة واحدة مع التدبر

من الاخطاء الهمة العالية في باداية رمضان وتركها في اخرة

خروج الام بطفالها الصغار الى المسجد معاها وصراخهم يلهي المصلين عن

صلاتهم

التصبر عن فعل المحرمات نهار وطلاقها ليلا لفعل جميع المحرمات

بقلم: أميرة إحساس

لاتكوني هذه الفتاة

فتاة بعباءة مخصرة تظهر مفاتن جسمها تميل في مشيتها مائلة لغيرها

استشرفها الشيطان واستحسنها الفتيان واستحقرها الغيران .

لا تكوني هذه الفتاة

فتاة تضيع الأوقات مع شلة البنات عاشقة مريضة تنام عن الفريضة

تبكي مع الأغاني هائمة بالأماني

لا تكوني هذه الفتاة

فتاة ينادي عليها والديها فترد بالصراخ ينصحانها بوصيانها بالخير

والأدب فترد بلسان الغضب. يقولان لها كوني عاقلة فترد: ماهذه المعاملة

مللت الحياة والتأنيب . تسألها أمها إلى أنت ذاهبة فترد إلى الجحيم

لا تكوني هذه الفتاة

فتاة هجرت القرآن وعلقت صور لفنان مجلاتها خليعة وكلماتها وضيعة

ينصحها أخواتها في الدين عليها مشفقين فتهمس في نفسها : مازالوا متخلفين

ترى نفسها في تطور وهي في تدهور

لا تكوني هذه الفتاة

فتاة من سوق إلى سوق همها الشراء والتنويع لديها ملابس واكسسوارات فاخرة

وعند الخروج تقف حائرة لا تدري ماذا تريد لا بد لي من جديد مللت من أشكالها

مالي لا أشتري غيرها وتبدأ من جديد رحلتها مع التسويق وكلما جاءت بجديد

قالت لها نفسها: هل من مزيد

لا تكوني هذه الفتاة

أختكم /سمو الفقيرة

مجموعة من الفتاوى النسائية الرمضانية

فتاوى نسائية رمضانية

س1 : ما حكم تأخير قضاء الصوم إلى ما بعد رمضان القادم .
ج1 : من أفطر في رمضان لسفر أو مرض أو نحو ذلك فعليه أن يقضي قبل رمضان القادم ما بين الرمضانين محل سعة من ربنا عز وجل فإن أخره إلى ما بعد رمضان القادم فإنه يجب عليه القضاء ويلزمه مع القضاء إطعام مسكين عن كل يوم حيث أفتى به جماعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والإطعام نصف صاع من قوت البلد وهو كيلو ونصف الكيلو تقريباً من تمر أو أُرز أو غير ذلك . أما إن قضى قبل رمضان القادم فلا إطعام عليه .

[ الشيخ بن باز ]

*****
س2 : منذ عشر سنوات تقريباً كان بلوغي من خلال امارات البلوغ المعروفة غير إنني في السنة الأولى من بلوغي أدركت رمضان ولم أصمه فهل يلزمني الآن قضاءُه ؟ وهل يلزمني زيادة على القضاء كفارة ؟
ج2 : يلزمك القضاء لذلك الشهر الذي لم تصوميه مع التوبة والاستغفار وعليك مع ذلك إطعام مسكين لكل يوم مقداره نصف صاع من قوت البلد من التمر أو الأرز أو غيرهما إذا كنت تستطيعين . أما إن كنتِ فقيرة لا تستطيعين فلا شئ عليكِ سوى الصيام .

[ الشيخ بن باز ]

*****
س3 : إذا طهرت النفساء قبل الأربعين هل تصوم وتُصلي أم لا ؟ وإذا جاءها الحيض بعد ذلك هل تفطر ؟ وإذا طهرت مرة ثانية هل تصوم وتُصلي أم لا ؟
ج3 : إذا طهرت النفساء قبل تمام الأربعين وجب عليها الغُسل والصلاة وصوم رمضان وحلت لزوجها فإن عاد عليها الدم في الأربعين وجب عليها ترك الصلاة والصوم وحرمت على زوجها في أصح قولي العلماء وصارت في حكم النُفساء حتى تطهر أو تكمل الأربعين فإذا طهرت قبل الأربعين أو على رأس الأربعين اغتسلت وصلت وصامت وحلت لزوجها وإن استمر معها الدم بعد الأربعين فهو دم فساد لا تدع من أجله الصلاة ولا الصوم بل تُصلي وتصوم في رمضان وتحل لزوجها كالمستحاضة وعليها أن تستنجي وتتحفظ بما يُخفف عنها الدم من القطن أو نحوه وتتوضأ لوقت كل صلاة لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر المستحاضة بذلك إلا إذا جاءتها الدورة الشهرية أعني الحيض فإنها تترك الصلاة .

[ الشيخ ابن باز ]

*****
س4 : هل يجوز تأخير غُسل الجنابة إلى طلوع الفجر وهل يجوز للنساء تأخير غُسل الحيض أو النُفساء إلى طلوع الفجر ؟
ج4 : إذا رأت المرأة الطهر قبل الفجر فإنه يلزمها الصوم ولا مانع من تأخير الغُسل إلى بعد طلوع الفجر ولكن ليس لها تأخيره إلى طلوع الشمس ويجب على الرجل المبادرة بذلك حتى يُدرك صلاة الفجر مع الجماعة .

[ الشيخ ابن باز ]

*****
س5 : ماذا على الحامل أو المرضع إذا أفطرتا في رمضان ؟ وماذا يكفي إطعامه من الأرز ؟
ج5 : لا يحل للحامل أو المرضع أن تفطر في نهار رمضان إلا لعذر فإن أفطرتا لعذر وجب عليهما قضاء الصوم لقوله تعالى في المريض : { وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ } . [ البقرة : 184 ] وهما بمعنى المريض وإن كان عذرهما الخوف على المولود فعليهما مع القضاء إطعام مسكين لكل يوم من البر أو الأرز أو التمر أو غيرها من قوت الآدميين وقال بعض العلماء ليس عليهما سوى القضاء على كل حال لأنه ليس في إيجاب الإطعام دليل من الكتاب والسنة والأصل براءة الذمة حتى يقوم الدليل على شغلها وهذا مذهب أبي حنيفة وهو قوي .

[ الشيخ ابن عثيمين ]

*****
س6 : إمرأة وضعت في رمضان ولم تقض بعد رمضان لخوفها على رضيعها ثم حملت وأنجبت في رمضان القادم هل يجوز لها أن توزع نقوداً بدل الصوم ؟
ج6 : الواجب على هذه المرأة أن تصوم بدل الأيام التي أفطرتها ولو بعد رمضان الثاني لأنها إنما تركت القضاء بين الأول والثاني لعذر ولا أدري هل يشق عليها أن تقضي في زمن الشتاء يوماً بعد يوم وإن كانت ترضع فإن الله يقويها على أن تقضي رمضان الثاني فإن لم يحصل لها فلا حرج عليها أن تؤخره إلى رمضان الثاني .

[ الشيخ ابن عثيمين ]

*****
س7 : تعمد بعض النساء إلى أخذ حبوب في رمضان لمنع الدورة الشهرية - الحيض - والرغبة في ذلك حتى لا تقضي فيما بعد فهل هذا جائز وهل في ذلك قيود حتى لا تعمل بها هؤلاء النساء ؟
ج7 : الذي أراه في هذه المسألة ألا تفعله المرأة وتبقى على ما قدره الله عز وجل وكتبه على بنات آدم فإن هذه الدورة الشهرية لله تعالى حكمة في إيجادها هذه الحكمة تُناسب طبيعة المرأة فإذا منعت هذه العادة فإنه لا شك يحدث منها رد فعل ضار على جسم المرأة وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم " لا ضرر ولا ضرار " هذا بغض النظر عما تُسببه هذه الحبوب من أضرار على الرحم كما ذكر ذلك الأطباء فالذي أرى في هذه المسألة أن النساء لا يستعملون هذه الحبوب والحمد لله على قدره وحكمته إذا أتاها الحيض تمسك عن الصوم والصلاة وإذا طهرت تستأنف الصيام والصلاة وإذا انتهى رمضان تقضي ما فاتها من الصوم .

[ الشيخ ابن عثيمين ]

*****
س8 : أنا فتاة أبلغ من العمر 25 سنة ولكن منذ صغري إلى أن بلغ عمري 21 سنة وأنا لم أصم ولم أصلِ تكاسلاً ووالديّ َ ينصحانني ولكن لم أبال فما الذي يجب عليَ أن أفعله علماً أن الله هداني وأنا الآن أصوم ونادمة على ما سبق ؟
ج8 : التوبة تهدم ما قبلها فعليكِ بالندم والعزم والصدق في العبادة والإكثار من النوافل من صلاة في الليل والنهار وصوم تطوع وذكر وقراءة قرآن ودعاء و الله يقبل التوبة من عباده ويعفو ويعفو عن السيئات .

[ الشيخ ابن باز ]

*****
س9 : عادتي الشهرية تتراوح ما بين سبعة إلى ثمانية أيام وفي بعض الأحيان في اليوم السابع لا أرى دماً ولا أرى الطهر فما الحكم من حيث الصلاة والصيام والجماع ؟
ج9 : لا تعجلي حتى ترى القصة البيضاء التي يعرفها النساء وهيَ علامة الطهر ، فتوقف الدم ليس هو الطهر وإنما ذلك برؤية علامة الطهر وانقضاء المدة المعتادة .

[ الشيخ ابن باز ]

*****
س10 : ما حُكم خروج الصفار أثناء النفاس وطوال الأربعين يوماً هل أصلي وأصوم ؟
ج10 : ما يخرج من المرأة بعد الولادة حُكمه كدم النفاس سواء كان دماً عادياً أو صفرة أو كدرة لأنه في وقت العادة حتى تتم الأربعين . فما بعدها إن كان دماً عادياً ولم يتخلله انقطاع فهو دم نفاس وإلا فهو دم استحاضة أو نحوه .

[ الشيخ ابن باز ]

*****
س11 : هل يجوز لي أن أقرأ في كتب دينية ككتب التفسير وغيرها وأنا على جنابة وفي وقت العادة الشهرية ؟
ج11 : يجوز قراءة الجُنب والحائض في كُتب التفسير وكُتب الفقه والأدب الديني والحديث والتوحيد ونحوها وإنما منع من قراءة القرآن على وجه التلاوة لا على وجه الدعاء أو الاستدلال ونحو ذلك .

[ الشيخ ابن باز ]

*****
س12 : ما حُكم الدم الذي يخرج في غير أيام الدورة الشهرية فأنا عادتي في كل شهر من الدورة هيَ سبعة أيام ولكن في بعض الأشهر يأتي خارج أيام الدورة ولكن بنسبة أقل جداً وتستمر معي هذه الحالة لمدة يوم أو يومين فهل تجب عليَ الصلاة والصيام أثناء ذلك أم القضاء ؟
ج12 : هذا الدم الزائد عن العادة هو دم عرق لا يُحسب من العادة فالمرأة التي تعرف عادتها تبقى زمن العادة لا تُصلي ولا تصوم ولا تمس المصحف ولا يأتيها زوجها في الفرج فإذا طهرت واننقطعت أيام عادتها واغتسلت فهيَ في حُكم الطاهرات ولو رأت شيئاً من دم أو صفرة أو كدره فذلك استحاضة لا تردها عن الصلاة ونحوها .

[ الشيخ ابن باز ]

*****
س13 : عندما كنت صغيرة في سن الثالثة عشرة صُمت رمضان وأفطرت أربعة أيام بسبب الحيض ولم أخبر أحداً بذلك حياءً والآن مضى على ذلك ثمان سنوات فماذا أفعل ؟
ج13 : لقد أخطأتِ بترك القضاء طوال هذه المدة فإن هذا شيء كتبه الله على بنات آدم ولا حياء في الدين فعليكِ المبادرة بقضاء تلك الأيام الأربعة ثم عليكِ مع القضاء كفارة وهيَ إطعام مسكين عن كل يوم وذلك نحو صاعين من قوت البلد الغالب لمسكين أو مساكين .

[ الشيخ ابن باز ]

*****
س14 : إمرأة جاءها دم أثناء الحمل قبل نفاسها بخمسة أيام في شهر رمضان هل يكون دم حيض أو نفاس وماذا يجب عليها ؟
ج14 : إذا كان الأمر كما ذكر من رؤيتها الدم وهي حامل قبل الولادة بخمسة أيام فإن لم تر علامة على قُرب الوضع كالمخاض وهو الطلق فليس بدم حيض ولا نفاس بل دم فساد على الصحيح وعلى ذلك لا تترك العبادات بل تصوم وتُصلي وإن كان مع هذا الدم أمارة من أمارات قرب وضع الحمل من الطلق ونحوه فهو دم نفاس تدع من أجله الصلاة والصوم ثم إذا طهرت منه بعد الولادة قضت الصوم دون الصلاة .

[ اللجنة الدائمة للإفتاء ]

*****
س15 : فتاة بلغ عمرها اثنى عشر أو ثلاثة عشر عاماً ومر عليها شهر رمضان المبارك ولم تصمه فهل عليها شيء أو على أهلها وهل تصوم وإذا صامت فهل عليها شيء ؟
ج 15 : المرأة تكون مكلفة بشروط ، الإسلام والعقل والبلوغ ويحصل البلوغ بالحيض أو الاحتلام نبات شعر خشن حول القبل أو بلوغ خمسة عشر عاماً فهذه الفتاة إذا كانت قد توافرت فيها شروط التكليف فالصيام واجب عليها ويجب عليها قضاء ما تركته من الصيام في وقت تكليفها وإذا اختل شرط من الشروط فليست مكلفة ولا شئ عليها .

[ اللجنة الدائمة للإفتاء ]

*****

س16 : هل للمرأة إذا حاضت أن تفطر في رمضان وتصوم أياماً مكان الأيام التي أفطرتها ؟
ج16 : لا يصح صوم الحائض و لا يجوز لها فعله فإذا حاضت أفطرت وصامت أياماً مكان الأيام التي أفطرتها بعد طهرها .

[ اللجنة الدائمة للإفتاء ]

*****
س17 : إذا طهرت المرأة بعد الفجر مباشرة هل تمسك وتصوم هذا اليوم ويُعتبر يوماً لها أم عليها قضاء ذلك اليوم ؟
ج17 : إذا انقطع الدم منها وقت طلوع الفجر أو قبله بقليل صح صومها وأجزأ عن الفرض ولو لم تغتسل إلا بعد أن أصبح الصبح ، أما إذا لم ينقطع إلا بعد تبين الصبح فإنها تمسك ذلك اليوم ولا يجزئها بل تقضيه بعد رمضان .

[ الشيخ ابن باز ]

*****


س18 : رجل جامع روجته بعد أذان الفجر بعد ما نوى الإمساك مرتين في كل يوم مرة علماً بأن زوجته كانت راضية بذلك ، وقد مضى على هذه القصة أكثر من خمس سنوات فما الحكم ؟
ج18 : على الزوج قضاء اليومين المذكورين وعليه كفارة الجماع في نهار رمضان مثل كفارة الظهار وهي عنق رقبة فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكيناً ، وعلى زوجته مثل ذلك لأنها موافقة له عالمة بالتحريم .




س19_هل يجوز للصائم أن يقبل زوجته ويداعبها في الفراش وهو في رمضان ؟
ج 19 - نعم يجوز للصائم أن يقبل زوجته ويداعبها وهو صائم ,سواء في رمضان أو في غير رمضان , ولكنه إن أمنى من ذلك فإن صومه يفسد ,فإن كان في نهار رمضان لزمه إمساك بقية اليوم ولزمه قضاء ذلك اليوم , وإن كان في غير رمضان فقد فسد صومه ولا يلزمه الإمساك لكن إذا كان صومه واجبا وجب عليه قضاء ذلك اليوم وإن كان صومه تطوعا فلا قضاء عليه .

[ الشيخ محمد بن عثيمين



س20 _ما حكم من جامع امرأته في نهار رمضان ؟
ج 20- إن كان ممن يباح له الفطر ولها كما لو كان مسافرين فلا بأس في ذلك حتى وإن كانا صائمين ,أما إذا كان مما لا يحل له الفطر فإنه حرام عليه وهو آثم وعليه مع القضاء عتق رقبة فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكينا وزوجته مثله إن كانت مطاوعة أما إن كانت مكرهة فلا شيء عليها .
[ الشيخ محمد بن عثيمين





جمعت الفتوى الأخت: علوشة

إشارات في حياة المسلم

الإشارة الأولى

تأمرك بالوقوف عند كل حد من حدود الله

وحدود الله هي كل ما شرعه الله... وحفظ حدود الله يكون بامتثال أوامر الله، واجتناب نواهيه، والصبر على طاعته والصبر عن معصيته، والصبر على قضائه وقدره، فهذا كله من حفظ الله ومن حفظ حدوده.فلا تتعدى تلك الحدودحتى لا تعرض نفسك للخطر والتهلكة وربما عرضت غيرك أيضا للخطر بفعلك وتماديك

الإشارة الثانية

تأمرك بالاستعداد ليوم الحساب

يوم يعتقد فيه المسلم بالمحاسبة الأخروية أمام الله U. وقد ورد في القرآن الكريم العديد من الآيات عن يوم القيامة؛ حين يَنْصَبُ الله موازين المحاسبة، ويقدم لكل إنسان كشف حساب. ودليل ذلك قول الله U: [وَنَضَعُ المَوَازِينَ القِسْطَ لِيَوْمِ القِيَامَةِ فَلاَ تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئاً وَإِن كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ] [ الأنبياء:

وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله r: "ما فوق الإزار وظل الحائط وخبر يحاسب به العبد يوم القيامة أو يسأل عنه" [ابن ماجة]. وأرسل عمر بن الخطاب t رسالة إلى أبي موسى الأشعري، ورد بها: "حاسب نفسك في الرخاء قبل حساب الشدة". وورد في الأثر أن عمر بن الخطاب t كان يضرب قدميه بالدرة إذا جن عليه الليل، ويقول لنفسه: ماذا عملت اليوم؟فليتذكر المسلم أن له وقفة مع الله يوم القيامة؛ ليحاسبه عن البيعة التي في عنقه، عندما حمل الإسلام ونطق بالشهادتين، وقال: أشهد أن لا اله إلا الله وأن محمداً رسول الله، ثم عاهد الله على الالتزام بفرائض الإسلام وأركان الإيمانوقال الحسن البصري: "المؤمن قَوَّام على نفسه يحاسبها قبل محاسبة الله، وإنما خف الحساب على قوم حاسبوا أنفسهم في الدنيا، وإنما شق الحساب يوم القيامة على قوم أخذوا هذا الأمر من غير محاسبة"

الإشارة الثالثة

تأمرك بالسير باستقامة على الصراط المستقيم

والصراط المستقيم هو درب الدِّين الحنيف، والطريق الَّذي لا عِوَجَ فيه ولا انحراف، وهو الَّذي يصل بسالكيه إلى المدارس الإيمانية، الَّتي شيَّدها أصحاب الرسالات السماوية، فإن كانوا التلامذةَ النجباء، فقد حازوا أهليَّة السكن الدائم في قصور النعيم الخالدة، الَّتي أعدَّها لهم خالق الأكوان

وقدوضَّح النبي صلى الله عليه وسلم هذه الحقيقة بمثال حسِّي ملموس، فقد روى الإمام أحمد عن جابر رضي الله عنه قال: «كنا جلوساً عند النبي صلى الله عليه وسلم فخطَّ خطَّاً هكذا أمامه (يعني في الرمل) فقال: هذا سبيل الله، وخطَّين عن يمينه، وخطَّين عن شماله (مائلين)، وقال: هذه سبيل الشيطان. ثمَّ وضع يده في الخط الأوسط ثمَّ تلا هذه الآية: {وأنَّ هذا صراطي مستقيماً فاتَّبِعُوه ولا تتَّبعوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بكم عن سبيله ذلكم وصَّاكم به لَعلَّكم تتَّقُون} (6 الأنعام آية 153) ». فإذا التزم الإنسان بهذه الطريق كانت مسيرته مستقيمة سليمة، لا عوجَ فيها ولا خللاً، ولا اعتداء على حقٍّ، ولا انغماساً في حرام، من مأكل أو مشرب أو ملبس. إنها مسيرة إيمانيَّة يدفعها الحبُّ لله، ويوجِّهها الخوف منه، ويتوِّجها الفوز برضاه.

أختكم /سمو الفقيرة

من مفكرتي

كنت جالسة في ذلك المكان الجميل الروحاني أركانه

مليئة بالحاضرات تفوح منه رائحة الإيمان والمحبة

كنت جالسة في زاوية من زواياه بين تأمل وتعليق خفيف

شعرت أنني أريد أن أشارك الحاضرات وأن أبدي ما في

نفسي لكن الجرأة كانت تنقصني قلت في نفسي ليتني

أعرف منهن واحدة أريها ما لدي لترشدني إلى الطريقة

المثلى , كانت هي من بين الحاضرات نشيطة كأخواتها في الله

أقتربت منا سلمت عليها ردت السلام بابتسامة مشرقة طلبت منها

ما أريد فكانت بعد الله خير معين أرشدتني وأضافت إضافات قيمة

شكرتها قالت : متى ما احتجت إلى شيء نحن هنا أخواتك

كانت بحسن خلقها وتواضعها أختا للجميع الكل يحبها ويسعد بالحديث

معها . سألتها كثيرا كانت ابتسامتها لا تفارقها _ حفظها المولى_

أردت أن أسألها وأسألها لأستفيد من ناحية وأتعلم من حسن خلقها من

ناحية أخرى, شعرت أنها دروس عملية في الأخوة والتفاني

أسأل الله أن تكون موازين حسناتها مثقلة بحسن خلقها وصالح أعمالها

لم أستطع أن أكتب كل ما في نفسي لكني كتبت كلماتي هذه شاهدا على

حبي واحترامي لها داعية الله أن يجمعني بها ومن أحبها في ظله يوم

لا ظل إلا ظله

أخيتي: إليك أكتب كلماتي القاصرة لكنها مشاعر صادقة ربما مررت

يوما عليها فوجدتها ولم تجديني فتذكريني

أختك المحبة لك في الله

~~~~~

أختكم /سمو الفقيرة

○♥○ لحظات من وقتكِ اخيتي ○♥○ نحن نسأل وعليكِ الاجابة ○♥○//

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لقد حان موعد شهر الخير

كانت اول عضوه سئلتها عزيزتي دموع الصمت

غاليتي هل تسمحي لي بأن اسئلكِ ؟؟

أسألي مابدا لك

السؤال الاول :

ماذا لديكِ من اقوال عند قرب شهر الرحمه والغفران ؟؟

بصراحه رمضان غير أي شهر

الواحد يحس إنه متشفق لرؤية هلال رمضان

أجوائه جدا رائعه مطمئنينه وراحه والناس تكون ملتمه مع بعضها

ماذا تنصحين اخواتكِ في الله ؟؟

واتمنى من أي أخت تحب الله ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم

بأن تتبع أوامره وأجتناب نواهيه بكل عمل تعمله

اتمنى إنها تحسن نيتها بما تقدمه في شهر رمضان كأعداد الوجبات

وأن تكون من القوامات في الشهر الكريم

وأن لا تتخلى عن صلاة التراويح

وأن تمسح مابقلبها من غل على أي شخص بينها وبينه عداوه

وكذلك ان تبتعد عن المسلسلات الهابطه التي يعدها الفاسقين الساقطين لهدم بيوت المسلمين وتفكيك الأسر المطمئنه بحياتها وإثارة الغرائز ونشر الفتن

وصيامها اللي صامته بالنهار تفسده بالليل

وأختم نصائحي بأن لا تكثر الخروج للأسواق

وإن اضطرت للخروج بأن لاتخرج إلا مع محرمها

لأني والله الذي لاإله إلا هو بإني رايت أشياء فضيعه جدا وبكيت بكاء مرا على ماشاهدت بالأسواق

وحرمت أن أخرج إلى السوق برمضان

هل حصل لكِ موقف في رمضان ؟؟

مره كنت فاطره برمضان رحت لغرفة جلوس النساء لأن ماأحد يمر من عندها وماعندنا أطفال وكان يوم جمعه وضامنه مافيه أحد والباب ماقفلته فحس أخوي إن بالغرفه أحد فطل مع الباب وأنا اتفنجل ناظرني وطلع وماكأن شي صار بس ذاك اليوم كنت أضحك على نفسي ليه ماقفلت الباب

غاليتي هذا ما لدي لكِ

الله يوفقك ويحقق لكِ ما تتمنينه

لكِ مني خالص حبي واحترامي

الله يحفظك ويبارك فيك بصراحه طولت بالقرق لكن مالي شغل بطلع اللي بقلبي

الف الف شكر لك

ااااااامين يارب العالمين وياكِ ان شاء الله

العفو

كانت ثاني عضوه سئلتها عزيزتي فسفوريه

الله يشرفه.. وحنا منتظرينه بفااارغ الصبر..

غاليتي هل تسمحي لي بأن اسئلكِ ؟؟

انت تااامرين اكيد نعم..

ماذا لديكِ من اقوال عند قرب شهر الرحمه والغفران ؟؟

اللهم اني اسألك الاجر في رمضااان والعتق من النااار ..ااااااامين,,يا رب العالميين..

اااامين يارب العالمين

ماذا تنصحين اخواتكِ في الله ؟؟

بالتفرغ لعبااده الله وترك الملهياااااااااااااااات..

هل حصل لكِ موقف في رمضان ؟؟

مو ذااااكره...

غاليتي هذا ما لدي لكِ

الله يوفقك ويحقق لكِ ما تتمنينه

اااااااااااامين ويحقق امنياااتك يا ضي عيوني..

اااااامين يارب العالمين

لكِ مني خالص حبي واحترامي

تسلميلي يا قمر..

الله يسلمك

كانت ثالث عضوه سئلتها عزيزتي ناصحة

اسعدكِ الباري غاليتي كتكوتة

سعدتِ بكِ حقا ..

غاليتي هل تسمحي لي بأن اسئلكِ ؟؟

تفضلي غاليتي ..

ماذا لديكِ من اقوال عند قرب شهر الرحمه والغفران ؟؟

بحق قرب رمضان .. يذكرني الكثير ..

يذكرني مرور السنين .. وغفلة القلوب ..

قرب رمضان يشعرني بالخوف وأخشى أن يقبضني الله قبل بلوغه ..

قرب رمضان .. يزيدني من الله قربا ..

قرب رمضان .. يمنحني شورا مختلفا أحلق به نحو السمو ..

قرب رمضان .. يشعرني بقربي من الجنة ..

بحق رمضان .. جنننننة .. ولذة .. لاحرم الله الجميع منها ..

ماذا تنصحين اخواتكِ في الله ؟؟

انصحهم بأن يعطوا رمضان حقه ..

بأن لاينشغلوا عنه ..

بأن يجعلوا أوقاته وساعاته وثوانيه كلها لله ..

أن يستشعروا روحانيته والقرب من الله...

أن يعلموا أن رمضان سيمر كغيره من الشهور وسيعود ..

لكننا قد لا نعود .. وقد يكون آخر رمضان نشهده وآخر فرصة نعود فيها لله ..

نصيحتي لهم .. أن يجعلوا رمضان هذا العام مختلفا ..

أن يتركوا الكثير لأجل الله ولأجل رمضان ..

أن يتخذوا قرارتهم من الآن مادمت أرواحهم بأجسادهم ..

أن يعودوا .. لله قلبا وقالبا ..

:

إن في القرب من الله سعاااااااادة وأي سعادة ..

فلمَ البعد ؟!

:

:

هل حصل لكِ موقف في رمضان ؟؟

مواقف رمضان كثيرة ..

لكن موقف لا انساه .. حين صمت اول يوم في حياتي ..

كنت يومها في الصف الاول الابتدائي ..

وكنت فرحة جدا لكوني اصوم للمرة الاولى ..وخاصة أنه يومها لن نفطر ببيتنا ..

بل عند جدتي .. وليس ذلك فحسب..!

بل إن عماتي كلهم هناك .. إذن الكل سيعلم بصومي ..

لذلك كانت فرحتي مضاااعفه .. >>نسأل الله الإخلاص

شعرت يومها بالعطش الشديد ..حاولت ان اواصل واكمل صومي ..

لم استطع ..

ذهبت للحمام أكرمكم الله .. وهناك شربت حتى ارتويت >>لايروح بالكم بعيد شربت من البزبوز

ولم اخبر أحدا وأكملت صيامي وفرحت جدا بعماتي وفرحتهم بصومي ..

ونسأل الله الإخلاص في القول والعمل ..

لكن شيء جميل ان ندرب اطفالنا ونشجعهم على الصيام ليحبوه ..

:

:

غاليتي هذا ما لدي لكِ

الله يوفقك ويحقق لكِ ما تتمنينه

لكِ مني خالص حبي واحترامي

سلمتِ غاليتي كتكوتة من كل شر

ولاتنسون ناصحة من خالص دعواتكم ..

الله يسلمك يا الغلا

ان شاء الله

كانت رابع عضوه سئلتها عزيزتي ام عزوز

وفقك الله الى مايحبه ويرضاة وجزاكي الله خيرا ونفع

بكي

ااااااااااااااااااامين وياكِ ان شاء الله

غاليتي هل تسمحي لي بأن اسئلكِ ؟؟

............

ماذا لديكِ من اقوال عند قرب شهر الرحمه والغفران ؟؟

عسى الله يبلغنا معاكم شهر رمضان ويعينا على صيامه وقيامه ويتقبل منا ومنكم صالح الأعمال

ماذا تنصحين اخواتكِ في الله ؟؟

أولا : قرآة كتاب الله وتدبّر المعاني شيئا فشيئا

ثانيا : الذهاب للتسجيلات الاسلاميه والاكثار من الاشرطه الاسلاميه الرمضانيه

ثالثا: ترك المسلسلات والتفرغ للعباده والتزام المساجد والجماعه في كل الصلوات

رابعا: تحبيب النفس إلى الصيام حتى لاتكره الصيام فيذهب الاجر عنك

هل حصل لكِ موقف في رمضان ؟؟

...............

غاليتي هذا ما لدي لكِ

الله يوفقك ويحقق لكِ ما تتمنينه

لكِ مني خالص حبي واحترامي

مشكووورة وفقك الله وحقق امانيك

اااااااامين وياكِ ان شاء الله

أعددته أختكم كتكوتة

وقفة في حياة صحابي

قال أنس بن مالك رضي الله عنه : كان رجل من أصحاب النبي صلىالله عليه

وسلم يقال له جُليبيب ، كان في وجهه دمامة و كان فقيراً ويكثرالجلوس

عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال له النبي صلى الله عليه وسلمذات

يوم : يا جُليبيب ألا تتزوج يا جُليبيب؟ فقال : يا رسول الله ومن

يزوجنييا رسول الله؟!

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنا أزوجك ياجُليبيب.

فالتفت جُليبيب إلى الرسول فقال: إذاً تجدُني كاسداً يا رسول الله ..

فقال الرسول صلى الله عليه وسلم: غير أنك عند الله لست بكاسد ، ثم لم

يزلالنبي صلى الله عليه وسلم يتحين الفرص حتى يزوج جُليبيا فجاء في

يوم من الايامرجلٌ من الأنصار قد توفي زوج ابنته فجاء الى النبي صلى

الله عليه وسلم يعرضهاعليه ليتزوجها النبي صلى الله عليه وسلم فقال

له النبي : نعم ولكن لا أتزوجهاأنا !!

فرد عليه الأب : لمن يا رسول الله !!

فقال صلى الله عليه

وسلم: أزوجها جُليبيبا .. فقال ذلك الرجل: يا رسول

الله تزوجها

لجُليبيب ، يارسولالله إنتظر حتى أستأمر أمها !!

ثم مضى إلى أمها وقال لها أن النبي رسول اللهصلى الله عليه وسلم يخطب

إليك ابنتك قالت : نعم ونعمين برسول الله صلى الله عليهوسلم ومن يرد

النبي صلى الله عليه وسلم ..

فقال لها : إنه ليس يريدها لنفسه ...!!

قالت : لمن ؟قال : يريدها لجُليبيب

قالت : لجُليبيبلا لعمر الله لا أزوج جُليبيب وقد منعناها فلان وفلان

فاغتم أبوها لذلك ثم قامليأتي النبي صلى الله عليه وسلم فصاحت الفتاة

من خدرها وقالت لأبويها : من خطبنيإليكما؟؟ قال الأب : خطبك رسول

الله صلى الله عليه وسلم ..

قالت : أفتردان على رسول الله صلى الله عليه وسلم .. أمره ادفعاني إلى

رسول الله فإنهلن يضيعني !

قال أبوها : نعم ..

ثم ذهب إلى النبي صلى الله عليه وسلموقال : يا رسول الله شئنك بها

... فدعى النبي صلى الله عليه وسلم جُليبيبا ثمزوجه إياها ورفع

النبي

صلى الله عليه وسلم كفيه الشريفتين وقال: اللهم صبعليهما الخير صباً

ولا تجعل عيشهما كداً كداً !!

ثم لم يمضي على زواجهماأيام حتى خرج النبي صلى الله عليه وسلم مع

أصحابه في غزوة وخرج معه جُليبيب فلماأنتهى القتال اجتمع الناس و

بدأوا يتفقدون بعضهم بعضاً فسألهم النبي صلى اللهعليه وسلم وقال: هل

تفقدون من أحد قالوا : نعم يا رسول الله نفقد فلان وفلان كلواحد منهم

إنما فقد تاجر من التاجر أو فقد ابن عمه او أخاه ...

فقال صلى الله عليه وسلم : نعم و من تفقدون قالوا : هؤلاء الذين

فقدناهم يا رسول الله ..

فقال صلى الله عليه وسلم: ولكنني أفقد جُليبيبا .. فقوموا نلتمسخبره

ثم قاموا وبحثوا عنه في ساحة القتال وطلبوه مع القتلى ثم مشوا فوجدوه

فيمكان قريب إلى جنب سبعة من المشركين قد قتلهم ثم غلبته الجراح فمات .

فوقف النبيصلى الله عليه وسلم على جسده المقطع ثم قال : قتلتهم ثم

قتلوك أنت مني وأنا منك، أنت مني وأنا منك .. ثم تربع النبي صلى الله

عليه وسلم جالسا بجانب هذاالجسد ثم حمل هذا الجسد ووضعه على ساعديه

صلى الله عليه وسلم وأمرهم أنيحفروا

له قبراً ..

قال أنس : فمكثنا والله نحفر القبر وجُليبيب ماله فراش غير ساعد النبي

صلى الله عليه وسلم ..

قال أنس : فعدنا إلى المدينة وماكادت تنتهي عدتها حتى تسابق إليها

الرجال يخطبونها ..

وقفات في قصة جليبيب:

أختي في الله : لوجاء ك خاطب كجليبيب فماذا سيكون ردك ؟

هل ستنظرين له من جهة حبه لله ورسوله أم من جهة حالته المادية والسفر والإنفاق وغير ذلك

جليبيب: لم يكن ذا حال ميسور لكنه كان صابرا لا يشتكي حتى فاتحه الرسول صلى الله عليه وسلم

في أمر زواجه وهوموقف نتعلم منه الصبر على شظف العيش والرضا بما قسم الله

زوجة جليبيب: اختارته طائعة لله ورسوله لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول)) إذا جاءكم من ترضون

دينه وخلقه فزوجوه ألا تفعلوا تكن فتنة وفساد في الأرض)) والرسول صلى الله عليه وسلم كان راضيا عن دين

وخلق جليبيب فجعل الله حياتهما سعادة

جليبيب: قال الرسول صلى الله عليه وسلم له(( غير أنك عند الله لست بكاسد)) يبين لنا أن الإنسان ليس بمظهره

ولا بغناه ولا حسبه ولا نسبه إنما هو بعمله وإخلاصه وهكذا الصالحون تراهم في الليل نجوما متلألئة ولا نراهم

بالنهار رغم وجودهم يعيشون بين الناس في النهار فإذا جاء الليل كانوا نجوما تضئ بالصلاة والذكر

عندما استشهد جليبيب لم يفتقده أحد غير رسول الله صلى الله عليه وسلم وعندما وجده وضعه

على ساعده حتى انتهى الصحابة من حفر قبره دليل على حب رسول الله صلى الله عليه وسلم لجيبيب

أختكم سمو الفقيرة

استراحة المجلة

بيع بالآجل:

جاءت امرأة لتشتري زيتونا من جحا

وطلبت منه أن يبيعها بالآجل فأعطاها جحا بعض الزيتون

لتتذوقه فاعتذرت المرأة .. وقالت : إني صائمة

قضاء رمضان الماضي . فخطف جحا منها الزيتونة وقال: قومي ياظالمة

أنت تماطلين ربك عاما كاملا وتطلبين مني الشراء بالأجل؟

قيل في المرأة:

ما من رجل عظيم يصادفني في الحياة إلا وأجزم في الحال أن والدته

أكثر عظمة منه

عظمة الرجل من عظمة المرأة وعظمة المرأة من عظمة نفسها

كل عقل الرجل لا يساوي عاطفة من عواطف المرأة

يحتاج الرجل إلى العاطفة أكثر من احتياج المرأة إليها لنقصانها عنده وازديادها لديها

عندما تسمو عاطفة الحب عند المرأة تصبح حنانا

عجائب الأرقام:

العدد 3025

قسمه إلى جزءين: 25, 30

أوجد مجموع الجزئين: 25+30= 55

اضرب الناتج في نفسه : 55×55=3025

نلاحظ أن الناتج هو العدد الأصلي

لغة العرب

قالوا:

:

القلم أحد اللسانين

العم أحد الأبوين

قلة العيال أحد اليسارين

القناعة أحد الرزقين

التثبت أحد العفوين

الوعيد أحد الضربين

الهجر أحد الفراقين

من طرائف الشعبي:

قال رجل للشعبي: أيجوز أخذ حصاة من المسجد

قال الشعبي : نعم: قال الرجل يقال أنها تصيح قال الشعبي: دعها تصيح حتى ينشق

حلقها , قال الرجل أ ولها حلق؟ فقال الشعبي : فمن أين تصيح

أختكم سمو الفقيرة

هل تعلم

أن لدوران حول الكعبه المشرفه

يكون من اليسار الى اليمين و عكس

اتجاه الدوران حول عقارب الساعه وهو

نفس اتجاه الدوران الذى تتم به حركة الكون من

أدق دقائقه إلى أكبر وحداته ؟؟؟

وهل تعلم:

أن في كافة أجساد الكائنات الحية

، تتكون من البروتينات التى تتكون من

( الكربون , الهيدروجين , النتروجين ،

ألا كسجين ، والكبريت) هذه العناصر

تترتب حول الكربون , إما ترتيب يمانياً او يسارياً ، ووجد العلماء أن هذا الترتيب فى كافة أجساد الكائنات الحية ، يترتب

ترتيباً يسارياً ,,,, أى فى نفس اتجاه

الطواف حـول الكعبة كذلك من الغريب

أنه إذا مات الكائن الحى فإن الأحماض

الأمينية تعاود ترتيب نفسها ترتيباً يمانياً

بنسب ثابتة محدودة ؟ فالكون كلــه من

أدق دقائقة إلى أكبر وحداته يدور معاكس

لاتجاه عقرب الساعة ,,, وهو نفس اتجاه الطواف حول الكعبه

وهل تعلم:

إنك عندما تدور من اليسار الى

اليمين فان ذلك يساعدك ع حفظ توازنك

خاصه لانهم 7 اشواط فى مكان حار مثل

هذا المكان و بالتالى لاتشعر بالتعب و الاجهاد

سريعا و لاتدوخ و لا يحدث حالات اغماء

و سبحان الله

لكل شىء حكمه

أختكم سمو الفقيرة

مسابقة العدد

أوجدي الفروق الخمسة بين الصورتين

ماهوالعدد المفقود لتكون العملية الحسابية صحيحة

125+12 ×....=1233

أختكم//سمو الفقيرة