شوفو عزيزاتي
انا طهرت ابني لما كان عمرو 10 ايام ....جراحة تقليدية عند جراح بمستوصف وما بكي الا اثناء العملية.... وبعدها ما سمعت صوتو حتى لما يغيرلوا الدكتور وحتى لما يعملها ما حس بأي الم والدكتور قال انو الافضل الطهور وهو لسى عمرو ايام لانو عتبة الالم كتيييييييييير قصيرة يعني يا دوب يحس بشي.

كتبت بواسطة ام سيف2007

بارك الله فيك غاليتي
افضل وقت للختان على اليوم السابع مثل ما قال الرسول
اذا لم يكن اليوم السابع فعلى الاربعين
جزاك الله خيرا على النصائح القيمة

ام سيف ممكن الحديث اللي ذكر فيه وقت الختان ياغالية

مشكورة على الموضوع ياغالية

انا ابني اخرنا له الختان بسبب الصفار وعملنا له هو من اسبوعين تقريبا يعني كان يومها عمره شهر بالزبط

طبعا عملناه في المستشفى السعودي الالماني في الرياض اخذنا مو عد عند طبيب جراح

كشف عليه وحدد لنا يوم العملية

طبعا رحنا على المستشفى وانا قلبي ياكلني
بس اخذوه لغرفة العمليات ومارضيوا احد يدخل معه

وبعد نص ساعة طلعوه لنا هو نايم
طبعا قبل كل شي سالناه فيه بنج قال لا

بس يومها الولد طول اليوم نايم

طيعا انا في البداية ما اتجرات افتح الحفاضة
وشفت نايم تركته

لما صحي من النوم كان يبكي زي اللي زعلان وكان جيعان
وشكله كان بيعمل الصغيرة
فكان يبكي
انا خفت عليه وظنيت انه مكان الطهار مكشوف
لكن وقت غيار الحفاض لاقيت مكان الختان ملفوف بشاشة متينة
الدكتور قال اخر اليوم شيلوا الشاشة
وبس وصف له كريم فيسودين
واعطانا موعد بعد يومين
وطمنا على الختان وقال فيه غرز حتطيح لوحدها .

وقال وقفوا المرهم وابداوا غسلوه بماء دافي



طبعا الان له اسبوعين الحمد لله عدت على خير
لكن قبل كم يوم كت بس تاركة منديل عليه حتى مايعملها وقت الغيار
ولاقيت شوية دم نزلوا .

شكله لسة الجلد طري.

بس اهم شي اني ما سعمت صوته وهو يبكي وقت الختان
لانه في سهيل قلبي بغي يوقف وهم يعملوها له وهو يبكي وكان اصغر من احمد كان عمره اسبوعين

لكن حمادة عمره شهر.

هلا ام سهولي
حمد لله على سلامة حمودي ربي يطمنك عليه يارب

هذه الاحاديث كنت قرأتها في كتاب ابن القيم تحفة المودود في احكام المولود
الان بحثت وجدها للاسف ضعيفة لكن العلماء افتوا باستحباب الختان في اليوم السابع لتعضيد الاحاديث لبعضها

وهذا كلام الالباني
وقال الشيخ الالباني في تمام المنة
ثم قال في الختان
قلت : أما التحديد فورد فيه حديثان : الأول : عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عق عن الحسن والحسين وختنهما لسبعة أيام
رواه الطبراني في " المعجم الصغير " ( ص 185 بسند رجاله ثقات لكن فيه محمد بن أبي السري العسقلاني وفيه كلام من قبل حفظه والوليد بن مسلم يدلس تدليس التسوية ( 1 ) وقد عنعنه
والحديث عزاه الحافظ في " الفتح " ( 10 / 282 ) لأبي الشيخ والبيهقي وسكت عليه الحافظ فلعله عندهما من طريق أخرى
الثاني : عن ابن عباس قال : سبعة من السنة في الصبي يوم السابع : يسمى ويختن . . الحديث
رواه الطبراني في " الأوسط " ( 1 / 334 / 562 ) وقال الهيثمي في " المجمع " ( 4 / 59 ) : " رجاله ثقات " وأما الحافظ فقال في " الفتح " ( 9 / 483 ) : " أخرجه الطبراني في الأوسط وفي سنده ضعف "
قلت : وهو الصواب لأن في سنده رواد بن الجراح وفيه ضعف كما في الكاشف للذهبي لكن أحد الحديثين يقوي الآخر إذ مخرجهما مختلف
وليس فيهما متهم وقد أخذ به الشافعية فاستحبوا الختان يوم السابع من الولادة كما في " المجموع " ( 1 / 307 ) وغيره

وروى الْحَاكِمُ ، وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ { أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَتَنَ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ يَوْمَ السَّابِعِ مِنْ وِلَادَتِهِمَا }
ذكره الحافظ في التلخيص وسكت عنه

انا ختنت ابني يوم الولادة وحتي الان لا اعلم اذا كان هذا صح ام خطأ
هو الحمدلله ماتعبنيش يومين وكان كويس ودكتورتي قالتلي انه كده افضل لانه مش حاسس باي شئ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من السنة الختان في اليوم السابع, واخت جوزي طهرت لأثنين من اولادها في اليوم السابع ومشاءالله عليهم ما كان عندهم الم ولا كانهم مطهرين وبسرعة التام جرحهم, وهدا ان دل على شئ فأنو بيدل على انوا أي شئ في السنة الو نفع وفائدة النا. ويارب يرزقني بالولد *قولوا امين* وان شاء الله حطهرلو في اليوم السابع.

كتبت بواسطة ام سيف2007

هلا ام سهولي
حمد لله على سلامة حمودي ربي يطمنك عليه يارب

هذه الاحاديث كنت قرأتها في كتاب ابن القيم تحفة المودود في احكام المولود
الان بحثت وجدها للاسف ضعيفة لكن العلماء افتوا باستحباب الختان في اليوم السابع لتعضيد الاحاديث لبعضها

وهذا كلام الالباني
وقال الشيخ الالباني في تمام المنة
ثم قال في الختان
قلت : أما التحديد فورد فيه حديثان : الأول : عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عق عن الحسن والحسين وختنهما لسبعة أيام
رواه الطبراني في " المعجم الصغير " ( ص 185 بسند رجاله ثقات لكن فيه محمد بن أبي السري العسقلاني وفيه كلام من قبل حفظه والوليد بن مسلم يدلس تدليس التسوية ( 1 ) وقد عنعنه
والحديث عزاه الحافظ في " الفتح " ( 10 / 282 ) لأبي الشيخ والبيهقي وسكت عليه الحافظ فلعله عندهما من طريق أخرى
الثاني : عن ابن عباس قال : سبعة من السنة في الصبي يوم السابع : يسمى ويختن . . الحديث
رواه الطبراني في " الأوسط " ( 1 / 334 / 562 ) وقال الهيثمي في " المجمع " ( 4 / 59 ) : " رجاله ثقات " وأما الحافظ فقال في " الفتح " ( 9 / 483 ) : " أخرجه الطبراني في الأوسط وفي سنده ضعف "
قلت : وهو الصواب لأن في سنده رواد بن الجراح وفيه ضعف كما في الكاشف للذهبي لكن أحد الحديثين يقوي الآخر إذ مخرجهما مختلف
وليس فيهما متهم وقد أخذ به الشافعية فاستحبوا الختان يوم السابع من الولادة كما في " المجموع " ( 1 / 307 ) وغيره

وروى الْحَاكِمُ ، وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ { أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَتَنَ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ يَوْمَ السَّابِعِ مِنْ وِلَادَتِهِمَا }
ذكره الحافظ في التلخيص وسكت عنه

لذلك سالتك
لاني اعرف انه ليس هناك اي حديث صحيح يوضح ذلك
فشكيت في نفسي

الله يسلم عمرك ويرزقك عروسة لحمادة يارب

كتبت بواسطة ليلى 2000

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من السنة الختان في اليوم السابع, واخت جوزي طهرت لأثنين من اولادها في اليوم السابع ومشاءالله عليهم ما كان عندهم الم ولا كانهم مطهرين وبسرعة التام جرحهم, وهدا ان دل على شئ فأنو بيدل على انوا أي شئ في السنة الو نفع وفائدة النا. ويارب يرزقني بالولد *قولوا امين* وان شاء الله حطهرلو في اليوم السابع.

لا حديث صريح بان يوم السابع هو يوم الختان
فظروف المولود تختلف من طفل لاخر

بارك الله فيكى وجعله فى ميزان حسناتك

فعلا مافي حديث صحيح يحدد يوم تطهير الولد

انا حامل الحين وماعندي خبره بالختان او كيفية التعامل معه

جزاك الله كل خير