مرحبا بكِ في منتديات لكِ! هل هذه هي زيارتك الأولى لمنتديات لكِ؟ اضغط هنا للتسجيل



للبحث في شبكة لكِ النسائية:
الصفحة 1 من 2 12 الأخيرالأخير
عرض النتائج 1 الى 10 من 12

ارجوا التوضيح - لاني موبفاهمة للحين عن افرازات النساء واحكامها

(العناية بالجسم والبشرة والمكياج والعطورات - منتدى لكِ)
السلام عليكم خواتي في سؤال ببالي من زمان وشفت مواضيع في منتدى بس مافهمت مباشرة الاجابة الشافية بدي اجابة صريحة؟ الافرازات واقصد افرازات البنت غير ...
  1. #1
    ياقوتة2006 غير متواجد عضو نشيط
    تاريخ التسجيل
    Apr 2006
    الموقع
    في ارض الله الواسعه
    الردود
    468
    الجنس
    أنثى

    ارجوا التوضيح - لاني موبفاهمة للحين عن افرازات النساء واحكامها

    السلام عليكم
    خواتي في سؤال ببالي من زمان وشفت مواضيع في منتدى بس مافهمت مباشرة الاجابة الشافية بدي اجابة صريحة؟

    الافرازات واقصد افرازات البنت غير متزوجة ؟ شو نوعها واحكامها؟؟؟في العبادات الصلاة والصوم؟؟
    2- الافرازات التي تنتج من رؤية شي مثير في تلفزون او سماع شي وبدون ارادة ..؟؟؟ هل هي توجب الغسل؟؟؟
    3- عند المخطوبات وياريت الاخوات يفصلن في نوع علاقات والافرازات التي تخرج لسماع كلام غزل او حتى لو كان الكلام بريء جدا..بس في افرازات في اي حال من بنت؟؟؟؟؟هل يفسد الصيام او صلاة؟


    يعني بدي اجابه وافية وواضحة
    يعني قريت استفسارات واجوبة مافهتمها؟؟؟؟؟خاصة في توصيف هالسوائل
    وجزيتم خيرا


  2. #2
    بنت العراق 82's صورة
    بنت العراق 82 غير متواجد عضو نشيط
    تاريخ التسجيل
    Oct 2006
    الردود
    124
    الجنس
    انا كمان ما بعرف اتمنى يفديوكي الاخوات


  3. #3
    ياقوتة2006 غير متواجد عضو نشيط
    تاريخ التسجيل
    Apr 2006
    الموقع
    في ارض الله الواسعه
    الردود
    468
    الجنس
    أنثى
    بانتضار الاخوات رح نتعبهم شوي


  4. #4
    بـــوران's صورة
    بـــوران غير متواجد النجم الفضي
    تاريخ التسجيل
    Aug 2006
    الموقع
    الأردنـ..
    الردود
    2,141
    الجنس
    امرأة
    وأنا كمان ما بعرف بس بتمنى الأخوات اللي بعرفو يجاوبو مشان تعم الفائدة..


  5. #5
    نورا1980's صورة
    نورا1980 غير متواجد النجم الفضي
    تاريخ التسجيل
    Sep 2006
    الموقع
    القاهرة
    الردود
    1,785
    الجنس
    امرأة
    يابنات ده موضوع طوييييييييييييييييييل
    الافرازات كتيرة

    وكل افراز وله سبب

    انتم عاوزين قعدة


  6. #6
    ياقوتة2006 غير متواجد عضو نشيط
    تاريخ التسجيل
    Apr 2006
    الموقع
    في ارض الله الواسعه
    الردود
    468
    الجنس
    أنثى
    معلش يااختي تكسبي فينا اجر... يعني شرح هالمواضيع موجود بس نبغا اجابة قطعيه وتعريف...


  7. #7
    ندى ألم الصباح's صورة
    ندى ألم الصباح غير متواجد النجم الفضي
    تاريخ التسجيل
    Aug 2006
    الموقع
    ••♥•• أينما توجد البراءه أناهناك☺أينما يوجد الحب أناهناك ••♥•• سأفتقد الجميع أحبكن يا غاليات سأطبعها هنا للذكرى ..
    الردود
    2,581
    الجنس
    أنثى
    ياااااقوته أنا هحكي اشي بعرفو قرأتو بس نسيت وين؟

    مع اني متلك يا دوب 20 بالميه فاهمه
    واله وهديك المرة دورت عالنت عشان افهم لاني مخطوبه
    وما عرفت كتير ومليت وطلعت
    بس شفت شيخ مجاوب لوحده سالتو بخصوص هالموضع
    رد عليها انه ازا كان الافرازات خفيفه لا بأس
    لكن ازا كانت كتيره وحدث نزول مني متل ما حكى بس انا ما فهمت ميه بالميه
    عندها لازم تغتسيلي وبعدين تصلي
    متل الافرازات اللي بتنزل اخر الدورة بس هاد مالها بالاثارة بس حبيت أحكيلك
    انه ساعتها بتغسلي وعادي بتقدري تصومي بس ما بتصلي لحد ما تنضفي مزبوط
    لانه الصلاه طهارة
    وبرجع افهم منك ومن البنات
    سلام




  8. #8
    نورا1980's صورة
    نورا1980 غير متواجد النجم الفضي
    تاريخ التسجيل
    Sep 2006
    الموقع
    القاهرة
    الردود
    1,785
    الجنس
    امرأة
    الافرازات البسيطة عند الاثارة

    تحتاج للوضوء

    الافرازات الغزيرة بعد الاثارة ( مثل المنى ) محتاجة استحمام ووضوء

    وسوف اكتب لكم موضوع كامل عن الافرازات

    تحياتى


  9. #9
    نورا1980's صورة
    نورا1980 غير متواجد النجم الفضي
    تاريخ التسجيل
    Sep 2006
    الموقع
    القاهرة
    الردود
    1,785
    الجنس
    امرأة
    الافرازات التى تاتى نتيجة شهوة فهى نوعين :

    منى او ماء المرأة وهو يخرج بقوة وبكثرة على أثر اللذة الكبرى ويخرج بطرق مختلفة منها : الاتصال الجنسى بين الرجل والمرأة , الاحتلام , الاستمناء ( العادة السرية ) ويترتب على خروج المَنِيُّ الغسل او الوضوء الأكبر ...

    وهو يختلف عن( المذى ) وهو ماء شفاف رقيق لا لون له يخرج من المرأة ومن الرجل على أثر مداعبة او تفكير فى الجنس او نظر الى شىء جنسى, واذا خرج المذى وجب غسل القبل كله ثم من اجل الصلاة يجب اعادة الوضوء ( تجديد الوضوء )...


    تحياتى لك ...


  10. #10
    كيرلي's صورة
    كيرلي غير متواجد كبار الشخصيات "نبض وعطاء"
    تاريخ التسجيل
    Jan 2006
    الموقع
    ~✿~ Flying between the THREE HEARTS of mylife ~✿~
    الردود
    23,931
    الجنس
    أنثى
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

    فإن الإفرازات التي تخرج من المرأة إما أن تخرج من مخرج البول فهي نجسة، وإما أن تخرج من الرحم وهي ما تسمى بالإفرازات المهبلية فهي طاهرة، وكلاهما -النجس والطاهر - ناقض للوضوء فقط لأنه لا يشترط للناقض الخارج من السبيلين أن يكون نجساً. ولا يوجب واحد منهما الغسل لأنهما ليسا من موجباته. وعلى ذلك فعلى المرأة التي خرج منها شيء من هذا أن تغسل ما أصاب ثوبها وإن كان خرج من الرحم احتياطاً. وأن تجدد الوضوء لانتقاضه بخروج تلك الإفرازات. إلا إن كانت هذه الإفرازات مستمرة ولا تنقطع فترة يمكنها فيها الطهارة والصلاة فإن حكمها أن تستنجي وتنظف المحل جيداً وتتحفظ بشيء على فرجها، وتتوضأ لكل فريضة ولا تتوضأ إلا بعد دخول الوقت، فتصلي الفرض وما شاء الله من نوافل. ولا ينتقض الوضوء والحالة هكذا وإن خرج منها ولو أثناء الصلاة. وأما إن كان هذا السائل أو تلك الإفرازات متقطعة بمعنى أنها تكون في وقت ولا تكون في آخر فعليها أن تؤخر الصلاة إلى وقت انقطاع تلك الإفرازات؛ إلا أن تخشى خروج الوقت فتصلي ولا يضرها ما يخرج منها.
    والله أعلم.
    المفتـــي : مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه


    إن مما عمت به البلوى في النساء وتنبني عليه أحكام وتكاليف دينية، إفرازات المرأة التي تخرج من غير شهوة. لكن سكت الشرع المطهر عن بيان حكمها، بينما نجد أنه تم بيان حكم الاستحاضة في أكثر من حديث مفصل مع أن عدد المستحاضات في زمن الرسول عليه الصلاة والسلام كان قليلاً.
    وإن ممن أفتوا بطهارة سوائل المرأة التي تخرج بلا شهوة وعدم إنقاضها للوضوء من أهل العلم الموثوق في علمهم: الشيخ المحدث محمد ناصر الدين الألباني (رحمه الله)، والشيخ العلامة محمد بن عثيمين (رحمه الله) في آخر حياته، وغيرهما.

    وبالنسبة للإفرازات التي تخرج بشهوة، لعله من المناسب الحديث عنها قليلاً، بالإضافة إلى "الودي" الذي لا يخرج بشهوة، لكنه نجس ينقض الوضوء:

    1- المني: بالنسبة للرجل ماء غليظ أبيض، أما بالنسبة للمرأة فهو أصفر رقيق.
    والأصل في هذه الصفات ما جاء عن أم سليم رضي الله عنها أنها سألت نبي الله صلى الله عليه وسلم عن المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا رأت ذلك المرأة فلتغتسل" فقالت أم سليم: - واستحيَيْتُ من ذلك - قالت: وهل يكون هذا؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "فمن أين يكون الشبه؟ إن ماء الرجل غليظ أبيض وماء المرأة رقيق أصفر فمن أيهما علا أو سبق يكون الشبه"
    [متفق عليه. صحيح مسلم 469]
    قال الإمام النووي في شرحه على صحيح مسلم ( 3/222 ) عند قول النبي صلى الله عليه وسلم "إن ماء الرجل غليظ أبيض وماء المرأة رقيق أصفر": هذا أصل عظيم في بيان صفة المني وهذه صفته في حال السلامة وفي الغالب، قال العلماء: مني الرجل في حال الصحة أبيض ثخين يتدفق في خروجه دفقة بعد دفقة ويخرج بشهوة ويتلذذ بخروجه وإذا خرج استعقب خروجه فتور ورائحة كرائحة طَلْع النخل ورائحة الطلع قريبة من رائحة العجين،.. (وقد يتغيّر لون المنيّ بأسباب منها).. أن يمرض فيصير منيّه رقيقاً أصفر أو يسترخي وعاء المني فيسيل من غير التذاذ وشهوة أو يستكثر من الجماع فيحمرّ ويصير كماء اللحم وربما يخرج دماً عبيطاً،.. ثم إن خواص المني التي عليها الاعتماد في كونه منيا ثـلاث:

    أحدها الخروج بشهوة مع الفتور عَقِبَه.
    والثانية: الرائحة التي شبه رائحة الطَّلْع كما سبق.
    الثالث: الخروج بدَفْق ودَفْعات
    وكل واحدة من هذه الثلاث كافية في إثبات كونه منياً ولا يشترط اجتماعها فيه، وإذا لم يوجد شيء منها لم يحكم بكونه منيا وغلب على الظن كونه ليس منيا هذا كله في مني الرجل، وأما مني المرأة فهو أصفر رقيق وقد يَبْيضّ لفَضْل قُوَّتها، وله خاصيتان يعرف بواحدة منهما أحدهما أن رائحته كرائحة مني الرجل والثانية التلذذ بخروجه وفتور قوتها عقب خروجه. أ.هـ.


    2- أما المذي: فهو ماء أبيض لزج يخرج عند التفكير في الجماع أو إرادته ولا يجد لخروجه منه شهوة ولا دفعا ولا يعقبه فتور، يكون ذلك للرجل والمرأة وهو في النساء أكثر من الرجال قاله الإمام النووي في شرح مسلم ( 3/213 ).
    الفرق الثاني: في الحكم المترتب على خروجه من الإنسان:
    المنيّ يوجب الغسل من الجنابة سواء كان خروجه يقظة بجماع أو غيره أو كان في المنام بالاحتلام.
    أما المذي فإنه يوجب الوضوء فقط ودليل ذلك ما رواه علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: كنت رجلا مذّاء فأمرت المقداد أن يسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله فقال: "فيه الوضو " [متفق عليه واللفظ للبخاري]. قال ابن قدامة في المغني (1/168): قال ابن المنذر: أجمع أهل العلم على أن خروج الغائط من الدبر وخروج البول من ذكر الرجل وقُبل المرأة وخروج المذي وخروج الريح من الدبر أحداث ينقض كل واحد منها الطهارة.
    الفرق الثالث: الحكم من جهة طهارتهما ونجاستهما:
    المني طاهر على القول الراجح من أقوال العلماء ودليل ذلك ما روته عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغسل المني ثم يخرج إلى الصلاة في ذلك الثوب وأنا أنظر إلى أثر الغسل فيه. [متفق عليه] وفي رواية لمسلم "ولقد كنت أفركه من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فركاً فيصلي فيه وفي لفظ "لقد كنت أحكّه يابساً بظفري من ثوبه". بل ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يترك غسله وهو رطب ويكتفي بمسحه بعود ونحوه كما روى الإمام أحمد في مسنده ( 6/243 ) عن عائشة رضي الله عنه قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلت "يزيل ويميط" المني من ثوبه بعرق الأذخر ثم يصلي فيه ويَحتّه من ثوبه يابساً ثم يصلي فيه" [ورواه ابن خزيمة في صحيحه وحسنه الشيخ الألباني في الإرواء ( 1/197 )].
    أما المذي فإنه نجس لحديث علي المتقدم ذكره والذي جاء في بعض طرقه أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بغسل الذكر والأنثيين (أي الخصيتين) ويتوضأ كما أخرجه أبو عوانة في مستخرجه وقال ابن حجر في التلخيص: وهذا إسناد لا مطعن فيه. فهو نجس يجب غسل الذكر والأنثيين من خروجه ويُبطل الطّهارة.

    حكم الثوب إذا أصابه المني والمذي
    على القول بطهارة المني فإنه لو أصاب الثوب لا ينجّسه ولو صلى الإنسان بذلك الثوب فلا بأس بذلك قال ابن قدامة في المغني (1/763): "وإن قلنا بطهارته أستحب فركه وإن صلى من غير فرك أجزأه".
    أما المذي: فإنه يكتفى بنضح الثوب للمشقة في ذلك ودليل ذلك ما رواه أبو داود في سننه عن سهل بن حنيف قال: كنت ألقى من المذي شدة وكنت اكثر من الاغتسال فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال "إنما يجزئك من ذلك الوضوء. قلت: يا رسول الله فكيف بما يصيب ثوبي منه؟ قال: يكفيك بأن تأخذ كفاً من ماء فتنضح بها ثوبك حيث تُرى (أي تظنّ) أنه أصابه" [
    ورواه الترمذي وقال: هذا حديث حسن صحيح و لا نعرفه إلا من حديث محمد بن إسحاق في المذي مثل هذا .ا.هـ.]
    قال صاحب تحفة الأحوذي (1/373): واستدل به على أن المذي إذا أصاب الثوب يكفي نضحه ورشّ الماء عليه ولا يجب غسله. والله تعالى أعلم.



    3- الودي: الودي في اللغة : الماء الثخين الأبيض الذي يخرج في إثر البول، ... يخرج بلا شهوة عقب البول.
    ماء المرأة ينقسم انقسام ماء الرجل، ويخرج منها المَنِيّ، والمَذي، والوَدي. فإذا نزل منها مذي وجب عليها غسل فرجها، وإذا نزل منها ودي فحكمه حكم البول ويجب عليها غسله.

    الإسلام سؤال وجواب
    الشيخ محمد صالح المنجد



مواضيع مشابهه

  1. افرازات الثدى عند النساء -
    بواسطة دكتورة متخصصة في ركن التغذية والصحة والرجيم
    الردود: 12
    اخر موضوع: 08-05-2007, 11:55 PM
  2. افرازات الثدى عند النساء -
    بواسطة دكتورة متخصصة في نافذة إجتماعية
    الردود: 8
    اخر موضوع: 07-05-2007, 09:55 PM
  3. اداب الخطوبة واحكامها
    بواسطة جويرية السلفية في روضة السعداء
    الردود: 5
    اخر موضوع: 23-03-2007, 12:39 PM

الروابط المفضلة

الروابط المفضلة

قوانين الكتابة

  • لا تستطيع إرسال مرفقات جديدة
  • لا تستطيع إرسال ردود
  • لا تستطيع إرسال مرفقات
  • لا تستطيع تعديل ردودك
  •  
لكِ | مطبخ لكِ | جمالكِ | منزلكِ | جوالكِ | طفلكِ | تحميل صور | تكرات | المجموعة البريدية | لكِ أطباق لاتقاوم

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97