الشيماءكيف حالك وحشتني اخبارك طمنيني عليك ام ايود ونجمة اليل وكل الحلون الله ييسراموركم وينيرصدوركم بلخيروالبركه وكل بنات التجمع يعطيهم الا ان يرضيه كماقال في كتابه الكريم
(ولسوف يعطيك ربك فترضى)فصبروان الله مع الصابرين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيفكم يا بنات اليوم ؟؟
جوهرة ..تسلمي على دعواتك حنونة و كيفك وكيفه عبد الله و حفظه للسور القرانية
اكيد شاطر ما شاء الله عليه ربي يحفظه ويرزقك اخوة ليه ياااااااااااااارب قريبا
صدى الاطلال..نورت التجمع برجوعك حبيبتي و الحمد لله انه قدرت تدخلي مرة تانية بعد طول غياب
انا فاكراك بس من توقيعك انت عندك اولاد والا انا ملخبطة ياريت توضحيلنا الامر
باقي البنات طلوا علينا و طمنونا على احوالكم خاصة الحوامل مايا و مروة شاهين كيفكم مع الحمل وعاملين ايه ؟؟؟

ام ايود ياعسل اناعندي ماشاءالله ابناء بس كانت ليا قصص معناه بين كل واحد فيهم عند عبدالله الله يحفضوبعدماجبتوقعت 4سنين لغايت ماياست بعدين الحمدلله ربنا اكرمني بغيداءواتاخرت شويه بعدها وجبت ماشاءالله وديان وبرضوتاخرت شويه وجبت حمزة عمرة ماشاءالله 2وبين كل طفل والتاني ماخليت حاجه ماجربتها عشان ربنايكرمني بيهم والحمدلله الف حمد وشكرربنا قرعيني بيهم عقبال كل الحبايب يارب ودخلت التجمع عشان افيد البنات بتجاربي وادعيلهم وربنا يكرم الجميع

السلام عليكم ورحمة الله بركاته
يا رب الرد تاعي يلاقيكم كلكم بالف خير يا رب

صدى منورة يا عزيزيتي توحشتك بزاف كيف حالك و حال اولادك ان شاء الله بالف خير هادي فعلا غيبة كبيرة اخر مرة دخلت ما اتذكر اذا كنت حامل و الا والدة جديد على كل المهم رجعتي فانا اتفاءل جدا بوجودك معنا و بقصص احمالك بسم الله ما شاء الله ما شاء الله

ام عبد الرحيم انا بخير و الحمد لله و ابني كذالك و ما شاء الله والله تربية المسجد من افضل ما يكون و انا من الان و انا افكر في التغيير الي رح يطرأ عليه لما يدخل المدرسة من محيط و صحبة و افكير جديا ان شاء الله اني اخليه في المسجد بعد دوام الدراسة طبعا و انصحك بادخال ابنك للمسجد و الله ما في افضل و لا اصلح من تربية المساجد لابناءنا حفظهم الله و حفظ اساتدتهم الكرام
و انا رح اذكرك بصدى الي رح تنافسك في الطيبة و التفاءل فهي طيبة جدا جدا مثلك انت ما تبخل على احد و متفائلة مثلك كذالك الله يكملكم بعقلكم ان شاء الله تعالى
وللتذكير هي جزائرية الاصل مقيمة بالسعودية
الله يحفظكم جميعا و يرزقكم ما تتمنو يا رزاق يا كريم

كتبت بواسطة صدىالأطلال

ام ايود ياعسل اناعندي ماشاءالله ابناء بس كانت ليا قصص معناه بين كل واحد فيهم عند عبدالله الله يحفضوبعدماجبتوقعت 4سنين لغايت ماياست بعدين الحمدلله ربنا اكرمني بغيداءواتاخرت شويه بعدها وجبت ماشاءالله وديان وبرضوتاخرت شويه وجبت حمزة عمرة ماشاءالله 2وبين كل طفل والتاني ماخليت حاجه ماجربتها عشان ربنايكرمني بيهم والحمدلله الف حمد وشكرربنا قرعيني بيهم عقبال كل الحبايب يارب ودخلت التجمع عشان افيد البنات بتجاربي وادعيلهم وربنا يكرم الجميع

ما شااااااااااااء الله تبارك الرحمن
ربنا يحفظلك اولادك ويبارك فيهم ياااااااااااااااااارب
و يجعلهم من الذرية الصالحة البارة يااااااااااااااارب
و اكيد حبيبتي تجاربك كلنا محتاجين نستفيد منها و ننتظر منك تحيكلنا عنها و تقدميلنا نصايحك كل ما تقدري

كتبت بواسطة جوهرة 2002

السلام عليكم ورحمة الله بركاته
يا رب الرد تاعي يلاقيكم كلكم بالف خير يا رب

صدى منورة يا عزيزيتي توحشتك بزاف كيف حالك و حال اولادك ان شاء الله بالف خير هادي فعلا غيبة كبيرة اخر مرة دخلت ما اتذكر اذا كنت حامل و الا والدة جديد على كل المهم رجعتي فانا اتفاءل جدا بوجودك معنا و بقصص احمالك بسم الله ما شاء الله ما شاء الله

ام عبد الرحيم انا بخير و الحمد لله و ابني كذالك و ما شاء الله والله تربية المسجد من افضل ما يكون و انا من الان و انا افكر في التغيير الي رح يطرأ عليه لما يدخل المدرسة من محيط و صحبة و افكير جديا ان شاء الله اني اخليه في المسجد بعد دوام الدراسة طبعا و انصحك بادخال ابنك للمسجد و الله ما في افضل و لا اصلح من تربية المساجد لابناءنا حفظهم الله و حفظ اساتدتهم الكرام
و انا رح اذكرك بصدى الي رح تنافسك في الطيبة و التفاءل فهي طيبة جدا جدا مثلك انت ما تبخل على احد و متفائلة مثلك كذالك الله يكملكم بعقلكم ان شاء الله تعالى
وللتذكير هي جزائرية الاصل مقيمة بالسعودية
الله يحفظكم جميعا و يرزقكم ما تتمنو يا رزاق يا كريم

ااااااااامين ياااااااااااااااااارب ولك بالمثل حبيبتي
وانت ما فيش زيك في طيبتك واخلاقك العالية و كلامك الرقيق الي يعجبني بزااااااااااااااااااف
ما شاء الله جوجووووووو و كلامك كله صح ماكانش احسن من تربية المسجد وحفظ القران فيها
واكيد راني مقررة باذن الله انه لما عبد الرحيم يكبر شوية ندخله للمسجد
ربي يباركلك في وليدك ويجعله من جفظة كتاب الله و يجازي الاساتذة الي في المسجد على مجهودهم
و لا تخافي على عبد الله مادام غرستي فيه البذرة الطيبة و التربية السليمة على قواعد صحيحة حيقدر باذن الله يتاقلم في اي مكان بدون ما يتاثر ويتغير
ههههههههه والف مرحبا باختي صدى و اكيد راح تكون نعم المتنافسة هههههههههه و تذكرتها الان جيداااااااااااااااااااااااا و فعلا كانت قبل غيابها حامل ونشيطة كتير بردودها و ولدت بالف سلامة و بعدها غاااااااابت و الحمد لله انها رجعت لينا الان و منورة التجمع بوجودها

اهلين جوهرة انتي والله الحبيبه الله يسعدقلبك ان شاءالله ويقرعينك بتوئم لعبدالله بنت وولد يغسلوصبرك ام عبدالرحمن مرحبا فيك ابشري من عيوني انتي اسالي واناماحقصرولا راح ابخل عليكي بشي حتى الي راح يسوتلقيح صناعي اختي مرت بتجربه واناكنت معاها واستفدت منها كل المعلومات الضروريه لصحت العمليه ونجاحها الله يكتب للجميع الذريه الطيبه بدون تعب

انا وانا اقرى في المنتديات لقيت وصفه عجيبه وحابه انقلكم هيا الي عليها الدورة تجربها الله يكتبلها الخيروالي تستناموعارفه حامل ولالا امانه متسويها الابعد الدورة عشان ماتسبب اسلاب والله يكتبلكم جميعا وتطلعوحوامل ويسمى الكست وهو ثلاثة أصناف ، أبيض خفيف طيب الرائحة ويعرف بالنوع الهندي وأسود خفيف أيضا وهو الصيني

وأحمر رزين وحميعها عبارة عن قطع خشبية تجلب من نواحي الهند وهو يؤخذ من أشجار تشبه أشجار العود وله أوراق

عريضة وقد ذكر القسط البحري (وهو الأبيض) في الحديث النبوي الشريف ففي الصحيحين من حديث أنس رضي الله عنه

عن النبي صلى الله عليه وسلم "خير ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري".



القسط: القسط نوعان أحدهما الأبيض والمعروف بالبحري والآخر بالهندي وهو غليظ أسود وكلاهما يستعملان لإخراج

البلغم ويقطعان الزكام ويفيدان في ضعف الكبد والمعدة. والقسط الأبيض يدر الحيض إذا تدخن به وإذا تبخر به نفع من نزلات

البرد. وإذا سحق وخلط بالعسل نفع من أوجاع المعدة والكلى* وفتت حصاة المثانة. وإذا طلى مخلوطا بالعسل فإنه مفيد للنمش

والكلف. كما أنه يفيد لداء الثعلبة.

وفي المسند من حديث أم قيس عن النبي صلى الله عليه وسلم: "عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة أشفية، منها ذات

الجنب" يستعمل القسط في وقف الصداع المزمن شرابا وسعوطا ودهانا بالسمن ويعالج ضيق النفس والربو والسعال المزمن

وآلام المعدة. يزيل آثار الجروح والحروق بمزجه بالعسل واستخدامه كدهان ، ويستعمل القسط في الهند والصين بكثرة كمنبه

ومقو ومدر للبول والطمث.

القُسْط: هو دواء حبشي معروف، ينفع من استرخاء الأعصاب، ويقوي الكبد والقلب، وينفع من الفالج وأوجاع المفاصل

والأوراك وعرق النسا شربا وطلاء بماء الصبر.

يقول دواد في التذكرة : القسط ثلاثة أصناف أبيض خفيف يحذو اللسان مع طيب راثحة وهو الهندي ، وأسود خفيف أيضا

وهو الصيني ، وأخر رزين وكله قطع خشبية تجلب من نواحي الهند ، قيل : شجر كالعود ، وقيل : نجم لا يرتفع وله ورق

عريض ولعله الأظهر، والراسن هو الشامي منه والقسط من العقاقير النفيسة إذا اخذ بالغا ولم يتآكل تبقى قوته أربع سنين ء

وهو حار في الثانية يابس في الثالثة أو حره كيبسه ، يقطع الصداع العتيق شربأ وسعوطأ ودهنأ بالمن وأوجاع الأذن كلها

إذا طبخ في الزيت وقطر والزكام بخورأ ، وضيق النفس والربو والسعال المزمن وأوجاع الصدر والمعدة والكبد والطحال

والكلى واليرقان والإستسقاء وأنوع الرياح والسموم القتالة والتشنج والنافض ويفتت الحص ويزيل عرق النسا والمفاصل

والكزاز والرعشة والخدر وكيف استعمل ، ويهيج ألباه بالماء البارد ويفتح السدد ، وفرازجه تنقي بالغأ ، وفي الحديث

الشريف أنه ينفع هن سبعة أنواع من الداء وهي فمن ما ذكر ويدر الفضلات ويسقط الديدان والأجنة ويذهب السموم ويجذب

الدم إلى خارج ، ويزيل الآثار مع العسل والملح طلاء ، ويشد العصب كذلك وهو يضر المثانة ويصلحه الجلجبين العسلي

والرئة ، ويصلحه الأنيسون ، وشربته درهم ، وبدله نصف وزنه عاقر قرحا


المهم من هادكلو للحمل والله يابنات ممتازه حجيبلكم صورتو تعرفو وان شاءالله ماتحتاجو

هادي كل المعلومات عنوفوائدوبعدالله عضيمه
بسم الله الرحمن الرحيم
هذا هو القسط الهندي وشرحه وهو المسمي بالعود الهندي في المخطوطات
وهو النوع البحري منه


(الكست, العود البحري, العود الهندي)
English: Bryone
Francais: Couleuvrée
Latin: Costus
وهو ثلاث أصناف: أبيض خفيف طيب الرائحة وهو النهدي, أسود خفيف أيضا وهو الصيني, وأحمر رزين.
وكله قطع خشبية تجلب من نواحي الهند, وقيل هو شجر كالعود, وقيل نجم لا يرتفع وله ورق عريض.

وقد ورد ذكر القسط البحري (وهو الأبيض) في الحديث النبوي الشريف, ففي الصحيحين من حديث أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: خير ما تداويتم به الحجامة, والقسط البحري.
وفي المسند من حديث أم قيس رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: عليكم بهذا العود الهندي فإن فيه سبعة أشفية, منها ذات الجنب.

فوائده واستعمالاته الطبية
القسط من العقاقير الهامة, فهو يقطع الصداع المزمن شربا وسعوطا ودهنا بالسمن, وأوجاع الأذن إذا طبخ في الزيت وقطر, والزكام بخورا.

ويعالج ضيق النفس والربو والسعال المزمن وأوجاع المعدة والكبد والطحال والكلى واليرقان والإستسقاء والتشنج, ويفتت الحصى, ويفيد في علاج عرق النسا والمفاصل والرعشة, ويثير القوة الجنسية, ويسقط الديدان والأجنة, ويشد العصب, ويزيل آثار الجروح والحروق بمزجه بالعسل واستخدامه دهنا.

ويستعمل في الهند والصين بكثرة كمنبه ومقوَ ومدر للبول والطمث.

القسط والأمراض الروحية
وينصح باستعمال القسط في علاج الأمراض الروحية باستعماله كما يلي:
- قراءة ( آيات الرقية + آيات ابطال السحر + سورة الصافات + يس ) على ماء يكفي للشرب والاستحمام ....
- الماء للإستحمام يضاف اليه ( ملح + شبة + ورق سدر + ورق غار + قسط هندي + شذاب + ماء ورد ) ويستحم قبل النوم, ولا يقرب الشعر منها حتى لا يسبب تقصف الشعر.



بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " إنَّ أمثل ما تداويتم به الحجامة و القسط البحري " . رواه البخاري (5696) كتاب الطب .

و قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تعذبوا صبيانكم بالغمز من الذرة ،و عليكم بالقسط " رواه البخاري (56966) كتاب الطب .

و قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :ط عليكم بهذا العود الهندي ن فإنَّ فيه سبعة أشفية : يسعط به من العذرة ، ويلدُّ به من ذات الجنب"رواه البخاري (5692) كتاب الطب .

( القسط ) بضم القاف و سكون السين ، هو :العود . فيصبح أن نقول : القسط البحري ، و يصح أن نقول : العود البحري ،و يقال مثل هذا في الهندي . و القسط نوعان : النوع الأول هو البحري ، أو الأبيض ،او الحلو ،و النوع الثاني : هو الهندي ،أو الأسود أو المر ،و الهندي أشد حرارة من البحري ، وهذا العود يؤخذ من نبتة القسط التي يبلغ ارتفاعها (1.5) م ، و لها أوراق , ساق ،و و جذور ، و هو يعيش في الهند ، القسم المستعمل منه في العلاج هو قشور جذوره التي تكون بيضاء ، أو سوداء ، و سمي البحري ، لأن العرب كانت تجلبه عن طريق البحر ، وأما تسميته بالحلو ، أو المر ، فذلك متعلق بطعمه.

(العذرة ) بضم العين و سكون الذال هي التهاب الحلق و اللوزات . و الغمز هو : الضغط بالأصابع .

( السعوط) : هي تناول الدواء عن طريق الأنف بالتقطير .

( ذات الجنب ) : قال عنه ابن حجر العسقلاني : ( هو ورم حار يعرض في الغشاء المستبطن للأضلاع ).

(اللَّدود ) قال ابن حجر العسقلاني : ( اللَّدود بفتح اللام و بمهملتين ،هو الدواء الذي يصب في أحد جانبي فم المريض ).



فقه الأحاديث من الناحية الطبية :

1. يحتوي القسط على مادة الهلينين ، و حمض البنزوات ، و كلاهما من المواد المطهرة للجراثيم ،و من هنا فائدة القسط في علاج اللوزات ،و التهاب اللهاة، و التهاب البلعوم ،و هو المقصود بالعذرة في الأحاديث.

2. كما أن احتواء القسط على هذه المواد المطهرة القاتلة للجراثيم يعلل فائدة القسط في علاج ذات الجنب الجرثومية ،و ذات الرئة الجرثومية .

3. إن الجمع بين الحجامة و القسط له مغزى طبي في ضوء احتواء القسط على حمض البنزوات ،و الهيلينين ،المطهرتين ،و القاتلتين للجراثيم ، وهو دور القسط في تعقيم مشرط الحجامة ، إذا طلي به ، و دوره في تعقيم الجروح المحدثة بهذا المشرط.

4. كما أن الجمع بين القسط البحري و الحجامة يحمل سرٌّلطيف ، وهو : الوقاية من التشوهات و الندبات .

يقول موفق الدين البغدادي في كتابه ( الطب من الكتاب و السنة ) :

( و في جمعه صلى الله عليه و سلم بين الحجامة و القسط سر ٌّلطيف ، وهو أنه إذا طلي به مشرط الحجامة ، لم يتخلف في الجلد أثر المخاريط ، و هذا من غرائب الطب ).

5. في النهي عن غمز العذرة ، أي : النهي عن ضغط اللوزات و الحلق الملتهبين بالأصابع إشارة واضحة إلى الهدي النبوي في تصحيح الأخطاء الشائعة في الطب الشعبي ،حيث إنَّ غمز العذرة ليس فقط لا يفيد في علاجها ، بل و كذلك يضر ، فهو يسبب ألماً شديداً للمريض ،و قد يسبب نزف الدم ،و قد يسبب إنتشار الالتهاب إلى المناطق المجاورة .

و مع ذلك ورغم مرور أربعة عشر قرناً على نهي النبي صلى الله عليه و سلم عن غمز العذرة نجد أنَه لا زال شائعاً في بعض المناطق ، فيسمون العذرة :بنات الأذن ، و يسمون غمزها ، أي ضغطها بالأصابع : رفع بنات الأذن.

6. قوله صلى الله عليه و سلم : "و يُلدُّ به ذات الجنب " قلنا اللدود ما يسقى في أحد جانبي الفم ،و اللُّد بالضم هي الفعل ، و في هذا إشارة إلى طريقة إعطاء الدواء للمريض عندما لا يتمكن غالباً من تناوله بيده، أو يرفض تناوله ، كما يحصل عند الأطفال غالباً ،فإذا رفض الطفل تناول الدواء فيجب إعطاءه إياه عنوة ً ، و ذلك بفتح فمه و سقيه الدواء في أحد جانبي فمه، أما وضع الدواء في وسط فمه فقد يؤدي إلى الشردقة .

هادي طريقت استخدامها لحمل اخواتي هذه خلطه لدكتور معروف انا رحت له علشان يرقي وشرحت له حالتي اني متاخره في الانجاب ٧ سنوات وصار حمل مرتين ولكن نزل والحمدلله ..

( انا مشكلتي في التبويض ضعيف هرمون fsh مرتفع وهرمون الحليب مو ثابت )

بعد ماقرا علي اعطاني خلطه وقال استمري عليها ٣ شهور وباذن الله راح تحملي و وتدعين لي

قال انه اعطاها لكثير من الناس وخلال ٣ شهور يبشرونه بالحمل وكله بيد الله تعالى
بس لازم ناخذ بالاسباب

وقعد يشرحلي عن فوائد القسط الهندي في تنظيم الهرمونات حتى يستخدمونه في علاج الرشح والزكام يعني بالعربي مفيد

وو صاني انه اذا صار الحمل اني ابعده عني ولا اقرب منه نهااائيا حتا مااشم رائحته لان له رائحه قويه جداا ممكن تسبب اجهاض

( يعني اذا حملتي شيلي العلبه الي فيها القسط الهندي في مكان بعيد عنك .. )

وقال ممكن الزوجين يستخدموها سوا مع بعض او الزوجه لوحدها مافي مشكله

المهم انا لسا ما استخدمتها وان شاء الله الدوره الجايه ابدا فيها

والخلطه هي ...




يتم اخذ الخلطه من اول يوم للدوره الى خامس يوم فقط

الصباح ــــــــ >> ملعقه صغيره قسط هندي + كوب ماء مغلي

المغرب ـــــــــ>> ملعقه صغيره قسط هندي + ملعقه صغيره قسط بحري + كوب ماء مغلي

المساء قبل النوم ـــــــــ >> ملعقه صغيره قسط هندي + ملعقه صغيره حبه سوداء كوب ماء مغلي
منقول