اهلا بكن اخواتى الغاليات اكيد موعدنا اليوم مع معلم اثرى جديد

ابهر العالم وادهش الجميع اكيد هو





موعدنا مع المدينة الوردية مدينة الأنباط







أثمن كنوز الأردن أجمل المواقع السياحية أحدى عجائب الدنيا السبعة كل هذه الأسماء والألقاب التي اطلقت عليها
رغم عمق معانيها فأنها لا تساوي حالة الأعجاب والانبهار التي يشعر بمن تكتحل عيناه بمظرها الساحر الذي يأسر اللب ويثير الدهشة والأنبهار عند رؤيتها والوقوف
أمام عظمة هذا الأنجاز الحضاري الباهر إنها البتراء التي نحتها العرب الأنباط في الصخر وجعلوا منها موقعاً إستراتيجياً هاماً شكل صلة وصل
ونقطة تلاق بين شبه الجزيرة العربية جنوباً وبلاد الشام شمالاً إلى قلب أوروبا وحتى الصين على طريق تجارة الحرير والتوابل.

الدخول إلى قلب هذه المدينة مدهش ومثير ولا يتم إلا بالمسير عبر (السيق) وهو شق صخري هائل يصل ارتفاع جانبه أكثر من 80 متراً من الصخور الملونة والمتنوعة الأشكال وأرضية من الحصى ويمتد نحو كيلومتر يقطعه السائح سيراً على الأقدام اذ لا يسمح بإستخدام السيارات أياً كان نوعها









وفي حالات خاصة يمكن لكبار السن والذين يتعذرعليهم السير عبر هذا السيق المدهش يسمح لإستئجار الخيل أو الجمال أو عربة تجرها الخيول للوصول إلى قلب المدينة المبهر

















قبل استكمال رحلتنا يجب ان نعرف معلومات هامة ومن هم الانباط


الأنباط هم قوم من العرب قبائل عربية بدوية كانت في أوائل عصرها وبداياتها تتنقل من مكان إلى آخر بحث عن الكلاء و الماء وهي إحد القبائل العربية الشمالية التي هاجرت من اليمن وما يؤكد صحة هذه الرواية طرق الري والزراعة والنحت إذ إنها تتشابه مع العديد من المنشآت المائية الموجودة في اليمن وهم لم يأتوا مباشرة من اليمن إلى بلاد أدوم إذ أن من الواضح إنهم إستقروا قرناً من الزمن في الحجاز وشبة الجزيرة العربية إذ أن النقوش والمنحوتات الموجودة في الحجاز وشبة الجزيرة العربية تؤكد ذلك

ونعود وتصديقاً لما سبق بالذكر بأن الأنباط أصلهم من اليمن إذ أن هناك من العادات الدينية لدى الأنباط الطواف حول منطقة قدس الأقداس داخل المعبد النبطي أمثال معبد الأسود المجنح ومعبد خربة الذريح ومعبد خربة التنور ومعبد اللآت إذ أنهم كانوا يطوفون حول المنصات المربعة الشكل أثناء التعبد والصلاة إذ أن هذه المنصات المربعة الشكل قد وجدت في اليمن مما يؤكد على أن الأصل النبطي هو من اليمن

و يصنفون من العرب البائدة

فلو كانوا موجودين حاليا لسمعنا عنهم لكن لغتهم موجودة في لهجة البدو الذين يتحدثون بها و يستعملونها في الشعر النبطي الذي يبدو من اسمه أنه أتى من الأنباط .


و ينسبون إلى نبيط بن آشور بن سام بن نوح عليه السلام . و العرب يقول أنهم سموا نبط أو نبيط لأنهم نزلوا في أرض يكثر فيها النبط أي الماء . و بعض الروايات تنسبهم إلى ثمود

اذن تعالوا معنا فى ضيافة عربية مميزة لتعرف عن قرب على هذا المعلم والمدينة الرائعة

كانت البتراء عاصمة لدولة الأنباط وأهم مدن مملكتهم التي دامت ما بين 400 ق م وحتى 106 م وقد امتدت حدودها من ساحل عسقلان في فلسطين غربا وحتى صحراء بلاد الشام شرقا.و من شمال دمشق وحتى البحر الاحمر جنوبا, شكل موقع البتراء المتوسط بين حضارات بلاد ما بين النهرين وبلاد الشام والجزيرة العربية ومصر أهمية أقتصادية فقد أمسكت دولة الأنباط بزمام التجارة بين حضارات هذه المناطق وسكانها وكانت القوافل التجارية تصل إليها محملة بالتوابل والبهارات من جنوب الجزيرة العربية والحرير من غزة
ودمشق والحناء من عسقلان والزجاجيات من صور وصيدا واللؤلؤ من الخليج العرب

نهاية دولة الأنباط كان على يد الرومان عندما حاصروها ومنعوا عنها مصادر المياه سنة 105 وأسموها الولاية العربية. وفي سنة 636 أصبحت البتراء تعيش على من تبقى من سكانها على الزراعة لكن الزلزال الذي أصابها سنة 746/748 وزلازل أخرى أفرغتها من أهلها





والبتراء محفورة في الصخر ومختبئة خلف حاجز منيع من الجبال المتراصة التي بالكاد يسهل اختراقها تحظى بسحر غامض.
إن المرور بالسيق وهو ممر طريق ضيق ذو جوانب شاهقة العلو التي بالكاد تسمح بمرور أشعة الشمس مما يضفي تباين دراماتيكي مع السحر القادم وفجأة يفتح الشق على ميدان طبيعي يضم الخزنة الشهيرة للبتراء المنحوتة في الصخر والتي تتوهج تحت أشعة الشمس الذهبية.
















وهنالك العديد من الواجهات التي تغري الزائر طيلة مسيره في المدينة الأثرية وكل معلم من المعالم يقود إلى معلم آخر بانطواء المسافات. إن الحجم الكلي للمدينة علاوة على تساوي الواجهات الجميلة المنحوتة يجعل الزائر مذهولا ويعطيه فكرة عن مستوى الإبداع والصناعة عند الأنباط الذين جعلوا من البتراء عاصمة لهم منذ أكثر من 2000 عام خلت. ومن عاصمتهم تلك استطاع الأنباط تأسيس شبكة محكمة من طرق القوافل التي كانت تحضر إليهم التوابل والبخور والتمر والذهب والفضة والأحجار الثمينة من الهند والجزيرة العربية للإتجار بها غربا





نتيجة للثروة التي حصلوا عليها قاموا بتزيين مدينتهم بالقصور والمعابد والأقواس. وحالما تنطلق من بوابة مدخل المدينة يبدو الوادي رحبا ومفتوحا. إن هذا القسم هو مدخل ضيق يعرف بباب السيق. أول ماتمر به هو مجموعة الجن وهي عبارة عن مجموعة من ثلاثة مكعبات صخرية تقف إلى اليمين من الممر ولدى عبور المزيد خلال الشق يرى الزائر ضريح المسلات المنحوت في المنحدر الصخرى وفي لحظة يتحول الممر من عريض إلى فجوة مظلمة لا يتجاوز عرضها عدة أقدام وفجأة وعلى بعد عدة خطوات تحصل على أول رؤية لأروع إنجاز للبتراء وهي الخزنة التي تبدو للعيان تحت أشعة الشمس الحارقة والمنحوتة في الصخر







المواقع الأثرية داخل البتراء



السيق


الخزنة



الدير



المدرج او المسرح




قصر البنت

اولا السيق طريق العظماء للمدينة المفقودة



ومن خلال السيق كانت تدخل القوافل والزوار الى المدينة ولكثرتها أقام الأنباط ثلاثة محطات استراحة رئيسية خلاله بهدف تنظيم حركة العبور كما أنهم زينوا أجزاء منه بنقوشات وزخارف استوحت إشكالها من قوافل الجمال الى جانب النقوش والتصاميم النبطية التي عرفت بها المدينة الا ان معظمها اختفى نتيجة عوامل ألحت والتعرية والإهمال الذي أصاب المدينة بعد الغزو الروماني وهجرها نتيجة تحول التجارة الى طريق بصرى الشام وأصبحت المدينة المفقودة.


مدخل السيق الرئيسى







وقبل الدخول للسيق يشاهد الزائر قناة ماء عظيمة ترتفع ما يقارب الثلاثة أمتار بعرض مترين نحتت خلال الجبال لجلب مياه الإمطار
المتدفقة في وادي موسى ولخشية تدفق المياه داخل السيق تم رفع أرضية مدخلة لما يقارب الخمسة أمتار

قناة الماء التى حفرت لتخزيين مياة الامطار



بعض قنوات الماء على جانبى السيق





















وما يزيد جمال المكان روعة ان صخور السيق تتدرج بألوانها من الوردي فالبني فالأسود وبعدة درجات تختلف من ساعة الى أخرى مع اختلاف أشعة الشمس عليها
وخلال المسير فية حتى في درجات الحرارة العالية يشعر السائر ببرودة المكان ونسمات الهواء العليل التي تمر من فيه نتيجة انحساره في أحضان الجبال.








ولخدمة زوار المدينة من تجار وقوافل، أقام الأنباط سلسلة من الآبار والسدود وخزانات المياه وأشهرها خزانات الجن الثلاثة، وتم نحتها في الجبال بشكل
مستطيلات بارتفاع اثنا عشرة متر على الجهة اليمنى من الطريق ويقابلها قبر احد ملوك الأنباط ويعلوه أربعة مسلات شبيهة بالمسلات الفرعونية









ولأجل بسط الحماية على طول السيق أقام الأنباط نقاط مراقبة اتخذت من رؤوس الجبال مراكز لها بشكل مخفي عن الأعين وما يشاهد فقط هو بداية الإدراج الموصلة إليها فقط، وهذا يدل على مدى تقدمهم العسكري في مجال الأمن والحماية، وهذا ما اتسم بة الأنباط حماية مدينتهم ومقدراتهم وتوفير الأمن لزوارهم وهي أهم متطلبات الاقتصاد التجاري، على عكس أهل روما الذين اتخذوا طابع الهجوم والحرب لفرض النفوذ والسلطة



احدى الادراج التى توصل لمراكز الحماية

ومن الامور الغريبة التي لم يستطيع علماء الاثار تفسيرها وجود نقش حجري داخل اطار على جدران احد الجبال في السيق ان وضعت يديك علية وتأملت قليلاً سوف تشعر ان هناك طاقة تمر خلال جسدك ، وما اكدة احد علماء الجيولوجيا ان مكان هذا النقش هو قلب الجبل بتحديد ومركز الطاقة فيه؟ فهل عرف العرب الأنباط علم الطاقة وامنوا بة؟ فعلا شيء يثير الدهشة!

الارضية التى قام برصفها الامبراطور الرومانى ترجان






نهاية السيق وبداية المدينة الوردية

وفي نهاية السيق ينكشف امام الناظر مشهد يثير الدهشة ويأخذ بالألباب لجماله وسحره وروعة تكوينه إنها الخزنة المشهورة

​



الخزانة









لوحة فنية مدهشة إرتفاعها 43 متراً وعرضا 30 متراً منحوتة في الصخر الوردي الذي حين تشرق عليه الشمس تعكس ألواناً ساحرة لهذه اللوحة الفريدة التي تعلوها الخزنة الشهيرة. ويمتد تاريخ انجازها إلى القرن الأول للميلاد حيث صممت لتكون قبراً لواحد من أهم ملوك الأنباط ولتكون شاهداً على عظمة المكان التي تنطق بعبقرية الإنسان الذي نحت هذه المدينة في الصخر وقدرته الهندسية الدقيقة والمبدعة ذلك العصر. ولتكون تحفة فنية نادرة تشهد على عظمة وحضارة من نحتوها وأبدعوا انجازها.






هكذا تشكل الخزنة بكل روعتها ودقة نقشها بوابة المدينة ونقطة البداية لإستكشاف البتراء بكل البدائع والنفائس التي تخترقها هذه المدينة الرائعة حيث الطبيعة تتجلى بأجمل صورها وما تقع عليه العين من انجازات هندسية على درجة عالية من الفن والدقة كل ذلك منحوت في الصخر الوردي الجميل. حيث المدافن المحفورة بالصخر والمزينة بالنقوش الغريبة والتي رغم عوادي الزمان وآثار الزالزل ما زال يتوفر منها أكثر من مدفن





الخزنة بناء منحوت في الصخر يرتفع تسعة وثلاثين متراً وخمسين سنتمتراً وعرضه يصل إلى ثمانية وعشرين متراً. سمي هذا البناء بخزنة فرعون لاعتقاد سكان المنطقة بأن فرعون وضع كنوزه في الجرة الموجودة في الطبقة الثانية لذا حاولوا ضربها بالعيارات النارية لكسرها وأخذ ما فيها من كنوز .






وما هذا الموقع إلا هيكلاً قبراً يتكوّن من طبقتين. وواجهة الطبقة السفلى عبارة عن ستة أعمدة كورنثية ومنها نرى البوابة الرئيسة التي تحوي في كل من جانبيها غرفة صغيرة. وتتكون الطبقة العليا من ثلاث أسطوانات تفصل الواحدة عن الأخرى كوّتان منحوتتان في الصخر. وتزين شرفة هذه الطبقة رسومات الزهور والثمار والنسور

ان واجهة الخزنة تعكس الفن المعماري في مدينة الإسكندرية المصرية خلال العصر الهلنستي، وعلى أي حال، فإننا نجد ان هذه الواجهة تمزج التأثيرات الشرقية والممثلة في الآلهة والحيوانات الخرافية المصرية، والنسر السوري وشكل الجره الشرقية مع الأساليب الهلنستية بالإضافة إلى الطابع النبطي في أشكال وزخارف التيجان، والإفريز، وبعض خصائص التماثيل بين العناصر المعمارية الكلاسيكية





صورة للخزنة







داخل الخزنة: يتكون داخل الخزنة من ثلاثة حجرات اثنتان على الجانب وأخرى في الوسط والحجرات الجانبية خالية إلا من خزانة حفرت في الحجرة الغربية أما الحجرة الوسطى ويصعد إليها بدرج فيبلغ ضلعها 12.50متراً، وعلى ثلاثة من جوانبها خزائن توضع فيها النواويس للدفن، وقد كانت هذه الحجرة موصدة بباب برونزي
أو خشبي كما يستدل على ذلك من الآثار الباقية في أطراف البوابة العلوية والسفلية


















الديـــــــــــــــــــر

ولعل "الدير" يعد من أبرز المواقع المثيرة والجميلة في البتراء













حيث يقوم على مرتفع عال وقد نحت من الصخر باشكال فنية مبدعة ويمكن الوصول إليه عبر سلالم ودرج يبلغ عددها 800 درجة واذا تسنى
الصعود إلى قمته يبدو امام

العيون مشهد فريد يكشف أية منظر يأخذ باللب ويلقي السحر في النفوس حيث الأفق والفضاء يطير حدود للتعرف على بعض ذخائر ونفائس هذه المدينة المدهشة

يحتاج الزائر إلى يومين أو اكثر ليكتشف

معاني الدهشة والآثارة والأنبهار







حيث يوجد في هذا الموقع التاريخي الفريد متحفان الأول هو متحف البتراء الآثري والثاني هو متحف البتراء النبطي وكلا المتحفين يعرضان نماذج من الأدوات والقطع الآثرية المكتشفة من خلال عمليات البحث والتنقيب التي جرت وتجري في البتراء وما حولها من المناطق كذلك تدل هذه القطع التي يحتوها المتحفان على عراقة المدينة الصخرية الوردية وعلى قمة جبل عال وعر المسالك يصعب الوصول إليه إلا سيراً على الأقدام غير مغامرة مثيرة يقع جبل هارون والذي يتوسطه مقام بناه السلطان المملوكي الناصر محمد تكريماً لسيدنا هارون أخي موسى عليهما السلام.









وعلى مشارف السيق المفضي إلى البتراء تقوم مدينة وادي موسى وعلى ابواب البتراء اقام السكان المحليون اكشاكاً تبيع صناعات يدوية تراثية كالفخار والحلي والزجاجات الملونة التي تصلح تذكارات جميلة لرحلة مدهشة وزيارة فريدة.

المدرج النبطي ..( او المسرح)

يتكون المدرج من 33 صفاً منحوتة في صخر رملي رمادي ويتسع لأكثر من ثلاثة آلاف متفرج.

ومقابل هذا المدرج توجد مجموعة من القبور المنحوتة في الصخر وقد عثر في هذا الموقع على

وعاء للخمر وعلى زجاجة وعلى تمثال لأحد الآلهة من الرخام وقد أصابه التلف وعثر على قطعة

نقدية فضية للملك عبيدة الثاني (30-9 ق م ) وعلى حلقتين من الذهب للأنف وعلى صحون فخارية

جميلة يعود تاريخها للفرن الأول قبل الميلاد.

وعلى مقربة من القبور بلط الرومان الشارع الرئيس وورفعوا الأعمدة على طرفي الشارع.












ومقابل هذا المدرج توجد مجموعة من القبور المنحوتة في الصخر












قصر البنت

والبنت هي أميرة ذكرت في قصة خرافية كانت تسكن ذلك القصر وتتألم من عدم وجود مياه
جارية فيه ومن ثم وعدت أن تتزوج من يحضر المياه للقصر وتزوجت شخصاً كان طامعاً بها .
والقصر كان هيكلاً بناه الأنباط في القرن الأول قبل الميلاد تكريماً للإله "دو الشرى"








المذبح


يقع بين خزنة فرعون والمدرج الروماني. له ساحة واسعة طولها 64 متراً وعرضها 20 مترا

وفي هذه الساحة حفر الأنباط بئراً لتنظيف المذبح. ويقع الهيكل إلى الغرب من المذبح
​









اعمدة رومانية البوابة على طول طريق البتراء















وفي أحد الممرات المتجهه إلى المعبد تجد أرضية فسيفساء
تخلب الألباب بجمال رسومها






الأقواس والشوارع والأبنية
ولكن البتراء لا تقتصر على آثار الأنباط وحدهم إذ يستطيع الزائر أن يشاهد على مقربة منها موقع البيضاء وموقع البسطة اللذين يعودان الى عهد الادوميين قبل 8000 سنة. كما يستطيع الزائر ان يسرح بصره في موقع اذرح التي اشتهرت بحادثة التحكيم في تاريخ الأرض والتي تضم بقايا معالم من عهد الرومان.

بعض النصائح والارشادات الهامة

احرص على ان تنتعل احذية رياضية مريحة وان تعتمر قبعة لتحميك من اشعة الشمس كذلك احمل دائما ماء للشرب بكمية كبيرة

تمثل أفضل وقت لمشاهدة البتراء خصوصاً إذا كنت تخطط لإلتقاط الصور من الصباح الباكر حتى منتصف الصباح أو في ساعة متأخرة بعد الظهر عندما تسلط الشمس أشعتها على سطح الصخور الطبيعية الخلابة وتزيدها جمالاً.




بالنسبة للاقامة فى البترا


توفر في البتراء إقامة تلائم كافة الأذواق والمستويات فهنالك الفنادق الراقية ذات الأربع أو الخمس نجوم والتي تقدم خدماتها بمواصفات عالمية جيدة، ويتوفر في تلك الفنادق المطاعم الممتازة واحواض السباحة ومراكز اللياقة البدنية والصحية.
كما يتوفر في البتراء اماكن نموذجية لعقد الأجتماعات والمؤتمرات والأعمال مجهزة بكل المرافق والخدمات والتجهيزات العصرية المناسبة


اتمنى اكون استطعت القاء الضوء على تاريخ البترا وخصوصا بعد ان



فازت البترا في مسابقة عجائب الدنيا السبع الجديدة بعد الدعم الرسمي للتصويت، حيث تم اعتبار الأمر واجب وطني، وشنت الحكومة الأردنية حملات دعائية ضخمة من أجل البتراء في الصحف الأردنية والإذاعة الأردنية والتلفزيون الأردني لتحفز مواطني المملكة على التصويت. وبدأت الشركات بإطلاق الحملات لدعم التصويت


وهنا معرض لاجمل الصور للبترا


هنا تجع الصخور الوردية فى تشكيلات خلابة لا مثيل لها





احدى الكهوف التى تكونت من الصخور الوردية





الكهوف منتشرة وجميعها خلابة من تكون الطبيعة




احدى البوابات المنتشرة على طول طريق البترا






من روعة الالوان ابدع الرسام والفنانيين باجمل اللوحات




البترا فى الليل

استمتع زائرو البتراء ليلاً برحلة مدهشة حين يبدأ من مركز الزوار الساعة الثامنة والنصف مساءً عبر السيق المضاء بالشموع حتى مركز المدينة الأثريه






الاضاءة على الدرج المؤدى الى الخزنة





الاضاءة على طول السيق






صورة رائعة للسيق





صور لبعض المعابد المنتشرة فى البيترا



بعض التكونات الصخرية التى شكلت عبر الزمن على شكل جسر صغير








اسعدت كثيرا بالاشتراك فى المسابقة
والروح الطيبة التى وجتها مع المشتركات

والتشجيع المستمر من مشرفات ركن السياحة

الف شكر اخواتى الغاليات واكيد منتظرة مسابقة اخرى شيقة للاستفادة والتعلم

الى لقاء قريب ان شاء الله

ما شاء الله رااااااااائع جداً
استمتعت كثيراً و انا أقرأ و كأني كنت في البتراء
جزاكِ الله الف خير و إن شاء الله نجدك هنا دوماً بأفضل المواضيع فهذا يسعدنا ..
تحياتي و تقديري ..

الله ام بودى جميل ما بعرف انك متميزة بالسياحة ايضا

راااائع ام بودي ... تقرير جميل ومرتب