انتقلت منتديات لكِ النسائية إلى هذا الرابط:
منتديات لكِ النسائية
هذا المنتدى للقراءة فقط.


للبحث في شبكة لكِ النسائية:
الصفحة 1 من 5 12345 الأخيرالأخير
عرض النتائج 1 الى 10 من 45

الموضوع: تاج محل جوهرة العمارة الإسلامية{ موضوع متميز }

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    الموقع
    اسبانيا
    الردود
    25,681
    الجنس
    امرأة
    التدوينات
    4
    التكريم
    • (القاب)
      • ريحانة العطاء
      • متألقة صيف 1432هـ
      • زهرة ركن السياحة
      • عضو نادر
      • مراسلة صحفية 2
      • متميزة الاسابيع الابداعية
      • سفيرة ركن السياحة و السفر
      • ريحانة العطاء
    (أوسمة)

    المواضيع المتميزة تاج محل جوهرة العمارة الإسلامية{ موضوع متميز }






    بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

    والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:

    احبائي في الله بمنتدي لك
    اعضاء او زوار منتدى لك


    حيث يحتوي تقريري عن كل ماجمعته عن تلك الديار الساحرة والطبيعة الخلابة لعلها تكون احد المراجع التي يستفيد منه رواد المنتدى ومتصفحيه , واسأل الله العلي القدير ان يعينني على مافيه كل خير لإخواني وأخواتي
    وأن ينال أعجابكم

    اذا اردت الطبيعه والرومانسيه والهدوء ستجدها في هند

    موضوعنا اليوم عن أحد عجائب الدنيا السبع الحديثة،



    تاج محل







    فقد تأثر “شاه جاهان” عندما بناه تأثراً شديداً بالحضارة الإسلامية التي كانت ذات تأثير كبير على شبه القارة الهندية وعلى كل الحضارة الإنسانية في ذلك الوقت..
    لذلك نجده مزداناً بالنقوش الإسلامية والآيات القرانية
    ويعتبر تاج محل من أجمل المباني الإسلامية في الهند من حيث الروعة والزخرفة والتصميم الهندسي..








    بل لعلي أعتبره الأجمل على الإطلاق.. وهو مبنى عملاق يشرف على مدينة أكرا شمال غرب الهند، التي كانت عاصمة سلاطين المغول المسلمين في القرن الثالث عشر وهو زمن بناء تاج محل





    هكذا عبر عنه نهرو .. ولقد صدق في قوله.. إنه ليس قبراً أو ضريحا أو قصراً.. إنه رمز.. رمزُ للحب والوفاء.. ولكن ما قصة هذا الصرح العملاق؟؟..














      • أصل التسمية:







        وتعني كلمة تاج محل (قصر التاج) بينما لا تعرف حتى الآن أصل تسمية القصر بتاج محل , وذلك لأن المؤرخين في عهد الشاه كانوا يطلقون عليه (روزا) ممتاز محل ، أي ضريح ممتاز محل ، وبعدها شاع اسم تاج محل ويترجم على أنه قصر التاج أو تاج القصر.وتعود جذور قصة بناءه إلى زواج شاه جيهان ـ الذي كان يعرف وقتها باسم الأمير حزام وصار فيما بعد الإمبراطور المغولي الخامس , واسمه شهاب الدين ـ من تاج محل واسمه الحقيقي هو ارجمند نانو بيجام.
        ووالدها كان شقيقاً لنور جيهان زوجة السلطان, وكان في تقليد المغول النساء المهمات في العائلة المالكة يمنحن أسماء أخرى عند الزواج وفي بعض الأحداث الهامة في حياتهن وبعد ذلك يشيع الاسم الجديد ويصير مستخدماً من قبل الناس عامة


















    اتاج محل وهو قبر وليس قصر وهو تعبير عن اعظم قصه حب في التاريخ واليك التفاصيل **يقع ضريح تاج محل (بالهندية: ताज महल ) في مدينة آكرة الهندية وقام ببنائه الإمبراطور المغولي شاه جهان تخليدًا لذكرى زوجته ممتاز محل. يعد ضريح تاج محل أروع شاهد على جمال العمارة في العهد المغولي والتي تجمع بين عناصر فنية من الطرز المعمارية الفارسية والعثمانية والهندية والإسلامية. في عام 1983، قامت منظمة اليونسكو بإدراج هذا المعلم ضمن قائمة التراث الثقافي العالمي واعتبرته "درة الفن الإسلامي في الهند وواحد من الروائع المعمارية في التراث العالمي الذي حاز على إعجاب الجميع في شتى أنحاء الأرض". على الرغم من أن الضريح نفسه ذا القبة الرخامية البيضاء يعد أهم ما يميز هذا الأثر، فإن تاج محل في الحقيقة عبارة عن مجموعة متكاملة من المباني بدأ بناؤها حوالي عام 1632 وتم الانتهاء منها في عام 1653 تقريبًا، وقد تطلب بناؤها تجنيد آلاف الحرفيين المهرة.وقد عهد البناء إلى مجموعة من المهندسين المعمارين وذلك تحت اشراف الامبراطورية وكان من المهندسين؛ مأمور عبد الكريم خان ومكرمات خان والاستاذ أحمد لاهوري الذي يعتبر المصمم الرئيسي لتاج محل.في عام 1631، أصيب الإمبراطور المغولي شاه جيهان بالحزن الشديد بعد وفاة زوجته الثالثة المحببة ممتاز محل في أثناء ولادتها لابنهما الرابع عشر جوهرة بيجام.. وقبل أن تلفظ ممتاز محل أنفاسها الأخيرة، طلبت من شاه جيهان أن يبني لها ضريحًا أجمل من أي ضريح آخر على وجه الأرض. حقق شاه جيهان أمنية زوجته، فبدأ بناء الضريح في عام 1632 – أي بعد وفاتها بعام واحد. وتعرض مذكرات شاه جيهان التي تكشف عن مدى حزنه قصة الحب التي ألهمت المهندسين عند وضع التصميم المعماري لضريح تاج محل. تم الانتهاء من بناء الضريح نفسه في عام 1648، أما بقية المباني والحديقة المجاورة فتم الانتهاء منها بعد ذلك بخمس سنوات.



















    يركز بناء تاج محل بصفة أساسية على المقبرة نفسها التي ترتكز قبتها الرخامية البيضاء على منصة مربعة. يتكون تاج محل من عدد من المباني المتناسقة فيما بينها، بالإضافة إلى إيوان (وهو عبارة عن مدخل مقوس الشكل) تعلوه قبة ضخمة مزخرفة. ومثل بقية الأضرحة المغولية، فإن العناصر الفنية الأساسية تعود إلى أصول فارسية.
    قاعدة تاج محل عبارة عن مكعب ضخم متعدد الحجرات

    تتكون القاعدة من مكعب ضخم متعدد الحجرات مشطوب الحافة ليكوِّن مثمنًا غير متساوي الأضلاع يبلغ ارتفاعه حوالي 55 مترًا عند كل جانب من الجوانب الأربعة. يوجد عند كل جانب من هذه الجوانب بشتاق عملاق – أي مدخل مقوس – يقوم بتأطير الإيوان بشرفتين متشابهتين مقوستين موجودتين على الجانبين كليهما. وقد تكرر وجود مداخل البشتاق على المناطق الجانبية المشطوبة, الأمر الذي جعل التصميم المعماري بالكامل متناسقًا عند الجوانب كافة من الصرح. وتميز المقبرة نفسها أربع مآذن، واحدة على كل جانب من جوانب المنصة المربعة التي تواجه الجوانب المشطوبة. أما الغرفة الرئيسية، فتحوي التابوتين المزيفين لممتاز محل وشاه جيهان، أما القبران الحقيقيان يوجدان في طابق سفلي. تعتبر القبة الرخامية التي تعلو المقبرة أهم السمات الخلابة بهذا الضريح. يبلغ ارتفاعها نحو 35 مترًا، وهو تقريبًا نفس ارتفاع القاعدة. كما أنها تبرز بشكل واضح لأنها بنيت على قاعدة أسطوانية الشكل يبلغ ارتفاعها 7 أمتار تقريبًا. ونظرًا لشكل القبة، فإنها غالبًا ما تسمى بالقبة البصلية (تسمى أيضًا amrud أو قبة الجوافة، وزخرفت قمتها بتصميم لزهرة لوتس تزيد من بروزها وارتفاعها. يبرز شكل القبة بفضل وجود أربعة أبراج صغيرة أخرى ذات عواميد عند الجوانب تطابق الشكل البصلي للقبة. وتعتبر قواعدها ذات العواميد مفتوحة على سقف المقبرة فتتيح دخول الضوء إليها. تمتد العواميد المزخرفة شاهقة الارتفاع من حواف الحوائط القاعدية وتوفر منظرًا جماليًا لارتفاع القبة. وقد تكررت الزخرفة بزهرة اللوتس على كل من الأبراج الأربعة والعواميد المزخرفة. زينت القبة والأبراج الأربعة بقمة مطلية بالذهب تجمع بين العناصر الفنية من التراثين الفارسي والهندي. يعلو القبة الأساسية قمة مطلية بالذهب. إن القمة الأساسية التي كانت مطلية بالذهب حتى أوائل القرن التاسع عشر أصبحت الآن مطلية بالبرونز. وتعتبر قواعدها ذات العواميد مفتوحة على سقف المقبرة فتتيح دخول الضوء إليها. تمتد العواميد المزخرفة شاهقة الارتفاع من حواف الحوائط القاعدية وتوفر منظرًا جماليًا لارتفاع القبة. وقد تكررت الزخرفة بزهرة اللوتس على كل من الأبراج الأربعة والعواميد المزخرفة. زينت القبة والأبراج الأربعة بقمة مطلية بالذهب تجمع بين العناصر الفنية من التراثين الفارسي والهندي. يعلو القبة الأساسية قمة مطلية بالذهب. إن القمة الأساسية التي كانت مطلية بالذهب حتى أوائل القرن التاسع عشر أصبحت الآن مطلية بالبرونز. وتعتبر هذه القمة مثالاً جليًا على التكامل بين العناصر الفنية للتراثين الفارسي والهندي. يعلو هذه القمة هلالاً، وهو رمز إسلامي يتجه طرفاه صوب السماء. وبسبب وجود طرفي الهلال على العمود الأساسي، فإن هذين الطرفين والطرف المستدق للقمة يتحدون معًا ليكوِّنوا رمحًا ثلاثي الشعب، فيعود بذاكرة المرء إلى الرموز الهندية القديمة لإله الدمار شيفا. أما المآذن التي توجد على الجوانب الأربعة للمنصة المربعة, فيبلغ ارتفاع كل منها ما يزيد عن 40 مترًا، وتعكس هذه المآذن ولع الفنان المعماري بالمحافظة على التناسق الجمالي. تعد هذه المآذن عنصرًا من العناصر المعمارية التي تميز المساجد ويستخدمها المؤذن كي ينادي على المسلمين لأداء فريضة الصلاة. تنقسم كل مئذنة إلى ثلاثة أجزاء متساوية عن طريق شرفتين دائريتين تحيطان ببرج المئذنة. عند قمة البرج، توجد شرفة أخيرة يعلوها برج ذو عواميد يعكس تصميم الأبراج الموجودة على المقبرة. تشترك جميع هذه الأبراج في العناصر الزخرفية من حيث وجود زهرة اللوتس التي تعلوها قمة مزخرفة مطلية بالذهب. بنيت المآذن خارج حدود المنصة المربعة، حتى إذا حدث أي انهيار (وهو أمر كان شائعًا في العديد من المباني شاهقة الارتفاع في ذلك العصر) تسقط المواد البنائية للمآذن بعيدًا عن مقبرة













    يتبع





  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    الموقع
    اسبانيا
    الردود
    25,681
    الجنس
    امرأة
    التدوينات
    4
    التكريم
    • (القاب)
      • ريحانة العطاء
      • متألقة صيف 1432هـ
      • زهرة ركن السياحة
      • عضو نادر
      • مراسلة صحفية 2
      • متميزة الاسابيع الابداعية
      • سفيرة ركن السياحة و السفر
      • ريحانة العطاء
    (أوسمة)




    ضريح رائع الصنع، أنيق العمارة، بأجرا، بأوتار برادش، بالهند. يعتبر من أجمل نماذج طرز العمارة الإسلامية بالهند. شيده الملك شاه جهان (1630 – 1648 ؟) ليضم رفات زوجه

    أرجمند مانوبيكمالتي تدله في عشقها. وكلمة تاج محل محرفة عن الاسم الذي كانت تحمله الأميرة، وهو ممتاز محل. وضع تصميمه المهندس المعروف
    بالأستاذ عيسى، الذي اختلف في أصله وجنسه. شيد
    بالمرمرالأبيض المجلوب من
    جدهابور على مصطبة يغطى سطحها بالمرمر الأبيض، وأقيمت عند كل زاوية من زوايا المصطبة مئذنة متناسقة الأجزاء ارتفاعها 37 م. يحيط بدائر كل منها ثلاث شرفات، وفي وسط المصطبة يرتفع الضريح في شكل رباعي، وتشغل الجزء الأوسط من البناية القبة الرئيسية، وقطرها 17 م. وارتفاعها 22.5 م. ولكل من واجهات البناية الأربع مدخل عال مغطى بعقد، وتحت القبة الكبرى التي تعلو وسط البناية ضريح الأميرة، وإلى جانبه ضريح زوجها، وكلاهما مزخرف بالنقوش الكتابية.







    هنا المدخل الخارجي لساحات (تاج محل) ..
    هذا المكان مسجل من ضمن قائمة التراث العالمي وغني عن التعريف ولا أريد الإطالة عليكم بذكر تفاصيله ولكني أقول باختصار : أنه تميز على مبان كثيرة موجوده في استانبول و أصفهان والفاتيكان ولم أر قبله مبنى صمم بهذا التناسق والناظر والدقة و نفاسة الخامات المستخدمة في تشييده
    .بناه ملك مسلم يدعى شاه جيهان من سلالة المغول الذين حكموا شمال الهند مئات السنين قبل أكثر من ثلاث مئة وخمسين سنة , بنا ه تذكارا لزوجته ( ممتاز ) التي ماتت في سن مبكرة فكان برهانا على حبه الشديد لها . المكان قبلة للسياح من جميع الأطياف .
    وجد في المعماريون تحفة هندسية رائعة , و وجد فيه هواة التصوير والمحترفون مكانا مناسبا لممارسة إبداعاتهم في التقاط الصور من زوايا متعددة , ووجد فيه آخرون رمزا خالدا يجسد قصة حب ملهمة للشعراء والعشاق .













    وهذا المدخل الرئيسي المؤدي
    الىضريح الملكة








    سياج الحديقة نحت بدقة من نفس الصخور الحمراء التي بنيت بها الجدران الخارجية للموقع









    إن الإبهار يكمن في أن الكتابة لم تحفر ولم تنقش ثم تلون .. وإنما حفرت في المرمر ثم رصت محل الحفر حروف من المرمر الأسود .. لضمان عدم تغير وزوال الكتابة .. وكذلك الحال بالنسبة لبقية النقوش
































    وفقا لمعلومات الدليل السياحي المنارات الأربع المجاورة للمبنى الرئيسي أسست على قاعدة تميل إلى الخارج لتفادي سقوطها على المبنى في حالة حدوث زلازل











    نقوش بالخط العربي









    تعتبر الزخارف الخارجية لتاج محل من أعظم الزخارف وأجملها في العمارة المغولية. وكلما تغيرت مساحة السطح، فإن البشتاق الكبير لديه مساحة أكبر وتتغير الزخارف تبعًا لذلك. وقد وُضِعت العناصر الزخرفية عن طريق الدهان أو النقش على
    الجبس
    أو الترصيع بالأحجار أو النحت. ونظرًا لأن الدين الإسلامي يحرم الصور المجسمة، فإن العناصر الزخرفية يمكن تصميمها إما عن طريق
    النقوش المكتوبة بالخط العربي
    أو الصور المجردة أو النباتية.
    ولقد كانت النقوش الكتابية الموجودة على تاج محل مكتوبة بخط
    الثلث
    والتي قام بتصميمها الخطاط الفارسي
    أمانات خان
    الذي قام بالتوقيع على العديد من الألواح. كما أن هذه النقوش الكتابية مصنوعة من
    اليشب
    المطعم بألواح الرخام الأبيض وتوجد هذه النقوش بشكل مفصل ودقيق خاصةً على
    النصب التذكاري
    الرخامي على القبر.
    وتكتب الألواح الأعلى بخط أكبر للتقليل من التأثير المائل للشكل عندما ننظر إليه من أسفل. توجد في العديد من الأماكن على مباني الضريح آيات مأخوذة من
    القرآن الكريم
    مستخدمة كعناصر جمالية. وقد أشارت دراسة حديثة إلى أن هذه الآيات كانت من اختيار الخطاط أمانات خان. تشير الآيات إلى فكرة الحساب، ومن بين السور التي استشهد بآياتها:
    السورة
    91 –
    الشمس

    السورة 112 –
    الإخلاص

    السورة 89 –
    الفجر

    السورة 93 –
    الضحى

    السورة 95 –
    التين

    السورة 94 -
    الشرح

    السورة 36 –
    يس

    السورة 81 -
    التكوير

    السورة 82 –
    الانفطار

    السورة 84 -
    الانشقاق

    السورة 98 –
    البينة

    السورة 67 –
    الملك

    السورة 48 –
    الفتح

    السورة 77 –
    المرسلات

    السورة 39 –
    الزمر








    كما كتبت على البوابة الرئيسية الآية التي تقول: }

    يا أيتها النفس المطمئنة أرجعي إلى ربك راضية مرضية { استخدمت الصور المجردة على أسطح جميع مباني تاج محل، خاصة على المنصة المربعة والمآذن والمدخل والمسجد والجواب وعلى بعض الأجزاء من سطح المقبرة. كما رسمت على القباب والسراديب الخاصة بالمباني الحجرية الرملية مجموعة من النقوش الغائرةلصور هندسية دقيقة ومعقدة. أما طراز الأسطح المرصعة، فيحدد المساحة بين العديد من العناصر المتجاورة. يستخدم الترصيع الأبيض على المباني المشيدة من الحجر الرملي، أما الترصيع الأسود أو الغامق فيستخدم على ألواح الرخام الأبيض. تم دهان بعض المناطق من المباني الرخامية بلون غامق، مما أدى إلى تكوّن نماذج هندسية معقدة. بالنسبة للأرضيات والممرات، فقد استخدم فيها القرميد أو القوالب الحجرية المرصعةبالفسيفساء. ولقد وجدت النقوش النباتية في الجدران السفلية للمقبرة. توجد على الجدران السفلية للمقبرةسفل رخامية بيضاء تم نحتها بنقوش قليلة البروز من الزهور والكرمات. وقد صُقل الرخام لإظهار أدق تفاصيل النقوش، كما زخرفت أطر السفل وسبندل القنطرة (وهي الفسحة المثلثية المقنطرة المزخرفة عادةً بين المنحنى الأيمن أو الأيسر من قوس أو قنطرة وبين الزاوية القائمة المطوقة) باستخدام الأنماط المرصعة من الأحجار المصقولة الملونة، وذلك لرسم فواكة وزهور وكرمات بشكل هندسي عالي الإتقان. أما الأحجار المرصعة، فمن الرخام الأصفر وأحجار اليشب واليشم المصقول والمستوي بحسب سطح الجدران.



    تفاصيل السبندل


























    تفاصيل السبندل























    تتميز الغرفة الداخلية لضريح تاج محل بزخارف غير تقليدية. فالأشغال المرصعة داخل الضريح لا تعتمد على
    الأحجار المصقولة الملونة

    ولكن تعتمد على
    النقوش

    على
    الأحجار الكريمة

    وشبه الكريمة. والغرفة الداخلية مثمنة الأضلاع يتيح تصميمها الدخول من خلال كل باب من أبوابها، على الرغم من أن البوابة الجنوبية التي تواجه الحديقة هي فقط المستخدمة. يبلغ ارتفاع الجدران الداخلية حوالي 25 مترًا تعلوها قمة مزيفة داخلية مزخرفة برمز الشمس. تحدد ثمانية وحدات مقوسة من البشتاق المسافة عند المستوى الأرضي. وكما هو الحال بالنسبة للزخارف الخارجية، فإن كل بشتاق سفلي يتوج ببشتاق ثان يصل حتى منتصف الجدار. أما بالنسبة للأقواس الأربعة العلوية، فتشكل الشرفات. كما أن النافذة الخارجية لكل شرفة محاطة بإطار مزخرف أو
    Jali مصنوع من الرخام (إن هذا الإطار عبارة عن مجموعة من القواطع التي تشبه في فكرتها البارافان). وبالإضافة إلى الضوء النافذ من الشرفة، فإن الضوء يستطيع أن ينفذ أيضًا من خلال فتحات السقف المغطاة بالأبراج ذات العواميد عند الأركان. وقد تمت زخرفة جدران كل غرفة باستخدام النقوش قليلة البروز والأنماط المرصعة بالأحجار الكريمة والألواح المنقوشة بالخط العربي والتي تعكس من خلال تفاصيلها الدقيقة العناصر الزخرفية التي يمكن رؤيتها من خارج الضريح. يحد الإطار الرخامي أو ما يسمى بـ jali مثمن الأضلاع القبر الأجوف، وهو مصنوع من ثمانية ألواح رخامية. وكل لوح من هذه الألواح منقوش عليه رسومات زخرفية غاية في الروعة. أما الأسطح المتبقية، فقد تم ترصيعها بدقة وإتقان بالأحجار شبه الكريمة لتكوين أشكال الكرمات المجدولة والفواكة والزهور. يحرم الدين الإسلامي زخرفة القبور بشكل مبالغ فيه، وبالتالي يرقد كل من ممتاز محل وشاه جيهان في قبر بسيط تحت الغرفة الداخلية ووجهيهما تجاه القبلة في مكة. بالنسبة للقبر الأجوف لممتاز محل، فهو يوجد في وسط الغرفة الداخلية فوق قاعدة رخامية مستطيلة أبعادها 1.5 متر في 2.5 متر. تم ترصيع كل من القاعدة والتابوت بإتقان بالأحجار الكريمة وشبه الكريمة. وتقدم النقوش المكتوبة بالخط العربي على التابوت تعريفًا بشخصية ممتاز محل وتمدحها. يوجد على غطاء التابوت لوح بارز مستطيل الشكل يعتبر لوحًا كتابيًا. أما قبر شاه جيهان الأجوف فيوجد إلى جوار قبر ممتاز محل على الجانب الغربي. ويعد هذا القبر هو العنصر غير المتناسق الوحيد في الضريح بأكمله. فهو أكبر من قبر زوجته، ولكنه يعكس العناصر الزخرفية نفسها؛ إذ إنه التابوت الأكبر على قاعدة أطول قليلاً من قاعدة قبر زوجته، وهذه القاعدة مزخرفة بدقة متناهية من خلال الخطوط العربية والأحجار الكريمة والتي تقدم تعريفًا بشخصيته مثله في ذلك مثل قبر زوجته. يوجد على غطاء هذا التابوت نحتًا تقليديًا لعلبة أقلام صغيرة. تعتبر علبة الأقلام ولوح الكتابة من الرموز الجنائزية المغولية القديمة التي تزين توابيت الرجال والنساء، كل منهما على التوالي. توجد أسماء الله الحسنى على هيئة نقوش مكتوبة بالخط العربي على جوانب المقبرة الفعلية لممتاز محل، ومن هذه الأسماء: "الماجد، ذو الجلال والإكرام، الجليل، الواحد، الصمد، المجيد ". أما قبر شاه جيهان، فيحمل نقوشًا تقول: "لقد انتقل من هذا العالم الفاني إلى الآخرة الخالدة ليلة السادس والعشرين من شهر رجب من عام 1076هجريا".











    قوس Jali








    يتبع


    آخر مرة عدل بواسطة **ام ريان ** : 12-03-2012 في 06:23 PM




  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    الموقع
    اسبانيا
    الردود
    25,681
    الجنس
    امرأة
    التدوينات
    4
    التكريم
    • (القاب)
      • ريحانة العطاء
      • متألقة صيف 1432هـ
      • زهرة ركن السياحة
      • عضو نادر
      • مراسلة صحفية 2
      • متميزة الاسابيع الابداعية
      • سفيرة ركن السياحة و السفر
      • ريحانة العطاء
    (أوسمة)




    يجذب ضريح تاج محل ما بين 2 إلى 4 مليون زائر كل عام، منهم 20000 سائح من خارج البلاد. ويزوره معظم السائحين خلال شهور الشتاء في أكتوبر ونوفمبر وفبراير. وقد حظرت الحكومة مرور السيارات الملوثة للبيئة بالقرب من مكان الضريح، لذا فعلى السائحين إما أن يتجهوا إلى الضريح سيرًا على الأقدام أو باستخدام الأتوبيس الكهربائي. ويتم حاليًا تجديد الساحات الشمالية كي يمكن استخدامها كمركز سياحي جديد. أما المدينة الصغيرة الواقعة جنوب تاج محل، والتي تسمى بتاج جانجي أو ممتاز أباد، فقد بنيت في الأساس لتحتوي على الفنادق والبازارات والأسواق لتلبية احتياجات الزائرين والعمال. وتضم قوائم المناطق الأثرية الموصى بها تاج محل الذي ظهر في العديد من قوائم عجائب الدنيا السبع بما في ذلك القوائم التي أصدرت حديثًا لعجائب الدنيا السبع الجديدة في استفتاء عالمي ضم 100 مليون صوت. ويستقبل الضريح الزوار من الساعة السادسة صباحًا وحتى السابعة مساءً طوال أيام الأسبوع، باستثناء يوم الجمعة الذي يخصص لأداء الصلاة في مسجد الضريح بين الساعتين الثانية عشر وحتى الثانية ظهرًا. كما يستقبل الضريح الزوار خلال ساعات الليل، وذلك في ليلة اكتمال القمر بدرًا وكذلك قبل هذه الليلة وبعدها بيومين، فيما عدا يوم الجمعة وخلال شهر رمضان. ولدواع أمنية، لا يسمح بدخول إلا خمس مواد معينة إلى داخل الضريح: المياه في زجاجات شفافة وكاميرات الفيديو الصغيرة والكاميرات الثابتة والتليفونات المحمولة والحقائب الصغيرة للسيدات.



















    أساطير

    منذ اكتمال بنائه، أضحى الضريح مثار إعجاب الجميع بشكل يفوق الاهتمام بحضارة البلد نفسها وبجغرافيتها. لذا، فإن ردود الأفعال الشخصية والعاطفية قد طغت على التقدير العلمي لهذا الأثر.




    جون تافيرنيير المعمداني – واحد من أوائل الزوار الأوروبيين لضريح تاج محل



















    تقول إحدى الأساطير القديمة إن شاه جيهان قد خطط أن يبني الضريح بالرخام الأسود على الضفة الأخرى من نهر يمونا وقد نشأت هذه الفكرة نتيجة كتابات جون تافيرنيير المعمداني الرحالة الأوروبي الذي زار مدينة أكرا عام 1665. وقيل إن شاه جيهان قد عزل عن حكم البلاد على يد ابنه أورانجزيب قبل أن يبنى هذا الضريح من الأساس. وقد يدل على صدق هذه الرواية أطلال الرخام الأسود الموجودة على الضفة الأخرى من النهر في
    حديقة ضوء القمر (ماهتاب باغ). ومع هذا، فإن التنقيبات الأثرية في تسعينيات القرن العشرين قد أثبتت أن هذه الأطلال ليست إلا حجر أبيض تحول لونه للأسود بمرور الزمن. وثمة رواية أخرى أكثر مصداقية عن أصل الضريح الأسود كشف عنها بعض الأثريين عام 2006 حين أعادوا بناء جزء من بركة المياه في حديقة ضوء القمر. فأمكن رؤية انعكاس أسود واضح للضريح الأبيض، مما ينطبق مع ولع شاه جيهان بالتناسق الجمالي وموضع البركة نفسها.
    لا يوجد دليل يعضد الروايات التي تصف في تفاصيل بشعة قتل شاه جيهان للفنانين المعماريين والعمال الذين عملوا على بناء هذا الضريح. فهناك بعض الروايات التي تقول إن كل من عمل في بناء هذا الضريح قد وقّع على عقد يلزمه بألا يشترك في بناء أي تصميم مشابه لتصميم بناء هذا الضريح. وهناك روايات كثيرة فيما يتعلق بعدد من المباني المشابهة. ولكن ما من دليل يؤكد أن اللورد ويليام بينتينك الحاكم العام للهند قد قام في ثلاثينيات القرن التاسع عشر بالتخطيط لهدم الضريح وبيع الرخام في مزاد علني. فكاتب قصة حياة بينتينك – جون روسيلي – يقول إن هذه الرواية قد نشأت نتيجة بيع بينتينك لقطع الرخام المتبقية من معقل أكرا. في عام 2000، رفضت المحكمة العليا في الهند دعوى الالتماس التي قدمها بي إن أوك يعلن فيها أن ملكًا هنديًا قد بنى تاج محل. وقد ذكر أوك أن أصل تاج محل والآثار الأخرى في المدينة والتي تنسب إلى السلاطين المسلمين تسبق في الحقيقة عصر دخول المسلمين إلى الهند وبالتالي فإن أصولها هندية. وثمة رواية أخرى مفادها أنه مرة كل عام خلال موسم المطر تسقط قطرة مطر واحدة على القبر الأجوف، استيحاءً من وصف رابندرانث طاغور للقبر بأنه "دمعة واحدة... على خد الزمن "وتقترح أسطورة أخرى أنه إذا تم الطْرق فوق خيال القبة المزخرفة، فإن ذلك من شأنه أن يتسبب في سقوط الأمطار. وإلى اليوم، لا يزال المسئولون يجدون أساور متكسرة حول منطقة خيال القبة المزخرفة




















    ملحوظة: الموقع يستحق للزيارة بالنسبة للكبار اللذين سيستمتعون بالتجول في هذا المعلم البارز وغير مناسب الجولة للصغار لأن الطريق طويل وليس المكان مثيرا للأطفال





    اتمنى ان تحوز على اعجابكم و يكون فيها نفع للجميع.







  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Jan 2010
    الموقع
    مهد الحضارة و عراقة التاريخ
    الردود
    22,684
    الجنس
    امرأة
    التدوينات
    36
    التكريم
    • (القاب)
      • بحر العطاء في ركن الكروشية
      • لمسات فنية
      • متألقة صيف 1432هـ
      • ريحانة العطاء
      • مدربة اشغال يدوية
      • الوصيفة الثانية
      • متميزة ركن التصوير
      • متميزة ركن السياحة لعام 2013
    (أوسمة)
    ما شاء الله تبارك الرحمن روووووعه أختي العزيزة
    الله يحفظك و يسعدك إن شاء الله
    و جعلك ذخراً اركن السياحه يا زهرته ..
    تحياتي و تقديري ..

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    الموقع
    اسبانيا
    الردود
    25,681
    الجنس
    امرأة
    التدوينات
    4
    التكريم
    • (القاب)
      • ريحانة العطاء
      • متألقة صيف 1432هـ
      • زهرة ركن السياحة
      • عضو نادر
      • مراسلة صحفية 2
      • متميزة الاسابيع الابداعية
      • سفيرة ركن السياحة و السفر
      • ريحانة العطاء
    (أوسمة)
    تعقيب كتبت بواسطة آزال العريقة عرض الرد
    ما شاء الله تبارك الرحمن روووووعه أختي العزيزة
    الله يحفظك و يسعدك إن شاء الله
    و جعلك ذخراً اركن السياحه يا زهرته ..
    تحياتي و تقديري ..

    الله لايحرمني منك ومن تشجيعك دائم يارب




  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    الموقع
    لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ اللَّهِ كَاشِفَةٌ ".. نسألك ياربنا فرجٌ قريب
    الردود
    20,776
    الجنس
    امرأة
    التدوينات
    3
    التكريم
    • (القاب)
      • لمسات فنية
      • منسقة مذهلة
      • درة صيفنا إبداع 1432هـ
      • لمسة عطاء
      • درة صيفنا إبداع 1432هـ
      • بصمة إبداع
      • نبض وعطاء
      • نبض الدعوة
      • مبدعة مجلة محمد قدوتي
      • مبدعة ركن الحدائق
      • مجموعه الابداع فى ركن الديكور
      • حروف من ذهب
      • سفيرة ركن السياحة و السفر
    (أوسمة)
    ما شاء الله ام ريان موضوع رائع تسلم الايادى المبدعة

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Feb 2006
    الموقع
    ღ♥ في عش الهناء ♥ღ
    الردود
    9,194
    الجنس
    امرأة
    التكريم
    • (القاب)
      • دانة الحوار
      • صانعة المعروف
      • شمعة مضيئة
      • مربية ناجحة
      • مُتنزهة بارعة
      • صاحبة همسة رائعة
      • أم قائدة
      • باحثة متميزة
      • أميرة العيد
      • سيدة منظمة
      • محررة في مجلة الامل
      • مُبدعة الصيف
      • ريحانة الحوار
      • همسة متميزة
      • سفيرة ركن السياحة و السفر
      • بصمة تعاون
      • نجمة الديكور
      • أم مبدعة
      • بصمة مبدعة
      • فن وذوق
      • عدسة مغتربة مبدعة
      • باحثة متألقة الصوتيات
      • نجمة عيد الطفولة
      • مشاركة متميزة
      • بصمة
    (أوسمة)
    والله فرحتلك من وسط قلبي ... لأنك عن جد مع عناء وجع الضرس ورغم ذلك شاركتي

    والله تستحقي الفوز يالغالية



  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Sep 2010
    الردود
    8,613
    الجنس
    أنثى
    التدوينات
    1
    التكريم
    جزاكِ الله الف خير
    موضوع رائع جدا ما شاء الله عليكي الله يعطيكي العافيه

    موفقه يا قمر





  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Mar 2011
    الردود
    2,942
    الجنس
    أنثى
    التدوينات
    3
    التكريم
    (أوسمة)
    ما شاء الله
    اخت ام ريان
    معلومات وموضوع رائعين
    تستاهلى التميز يا غاليه



  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    الموقع
    اسبانيا
    الردود
    25,681
    الجنس
    امرأة
    التدوينات
    4
    التكريم
    • (القاب)
      • ريحانة العطاء
      • متألقة صيف 1432هـ
      • زهرة ركن السياحة
      • عضو نادر
      • مراسلة صحفية 2
      • متميزة الاسابيع الابداعية
      • سفيرة ركن السياحة و السفر
      • ريحانة العطاء
    (أوسمة)
    تعقيب كتبت بواسطة ام بودى2 عرض الرد
    ما شاء الله ام ريان موضوع رائع تسلم الايادى المبدعة


    ياقلبي الله لايحرمني منك يارب




مواضيع مشابهه

  1. الردود: 0
    اخر موضوع: 26-08-2009, 04:39 AM
  2. فطيرة بالجبنه والزيتون وبالصور**موضوع متميز**موضوع متميز **
    بواسطة الحبوبة 28 في المعجنات والسندويشات والفطائر والخبز
    الردود: 20
    اخر موضوع: 23-10-2006, 09:37 PM
  3. الردود: 13
    اخر موضوع: 01-08-2005, 04:05 PM

أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0

There are no members to list at the moment.

الروابط المفضلة

الروابط المفضلة
لكِ | مطبخ لكِ