[QUOTE=حنة;13117288]جزاك الله جنة الفردوس الاعلي



غاليتى / حنة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الله أكبر هكذا هي المراءة المسلمه شجاعة مقدامة
تبذل الغالي والنفيس في خدمة الدين ورفع راية التوحيد
وهاهي خوله تجسد ذلك بشجاعتها وأقدامها
وتفك أسر أخيها من يد الاعداء
وتأبى الذل وتفضل الموت في سبيل الله
على الذل بيد المشركين
لله درها من إمرأة......

ما شاء الله
إنه موضوعى :
الفارسة الفدائية ۩۞۩ صحابيات مجاهدات رفعن رآية الإسلام ۩۞۩متميز


خولة بنت الأزور ليست خيالاً بل هي شخصية واقعية لها بطولاتها وأعمالها
خاضت مع المسلمين معركة أنطاكية حتى تم النصر فيها للمسلمين
كما اشتركت فى فتح مصر وغدت مفخرة نساء العرب ورجالهم
وظلتْ السيدة خَوْلة -رضى الله عنها- على إيمانها وحبها للفداء والتضحية ودفاعها عن دين الله
ورفْع لواء الإسلام حتى توفيت فى آخر خلافة عثمان بن عفان -رضى الله عنه-
تُصور خولة كأشجع نساء عصرها
وفى شعرها جزالة وفخامة وأكثره في الفخر
وفى النهاية لي سؤال
أين نساء العرب اليوم من هذه المرأة الشجاعة فى الحق التى لم تطلب مساوتها بالرجل مع انها جاهدت بجانب الرجال
وحققت اعظم البطولات دون أن تصرخ قائلة
اريد مساواتى بالرجل فى كل شئ كما تفعل نساء اليوم
إن هذه الشعارات التى نسمعها كثيراً في وسائل الإعلام المختلفة تحت مسمى
( تحرير المرأة ) إنما هى فى الحقيقة ( تدمير المرأة)

ماشاء الله .. طرحك مميز بنت النيل
اولا : خولة بنت الازور مختلف على حقيقة شخصيتها .. قرأت عنها التالى
هناك خلاف بين أهل العلم في هذه المسألة ، غير أن هناك من المتأخرين من ينكر هذه الشخصية و يعدها شخصية وهمية .. بسبب عدم وجود ذكر لها في كتب التراجم .. و قد ذكرها الواقدي في فتوح الشام .. وترجم لها الزركلي في الأعلام (2/325) .
ملحوظة :إن كتاب فتوح الشام هذا مكذوب على الواقدي وليس له .. و قد فصل الشيخ مشهور حسن سلمان الحديث حول هذا الموضوع في كتابه القيم : كتب حذر منها العلماء (2/284-292 )
أما عن أخيها ضرار ، فقد ثبت وجوده فعلاً ، خاصة أثناء مشاركته في إخماد فتنة الردة - فتنة مالك بن نويرة - مع خالد بن الوليد رضي الله عنه .. انظري ترجمته في الإصابة و أسد الغابة و غيرها من كتب التراجم ..

بالنسبة لشخصية خولة بنت الأزور و قصصها البطولية مع أخيها ضرار ووقوعه في الأسر و قيام أخته خولة بإنقاذه من الأسر ، لا وجود لها في الواقع ، بل إن خولة هذه لا ذكر لها في كتب التراجم والسير ، بل ولا في كتب اللغة والأدب ؛ فهي على الراجح شخصية وهمية ، و كل من يثبت عنها شيئاً ؛ إنما يعتمد على كتاب فتوح الشام المكذوب على الواقدي ، وكتاب شرح ديوان الخنساء ، و شارح هذا الديوان ، مجهول غير معروف ، و قد اعتمد في سرد بعض الأحداث في شرحه هذا على كتاب فتوح الشام ، و كتابان هذه حالهما لا يعتمد عليهما .

وهذا المعنى مكرر باكثر من شكل فى اكثر من مكان

اما بالنسبة لسؤالك عن موضوع تحرير المرأة : فاجابتى هى :
تحريرها من ماذا ؟؟
هل امرأة كفل لها دينها حقوقا مادية لا تعد ولا تحصى من ميراث (وكانت النساء لا ترث ) وكفالة كاملة فى مأكلها وملبسها ومسكنها من قبل الاب او الاخ او العم او الخال ثم الزوج او الابن مع احتفاظها بذمتها المالية منفصلة ... امرأة يحق لها استقدام خادمة اذا لم ترغب فى خدمة زوجها وبيتها .. وحتى عند طلاقها يضمن لها دينها حقوقا مادية تجعلها تعيش بكرامة ولا تخشى من الحاجة ..امرأة عاملها الاسلام كاللؤلؤة المكنونة ولم يجعلها تعرض نفسها لكل عين ترى وتقلب فيها كيفما تشاء ..
هل امرأة كهذه مستعبدة وتطالب بالتحرير؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!
اذن ماذا تطلب المرأة الاخرى التى تعمل لكى تأكل وتسكن وان مرضت او فصلت من عملها واصبحت لا تكسب نقودا يطردها شريكها او زوجها من المنزل او يشترى لنفسه الطعام والملابس ولا يشترى لها فهى لا تكسب نقودا فلا يحق لها العيش بكرامة تأكل من بقايا فتاته وتلبس ثيابا بالية !!! امرأة من العادى بل والبديهى عندها ان تعرض جسدها هكذا حتى يقبل رجل ما بها كزوجة او كصديقة فجسدها هو مببتغاه وميزتها -تقريبا -الوحيدة !!!
اين هى هذه المرأة (المحررة) بالمرأة المسلمة الشريفة الطاهرة القارئة لكتاب الله والحافظة له ؟؟؟؟
بنظرى ان المرأة الاخرى هى من ينبغى لها ان تطلب المساواة ..ليست المساواة بالرجل وانما المساواة بالمرأة المسلمة لانها امرأة كاملة وليست نصف امرأة ونصف رجل !

السلام عليكم :

هاته هي المرأة المسلمة المقدامة الشجاعة المؤمنة الحريصة على عرضها ودينها قبل كل شيئ
أه ليت بناتنا يطلعن على سيرهن العظيمة ويقتدين بها ؟
فعلا لقد أنجب الإسلام عظيمات كما أنجب عظماء ولكن لماذا جل فتياتنا ومجمعاتنا الإسلامية لاتعرفهن ولم تسمع عنهن حتى ؟
أما قضية المرأة التي يتحدث عنها الكل فهي مجرد كذب وزيف يريد الغرب واليهود منه إثارة الفتنة في مجتمعاتنا ولقد نجحوا بالفعل
فللمرأة دور ولرجل دور خاص به وها نحن نقرأ عن نساء مسلمات حققن مالم يستطع تحقيقه مئة رجل
أنظروا إلى هاته الباسلة رضي الله عنها كفتها لوحدها توازي وأكثر بألالاف المرات كفتهم هم ونسائهم وأولادهم فكفى تشويها وزيفا
ولنقم بالتعريف بهؤلاء البطلات ولنجعلهن قدوت بناتنا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
بارك الله فيك بنت النيل موضوع مميز.
فخولة بنت الأزور ليست خيالاً بل هي شخصية واقعية لها بطولاتها وأعمالها الجليلة، تربت في البادية العربية مع أبناء قبيلتها بني أسد، ولازمت أخاها ضراراً ، فكانا دوماً معاً ، ودخلت الإسلام مع من دخل من أبناء العروبة في ذلك الزمن الأول للإسلام، وشاء الله أن تكون وأخوها ضرار مع الكتائب الطلائعية المتقدمة للجهاد في سبيل الله وإعلاء كلمة الحق والدين…فشاركت بكل قوة وببسالة نادرة بين الرجال وبين النساء وعلى مر العصور في الكر والفر ،في حمل الرماح ورمي السهام ، وضربت بالحسام خاصة عندما وقع أخوها ضرار في الأسر بعد أن أبلى بلاءً منقطع النظير .وذلك هو ما حدا بالبعض إلى التشكيك فيها لكثرة ما حكي عنها وأغلبه صحيح، كما ذكرت كتب التاريخ والسير، قال الزركلي في كتابه الأعلام: خولة بنت الأزور الأسدي: شاعرة, كانت من أشجع النساء في عصرها، وتشبه بخالد بن الوليد في حملاتها. وهي أخت ضرار بن الأزور. لها أخبار كثيرة. من فتوح الشام وفي شعرها جزالة وفخر, توفيت في أواخر عهد عثمان بن عفان رضي الله عنه وأرضاه.
وذكر ابن كثير في البداية والنهاية أنها ممن قاتل يوم اليرموك مع نساء كثيرات حيث يقول: وقد قاتل نساء المسلمين في هذا اليوم وقتلوا خلقا كثيراً من الروم، منهن: خولة بنت الأزور, وخولة بنت ثعلبة الأنصارية وكعوب بنت مالك بن عاصم, وسلمى بنت هاشم, ونعم بنت فياض, وهند بنت عتبة بن ربيعة, ولبنى بنت جرير الحميرية, وعفيرة بنت غفار, وسعيدة بنت عاصم الخولاني.

:

بارك الله فيكِ غاليتي بنت النيل
أثابك الله على عرض سيرة هذه الصحابية الكريمة
فكثيرٌ من الناس اليوم يجهلون أفعالها وشجاعتها

وهي صحابية غُرس حبّ الله في قلبها
فلم تعد تبالي بما يصيبها في سبيله
وضعت الجنة نصب عينيها ومضت في سبيله
واقتحمت الأخطار عندما فقدت أخيها ولم تنتظر من يأتيها به

وهكذا الإيمان عندما يخالط بشاشة القلوب يصنع العجائب
فترخص النفوس في سبيله وتطمح لجنان ربها

ومع هذا كله كانت الصحابية العفيفة من ذوات الخدور
لم تتنازل عن لثامها وغطاء وجهها أمام قائدها
لأن تمسكها واعتزازها به نابعٌ من عقيدتها ودينها
وليست وراثة وعادة تتخلى عنها في أول فرصة
بحجة أن هذا النقاب يشكل عائقاً أمام عملها
كما تفعل بعض نساء اليوم ممن تخلين عن النقاب
ثم يتجاوز الأمر إلى غيره - هداهن الله -
:
سيرة طيبة وصحابية فدائية كريمة
جزاك ربي خيراً على طرح سيرتها
نفع الله بك غاليتي

=)

:

اسعدكم البارئ
اثريتم الموضوع بكثير من النقاط
حفظكم البارئ