خصال موجبة لدخول الجنة // متجدد تابعونا /// متميز

تقليص
X
تقليص
 
  • الصفحة لـ 5
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق 1 2 3 4 5 template التالي
  • الثمال
    رئيسة الأركان التعليمية-مشرفة ركني الروضة ودار لك للتحفيظ -محررة في موقع لكِ
    • Mar 2002
    • 44054
    #46



    ...............خاطرة .................

    عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
    "     من صلى الضحى أربعا وقبل الأولى أربعا بني له بيت في الجنة"
    رواه الطبراني وحسنه الألباني


    والمراد " وقبل الأولى "
    الظهر فإنخا أول الصلوات المفروضة في ليلة الاسراء

    في هذا الحديث دلالة على مشروعية صلاة الضحى
    فينبغي للإنسان المحافظة على فعلها ما استطاع
    وأن لا يتهاون بأمرها لكونها غير مفروضة
    ففيها نفع عظيم وثواب جسيم



      تعليق

      • الثمال
        رئيسة الأركان التعليمية-مشرفة ركني الروضة ودار لك للتحفيظ -محررة في موقع لكِ
        • Mar 2002
        • 44054
        #47




        صلاة الجماعة


        عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
        "         من غدا إلى المسجد أو راح أعد الله له في الجنة نزلا كلما غدا أو راح "
        رواه البخاري ومسلم

        والنزل ما يقدم للضيف من طعام ونحوه على وجه الإكرام أي أن الله تعالى
        يعد لهذا الرجل الذي ذهب إلى المسجد صباحا أو مساء يعد له في الجنة نزلا إكراما له

        ففي الحديث إثبات هذا الجزاء العظيم لمن ذهب إلى المسجد أو ل المهار أو اخره
        وفيه فضل الله عزوجل على العبد حيث يعطيه على مثل هذه الاعمال اليسيرة هذا
        الثواب الجميل والأجر الجزيل

        عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
        "         من صلى لله أربعين يوما في جماعة يدرك التكبيرة الأولى
        كتبت له براءتان : براءة من النار وبراءة من النفاق         "
        رواه الترمذي وحسنه الألباني

        "صلاة الجماعة من أوكد العبادات وأجل الطاعات وأعظم شعائر الإسلام "
        مجموع الفتاوى

        ولقد اشتمل هذا الحديث العظيم على مكافأة عظمى وعطاء جزيل ومنحة سنية


        عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
        "         ثلاثة كلهم ضامن على الله عزوجل : رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن على الله
        حتى يتوفاه فيدخله الجنة أو يرده بما نال من أجر وغنيمة ورجل راح إلى المسجد فهو
        ضامن على الله حتى يتوفاه فيدخله الجنة أو يرده بما نال من أجر وغنيمة
        ورجل دخل بيته بسلام فهو ضامن على الله عزوجل         "
        رواه ابو داود وصححه الألباني

        قال النووي رحمه الله ومعنى ضامن على الله تعالى أي صاحب ضمان والضمان الرعاية للشيئ
        كما يقال تاَمِرٌ وَلابِنٌ : أي صاحب تمر ولبن فمعناه أنه في رعاية الله تعالى وماأجزل هذه العطية اللهم ارزقنا
        الاذكار



        عن أبي الدرادء رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم :
        "         المسجد بيت كل تقي وتكفل الله لمن كان المسجد بيته بالروح والرحمة
        والجواز على الصراط إلى رضوان الله إلى الجنة         "
        رواه الطبراني والبزار وإسناده حسن






          تعليق

          • الثمال
            رئيسة الأركان التعليمية-مشرفة ركني الروضة ودار لك للتحفيظ -محررة في موقع لكِ
            • Mar 2002
            • 44054
            #48





            ............. خاطرة..............

            صفات الحور العين في الكتاب والسنة
            ما وصف الحور العين مما ورد في الكتاب والسنة ؟ والزوجة الصالحة في الدنيا ماذا يكون شكلها أو وصفها في الجنة إذا أراد الله لها الجنة ؟ .



            الحمد لله
            أولاً :
            إن رضى الرحمن ودخول الجنان هو غاية ما يتمناه المؤمن والمؤمنة ، فإذا خرج من الدنيا وقد فاز برضوان الله فليبشر بعد ذلك بالخير كله ،
            فإذا دخل الجنة فلا يسأل بعد ذلك عن النعيم المقيم ، الذي لم تره عين ، ولم تسمع به أذن ، ولم يخطر على قلب بشر ،
            فيحصل له كل ما يتمناه بأحسن أحواله ، وكل ما يطلبه مجاب ، وكل ما يشتهيه في متناوله ،
            ولا يمكن أبداً أن يجد ما يعكر صفوه لأنه في ضيافة الرحمن كما قال سبحانه :
            ( وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ . نُزُلا مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍ ) فصلت/31،32 .
            ومن أحسن ما تشتهيه الأنفس في الآخرة للرجال نساء الجنة ، وهن الحور العين ،
            وللنساء ما يقابله من النعيم ، ومن حكمة الله العظيمة أن الله لم يذكر ما للنساء مقابل الحور العين للرجال ،
            لأن ذلك من دواعي الخجل وشدة الحياء ، فكيف يرغبهن في الجنة بما يثير حياءهن ويستحيين من ذكره والكلام فيه ،
            فاكتفى سبحانه بالإشارة إليه كما في قوله : ( وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ ) فصلت/31 .
            وقد جاء في كتاب الله تعالى وصف للحور العين في أكثر من موضع ، ومن ذلك : 1. قوله تعالى في ذكر جزاء أهل الجنة : ( وَحُورٌ عِينٌ . كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ ) الواقعة/22، 23 . قال السعدي رحمه الله : " أي : ولهم حور عين ، والحوراء : التي في عينها كحل وملاحة ، وحسن وبهاء ، والعِين : حسان الأعين وضخامها ،
            وحسن العين في الأنثى من أعظم الأدلة على حسنها وجمالها .             ( كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ ) أي : كأنهن اللؤلؤ الأبيض الرطب الصافي البهي ، المستور عن الأعين والريح والشمس ،
            الذي يكون لونه من أحسن الألوان ، الذي لا عيب فيه بوجه من الوجوه ، فكذلك الحور العين ، لا عيب فيهن بوجه ،
            بل هن كاملات الأوصاف ، جميلات النعوت . فكل ما تأملته منها لم تجد فيه إلا ما يسر الخاطر ويروق الناظر " انتهى .             " تفسير السعدي " (ص 991) . 2. قوله تعالى : ( كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ ) الرحمن/58 . قال الطبري رحمه الله : " قال ابن زيد في قوله ( كأنهن الياقوت والمرجان ) : كأنهن الياقوت في الصفاء , والمرجان في البياض ،
            الصفاء صفاء الياقوتة ، والبياض بياض اللؤلؤ " انتهى .             " تفسير الطبري " ( 27 / 152 ) . 3. قوله تعالى في وصف نساء الجنة في سورة الواقعة : ( إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً . فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا . عُرُبًا أَتْرَابًا )
            الواقعة/35-37 .             قال ابن كثير رحمه الله : " قوله ( عُرُباً ) : قال سعيد بن جبير عن ابن عباس يعني : متحببات إلى أزواجهن ، وعن ابن عباس :
            العُرُب العواشق لأزواجهن , وأزواجهن لهن عاشقون .........             وقوله ( أَتْرَابا ) قال الضحاك عن ابن عباس يعني : في سن واحدة ثلاث وثلاثين سنة ........ وقال السدي : ( أترابا ) أي : في الأخلاق المتواخيات بينهن ليس بينهن تباغض ولا تحاسد ، يعني : لا كما كن ضرائر متعاديات " انتهى . " تفسير ابن كثير " ( 4 / 294 ) . وقال الحافظ ابن حجر : عن مجاهد في قوله ( عُرُباً أتراباً ) قال : هي المحببة إلى زوجها . " فتح الباري " ( 8 / 626 ) . 4. وقال تعالى في وصفهن : ( فِيهِنَّ خَيْرَاتٌ حِسَانٌ ) الرحمن/70 . قال ابن القيم : ووصفهن بأنهن خيرات حسان وهو جمع خَيْرة وأصلها خَيّرة وهي التي قد جمعت المحاسن ظاهرا وباطنا ,
            فكمل خلقها وخلقها فهن خيرات الأخلاق , حسان الوجوه .             " روضة المحبين " ( ص 243 ) . 5. ووصفهن بالطهارة فقال : ( وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ) البقرة/25 . قال ابن القيم : ووصفهن بالطهارة فقال : ( ولهم فيها أزواج مطهرة ) طهرن من الحيض والبول والنجو (الغائط)
            وكل أذى يكون في نساء الدنيا ، وطهرت بواطنهن من الغيرة وأذى الأزواج وتجنيهن عليهم وإرادة غيرهم .             " روضة المحبين " ( ص 243 ، 244 ) . 6. ووصفهن تعالى بأنهن قاصرات أطرافهن عن غير أزواجهن فقال : ( فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ ) الرحمن/56 ،
            وقال : ( حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ ) الرحمن/72 .             قال ابن القيم : ووصفهن بأنهن ( مقصورات في الخيام ) أي : ممنوعات من التبرج والتبذل لغير أزواجهن ، بل قد قُصِرْن على أزواجهن ،
            لا يخرجن من منازلهم ، وقَصَرْنَ عليهم فلا يردن سواهم ، ووصفهن سبحانه بأنهن ( قاصرات الطرف )
            وهذه الصفة أكمل من الأولى ، فالمرأة منهن قد قصرت طرفها على زوجها من محبتها له ورضاها به فلا يتجاوز طرفها عنه إلى غيره .             " روضة المحبين " ( ص 244 ) . هذا طرف من ذكرهن في القرآن ، وقد جاء في السنة ما تحار فيه العقول في وصف جمالهن وحسنهن ، ومن ذلك : 1. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن أول زمرة يدخلون الجنة على صورة القمر ليلة البدر ,
            ثم الذين يلونهم كأشد كوكب دري في السماء إضاءة , قلوبهم على قلب رجل واحد لا اختلاف بينهم ولا تباغض ,
            لكل امرئ منهم زوجتان من الحور العين , يرى مخ سوقهن من وراء العظم واللحم من الحسن ) رواه البخاري ( 3081 ) ومسلم ( 2834 ) .             قال ابن حجر رحمه الله : الحور التي يحار فيها الطرف يبان مخ سوقهن من وراء ثيابهن , ويرى الناظر وجهه في كبد إحداهن كالمرآة من رقة الجلد وصفاء اللون . " فتح الباري " ( 8 / 570 ) . 2. وعن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لو أن امرأة من نساء أهل الجنة اطلعت إلى الأرض لأضاءت ما بينهما ,
            ولملأت ما بينهما ريحا , ولنصيفها على رأسها خير من الدنيا وما فيها ) رواه البخاري ( 2643 ) .             فلو أطلت بوجهها لأضاءت ما بين السماء والأرض ، فأي نور وجمال في وجهها ! وطيبُ ريحها يملأ ما بين السماء والأرض ، فما أجمل ريحها ! وأما لباسها ؛ فإن كان المنديل الذي تضعه على رأسها خير من جمال الدنيا وما فيها من متاع وروعة
            وطبيعة خلابة وقصور شاهقة وغير ذلك من أنواع النعيم ، فسبحان خالقها ما أعظمه ، وهنيئا لمن كانت له وكان لها .             ثانياً : وحال المؤمنة في الجنة أفضل من حال الحور العين وأعلى درجة وأكثر جمالا ، وقد ورد في ذلك بعض الأحاديث والآثار ولكن لا يثبت منها شيء ،
            ولكن المرأة الصالحة من أهل الدنيا إذا دخلت الجنة فإنما تدخلها جزاء على العمل الصالح وكرامة من الله لها لدينها وصلاحها ،
            أما الحور التي هي من نعيم الجنة فإنما خلقت في الجنة من أجل غيرها وجعلت جزاء للمؤمن على العمل الصالح ،
            وشتان بين من دخلت الجنة جزاء على عملها الصالح ، وبين من خلقت ليُجَازَى بها صاحب العمل الصالح ،
            فالأولى ملكة سيدة آمرة ، والثانية على عظم قدرها وجمالها إلا أنها لا شك دون الملكة وهي مأمورة من سيدها المؤمن الذي خلقها الله تعالى جزاء له .             سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : هل الأوصاف التي ذكرت للحور العين تشمل نساء الدنيا ؟ فأجاب : الذي يظهر لي أن نساء الدنيا يكنَّ خيراً من الحور العين ، حتى في الصفات الظاهرة ، والله أعلم . " فتاوى نور على الدرب ( شريط رقم 282 ) " . نسأل الله العظيم أن يؤتينا أفضل ما يؤتي عباده الصالحين . والله أعلم .



            الإسلام سؤال وجواب

              تعليق

              • الثمال
                رئيسة الأركان التعليمية-مشرفة ركني الروضة ودار لك للتحفيظ -محررة في موقع لكِ
                • Mar 2002
                • 44054
                #49


                ..............خاطرة ...........

                ماذا يحصل للمرأة في الجنة إذا كان زوجها من أهل النار؟
                لقد ذكر في القرآن الكريم والأحاديث النبوية الشريفة العديد من الأذكار التي تصف ما سوف يجده المسلم الداخل إلى الجنة
                بإذن الله من ثواب ونعم وأخص بالذكر هنا الحور العين إضافة إلى أن يجمعه الله تعالى بزوجته إذا كانت من المؤمنات الصالحات .
                وسؤالي هو : ماذا ينتظر المرأة المؤمنة الصالحة الداخلة إلى الجنة خصوصا إذا كان الزوج غير صالح ،
                ومن أصحاب جهنم والعياذ بالله ؟.



                الحمد لله




                نسأل الله أن يجعلنا وإياك من أهل الجنة ، مع سائر الأهل والأحبة .


                إذا دخل زوج المرأة معها الجنة ، كان زوجَها هناك أيضا ، أما إذا كان من أهل النار ،
                أو كانت الفتاة لم تتزوج في الدنيا ، فإنها تزوج برجل من أهل الجنة .
                سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ما نصه : إذا كانت المرأة من أهل الجنة ولم تتزوج في الدنيا ،
                أو تزوجت ولم يدخل زوجها الجنة فمن يكون لها ؟                 فأجاب : " الجواب يؤخذ من عموم قوله تعالى : ( وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ ) فصلت/31 ،
                ومن قوله تعالى : ( وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الأَنْفُسُ وَتَلَذُّ الأَعْيُنُ وَأَنْتُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ) الزخرف/71 ، فالمرأة إذا كانت من أهل الجنة ولم تتزوج ،
                أو كان زوجها ليس من أهل الجنة فإنها إذا دخلت الجنة فهناك من أهل الجنة من لم يتزوجوا من الرجال ،
                وهم –أعني من لم يتزوجوا من الرجال- لهم زوجات من الحور ، ولهم زوجات من أهل الدنيا إذا شاءوا واشتهت ذلك أنفسهم .                 وكذلك نقول بالنسبة للمرأة إذا لم تكن ذات زوج ، أو كانت ذات زوج في الدنيا ولكنه لم يدخل معها الجنة
                أنها إذا اشتهت أن تتزوج فلابد أن يكون لها ما تشتهيه لعموم هذه الآيات " اهـ من مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين 2/52                 والله أعلم .



                الإسلام سؤال وجواب

                  تعليق

                  • الثمال
                    رئيسة الأركان التعليمية-مشرفة ركني الروضة ودار لك للتحفيظ -محررة في موقع لكِ
                    • Mar 2002
                    • 44054
                    #50






                    ................. خاطرة................

                    أهل الجنة سالمون من التشوهات والعيوب الخلقية
                    هل يدخل المؤمن الجنة بعيوبه الخلقية مثل التشوهات الخلقية والسمنة ، أم إنه يكون كاملا جسديا ؟ .



                    الحمد لله
                    الذي دلت عليه النصوص أن أهل الجنة يكونون على أجمل هيئة ، وأحسن خلقة ، جردا مردا ،
                    على صورة أبيهم آدم عليه السلام ، كما روى الترمذي (2468) عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
                    ( يَدْخُلُ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ جُرْدًا مُرْدًا مُكَحَّلِينَ أَبْنَاءَ ثَلاثِينَ أَوْ ثَلاثٍ وَثَلاثِينَ سَنَةً )
                    والحديث صححه الألباني في صحيح الترمذي .
                    والأجرد : الذي لا شعر له على جسده .
                    والأمرد : الذي لا لحية له . وروى الترمذي أيضا(2462) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( أَهْلُ الْجَنَّةِ جُرْدٌ مُرْدٌ كُحْلٌ لا يَفْنَى شَبَابُهُمْ وَلا تَبْلَى ثِيَابُهُمْ )
                    وحسنه الألباني في صحيح الترمذي .                     وروى البخاري (3006) ومسلم (5063) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
                    ( أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَلِجُ الْجَنَّةَ صُورَتُهُمْ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ ، لا يَبْصُقُونَ فِيهَا وَلا يَمْتَخِطُونَ وَلا يَتَغَوَّطُونَ ،
                    آنِيَتُهُمْ فِيهَا الذَّهَبُ ، أَمْشَاطُهُمْ مِنْ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَمَجَامِرُهُمْ الأَلُوَّةُ وَرَشْحُهُمْ الْمِسْكُ ، وَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ زَوْجَتَانِ ،
                    يُرَى مُخُّ سُوقِهِمَا مِنْ وَرَاءِ اللَّحْمِ مِنْ الْحُسْنِ ، لا اخْتِلافَ بَيْنَهُمْ وَلا تَبَاغُضَ ، قُلُوبُهُمْ قَلْبٌ وَاحِدٌ ، يُسَبِّحُونَ اللَّهَ بُكْرَةً وَعَشِيًّا ).                     والألوة : العود . فهذا وغيره يدل على أن أهل الجنة تتبدل هيآتهم لتكون على أحسن الهيآت ، فليس فيهم تشوهات ولا غيرها مما يعيب . وفقنا الله وإياك لما يحب ويرضى . والله أعلم .



                    الإسلام سؤال وجواب

                      تعليق

                      • حنة
                        النجم الذهبي
                        • Mar 2006
                        • 5981
                        #51
                        جزاك الله جنة الفردوس الاعلي

                          تعليق

                          • الثمال
                            رئيسة الأركان التعليمية-مشرفة ركني الروضة ودار لك للتحفيظ -محررة في موقع لكِ
                            • Mar 2002
                            • 44054
                            #52
                            يا هلا وغلا بالغالية
                            وجزاك الله يبالجنان

                            اسعدني جدا تواجدك

                            المشاركة الأصلية بواسطة moon and stars
                            جازاكم الله خيرا


                            موضوع قيم


                            ويحتاج قراءة متأنية


                            لي عودة باذن الله هنا

                            اللهم اكتب لنا الجنة ونعيمها وأبعدعنا النار و جحيمها

                              تعليق

                              • الثمال
                                رئيسة الأركان التعليمية-مشرفة ركني الروضة ودار لك للتحفيظ -محررة في موقع لكِ
                                • Mar 2002
                                • 44054
                                #53
                                يا هلا وغلا بالغالية
                                نورتي ياقلبي
                                اسعدك الله كما اسعدنتي

                                المشاركة الأصلية بواسطة بنت النيل 4



                                من الخصال الموجبة لدخول الجنة

                                طلب العلم
                                إحصاء أسماء الله عزوجل

                                هذه أحد اسباب دخول جنة الرحمن
                                وقد ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

                                (ما من أحد يدخله عمله الجنة فقيل :ولا أنت ؟ يا رسول الله ! قال : ولا أنا . إلا أن يتغمدني ربي برحمة )

                                الراوي: أبو هريرة
                                المحدث: مسلم
                                - المصدر: صحيح مسلم
                                خلاصة حكم المحدث: صحيح

                                فى انتظار باقى الخصال
                                بارك الله فيك
                                ثمال

                                  تعليق

                                  • الثمال
                                    رئيسة الأركان التعليمية-مشرفة ركني الروضة ودار لك للتحفيظ -محررة في موقع لكِ
                                    • Mar 2002
                                    • 44054
                                    #54
                                    يا هلا وغلا بالغالية
                                    نورتي ياقلبي
                                    واسعدك الله
                                    وبارك فيك
                                    إضافة رائعة

                                    [QUOTE=بنت النيل 4;13067903]
                                    المشاركة الأصلية بواسطة ثِمال



                                    1- طلب العلم


                                    عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى اللع هليه وسلم :
                                    "                                     ومن سلك طريقاً يلتمسُ فيه علماً سهل اللهُ به طريقاً إلى الجنة "
                                    رواه مسلم

                                    إن طلب العلم هو السبيل الذي يُتوصل به الدرجة العُظمى ومنازل أهل التقى والنهى
                                    فالعلم يدل على الله من أقرب الطُرق إليه فمن سلك طريقه ولم يُعرج عنه وصل إلى الله
                                    وإلى الجنة وهو من أقرب الطرق وأسهلها

                                    فلا طريق إلى معرفة الله وإلى الوصول إلى رضوانه والفوز بقربه ومجاورته في الآخرة
                                    إلا بالعلم النافع الذي بَعث الله به رسله وأنزل به كتبه .


                                    عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
                                    "                                     إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا" قالوا: وما رياض الجنة ؟ قال :" حِلق الذكرِ "
                                    رواه الترمذي وحسنه الألباني

                                    عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال : قالت يا رسول الله صلى الله ! ما غنيمة مَجالس ِ الذكرِ ؟
                                    قال "                                     غنيمةُ مجالسِ الذكرِ الجنة "
                                    رواه أحمد وحسنه الألباني







                                    للاسف                                     ليس كل من يتحصل على العلم يكون من أهل الجنة حتى أصحاب العلم الشرعى فعن الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
                                    ليس كل عالم يكون ثقة، فالعلماء ثلاثة:
                                    علماء ملة، وعلماء دولة، وعلماء أمة.
                                    أما علماء الملة - جعلنا الله وإياكم منهم - فهؤلاء يأخذون بملة الإسلام وبحكم الله ورسوله صلى الله عليه وسلم، ولا يبالون بأحد كائناً من كان
                                    وأما علماء الدولة فينظرون ماذا يريد الحاكم، يصدرون الأحكام على هواه، ويحاولون أن يلووا أعناق النصوص من الكتاب والسنة حتى تتفق مع هوى هذا الحاكم، وهؤلاء علماء دولة خاسرون
                                    وأما علماء الأمة فهم الذين ينظرون إلى اتجاه الناس، هل يتجه الناس إلى تحليل هذا الشيء فيحلونه، أو إلى تحريمه فيحرمونه، ويحاولون أيضاً أن يلووا أعناق النصوص إلى ما يوافق هوى الناس.

                                    اللهم أجعلنا من علماء الملة يارب العالمين


                                    بارك الله فيك
                                    ثمال

                                      تعليق

                                      • الثمال
                                        رئيسة الأركان التعليمية-مشرفة ركني الروضة ودار لك للتحفيظ -محررة في موقع لكِ
                                        • Mar 2002
                                        • 44054
                                        #55
                                        يا هلا وغلا
                                        نورتي ياحبيبتي
                                        اسعدك الله
                                        كما اسعدتني اضافتك القيمة

                                        [QUOTE=بنت النيل 4;13067986]
                                        المشاركة الأصلية بواسطة ثِمال





                                        2- إحصاء أسماء الله عزوجل

                                        عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسم :
                                        "                                         إن لله تعالى تسعة وتسعين اسماً مائة إلا واحداً من أحصاها دخل الجنة "
                                        رواه البخاري ومسلم

                                        " هذا حديث كبير وجليلٌ تُنادي جلالتُهُ وفخامتُهُ وعظمتُهُ على أنه خرج من مشكاة النبوة "
                                        زاد المعاد

                                        وهو مشتملُ على " كنز عظيم من وفق لمظنته وأحسن استخراجه
                                        واقتناءه وأنفق منه فقد غنم ومن حُرمهُ فقد حُرم "
                                        إعلام الموقعين

                                        ذلك بأن شرف العلم تابعٌ لشرف المعلوم "                                         ولا ريب أن أجل معلوم وأعظمه وأكبره فهو الله الذي
                                        لا إله إلا هو رب العالمين وقيوم السماوات والأرضين الملك الحق المبين الموصوف بالكمال كله
                                        المنزه عن كل عيب ونقصٍ وعن كل تمثيل وتشبيه في كمال                                        ه "
                                        مفتاح دار السعادة

                                        العلم بالله وأسمائه وصفاته من أجل العلوم قدراً وأشرفها ذُخراً وأفضلها ذِكراً

                                        وأسماء الله تعالى كلها حسنى أي بالغة في الحسن غايته

                                        الإحصاء المذكور في الحديث على مراتب
                                        المرتبة الأولى : إحصاء ألفاظها وعددها
                                        المرتبة الثانية : فهم معانيها ومدلولها
                                        المرتبة الثالثة : دعاؤه بها

                                        فعلينا أن نبذل ما استطعنا لمعرفة أسماء الله الحسنى وصفاته ولـ نجعلها من أهم أولوياتنا
                                        لأن من حققها يفوز من الخير الوفير
                                        فنسأله أن يمن علينا بمعرفته ومحبته والإنابة إليه

                                        فائدة مهمة :
                                        أن اسماء الله تعالى ليست محصورة بعدد معين
                                        عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
                                        " قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَصَابَ أَحَدًا قَطُّ هَمٌّ وَلَا حَزَنٌ فَقَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ وَابْنُ عَبْدِكَ وَابْنُ أَمَتِكَ نَاصِيَتِي بِيَدِكَ مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤُكَ أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ أَوْ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي وَنُورَ صَدْرِي وَجِلَاءَ حُزْنِي وَذَهَابَ هَمِّي إِلَّا أَذْهَبَ اللَّهُ هَمَّهُ وَحُزْنَهُ وَأَبْدَلَهُ مَكَانَهُ فَرَجًا قَالَ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا نَتَعَلَّمُهَا فَقَالَ بَلَى يَنْبَغِي لِمَنْ سَمِعَهَا أَنْ يَتَعَلَّمَهَ                                         ا"
                                        رواه أحمد وابن حبان وصححه الألباني






                                        عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسم :
                                        "                                         إن لله تعالى تسعة وتسعين اسماً مائة إلا واحداً من أحصاها دخل الجنة "
                                        رواه البخاري ومسلم

                                        هل كل من حفظ أسماء الله يضمن دخوله الجنة

                                        هذا من أحاديث الوعد ، ومن أحاديث الفضائل ، وفيه غيره من أحاديث الفضائل
                                        يقول - صلى الله عليه وسلم - :
                                        أن لله تسعة وتسعين اسما ،مائة إلا واحد، من أحصاها دخل الجنة
                                        وفيه لفظ آخر : من حفظها دخل الجنة
                                        متفق على صحته

                                        هذا فيه حث على العناية بأسماء الله ، وتدبرها ، وحفظها ، وإحصائها ، حتى يستفيد من هذه المعاني العظيمة
                                        وحتى يكون هذا من أسباب الخشوع لله ، وطاعته له ، والقيام بحقه
                                        ومن أسباب دخول الجنة لمن حفظها ، وأدى حق الله ، ولم يغش الكبائر .
                                        أما من غشي الكبائر من المعاصي فهو معرض لوعيد الله ، وتحت مشيئة الله ؛ إن شاء عذبه ، وإن شاء أدخله الجنة .
                                        لكن حفظ هذه الأسماء وإحصاؤها من أسباب دخول الجنة ، لمن سلم من الموانع الأخرى
                                        فإن دخول الجنة له أسباب ، وله موانع كالإقامة على المعاصي من أسباب منع دخول الجنة
                                        مع أول من دخلها ، مع الداخلين أولا ، فيعذب ثم بعد ما يطهر ويمحص إذا كان مات على المعاصي يدخل الجنة
                                        موقع فتاوى نور على الدرب


                                        بارك الله فيك
                                        ثمال


                                          تعليق

                                          • الثمال
                                            رئيسة الأركان التعليمية-مشرفة ركني الروضة ودار لك للتحفيظ -محررة في موقع لكِ
                                            • Mar 2002
                                            • 44054
                                            #56
                                            المشاركة الأصلية بواسطة العلم وقايتي

                                            جزاكم الله خير وأسعدكم بأضعاف أضعاف ما كتبتم هنــا ,,


                                            يا هلا وغلا
                                            نورتي اختي
                                            وزاك الله بالجنان

                                              تعليق

                                              • الثمال
                                                رئيسة الأركان التعليمية-مشرفة ركني الروضة ودار لك للتحفيظ -محررة في موقع لكِ
                                                • Mar 2002
                                                • 44054
                                                #57
                                                يا هلا وغلا بالحبيبة
                                                نورتي ياعسل
                                                الله يجزك خيرا يارب علىى الدعوات
                                                ولكِ بالمثل وزيادة
                                                المشاركة الأصلية بواسطة -ضوء النهار-
                                                :

                                                جزاكم الله خير الجزاء و أوفاه

                                                ثمال الغالية

                                                أدخلكِ الله الفردوس الأعلى بلا حساب ولا عقاب و كل من أضاف و عقب ..

                                                الغالية السهى
                                                جزاكِ الله الحسنى و زيادة و لا حرمكِ ثواب عملك ..

                                                بنت النيل

                                                جزاكِ الله خير على اضافاتكِ و لا حرمكِ ثواب عملك ..

                                                :

                                                  تعليق

                                                  • الثمال
                                                    رئيسة الأركان التعليمية-مشرفة ركني الروضة ودار لك للتحفيظ -محررة في موقع لكِ
                                                    • Mar 2002
                                                    • 44054
                                                    #58
                                                    يا هلا وغلا بالحبيبة
                                                    نورتي ياعسل
                                                    واسعدك الله
                                                    وجزاك الله بالجنان
                                                    اضافة رائعة كروعتك

                                                    المشاركة الأصلية بواسطة بنت النيل 4
                                                    الاخلاص في التوحيد
                                                    أى نعبد الله مخلصين له الدين ولا نشرك بعبادة ربنا أحدا
                                                    أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
                                                    ( قال الله تعالى : أنا أغنى الشركاء عن الشرك ، من عمل عملاً أشرك معي فيه غيري تركته وشركه )
                                                    رواه مسلم

                                                    الصدق في التوحيد
                                                    وفال صلى الله عليه وسلم :
                                                    (ما من احد يشهد ام لااله الا الله وان محمد رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله على النار)
                                                    رواه البخارى

                                                    وهذه المنزلة لا تتحقق الا اذا كنت صادقا في قول الشهادة والتى تؤكد بها العبودية لله عز وجل دون سواه


                                                    الموت على التوحيد
                                                    عن معاذ رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
                                                    " من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة "
                                                    رواه أبو داود وصححه الألباني
                                                    من عاش موحدا لله صادقا فى عهده معه ومحققا المقاصد من لا اله الا الله محمدا رسول الله مات على التوحيد بإذن الله



                                                    الموت على عمل صالح

                                                    العمل الصالح هو الذى ليس فيه سمعة ورياء وكانت النية فيه خالصة لوجه الله الكريم
                                                    عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
                                                    (إذا أراد الله بعبده خيراً استعمله، قالوا كيف يستعمله؟ قال: يوفقه لعمل صالح قبل موته)
                                                    رواه أحمد والحاكم والترمذي
                                                    حديث حسن صحيح

                                                    أسألوا الله دائما حسن الخاتمة


                                                    حفظ كتاب الله تعالى
                                                    الشرف كل الشرف لحفظة كتاب الله ولكن قراءة القرآن والمداومة عليها والتدبر لمعانيه ايضا موجبة لدخول الجنة
                                                    جعلنا الله واياكم من اهل القرآن وخاصته
                                                    عن ابن عباس رضى الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
                                                    ( إن الذي ليس في جوفه شئ من القران كالبيت الخرب)
                                                    أخرجه الترمذي


                                                    قراءة آية الكرسي
                                                    آية الكرسى هى أعظم آية فى القرآن
                                                    (وكلني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بحفظِ زكاةِ رمضانَ، فأتاني آتٍ، فجعل يحثو من الطعامِ، فأخذتُه فقلتُ :
                                                    لأرفعنَّكَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - فقصَّ الحديثَ - فقال :
                                                    إذا أويتَ إلى فراشِك فاقرأْ آيةَ الكرسيِّ، لن يزال معك من الله حافظٌ، ولا يقربك شيطانٌ حتى تصبحَ .
                                                    وقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ( صدقك وهو كذوبٌ، ذاك شيطانٌ ) )


                                                    الراوي: أبو هريرة
                                                    المحدث:البخارى
                                                    المصدر: صحيح البخارى
                                                    خلاصة حكم المحدث: [صحيح]



                                                    قراءة سورة الملك
                                                    عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
                                                    (سورة من القران ما هي إلا ثلاثون آية خاصمت عن صاحبها حتى أدخلته الجنة)
                                                    رواه الطبري وحسنه الألباني
                                                    وهي تبارك الذى بيده الملك
                                                    قال عنها الرسول صلى الله عليه وسلم :
                                                    (لو وددت أنها في قلب كل إنسان من أمتي )


                                                    وقال الرسول صلى الله عليه وسلم أيضاً :
                                                    (هي المانعة هي المنجية تنجيه من عذاب القبر)


                                                    بارك الله فى جهودكما
                                                    ثمال                                                     السهى

                                                      تعليق

                                                      • الثمال
                                                        رئيسة الأركان التعليمية-مشرفة ركني الروضة ودار لك للتحفيظ -محررة في موقع لكِ
                                                        • Mar 2002
                                                        • 44054
                                                        #59
                                                        يا هلا وغلا
                                                        نورتي اختي
                                                        اللهم امين
                                                        بورك فيك

                                                        المشاركة الأصلية بواسطة ام حسوني
                                                        اللهم اجعلنا من ورثة جنة النعيم ,بارك الله فيكم ورزقكم صحبة الانبياء

                                                          تعليق

                                                          • الثمال
                                                            رئيسة الأركان التعليمية-مشرفة ركني الروضة ودار لك للتحفيظ -محررة في موقع لكِ
                                                            • Mar 2002
                                                            • 44054
                                                            #60
                                                            المشاركة الأصلية بواسطة ☺أم إبراهيم☺
                                                            راااااااااااااااااااااـع

                                                            بل مذهل و قيمممم

                                                            لم انتهي من قراءته

                                                            بإذن الله لي معه ميعاد و نشر عند معارفي ((

                                                            بورك فيكم ()
                                                            يا هلا ووغلا بالحبيبة
                                                            نورتي ياقلبي
                                                            الاروع هو تواجدك
                                                            بانتظار عودتك

                                                            وفيك

                                                              تعليق

                                                              السابق 1 2 3 4 5 template التالي
                                                              يعمل...