المعلمة .. والطبيبة .. والوزيرة .. والقدوة التي يحتذى بها إنها (!!)..(حملة آمنة أمة)

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • السهى
    كبار الشخصيات
    • Jun 2007
    • 11941

    المعلمة .. والطبيبة .. والوزيرة .. والقدوة التي يحتذى بها إنها (!!)..(حملة آمنة أمة)

    ...





    ..................................................

    عندما بزغ فجر الإسلام .. وأشرق نوره ، فى أرض الجزيرة .. زاد مكانة أناساً لم نسمع عنها من قبل ... ولم يفرق بينهم نساء ورجالاً..
    وكم زاد الإسلام من مكانه وقيمة المرأة في عهد الرسول ، وكم كان يقدِّرها،
    خاصةً المرأة العاملة المكافحة، والتي كانت تكافح وتخرج للعمل الذي يلائم فطرتها الخَلْقية ووظيفتها البدنية بلا حرج طالما توافرت الضوابط الشرعية لخروجها..
    وكانت للصاحبيات الجليلات رضوان الله عليهن .. لهن المكانة والإشادة والتكريم
    فظهرت الفقيهات والمجاهدات والطبيبات والداعيات، والرافعات راية الإسلام في بداياته.




    وقد كٌن يخرجن للجهاد في سبيل الله..!
    فى المعارك العسكرية منذ أيام الرسول والخلفاء الراشدين وقامت بالإسعافات للجرحى وتجهيز الطعام للجنود والسقاية
    ف
    خرجن للعمل في أمور دنياهن أيام عهد الرسول .. ومن تلاه من
    الخلفاء الراشدين رضوان الله عليهم أجمعين..

    المرأة في عهد أمير المؤمنين الفاروق،

    يعد تعامل سيدنا عمر .. مع المرأة منذ أكثر من
    ألف وأربعمائة عام قدوة يحتذى بها.. من قبل الجميع ..
    من حيث إرساء حقوقها عبر التشريعات التي سنها لصون حقوقها الإنسانية واعتبارها صانعة حضارة ..
    فأخذت المرأة حقها في عهده .. وتطورت كفاءتها ..
    وهذهِ المعاملة هى.. الأقرب لمعاملة رسول الله للمرأة ؛ لأنه ، هو الأحرص على تطبيق الشريعة الإسلامية حتى قال فيه :
    عن ابن عمر أن رسول الله قال
    :
    [.. إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ جَعَلَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ وَقَلْبِه..]أخرجه أحمد










    ربيُ إنِ بين‘ ( ضلوعِـِـِـِيّ ) . . آمنيةةِ ,
    . . . . . . . يتمنإهآ : قلبيُ وَ روححيْ وَ عقليِ !
    ربيَ آن " أمنيتيْ " تنبضض‘ بين قلبَ هوِ ملڪكّ . . . ‘
    فلآ تحرمني منِ فرحهہِۧ تحقيقههإ’ :/
    فأنتْ آلوحييد , إلذيُ آذإ قققآلَ لشيُ : ڪنِ "

    فيڪڪونّ ‘






    غاليتي:
    ما أروع أن تزرعي كلمة جميلة تكن تاريخاً لكِ في هذهِ الدنيا
    الفانية







  • السهى
    كبار الشخصيات
    • Jun 2007
    • 11941

    #2
    ...

    وقد تقلدت المرأة في العهد العُمري
    أرفع المناصب..
    فها هى واحدة من نساء الإسلام .. أتخذها الرسول في السابق معلمة.. وطبيبة ..
    وأمير المؤمنين اتخذها
    أول وزيرة في عهدهِ .
    ونجحت بامتياز..
    فمن هى هذهِ المرأة ..؟؟




    هى الملقبة ( بــــــــِ صاحبة النملة )..

    إمرأة قرشية فاضلة.. كانت لها المكانة والرأي عند رسول الله وعند خليفته عمر بن الخطاب ..
    حيث ، كان يقدمها في الرأي ويرعاها ويفضلها، وربما ولاها شيئًا من أمر السوق
    حتى قيل إنها كانت وزيرة المالية انذاك..

    اسمها ..

    هى الشفاء بنت عبد الله بن عبد شمس بن عدي بن كعب القرشية العدوية.. واسمها ليلى وغلب عليها لقب الشفاء..
    وأمها فاطمة بنت أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم ..
    كانت الشفاء بنت عبدالله العدوية عزيزة وسط قومها، ترقي المرضي وتشفيهم بأمر الله،
    ومن القلائل الذين عرفوا القراءة والكتابة في الجاهلية
    فقد حباها الله من فضله عقلاً راجحاً وعلماً نافعاً..
    فحق لها أن تكون أول معلمة بالإسلام..



    إسلامها رضي الله عنها..

    هي من المبايعات، المبكرات بإسلامها، المجتهدات في دينها ..
    أسلمت الشفاء قبل الهجرة .. وبايعت رسول الله وهاجرت مع المهاجرات الأوليات إلي المدينة مع من هاجر من نساء المسلمين..
    فكانت من عقلاء النساء وفضلائهن..


    الشفاء بنت عبد الله (.. المعلمة الأولى..)

    كانت الشفاء بنت عبدالله تجيد كتابة العربية في الوقت الذي كانت الكتابة في العرب قليلة
    فعندما هاجرت إلى المدينة أقطعها النبي داراً .. بالمدينة فنزلتها مع ابنها
    سليمان بن أبي حثمة ..
    فأخذت تعلم الناس
    الكتابة والقراءة
    مبتغية بذلك الأجر والثواب من الله،
    فتعلمت منها السيدة
    حفصة رضي الله عنها ، من بين من علمت من نساء المسلمين..
    وكانت رضي الله عنها، ترقي برقي الجاهلية ، وأنها لما هاجرت إلى النبي قدمت عليه تعرض على رسول الله .. ما كانت ترقي به الناس في الجاهلية.
    فقالت : [..
    يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي كُنْتُ أَرْقِي بِرُقًى فِي الجَاهِلِيَّةِ، وَقَدْ رَأَيْتُ أَن أَعْرِضَهَا عَلَيْكَ؛
    فقال : "أعْرِضِيهَا " ، فعرضتها عليه ، وكانت منها رقية النملة..]،
    فقال لها في إحدى المرات : عندما دخل على أم المؤمنين السيدة حفصة رضي الله عنها ، فوجد الشفاءعندها
    عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ عَنِ الشِّفَاءِ بِنْتِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَتْ:
    [..
    دَخَلَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ وَأَنَا عِنْدَ حَفْصَةَ فَقَالَ لِي
    :
    [..
    أَلا تُعَلِّمِينَ هَذِهِ رُقْيَةَ النَّمْلَةِ كَمَا عَلَّمْتِيهَا الْكِتَابَةَ
    ..]مسند الإمام أحمد:
    فكانت تقول: [..بِسْمِ اللَّهِ صَلُوبٌ حِينَ يَعُودُ مِنْ أَفْوَاهِهَا ، وَلا تَضُرُّ أَحَدًا ، اللَّهُمَّ اكْشِفِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ ..]مسند الإمام أحمد
    وكانت ترقي بها على عود كركم
    (زعفران) سبع مرات، وتضعه مكانًا نظيفًا ثم تدلّكه على حجر بخلّ ثقيف وتطليه على النملة. رواه الحاكم في المستدرك.
    ويعني بالنملة
    الداء
    ، وأصلها قروح تخرج غي جنب الرجل ، يقال منه : بقلان نملة ، إذا كان إذا بهِ..
    يُحس فى مكانه كأن نملة تَدِبُّ عليه وَتعضُّه. ويصفها أطباء العصر الحديث بأنها مرض جلدي يشبه نوعا من أنواع الأكزيما
    .





    ..




    ربيُ إنِ بين‘ ( ضلوعِـِـِـِيّ ) . . آمنيةةِ ,
    . . . . . . . يتمنإهآ : قلبيُ وَ روححيْ وَ عقليِ !
    ربيَ آن " أمنيتيْ " تنبضض‘ بين قلبَ هوِ ملڪكّ . . . ‘
    فلآ تحرمني منِ فرحهہِۧ تحقيقههإ’ :/
    فأنتْ آلوحييد , إلذيُ آذإ قققآلَ لشيُ : ڪنِ "

    فيڪڪونّ ‘






    غاليتي:
    ما أروع أن تزرعي كلمة جميلة تكن تاريخاً لكِ في هذهِ الدنيا
    الفانية







    تعليق

    • السهى
      كبار الشخصيات
      • Jun 2007
      • 11941

      #3
      ...

      مواقفها مع الصحابة (
      عمر بن الخطاب):

      يروي أبو بكر بن سليمان بن أبي حثمة: أن عمر بن الخطاب .. فقد سليمان بن أبي حثمة في صلاة الصبح،
      وأن عمر.. غدا إلى السوق، ومسكن سليمان بين المسجد والسوق، فمرعلى الشفاء أم سليمان رضي الله عنها ..
      فقال لها:[..
      لم أر سليمان في صلاة الصبح..!
      فقالت له:
      إنه بات يصلي فغلبته عيناه..!
      فقال عمر.. :
      لأن أشهد صلاة الصبح في الجماعة أحب إلي من أن أقوم ليلة..]رواه مالك
      ـوكان عمر يقدمها في الرأي ويرعاها ويفضلها، وربما ولاها شيئا من أمر السوق.
      قال الزبير عن محمد سلام قال : أرسل عمر بن الخطاب .. إلى الشفاء بنت عبد الله العدوية أن أغدي علي .
      قالت : فغدوت عليه فوجدت عاتكة بنت أسيد بن أبي العيص
      ببابه فدخلنا فتحدثنا ساعة فدعا بنمط فأعطاها إياه ودعا بنمط دونه فأعطانيه..
      قالت :[..
      فقلت تربت يداك يا عمر أنا قبلها إسلاما وأنا بنت عمك دونها وأرسلت إلي وجاءتك من قبل نفسها .
      فقال :
      ما كنت رفعت ذلك إلا لك فلما اجتمعتما ذكرت أنها أقرب الى رسول الله منك..]


      مواقفها مع (التابعين)..

      حديث موقوف قال أبو حثمة عن أبيه: رأت الشفاء بنت عبد الله فتياناً يقصدون في المشي ويتكلمون رويداً،
      فقالت:
      مَا هَذَا.. ؟ قالوا: نُسَّاكٌ ،
      فَقَالَتْ : كَانَ وَاللَّهِ عُمَرُ " إِذَا تَكَلَّمَ أَسْمَعَ ، وَإِذَا مَشَى أَسْرَعَ ، وَإِذَا ضَرَبَ أَوْجَعَ ، وَهُوَ النَّاسِكُ حَقًّا
      وقد روت رضي الله عنها ، عن النبي وعن عمر بن الخطاب..
      ومن هذه الأحاديث، حديث
      أفضل الأعمال..
      إن رسول الله .. سئل عن أفضل الأعمال فَقَالَ:[..
      إِيمَانٌ بِاللَّهِ وَجِهَادٌ فِى سَبِيلِه وَحَجٌّ مَبْرُورٌ..]رواه الطبراني في الكبير.




      وفاتها رضي الله عنها..

      ففي زمن عمر بن الخطاب سنة عشرين بعد هجرة النبي .
      توفيت المعلمة .. والطبيبة.. وصاحبة الرقية .. بعد أن خدمت هذهِ الأمة ورقت مرضاها وعلمت نساءها..

      وهكذا كانت رضي الله عنها ذات عقل وفضل و سداد رأي،
      فجزاها الله خير الجزاء

      ..

      ربيُ إنِ بين‘ ( ضلوعِـِـِـِيّ ) . . آمنيةةِ ,
      . . . . . . . يتمنإهآ : قلبيُ وَ روححيْ وَ عقليِ !
      ربيَ آن " أمنيتيْ " تنبضض‘ بين قلبَ هوِ ملڪكّ . . . ‘
      فلآ تحرمني منِ فرحهہِۧ تحقيقههإ’ :/
      فأنتْ آلوحييد , إلذيُ آذإ قققآلَ لشيُ : ڪنِ "

      فيڪڪونّ ‘






      غاليتي:
      ما أروع أن تزرعي كلمة جميلة تكن تاريخاً لكِ في هذهِ الدنيا
      الفانية







      تعليق

      • الثمال
        رئيسة الأركان التعليمية-مشرفة ركني الروضة ودار لك للتحفيظ -محررة في موقع لكِ
        • Mar 2002
        • 44054

        #4
        ما شاء الله تبارك الرحمن
        موضوع رائع ومتميز
        كما عهدناك يالغالية
        حفظك الرحمن ورعاك

        تعليق

        • بنت النيل 4
          مساعدة مشرفة روضة السعداء
          • Jul 2009
          • 9705

          #5
          فعلا لقد كان للمرأة فى عهد رسول الله
          ومن بعده الخلفاء الراشدون دورا رائعا
          من يغفل عنه يكون مخطئا

          بارك الله فيك
          غاليتى /السهى


          تعليق

          • السهى
            كبار الشخصيات
            • Jun 2007
            • 11941

            #6
            المشاركة الأصلية بواسطة ثِمِال
            ما شاء الله تبارك الرحمن
            موضوع رائع ومتميز
            كما عهدناك يالغالية
            حفظك الرحمن ورعاك

            مرورك الأروع ثِمِال .. ربي يجزيك الجنان ياغالية
            دمتِ بحفظهِ تعالى..
            ..~


            ربيُ إنِ بين‘ ( ضلوعِـِـِـِيّ ) . . آمنيةةِ ,
            . . . . . . . يتمنإهآ : قلبيُ وَ روححيْ وَ عقليِ !
            ربيَ آن " أمنيتيْ " تنبضض‘ بين قلبَ هوِ ملڪكّ . . . ‘
            فلآ تحرمني منِ فرحهہِۧ تحقيقههإ’ :/
            فأنتْ آلوحييد , إلذيُ آذإ قققآلَ لشيُ : ڪنِ "

            فيڪڪونّ ‘






            غاليتي:
            ما أروع أن تزرعي كلمة جميلة تكن تاريخاً لكِ في هذهِ الدنيا
            الفانية







            تعليق

            • السهى
              كبار الشخصيات
              • Jun 2007
              • 11941

              #7
              المشاركة الأصلية بواسطة بنت النيل 4
              فعلا لقد كان للمرأة فى عهد رسول الله
              ومن بعده الخلفاء الراشدون دورا رائعا
              من يغفل عنه يكون مخطئا

              بارك الله فيك
              غاليتى /السهى



              ويسلمك غاليتي ... شكراً لمرورك العطرحببتي
              جعله المولى في ميزان حسنااتك ياارب

              ..~



              ربيُ إنِ بين‘ ( ضلوعِـِـِـِيّ ) . . آمنيةةِ ,
              . . . . . . . يتمنإهآ : قلبيُ وَ روححيْ وَ عقليِ !
              ربيَ آن " أمنيتيْ " تنبضض‘ بين قلبَ هوِ ملڪكّ . . . ‘
              فلآ تحرمني منِ فرحهہِۧ تحقيقههإ’ :/
              فأنتْ آلوحييد , إلذيُ آذإ قققآلَ لشيُ : ڪنِ "

              فيڪڪونّ ‘






              غاليتي:
              ما أروع أن تزرعي كلمة جميلة تكن تاريخاً لكِ في هذهِ الدنيا
              الفانية







              تعليق

              يعمل...