أمسك عليك لسانك :
لسان المرء هو أخطر عضو فيه على الاطلاق ...فهو قد يكون سببا في اسعاده ودخوله الجنة أو يكون سببا في هلاكه والقاءه في النار ...كيف؟!

سبب السعادة :
جاء رجل الى النبي (صلى الله عليه وسلم) يقول له أوصني ,فقال له النبي (صلى الله عليه وسلم ): لايزال لسانك رطبا بذكر الله

سبب هلاكه:
قال النبي (صلى الله عليه وسلم) لمعاذ رضي الله عنه : (وهل يكب الناس في النار على وجوههم الا حصائد ألسنتهم )ا

النجاة :
والنجاة هي أن يقلل الانسان من كلامه الكثير وأن لا ينطق الا بما هو ضروري وأن ينظر فيما يقوله قبل أن يتفوه به .

وعندما جاء عقبة بن عامر الى النبي (صلى الله عليه وسلم ) : وسأله ما النجاة ؟
فقال (صلى الله عليه وسلم ): (أمسك عليك لسانك ) رواه الترميذي

حبيباتي رمضان فرصة للتوبة فلنعجل لان الموت في اي لحظة فلنعزم ونتوكل على الله

::



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
بارك الله فيك أختي الكريمة
لفتة طيبة ..
يقول الله تعالى: (.. مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ ..)ق:18]
عن أبي هريرة رضي الله عنه : قال عليه الصلاة والسلام: (.. من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت..)رواه البخاري ومسلم
وقال عليه الصلاة والسلام لأحدهم لما قال: لا أستطيع، قال: (.. فَإِنْ لَمْ تُطِقْ ذَلِكَ فَكُفَّ لِسَانَكَ إِلَّا مِنْ خَيْرٍ ..)رواه أحمد.

لاشك أن اللسان من النعم الجليلة والعظيمة من الخالق سبحانه وتعالى، وبالمقابل هى من أخطر ما يواجه المسلم في دينه وعقيدته؛
حيث أن اللسان شأنه عظيم وخطره جسيم ؛ فهو سلاح ذو حدين .. فأما أن يكون سبباً للهلاك والتعاسة..
وأما أن يكون سبباً للنجاة والسعادة.. فزلات اللسان وأفاته ،
إذا بلى بها العبد تخط له في صحائف السيئات .. فيخسر الدنيا والأخرة..
؛

أمور يحفظ بها الإنسان لسانهِ من الآفات:

*- قراءة سير السلف الصالح
ومن الأمور التي تعين على حفظ اللسان: قراءة سير السلف الصالح رحمة الله عليهم، ففيها النماذج الكريمة التي تحيي في الأنفس الاشتغال بما يعني عما لا يعني


*- استغلال اللسان في طاعة الله..
ومما يعين على حفظ اللسان: استغلاله في طاعة الله جل وعلا، واستشعار ما عند الله من الفضل إذا سخر الإنسان لسانه في طاعة الله،
فإن الكلمة الطيبة تقربك إلى الجنة وتبعدك من النار، فقد ثبت في الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أن العبد يتقي النار بشق تمرة وبكلمة طيبة.
فليجتهد الإنسان بذكر ما عند الله من الفضل والرحمة حتى يحفظ الله عز وجل لسانه،


*- ذكر الآخرة
ألا وإن من أعظم ما يحصن به المسلم لسانه أن يذكر الآخرة، فذكر الآخرة من أعظم الأسباب التي تهذب للمسلم كلامه ومنطقه، فمن أكثر من ذِكر الموت
وهاذم اللذات ومفرق الجماعات،
ومن أكثر من ذِكر سؤال الله جل وعلا والموقف بين يدي الله سبحانه وتعالى، دعاه ذلك إلى مراقبة الله في كل كلمة يقولها. أثر عن بعض السلف -وكان قاضياً رحمه الله-
أنه قضى في قضية، وكان المحكوم عليه رجلاً من السفهاء -يعني: رجل لا يبالي بما يقول- فلما حكم هذا القاضي عليه،
قال ذلك الرجل: ظلمتني، وجرت عليَّ، وتسلط بلسانه على العالم،
فقال ذلك العالم: والله الذي لا إله إلا هو ما تكلمت بكلمة منذ أربعين عاماً إلا وأعددت لها جواباً بين
يدي الله جل جلاله، لكثرة ذكر الآخرة، فإذا أكثر الإنسان من ذكر الموت قل كلامه إلا فيما يعنيه، وأصبح يغار على هذا اللسان،
يحترق يريد حسنة، يريد تسبيحة .. استغفارة .. تحميدة .. تكبيرة تزاد له في صحيفة العمل.
ولنتذكر .. أنه ستمر علينا مثل هذه الساعة ونحن ضجيع القبر والبلى لا مال ولا بنون، ولا عشيرة ولا أقربون، ونحن أحوج ما تكون إلى كلمة طيبة تنجيك من عذاب أليم،
ذكر الآخرة يحفظ اللسان، ذكر الآخرة يقوم المنطق والبيان، فإذا علم الإنسان أنه صائر إلى تلك الغصص التي تغص عندها الحناجر، ويذل عندها الأصاغر والأكابر،
هانت عليه الدنيا، فلم يطلق لسانه إلا فيما يعنيه. ولذلك كان السلف رحمهم الله يحفظون الألسنة بكثرة ذكر الموت والآخرة، وكان الواحد منهم يعد كلماته
خلال الأسبوع كله -من الجمعة إلى الجمعة- ليعرف عدد الكلمات التي تكلم بها؛ من خوف الله جل وعلا، وكثرة الاستشعار لهيبة الموقف بين يدي الله الواحد القهار.

؛

لذلك على المسلم أن يحذر هذا الخطر الكبير، وليصن لسانه بشغله في طاعة الله، فإن لم يستطع فالصمت خير له.


/
/


فنسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يرزقنا وإياكم قولاً سديداً وعملاً صالحاً رشيداً..



..~

النَّفسُ لها شَهوةٌ كَبيرةٌ في الكَلامِ الذّي تهواهُ مِن غَيرِ تفكيرٍ في عاقِبَتِهِ، ماذا يُصيبني مِن هذا الكَلامِ في الآخِرَةِ أَو في الدُّنيا، مِن غَيرِ تفكيرٍ في عاقِبَةِ هذا الكَلامِ النَّاسُ يَتَكَلَّمونَ، لِذَلِكَ الرَّسولُ قالَ أَشَدُّ ما أَخافُ عَلَيكَ لِسانُكَ. في الأَوَّلِ قالَ لَهُ سُفيانُ: أخبِرني بِشىءٍ اعتَصِمُ بِهِ، أَي عَلِّمْني أَمرًا أَتمسَّكُ بِهِ لِديني. فَقالَ لَهُ الرَّسولُ قُل:"ءامَنتُ بِاللهِ ثمَّ استَقِم"، أَي اثبُتْ على الإِيمانِ ثمَّ استَقِمْ أَي اعمَلْ بِطاعَةِ اللهِ واجتَنِبْ معاصي اللهِ. ثمَّ سُفيانُ سأَلَ عَن أَشَدِّ شَىءٍ يُهلِكُهُ، يَضُرُّهُ، فَقالَ الرَّسولُ "هذا" أَي أَنَّ لِسانَكَ هو أَشَدُّ ما أَتخَوَّفُهُ عَلَيكَ.
حِفظُ اللِّسانِ أَمرٌ مُهِمٌّ، أَكثرُ ما يُهلِكُ الإِنسانَ في الآخِرَة مَعاصي اللِّسانِ لأَنَّ الكَلامَ سَهلٌ على اللِّسانِ، المشي يَحتاجُ إِلى كُلفَةٍ، أَمّا اللِّسانُ سَهلٌ أَن يَنطِقَ بما يَشاءُ، فَأكثَرُ ما يَفعَلُهُ الإِنسانُ مِنَ الذُّنوبِ هو مِنَ اللِّسانِ.
فَيَجِبُ على الإِنسانِ أَن يحفَظَ لِسانَهُ، وطريقَةُ حِفظِ اللِّسانِ أَن يَتَفَكَّرَ الإِنسانُ في عاقِبَةِ ما يخطُرُ لَهُ أَن يَتَكَلَّمَ بِهِ، ثمَّ إِنْ لم يَكُنْ فيهِ خَطَرٌ يَنطِقُ بِهِ، هذا طريقُ السَّلامَةِ.
أَكثَرُ الكُفرِ يَكونُ بِاللِّسانِ، وَأَكثَرُ العَداواتِ سَبَبُها اللِّسانُ، وأَكثَرُ الخُصوماتِ كَذَلِكَ، وأَكثَرُ أَسبابِ التّباغُضِ والتّقاطُعِ هو اللِّسانُ. كُلُّ إِنسانٍ يحاسِبُ نَفسَهُ ويُفَكِّرُ فيما يَعودُ عَلَيهِ بِكلامِهِ الذّي يَتَكَلَّمُ بِهِ قَبلَ أَن يَتَكَلَّمَ فَبِذَلِكَ السَّلامَةُ.

جزاكي الله خيرا حبيبتي على ماطرحتي

حياك الله غاليتي سكرة 1



ومبارك عليك الشهر وعلى جميع المسلمين


وجزاك الله خيرا على الطرح القيم للموضوع


نسأل الله أن يجعلنا وإياكم ممن يوفقون لقيام هذا الشهر الفضيل


ويعيننا على صيامه، ونسأله أن يجعل قيامنا بين يديه


خير قيام، ونسأله إخلاصا لوجهه وخشوعا بين يديه

اَللّهُمَّ اجْعَلْ صِيامنا في رَمَضَان صِيامَ الصائِمينَ، وَقِيامنا


فيهِ قِيامَ القائِمينَ، ونَبِّهْنا فيهِ عَنْ نَوْمَةِ الْغافِلينَ، اَللّهُمَّ

قَرِّبْنا فيهِ إلى مَرْضاتِكَ وَجَنّبْنا سَخَطِكَ وَنقِمتِكَ، وَوَفِّقْنا


فيهِ لِقِرآءةِ آياتِكَ بارك الله بك ووفقك لما يحب ويرضاه ولما


فيه الخير والصلاح



ودمت على طاعة الرحمن



وعلى طريق الخير نلتقي دوما وبحفظ الله ورعايته