بارك الله فيك

اخواتي اني هني في البحرين.. ومعروف عن البحرين أغلبها شيعة إثنا عشرية

والله وأقسم بالله العظيم ما شفت منهم إلا كل الخير وكثير منهم مؤمنات

نتزاور ما بيننا وهم أخوة في الله

والله أستغرب لما أشوف وصفهم في المنتديات وأني أشوفهم قدامي والأمر واقع

بناتهم متحجبات ومن سن التاسعة بعد مو نفسنا ورجالهم حسن وأخلاق رفيعة ما انشوفها للأسف فينا في البحرين

والقرآن هو نفسه.. حتى كنت في بيت وحدة منهم وشفت القرآن موجود أخذته وفتحته وجلس أقرا فيه والله هو نفسه نسخة مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف.. وسألتها سمعنا ان عندكم قرآن غير ممكن أشوفة جلست تضحك وقالت إذا الله عز وجل قال في القرآن انه هو بيحفظ القرآن فشلون يكون عندنا قرآن غير... فقلت لها عندكم كتاب اسمه الوافي أو الكافي مو ذاكرة.. ردت الكافي.. قلت لها إي ومكتوب فيه هذا شفته في المنتديات... قالت مؤلف كتاب الكافي جمع جميع ما عند الشيعة ومن كل المصادر قويها وضعيفها وحتى الموضوع... يوجد كتاب آخر اسمه صحيح الكافي إذا حبيتين تشوفينه فهو موجود.. قلت لا مشكورة

والله ما أدري وش أقول لكم لكن اللي أعرفه منهم كل الخير وأحسدهم في كثير من الأمور

مرة رحنا مجموعة نساء لمأتم لوحدة منهم متوفية ما اتوقعت انهم بهذا القدر... على عكسنا.. هم يجلسون يدرسون القرآن ويترحمون على الميت وبعدين اتقوم وحدة منهم وتلقي مجموعة روايات عن أئمتهم تذكر بالموت وأنه حق والله انصيح واحنا نسمع أهوال الموت وعذاب القبر

ومرة رحنا كانت ليلة الجمعة... رحنا لبيت وحدة منهم كانت مريضة... واحنا جالسات عندها سمعنا صوت دعاء... والله أقول لكم صحنا من كلمات الدعاء طلبنا منهم هذا الدعاء وعطونا اياه اسمه دعاء كميل وقالوا لنا هادي عادة عدنا في ليلة الجمعة نقرأ هذا الدعاء لأن فضل الدعاء عظيم وليلة الجمعة بعد فضلها عظيم... إذا حصلته بجيبة لكم والله بتصيحون ولا فيه شرك ولا شي...
العشرة الأخيرة من شهر رمضان والله أفضل أجلس معاهم ولا أقعد في البيت... في المسجد أدعية وتلاوة وعندهم ليلة 23 يعتبرونها ليلة القدر... استأذنت من زوجي وجلست معاهم في قسم النساء وكان زوجي في قسم الرجال والله جلسنا معاهم إلى الصبح وقبل الصبح ناس صلوا صلاة الليل.. وناس قرأو دعاء غير وطويل لكن محزن والله يقطع القلب القارئ يقرأ وهو يبكي ويقف من شدة البكاء...

يعني اسمحوا ليي... اللي أشوفه من الشيعة شيء واللي أقراه في المنتديات شيء آخر تماما

ادعوا لي إذا حصلت الأدعية أجيبها لكم والله الواحد يستاهل يقراها ويدعو بها

تسلمي حبيبتي وشكرا على إطلالتك الحلوة

العفو أختي

واسمحي لي

لكن كلمة الحق تقال

والساكت عن الحق شيطان أخرس

أبتهاج وسرور لمقتل (عمر ) الفاروق رضي الله عنه.










وأنظروا كيف يعضمون ضريح قاتل الفاروق رضي الله عنه(ابا لؤلؤة المجوسي)






أتهام عائشه بالزنااااا ((افيقوووووووووو))

أخي mhmd... مع احترامي للمصادر التي أتيت بها ولكنك لم تعش مع الشيعة حتى تعرفهم... أنا عشت معهم وخالطتهم ولم أراهم يوما يسبون أو يلعنون أحدا من الصحابة الكرام رضي الله عنهم

ولم أرى منهم ما يسمى بعيد مقتل عمر رضي الله عنه...

أعيادهم معروفة بعيدي الأضحى والفطر والغدير ( يوم تنصيب علي وصيا وإماما بعد الرسول حسب مصادرهم ) ويحتفلون أيضا في مولد الرسول (ص) ومولد أهل بيتهم والأئمة وإحتفالهم في هذه الأيام إنما هي فائدة وعظة حيث يذكرون فضائلهم وأخلاقهم وعلمهم وثم يذكرون قصة مولدهم ولا أرى ما ورد بعيد مقتل عمر (رض)

فهل تقارن الواقع بما هو مكتوب ؟؟؟ وهذا الكتب ليست قرآنا تصدق كل ما هو مكتوب فيها !!!

سبق وأن وعدت بجلب دعاء كميل حتى يسمعه الكل وترون بأنفسكم حقيقة الشيعة...

أنا سنية ولست شيعية ولكن رأيت منكرا في المنتديات واتهامات وقذف للشيعة بعيد كل البعد عن الحقيقة.. فصار لزاما عليَّ أن أنقل الحق حقا كما أراه

والساكت عن الحق شيطان أخرس
أريد منك فقط أن تفكر بمنطق سليم... أنا أكلمك الآن وأنت ترى ما كتبت وكله مخالف لما تراه من مصادر أخرى وتقرأ من إنسانة عاشت مع الشيعة وعرفتهم على حقيقتهم فهل ستصدق ما تقرأه من امرأة عاشت مع الشيعة أم مع من لم يعاشروهم وكل ما رأوا شيعيا ضربوه ؟؟؟
مع احترامي لكل غيور على دينه.. ولكن حتى رسول الله (ص) لم يفعل مع المشركين هكذا حين قال لهم ( إذهبوا فأنتم الطلقاء ) ولم يضربهم أو يستبيهم بل حرم ذلك تحريما بينا وأولك لم يؤمنوا بالله وكانوا يسبونه ويضربونه فما بالك بمن يحبون رسول الله ويشهدون أنه رسول الله وقبل ذلك يشهدون أنه لا إله إلا الله ؟؟؟ ليس علينا الآن من الصحابة... فالإسلام لم يبنى على أي من الصحابة ولا حتى علي بل بني على خمس وإن كنت مسلما فأنت تعرف هذه الخمس فهل تجد من بينها حرمة شخصية الصحابة ؟؟؟

سابقا كنت عندما أصلي على رسول الله كنت أرفق صحبه معه... أما الآن فلا بعد أن وجدت أكثر من حديث في الصحيحين يدلان على أن هناك من الصحابة منافقين لا يعلمهم الرسول (ص)... كما أن الرسول (ص) بين كيفية الصلاة بالصلاة عليه وعلى آله ولم يأتِ بأي من الصحابة عندها جزمت أن لفظة ( وصحبه ) موضوعة وليست من الإسلام فهي تعتبر في موضع البدعة...

أنا اقتنعت في قناعة نفسي أن الشيعة مسلمون ولكن يختلفون فقط في مصادرهم حيث يأخذونها من أهل بيت الرسول فقط وذلك طبعا بعد القرآن والرسول (ص).. لهذا وجب عليَّ أن آمر بالمعروف وأنهى عن المنكر وإني رأيت الكثير من المنكر من سب وشتم وقذف وضرب للشيعة المسلمون فوجب عليَّ النهي عنه...


ختاما.. أود أن أريك هذا الموضوع... وهو دعاء كميل سبق وأن وعدت به وها أناذا أوفي بوعدي
يمكنك معرفة قصة هذا الدعاء من نفس الموضوع وهو دعاء شيعي أساسا بعد أن تسمعه أريد حكمك هل معقول أن يكون مشركا يدعوا الله بدعاء مثل هذا ؟؟؟

http://www.lakii.com/vb/showthread.p...threadid=79773

بوركت يداك أختي (( ورقة الليمون )) ، فعلا هم يهود يعيشون بيننا،
اتصدقين : عندنا وحده شيعيه تسننت ، قالت وقالت وقالت...... ،
أشياء تدمي القلب فعلا إنهم يهود ،
مما قالته أختنا المتسننه : عندما كانت صغيره ، كان أهلها يشترون لها لعبه فتلعب فيها ، وفي الصباح عندما تستيقظ لاتجد لعبتها فتسأل عنها فيقولون لها (عائشه) أخذتها فسبيها حتى ترجعها لك ، فالطفل يتربى على كراهيتها حتى يكبر .
مثل اليهود يشوهون صورة العرب أمام أبنائهم منذ الصغر .
_ وأختي (( مدهامتان )) ، إنهم يستعملون التقيه معك ، وهل سيقولون لك الحقيقة ،
أختي إنهم أشد علينا من اليهود ، فهم من دل الأمريكان على الطرق لغزو أفغانستان ،
وهناك عاثوا فسادا في أهل السنه ، من سلب ونهب واغتصاب .
أختي شاهدي ما يفعلونه في العراق بإخواننا السنه ،
صدقيني عمرهم ما حبونا ،
وأنصحك ألاتماشيهم ، لأن أبي لما كان في البحرين يقول إنهم بكثرة وكان يرى مايفعلونه،
لأن أصدقائه من الشيعه غير متشددين مثل أهلهم ، فيقولون له إذا زرتنا وخرجت فإن أمه تستدعيه ليغسل الحصير من بعده لأن السني نجس بحد قولهم .
ومره أبوي أخطأ ودخل مسجد الشيعه فلم يجد أحد ، فصلى لوحده فسمع إثنان يثحدثان بالفارسي
: اغسل مكان هذا النجس ، فقام أبي وصلى السنه في مكان بعيد ، ثم جلس بمكان آخر ، ثم مكان ثاني فقال أبي يلا خل يغسل كل المسجد بعدي .
- وماذا تعنين بأن أدعيتهم تبكي ، فهل أدعيتهم أحسن من أدعية رسولنا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم.
- أختي ادعي من الله أن يظهر لك كذبهم وخبثهم ،
فعلا راح تنصدمين من الواقع ،
- تدرين إنهم يتفلون بالشربت إللي يوزعونه على السنه .
- وذبحهم يذكرون عليه اسم علي رضي الله عنه فهو بريء من أفعالهم .
ووووووووووو أشياء كثيره نراها ونسمعها عنهم ، عسى الله يظهر لك مكرهم ،
ويجعلك ممن يستمعون إلى القول فيتبعون أحسنه .

سابقا كنت عندما أصلي على رسول الله كنت أرفق صحبه معه... أما الآن فلا بعد أن وجدت أكثر من حديث في الصحيحين يدلان على أن هناك من الصحابة منافقين لا يعلمهم الرسول (ص)... كما أن الرسول (ص) بين كيفية الصلاة بالصلاة عليه وعلى آله ولم يأتِ بأي من الصحابة عندها جزمت أن لفظة ( وصحبه ) موضوعة وليست من الإسلام فهي تعتبر في موضع البدعة...

ماشاء الله كلام جميل ؟؟؟؟
باين من عنوانه!!!

نظرة الرافضة إلى أهل السنة من كتب الرافضة

عندما نطالع كتبنا المعتبرة وأقوال فقهائنا ومجتهدينا نجد أن العدو الوحيد للشيعة هم أهل السنة، ولذا وصفوهم بأوصاف وسموهم بأسماء: فسموهم (العامة) وسموهم النواصب،

وما زال الاعتقاد عند معاشر الشيعة أن لكل فرد من أهل السنة ذيلاً في دبره، وإذا شتم أحدهم الآخر وأراد أن يغلظ له في الشتيمة

قال له: (عظم سني في قبر أبيك) وذلك لنجاسة السني في نظرهم إلى درجة لو اغتسل ألف مرة لما طهر ولما ذهبت عنه نجاسته.

ما زلت أذكر أن والدي رحمه الله التقى رجلاً غريباً في أحد أسواق المدينة، وكان والدي رحمه الله محباً للخير إلى حد بعيد، فجاء به إلى دارنا ليحل ضيفاً عندنا في تلك الليلة فأكرمناه بما شاء الله تعالى، وجلسنا للسمر بعد العشاء وكنت وقتها شاباً في أول دراستي في الحوزة،

ومن خلال حديثنا تبين أن الرجل سني المذهب ومن أطراف سامراء جاء إلى النجف لحاجة ما، بات الرجل تلك الليلة، ولما أصبح أتيناه بطعام الإفطار فتناول طعامه ثم هم بالرحيل، فعرض عليه والدي رحمه الله مبلغاً من المال فلربما يحتاجه في سفره، شكر الرجل حسن ضيافتنا، فلما غادر أمر والدي بحرق الفراش الذي نام فيه وتطهير الإناء الذي أكل فيه تطهيراً جيداً لاعتقاده بنجاسة السني وهذا اعتقاد الشيعة جميعاً،

إذ أن فقهاءنا قرنوا السني بالكافر والمشرك والخنـزير وجعلوه من الأعيان النجسة ولهذا:


- وجب الاختلاف معهم: فقد روى الصدوق عن علي بن أسباط قال: قلت للرضا عليه السلام: يحدث الأمر لا أجد بداً من معرفته، وليس في البلد الذي أنا فيه من أستفتيه من مواليك؟ قال: فقال: ائت فقيه البلد فاستفته في أمرك فإذا أفتاك بشيء فخذ بخلافه فإن الحق فيه (عيون أخبار الرضا 1/275 ط.طهران).

وعن الحسين بن خالد عن الرضا أنه قال: (شيعتنا المسلمون لأمرنا، الآخذون بقولنا المخالفون لأعدائنا، فمن لم يكن كذلك فليس منا) (الفصول المهمة 225 ط.قم).

وعن المفضل بن عمر عن جعفر أنه قال: (كذب من زعم أنه من شيعتنا وهو متوثق بعروة غيرنا) (الفصول المهمة 225).

2- عدم جواز العمل بما يوافق العامة ويوافق طريقتهم:

وهذا باب عقده الحر العاملي في كتابه وسائل الشيعة فقال:

والأحاديث في ذلك متواترة .. فمن ذلك قول الصادق عليه السلام في الحديثين المختلفين: أعرضوهما على أخبار العامة، فما وافق أخبارهم فذروه وما خالف أخبارهم فخذوه.

وقال الصادق عليه السلام: إذا ورد عليكم حديثان مختلفان فخذوا بما خالف القوم.

وقال عليه السلام: خذ بما فيه خلاف العامة، وقال: ما خالف العامة ففيه الرشاد.

وقال عليه السلام: ما أنتم والله على شيء مما هم فيه، ولا هم على شيء مما أنتم فيه فخالفوهم فما هم من الحنيفية على شيء.

وقوله عليه السلام: والله ما جعل الله لأحد خيرة في أتباع غيرنا، وإن من وافقنا خالف عدونا، ومن وافق عدونا في قول أو عمل فليس منا ولا نحن منه.

وقول العبد الصالح عليه السلام في الحديثين المختلفين: خذ بما خالف القوم، وما وافق القوم فاجتنبه.

وقول الرضا عليه السلام: إذا ورد عليكم خبران متعارضان فانظروا إلى ما يخالف منهما العامة فخذوه، وانظروا بما يوافق أخبارهم فدعوه.

وقول الصادق عليه السلام: والله ما بقي في أيديهم شيء من الحق إلا استقبال القبلة انظر (الفصول المهمة 325-326).

وقال الحر عن هذه الأخبار بأنـها: (قد تجاوزت حد التواتر، فالعجب من بعض المتأخرين حيث ظن أن الدليل هنا خبر واحد).

وقال أيضاً: (واعلم أنه يظهر من هذه الأحاديث المتواترة بطلان أكثر القواعد الأصولية المذكورة في كتب العامة) (الفصول المهمة 326).

3- أنـهم لا يجتمعون مع السنة على شيء:

قال السيد نعمة الله الجزائري:

(إنا لا نجتمع معهم -أي مع السنة- على إله ولا على نبي ولا على إمام، وذلك أنـهم يقولون: إن ربـهم هو الذي كان محمد نبيه وخليفته من بعده أبو بكر.

ونحن لا نقول بـهذا الرب ولا بذلك النبي، بل نقول: إن الرب الذي خليفة نبيه أبو بكر ليس ربنا ولا ذلك النبي نبينا) (1*).

(الأنوار الجزائرية 2/278)، باب نور في حقيقة دين الإمامية والعلة التي من أجلها يجب الأخذ بخلاف ما تقوله العامة

عقد الصدوق هذا الباب في علل الشرائع فقال:

عن أبي إسحاق الأرجائي رفعه قال: قال أبو عبد الله عليه السلام:

أتدري لم أمرتم بالأخذ بخلاف ما تقوله العامة؟

فقلت: لا ندري.

فقال: إن علياً لم يكن يدين الله بدين إلا خالف عليه الأمة إلى غيره إرادة لإبطال أمره. وكانوا يسألون أمير المؤمنين عليه السلام عن الشيء الذي لا يعلمونه فإذا أفتاهم جعلوا له ضداً من عندهم ليلبسوا على الناس) (531 طبع إيران)

إن كراهية الرافضة لأهل السنة ليست وليدة اليوم،

ولا تختص بالسنة المعاصرين بل هي كراهية عميقة تمتد إلى الجيل الأول لأهل السنة وأعني الصحابة

رضي الله عنهم

ما عدا ثلاثة منهم وهم أبو ذر والمقداد وسلمان، ولهذا روى الكليني عن أبي جعفر قال: (كان الناس أهل ردة بعد النبي صلى الله عليه وآله إلا ثلاثة المقداد بن الأسود وسلمان الفارسي وأبو ذر الغفاري) (روضة الكافي 8/246).

لو سألنا اليهود: من هم أفضل الناس في ملتكم؟

لقالوا: إنـهم أصحاب موسى.

ولو سألنا النصارى: من هم أفضل الناس في أمتكم؟

لقالوا: إنـهم حواريو عيسى.

ولو سألنا الشيعة: من هم أسوأ الناس في نظركم وعقيدتكم؟


لقالوا: إنـهم أصحاب محمد صلى الله عليه وآله.

6ع9
إن أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم هم أكثر الناس تعرضاً لسب الشيعة ولعنهم وطعنهم

وبالذات أبو بكر وعمر وعثمان وعائشة وحفصة زوجتا النبي صلوات الله عليه،

ولهذا ورد في دعاء صنمي قريش: (اللهم العن صنمي قريش -أبو بكر وعمر- وجبتيهما وطاغوتيهما، وابنتيهما -عائشة وحفصة..الخ)

وهذا دعاء منصوص عليه في الكتب المعتبرة. وكان الخميني الرافضي يقوله بعد صلاة الصبح كل يوم.


عن حمزة بن محمد الطيار أنه قال: ذكرنا محمد بن أبي بكر عند أبي عبد الله عليه السلام فقال: (رحمه الله وصلى عليه، قال محمد بن أبي بكر لأمير المؤمنين يوماً من الأيام: أبسط يدك أبايعك، فقال: أو ما فعلت؟

قال: بلى، فبسط يده، فقال:

أشهد أنك إمام مفترض طاعته، وإن أبي - يريد أبا بكر أباه - في النار) (رجال الكشي 61).

وعن شعيب عن أبي عبد الله عليه السلام قال: (ما من أهل بيت إلا وفيهم نجيب من أنفسهم، وأنجب النجباء من أهل بيت سوء محمد بن أبي بكر) (الكشي 61).

وأما عمر فقال السيد نعمة الله الجزائري الرافضي اللعين :

(إن عمر بن الخطاب كان مصاباً بداء في دبره لا يهدأ إلا بماء الرجال) (الأنوار النعمانية 1/63).

واعلم أن في مدينة كاشان الإيرانية في منطقة تسمى (باغي فين) مشهداً على غرار الجندي المجهول فيه قبر وهمي لأبي لؤلؤة فيروز الفارسي المجوسي قاتل الخليفة الثاني عمر بن الخطاب، حيث أطلقوا عليه ما معناه بالعربية (مرقد باب شجاع الدين) وباب شجاع الدين هو لقب أطلقوه على أبي لؤلؤة لقتله عمر بن الخطاب، وقد كتب على جدران هذا المشهد بالفارسي (مرك بر أبو بكر، مرك بر عمر، مرك بر عثمان) ومعناه بالعربية: الموت لأبي بكر الموت لعمر الموت لعثمان.

وهذا المشهد يزار من قبل الإيرانيين، وتلقى فيه الأموال والتبرعات، وكانت وزارة الإرشاد الإيرانية قد باشرت بتوسيعه وتجديده، وفوق ذلك قاموا بطبع صورة المشهد على كارتات تستخدم لإرسال الرسائل والمكاتيب.

روى الكليني عن أبي جعفر عليه السلام قال: (..إن الشيخين -أبا بكر وعمر- فارقا الدنيا ولم يتوبا ولم يذكرا ما صنعا بأمير المؤمنين عليه السلام فعليهما لعنة الله والملائكة والناس أجمعين) (روضة الكافي 8/246).

وأما عثمان فعن علي بن يونس البياضي: كان عثمان ممن يلعب به وكان مخنثاً (الصراط المستقيم 2/30).

وأما عائشة فقد قال ابن رجب البرسي: (إن عائشة جمعت أربعين ديناراً من خيانة) (مشارف أنوار اليقين 86).

وإني أتساءل: إذا كان الخلفاء الثلاثة بـهذه الصفات فلم بايعهم أمير المؤمنين عليه السلام؟ ولم صار وزيراً لثلاثتهم طيلة مدة خلافتهم؟

أكان يخافهم؟ معاذ الله.

ثم اذا كان الخليفة الثاني عمر بن الخطاب مصاباً بداء في دبره ولا يهدأ إلا بماء الرجال كما قال الرافضي الجزائري، فكيف إذن زوجه أمير المؤمنين عليه السلام ابنته أم كلثوم؟ أكانت إصابته بـهذا الداء، خافية على أمير المؤمنين عليه السلام وعرفها السيد الجزائري؟!.. إن الموضوع لا يحتاج إلى أكثر من استعمال العقل للحظات.

وروى الكليني: (إن الناس كلهم أولاد زنا أو قال بغايا ما خلا شيعتنا) (الروضة 8/135).

ولهذا أباحوا دماء أهل السنة وأموالهم فعن داود بن فرقد قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: ما تقول في قتل الناصب؟

فقال: حلال الدم، ولكني أتقي عليك، فإن قدرت أن تقلب عليه حائطاً أو تغرقه في ماء لكيلا يشهد عليك فافعل) (وسائل الشيعة 18/463)، (بحار الأنوار 27/231).

وعلق الخميني الرافضي على هذا بقوله: فإن استطعت أن تأخذ ماله فخذه، وابعث إلينا بالخمس.

وقال السيد نعمة الله الجزائري-قبحه الله - (إن علي بن يقطين وزير الرشيد اجتمع في حبسه جماعة من المخالفين، فأمر غلمانه وهدموا أسقف المحبس على المحبوسين فماتوا كلهم وكانوا خمسمائة رجل) (الأنوار النعمانية 3/308).

وتحدثنا كتب التاريخ عما جرى في بغداد عند دخول هولاكو فيها، فإنه ارتكب أكبر مجزرة عرفها التاريخ، بحيث صبغ نـهر دجلة باللون الأحمر لكثرة من قتل من أهل السنة، فانـهار من الدماء جرت في نـهر دجلة، حتى تغير لونه فصار أحمر، وصبغ مرة أخرى باللون الأزرق لكثرة الكتب التي ألقيت فيه،

ومع ذلك فإن الخميني الرافضي يترضى على ابن يقطين والطوسي والعلقمي، ويعتبر ما قاموا به يعد من أعظم الخدمات الجليلة لدين الإسلام.

وأختم هذا الباب بكلمة أخيرة وهي شاملة وجامعة في هذا الباب قول السيد نعمة الله الجزائري في حكم النواصب (أهل السنة) فقال: إنـهم كفار أنجاس بإجماع علماء الشيعة الإمامية، وإنـهم شر من اليهود والنصارى، وإن من علامات الناصبي تقديم غير علي عليه في الإمامة) (الأنوار النعمانية 2/206-207).

وهكذا نرى أن حكم الشيعة في أهل السنة يتلخص بما يأتي

1-أنـهم كفار، أنجاس،
2-شر من اليهود والنصارى،
3-أولاد بغايا، يجب قتلهم وأخذ أموالهم،
4- يمكن الالتقاء معهم في شيء لا في رب ولا في نبي ولا في إمام ولا يجوز موافقتهم في قول أو عمل،
5-ويجب لعنهم وشتمهم وبالذات الجيل الأول أولئك الذين أثنى الله تعالى عليهم في القرآن الكريم، والذين وقفوا مع رسول الله صلى الله عليه وآله في دعوته وجهاده ..
6-وإلا فقل لي بالله عليك من الذي كان مع النبي صلوات الله عليه في كل المعارك التي خاضها مع الكفار؟،
7-فمشاركتهم في تلك الحروب كلها دليل على صدق إيمانـهم وجهادهم فلا يلتفت إلى ما يقوله كل رافضي .



ملاحظه::


اعلم أن حقد الشيعة على العامة -أهل السنة- حقد لا مثيل له، ولهذا أجاز فقهاء الرافضة الكذب على أهل السنة وإلصاق التهم الكاذبة بـهم والافتراء عليهم ووصفهم بالقبائح.

والآن ينظر الرافضة إلى أهل السنة نظرة حاقدة بناء على توجيهات صدرت من مراجع عليا، وصدرت التوجيهات إلى أفراد الشيعة بوجوب التغلغل في أجهزة الدولة ومؤسساتـها وبخاصة المهمة منها كالجيش والأمن والمخابرات وغيرها من المسالك المهمة فضلاً عن صفوف الحزب.

وينتظر الجميع -بفارغ الصبر- ساعة الصفر لإعلان الجهاد والانقضاض على أهل السنة، حيث يتصور عموم الشيعة أنـهم بذلك يقدمون خدمة لأهل البيت صلوات الله عليهم، ونسوا أن الذي يدفعهم إلى هذا أناس يعملون وراء الكواليس.

( منقول ) باختصار وتعديل .

جزاك الله خيرا غاليتي ورقة ليمونة ........ موضوع مهم خاصة في أيامنا هذا..
كثر الشيعة في بلاد الإسلام ولا حول ولا قوة إلا بالله ...

حتى سور القران الكريم يحرفونها ..ويضيفون سورا من عندهم ..لا وفقهم الله !!