احفظي اخيتي لسانك(بصمتك في تعزيز الاخلاق)ردود متميزة

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • ام سيف2007
    كبار الشخصيات
    • Oct 2007
    • 8252

    احفظي اخيتي لسانك(بصمتك في تعزيز الاخلاق)ردود متميزة



    هذا ما حدث مع احدى معارفي
    قامت بضبط المسجل حتى تنسخ عليه احد الاشرطة
    وبخطأ غير مقصود ضغطت على زر التسجيل فقط
    وتركت الجهاز يؤدي عمله ومارست حياتها اليومية بصورة طبيعية
    في نهاية اليوم قررت تفقد الشريط فوجدته نسخ لها جزء مبسط من حياتها
    اتعلمون ما كان يحوي الشريط؟


    لم يكن ما سجله شهادة زور او رمي محصنات
    ومعظمه كلام عادي جدا مما نتداوله في حياتنا اليومية ومع اطفالنا
    لكنها استحت حين تفكرت في ان هذا الكلام عرض اليوم على ربها
    وسجله عليها ملكان عن يمينها وشمالها
    قال الله تعالى:



    فقد سبت طفلها بضحكة
    ولعنت الثلاجة لانها تلفت ففسد الطعام
    ونعتت طفلتها بالغيبة لسكبها كوب الحليب
    لقد كان كلامها كله او معظمه فاحشا تستحي لو سمعته معلمتها التي تساعدها في حفظ القرءان
    فما بالها بربها جل في علاه
    كيف يكون شعورك وقد تذكرت ان ربك جل في علاه
    وتكلمت فيما لا يعنيها واغتابت ونمت
    عن حاتم الأصم قال : لو أن صاحب خير جلس إليك لكنت تتحرز منه ، وكلامك يُعرض على الله فلا تتحرز منه .


    سمع حديثك اليوم مع طفلك ومزحك الفاحش
    ماذا بك وقد سمع انتقادك لكل من ترين فلا تراعين مشاعر احد وكانك خالية من العيوب

    قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم):"ليس المؤمن بطعان ولا لعان ولا فاحش ولا بذئ" صحيح في السلسلة الصحيحة برقم 320


    .................................................. .............................


    فاللعان: هو الذي يكثر اللعن, والطعان: هو الذي يطعن في الناس ويقدح فيهم، فيقدح في هذا ويقول: سيئ الخلق وهذا غشاش وهذا كذاب وهذا خائن وهذا ظالم، وما أشبه ذلك؛ فيقدح فيهم وقد يكون كاذبا, وكذلك الفاحش، الفاحش: هو الذي يكون سيئ الخلق؛ بحيث أن أحدا لا يجرؤ على أن يتكلم معه، ولا أن ينصحه ولا أن يدله على خير، بل هو دائما سيئ الكلام فاحش الكلام، كلامه قبح وكلامه قدح وكلامه رديء, البذيء هو سيئ الأخلاق وسيئ العمل، وقيل ايضا البَذِيءُ: الفاحِشُ القَوْلِ .


    كثيرا ما نتكلم فلا ننتقي الحديث
    نقع في ذنوب لا سبب سوى الغفلة او التغافل
    لا ننتبه لما نتلفظ به من كلمات

    اذا تعرضنا لاجراء مقابلة لاحد الاشخاص المهمين رأيت من الكلام احسنه ومن الاخلاق افضلها ومن الردود الينها وارفقها
    افلا نستحي من الله؟

    قال صلى الله عليه وسلم: «ما من شيء أثقل في ميزان العبد المؤمن يوم القيامة من حسن الخلق وإنّ الله ليبغض الفاحش البذيء» [رواه الترمذي وصححه الألباني].

    اللهم ارزقنا حبك وحب من يحبك

    ينبغي ان نراقب كلماتنا فلا سبيل الى النجاة الا بمراقبة هذا العضو الصعب السيطرة عليه (اللسان)
    فالصمت نعمة ان قدرت عليه
    بل ترانا اليوم نتكلم حتى مع انفسنا هدانا الله
    وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:" من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه" رواه البخاري ومسلم.

    عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده، والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه" متفق عليه


    اما حال سلف الامة في خوفهم من ذنوب اللسان

    عن ابن عباس – رضي الله عنهما – قال : ما من شيء يتكلم به ابن آدم إلا ويكتب عليه حتى أنينه في مرضه ، فلما مرض الإمام أحمد فقيل له: إن طاووساً كان يكره أنين المرض ، فتركه .

    قال بعض السلف .. يُعرض على ابن آدم ساعات عمره ، فكل ساعة لم يذكر الله فيها تتقطع نفسه عليها حسرات ..

    فاررجعي اخيتي لنفسك فحاسبيها على اخطاء اللسان وحدها فلن تجدي مفر ولا مهرب منها سوى بتوبة نصوح
    رزقنا الله حفظ السنتنا وجوارحنا عن معاصيه

    التعديل الأخير تم بواسطة الثمال; 28-04-2011, 12:53 AM. سبب آخر: بارك الله فيك غاليتي ............ شعار



    الرجاء الرد من الاخوات فقط
  • نسائم حائره
    متألقة صيف 1432هـ
    • Jun 2008
    • 3108

    #2
    ماشاء الله اختي ام سيف
    موضوع رائع
    جزاك الله خيرا
    يومنا مليء بالضغوطات حقا ... و التزامات
    و لكن يجب الا نتهاون و نراجع و نحاسب انفسنا كلما تسنى لنا ذلك او كلما ذكرنا شخص كريم مثلك
    اختي بذلك
    و فعلا نجد بعض الاوقات كل خطواتنا تسير بشكل عشوائي نرتبك و تزل السنتنا بهذه الالفاظ
    ولكن علينا ان نجاهد انفسنا فنستبدلها بالاستغفار او بالدعاء لطفل بالهدى

    جزاك الله خيرا
    يمكن الكلمات مش منسقة لعدم النوم و لكن
    لا استطيع ان امر دون رد












    فريق المحبــه









    تعليق

    • ام سيف2007
      كبار الشخصيات
      • Oct 2007
      • 8252

      #3
      المشاركة الأصلية بواسطة نسائم حائره
      ماشاء الله اختي ام سيف
      موضوع رائع
      جزاك الله خيرا
      يومنا مليء بالضغوطات حقا ... و التزامات
      و لكن يجب الا نتهاون و نراجع و نحاسب انفسنا كلما تسنى لنا ذلك او كلما ذكرنا شخص كريم مثلك
      اختي بذلك
      و فعلا نجد بعض الاوقات كل خطواتنا تسير بشكل عشوائي نرتبك و تزل السنتنا بهذه الالفاظ
      ولكن علينا ان نجاهد انفسنا فنستبدلها بالاستغفار او بالدعاء لطفل بالهدى

      جزاك الله خيرا
      يمكن الكلمات مش منسقة لعدم النوم و لكن
      لا استطيع ان امر دون رد
      مرورك الاروع غاليتي
      سعدت جدا بردك ومشاركتك
      كلامك صحيح الله يعيننا جميعا
      احلى كلام بالنوم يا قمري
      احبك في الله



      الرجاء الرد من الاخوات فقط

      تعليق

      • **ام ريان **
        مشرف
        • Mar 2009
        • 25681

        #4
        جزاكي الله الجنه على موضوعك الرائع

        متميزه دائما بارك الله فيك



        تعليق

        • الثمال
          رئيسة الأركان التعليمية-مشرفة ركني الروضة ودار لك للتحفيظ -محررة في موقع لكِ
          • Mar 2002
          • 44054

          #5


          وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

          بارك الله فيك غاليتي

          روى البخاري ومسلم عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْها أَنَّ رَجُلًا اسْتَأْذَنَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ :
          (ائْذَنُوا لَهُ ، فَلَبِئْسَ ابْنُ الْعَشِيرَةِ أَوْ بِئْسَ رَجُلُ الْعَشِيرَةِ)
          [الْمُرَاد بِالْعَشِيرَةِ قَبِيلَته , أَيْ بِئْسَ هَذَا الرَّجُل مِنْهَا] .
          فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهِ أَلَانَ لَهُ الْقَوْلَ .
          قَالَتْ عَائِشَةُ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قُلْتَ لَهُ الَّذِي قُلْتَ ، ثُمَّ أَلَنْتَ لَهُ الْقَوْلَ .
          قَالَ : (يَا عَائِشَةُ إِنَّ شَرَّ النَّاسِ مَنْزِلَةً عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
          مَنْ وَدَعَهُ أَوْ تَرَكَهُ النَّاسُ اتِّقَاءَ فُحْشِهِ) .
          (اتقاء فحشه) أي لأجل قبيح قوله وفعله .
          وفي لفظ للبخاري : (يَا عَائِشَةُ مَتَى عَهِدْتِنِي فَحَّاشًا ،
          إِنَّ شَرَّ النَّاسِ عِنْدَ اللَّهِ مَنْزِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنْ تَرَكَهُ النَّاسُ اتِّقَاءَ شَرِّهِ) .
          قال ابن حجر: "قَوْله : (اِتِّقَاء شَرّه) أَيْ قُبْح كَلَامه".
          وعند أبي داود بإسناد صحيح :
          (يَا عَائِشَةُ ، إِنَّ مِنْ شِرَارِ النَّاسِ الَّذِينَ يُكْرَمُونَ اتِّقَاءَ أَلْسِنَتِهِمْ) .
          قَالَ الْقَاضِي عياض : "هَذَا الرَّجُل هُوَ عُيَيْنَة بْن حِصْن
          وَلَمْ يَكُنْ أَسْلَمَ حِينَئِذٍ , وَإِنْ كَانَ قَدْ أَظْهَرَ الْإِسْلَام
          فَأَرَادَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُبَيِّن حَاله لِيَعْرِفهُ النَّاس ,
          وَلَا يَغْتَرّ بِهِ مَنْ لَمْ يَعْرِف حَاله ... وَكَانَ مِنْهُ فِي حَيَاة النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَعْده مَا دَلَّ عَلَى ضَعْف إِيمَانه
          وَارْتَدَّ مَعَ الْمُرْتَدِّينَ , وَجِيءَ بِهِ أَسِيرًا إِلَى أَبِي بَكْر رَضِيَ اللَّه عَنْهُ .
          وَوَصْف النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُ بِأَنَّهُ بِئْسَ أَخُو الْعَشِيرَة
          مِنْ أَعْلَام النُّبُوَّة ; لِأَنَّهُ ظَهَرَ كَمَا وَصَفَ ,
          وَإِنَّمَا أَلَانَ لَهُ الْقَوْل تَأَلُّفًا لَهُ وَلِأَمْثَالِهِ عَلَى الْإِسْلَام" انتهى
          نقله عنه النووي في "شرح صحيح مسلم" .
          وقال النووي : "وَفِي هَذَا الْحَدِيث مُدَارَاة مَنْ يُتَّقَى فُحْشه ... وَلَمْ يَمْدَحهُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
          وَلَا ذَكَرَ أَنَّهُ أَثْنَى عَلَيْهِ فِي وَجْهه وَلَا فِي قَفَاهُ , إِنَّمَا تَأَلَّفَهُ بِشَيْءٍ مِنْ الدُّنْيَا مَعَ لِين الْكَلَام" انتهى
          "شرح صحيح مسلم" .
          وفي هذا الحديث بيان خطورة فحش الكلام
          وأن من أكثر منه حتى تحاشاه الناس خوفاً من شر لسانه فهو بشر المنازل عند الله .
          "فشر الناس منزلة عند الله من تركه الناس اتقاء فحشه
          لا تراه إلا متلبساً بجريمة ، ولا تسمعه إلا ناطقاً بالأقوال الأثيمة .
          فعينه غمازة ، ولسانه لماز ، ونفسه همازة ، مجالسته شر ، وصحبته ضر ، وفعله العدوان ، وحديثه البذاءة ، لا يذكر عظيماً إلا شتمه
          ولا يرى كريماً إلا سبه وتعرض له بالسوء ، ونال منه ، وسفه عليه"
          انتهى من كتاب
          "إصلاح المجتمع" للبيحاني.
          وإن الله جل جلاله ليبغض من هذه صفته
          كما قال صلى الله عليه وسلم : (إِنَّ اللَّهَ لَيُبْغِضُ الْفَاحِشَ الْبَذِيءَ)
          رواه الترمذي وصححه الألباني .

          تعليق

          • مدللة العراق
            عضو نشيط
            • Dec 2007
            • 189

            #6
            بارك الله فيك ام سيف واحسن اليك ..

            تعليق

            • السَّــلوى~
              كبار الشخصيات
              • Jun 2010
              • 5068

              #7

              ؛
              ؛
              قال الشافعي في حفظ اللسان

              احفظ لسانكَ أيها الإنسانُ ~~~ لا يلدغنكَ إنه ثعبانُ
              كم في المقابرِ من قتيلِ لسانهِ ~~~ كانت تهابُ لقاءَهُ الأقرانُ

              وذكر الجاحظ في كتابه "المحاسن والأضداد" العديد من المآثر
              في محاسن حفظ اللسان:

              قال أكثم ابن صيفي " مقتل الرجل بين فكيه "- يعني لسانه -

              وقال: "رب قولٍ أشد من صولٍ"

              وقال المُهَلَّبُ لبنيهِ: " اتقوا زلة اللسان فإني وجدتُ الرجل تَعثرُ قدميه فيقوم من عثرتِهِ، ويزل لسانُهُ فيكونُ فيه هلاكُهُ "

              وقال شاعر: "وجرحُ السيفِ تَأسوهُ فيبرَا ~~~ وجُرحُ الدهرِ ما جَرَحَ اللسانُ"
              :
              :
              موضوع قيم أم سيف
              بارك الله فيكِ
              وفي ما خطته يداكِ
              ؛
              ؛
              التعديل الأخير تم بواسطة الثمال; 11-05-2011, 02:10 PM. سبب آخر: بارك الله فيك غاليتي ............ شعار

              تعليق

              • ♥أم عبد الله♥
                كبار الشخصيات- بالعلم نرتقي -شعلة العطاء -لؤلؤة شتوية نادرة- بالعلم نرتقي - زهرة الحوار
                • Mar 2007
                • 10541

                #8
                و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

                تذكرة مهمة جدا بارك الله فيك أم سيف الغالية و نفع بك



                تعليق

                • ام سيف2007
                  كبار الشخصيات
                  • Oct 2007
                  • 8252

                  #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة **ام ريان **
                  جزاكي الله الجنه على موضوعك الرائع

                  متميزه دائما بارك الله فيك
                  وجزاكي ام ريووووووووون
                  نورتيني



                  الرجاء الرد من الاخوات فقط

                  تعليق

                  • ام سيف2007
                    كبار الشخصيات
                    • Oct 2007
                    • 8252

                    #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة ثِمِال
                    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
                    بارك الله فيك غاليتي

                    روى البخاري ومسلم عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْها أَنَّ رَجُلًا اسْتَأْذَنَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ :
                    (ائْذَنُوا لَهُ ، فَلَبِئْسَ ابْنُ الْعَشِيرَةِ أَوْ بِئْسَ رَجُلُ الْعَشِيرَةِ)
                    [الْمُرَاد بِالْعَشِيرَةِ قَبِيلَته , أَيْ بِئْسَ هَذَا الرَّجُل مِنْهَا] .
                    فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهِ أَلَانَ لَهُ الْقَوْلَ .
                    قَالَتْ عَائِشَةُ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قُلْتَ لَهُ الَّذِي قُلْتَ ، ثُمَّ أَلَنْتَ لَهُ الْقَوْلَ .
                    قَالَ : (يَا عَائِشَةُ إِنَّ شَرَّ النَّاسِ مَنْزِلَةً عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
                    مَنْ وَدَعَهُ أَوْ تَرَكَهُ النَّاسُ اتِّقَاءَ فُحْشِهِ) .
                    (اتقاء فحشه) أي لأجل قبيح قوله وفعله .
                    وفي لفظ للبخاري : (يَا عَائِشَةُ مَتَى عَهِدْتِنِي فَحَّاشًا ،
                    إِنَّ شَرَّ النَّاسِ عِنْدَ اللَّهِ مَنْزِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنْ تَرَكَهُ النَّاسُ اتِّقَاءَ شَرِّهِ) .
                    قال ابن حجر: "قَوْله : (اِتِّقَاء شَرّه) أَيْ قُبْح كَلَامه".
                    وعند أبي داود بإسناد صحيح :
                    (يَا عَائِشَةُ ، إِنَّ مِنْ شِرَارِ النَّاسِ الَّذِينَ يُكْرَمُونَ اتِّقَاءَ أَلْسِنَتِهِمْ) .
                    قَالَ الْقَاضِي عياض : "هَذَا الرَّجُل هُوَ عُيَيْنَة بْن حِصْن
                    وَلَمْ يَكُنْ أَسْلَمَ حِينَئِذٍ , وَإِنْ كَانَ قَدْ أَظْهَرَ الْإِسْلَام
                    فَأَرَادَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُبَيِّن حَاله لِيَعْرِفهُ النَّاس ,
                    وَلَا يَغْتَرّ بِهِ مَنْ لَمْ يَعْرِف حَاله ... وَكَانَ مِنْهُ فِي حَيَاة النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَعْده مَا دَلَّ عَلَى ضَعْف إِيمَانه
                    وَارْتَدَّ مَعَ الْمُرْتَدِّينَ , وَجِيءَ بِهِ أَسِيرًا إِلَى أَبِي بَكْر رَضِيَ اللَّه عَنْهُ .
                    وَوَصْف النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُ بِأَنَّهُ بِئْسَ أَخُو الْعَشِيرَة
                    مِنْ أَعْلَام النُّبُوَّة ; لِأَنَّهُ ظَهَرَ كَمَا وَصَفَ ,
                    وَإِنَّمَا أَلَانَ لَهُ الْقَوْل تَأَلُّفًا لَهُ وَلِأَمْثَالِهِ عَلَى الْإِسْلَام" انتهى
                    نقله عنه النووي في "شرح صحيح مسلم" .
                    وقال النووي : "وَفِي هَذَا الْحَدِيث مُدَارَاة مَنْ يُتَّقَى فُحْشه ... وَلَمْ يَمْدَحهُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
                    وَلَا ذَكَرَ أَنَّهُ أَثْنَى عَلَيْهِ فِي وَجْهه وَلَا فِي قَفَاهُ , إِنَّمَا تَأَلَّفَهُ بِشَيْءٍ مِنْ الدُّنْيَا مَعَ لِين الْكَلَام" انتهى
                    "شرح صحيح مسلم" .
                    وفي هذا الحديث بيان خطورة فحش الكلام
                    وأن من أكثر منه حتى تحاشاه الناس خوفاً من شر لسانه فهو بشر المنازل عند الله .
                    "فشر الناس منزلة عند الله من تركه الناس اتقاء فحشه
                    لا تراه إلا متلبساً بجريمة ، ولا تسمعه إلا ناطقاً بالأقوال الأثيمة .
                    فعينه غمازة ، ولسانه لماز ، ونفسه همازة ، مجالسته شر ، وصحبته ضر ، وفعله العدوان ، وحديثه البذاءة ، لا يذكر عظيماً إلا شتمه
                    ولا يرى كريماً إلا سبه وتعرض له بالسوء ، ونال منه ، وسفه عليه"
                    انتهى من كتاب
                    "إصلاح المجتمع" للبيحاني.
                    وإن الله جل جلاله ليبغض من هذه صفته
                    كما قال صلى الله عليه وسلم : (إِنَّ اللَّهَ لَيُبْغِضُ الْفَاحِشَ الْبَذِيءَ)
                    رواه الترمذي وصححه الألباني .
                    وبارك فيك اختي ثمال
                    اشكرك على ردك ومشاركتك القيمة
                    اسعدني جدا مرورك
                    بارك الله فيك



                    الرجاء الرد من الاخوات فقط

                    تعليق

                    • ام سيف2007
                      كبار الشخصيات
                      • Oct 2007
                      • 8252

                      #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة مدللة العراق
                      بارك الله فيك ام سيف واحسن اليك ..
                      وبارك فيك اختي مدللة
                      اشكرك على الدعاء الحلو
                      اسعدني ردك



                      الرجاء الرد من الاخوات فقط

                      تعليق

                      • Fardous
                        عضو نشيط
                        • Apr 2009
                        • 124

                        #12
                        جزاك الله خير اختى على الموضوع الرائع ، وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين)
                        جعله اله فى ميزان حسناتك.

                        تعليق

                        • درة السنة
                          كبار الشخصيات
                          • Apr 2004
                          • 5620

                          #13
                          بارك الله فيك أم سيف


                          اغتيال الحرية ... انتهى

                          عذرا سيدنا يوسف ..
                          فعزيز مصر بات ذليلها وبائعها وخائنها ..
                          وشرفاؤها سجنوا كما سجنت أنت من قبل ..
                          وإخوتك تآمروا علينا من جديد وتركونا للذئاب ..
                          اكتملت فصول قصتك سيدي من جديد .. وبقي الفصل اﻷخير ..
                          ولن نقول إلا كما قال أبيك سيدنا يعقوب من قبل ..
                          "فصبر جميل .. والله المستعان على ما تصفون"

                          تعليق

                          • om salsabil
                            عطاء وتميز
                            • Aug 2007
                            • 703

                            #14
                            رائعة كعادتك في طرح مواضيعك أم سيف و جازاك الله خيرا على هذا التذكير
                            الله يغفر لنا تقصيرنا و يحفظ لنا ألسنتنا
                            قيل ان ابو بكر الصديق رضي الله عنه كان يضع حصاة دائمة فى فمه فإذا اراد ان يتكلم اخرجها فهو يتفكر فى كل كلمة هل تستحق ان يخرج من اجلها الحصاة ام لا بالله عليكم انظروا إلى حالنا نحن ونحن نخرج الكلمات من افواهنا بدون تفكر نحن نحتاج كوم حجر .
                            جعل الله هذا العمل في ميزان حسناتك حبيبتي .

                            تعليق

                            • احمدو الله
                              عضو جديد
                              • Nov 2009
                              • 31

                              #15
                              جزاك الله خيرا

                              تعليق

                              يعمل...