انتقلت منتديات لكِ النسائية إلى هذا الرابط:
منتديات لكِ النسائية
هذا المنتدى للقراءة فقط.


للبحث في شبكة لكِ النسائية:
عرض النتائج 1 الى 10 من 10

الموضوع: ادعية وطرق مستجابة باذن الله والله مجربه

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Aug 2010
    الردود
    25
    الجنس
    أنثى

    new ادعية وطرق مستجابة باذن الله والله مجربه

    استجابة الدعاء
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

    كثيرا ما نشاهد أو نرى أو نستمع لأشخاص تعبوا من الدعاء أو يئسوا من الدعاء بحجة انه لا يستجيب الله لدعائهم ...
    واقرب شيء حالنانحن المسلمين .. نريد الحصول على أي شيء في الدنيا من وظيفة أو تفريج همأو إزالة كربة أو تيسير زواج أو قضاء دين أو .... أو .. أو أي شيء يخطر فيبال احدنا ... ولا يستجاب دعائنا..
    أنا سمعت معلومة من شيخ لا اذكر مين بالضبط واقشعر لها بدني ..

    طبعا في معنى كلامه:
    أن الإنسان إذا دعا الله بإلحاح وتعب من الدعاء وسأل الله كثيراً ولمدة ليست بقصيرة ولم يستجاب دعاءه ماذا يفعل ؟؟؟
    ينقطع وييأس من الدعاء والبعض يقول دعوت الله فلم يستجاب لي ,, وإذا قيل له استمر في الدعاء لعل الله يجيب دعائك يقول دعوت ودعوت فلم يستجيب الله دعائي ..
    إذا وصل الإنسان لهذه الحالة انه ييأس من الدعاء أو يتعب,,,,,,, فليعلم إن الفرج واستجابة الدعاء من الله قريبة جدا جدا جدا ...
    أتعرفون لماذا وصل الإنسان لهذه الحال ؟؟
    الشيطان لعنه الله هو الذي أوصل الإنسان لهذا الحال من قنوط ويأس من استجابةالدعاء...
    فالشيطان علم بأن الله قريب من استجابة دعوة الإنسان ,, فجعل الشيطان يوسوس له إن استجابة الدعاء بعيـــــــــــــدة ولن تقبل دعوته ....

    فنصيحة مني للكل ,,, وكل من جمعنا الله بهم في الإسلام,....
    لا تيأسوا من الدعاء ولو تعبت استغفر الله وارجع للدعاء مرة أخرى ...

    والله لا يرد الله من دعاه ...
    ثق واطمئن بإجابة دعوتك من الله ..
    ولو إن الله لا يريد إجابة دعوتك لم يقول((وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان))
    اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ..
    لا تنسوني من صالح دعواتكم ..
    ولم اكتب هذا الموضوع إلا لما أسفني حال الكثير من قنوطهم ويأسهم من الله ...لأنهم يقولون دعائنا لا يستجاب..


    اللهم إني علمت أن رزقي لن يأخذه احد غيري فاطمئن قلبي


    بعض من الأدعية والطرق المستجابة للدعاء

    * هـــذا الدعــاء مــن رســــول الله صلــى الله عليــــه وسلـــم إلى الحســـن : دعـــــــاء لقضــاء الحاجـــــة
    (اللهم اقذف في قلبي رجاءك واقطع رجائي عمن سواك حتى لا أرجو غيرك . اللهم وما ضعفت عنـــه قوتي وقصر عنه علمي ولم تنته إليه رغبتي ولم تبلغه مسألتي ولم يجر على لساني مما أعطيت أحـدا من الأولين والآخرين من اليقين فخصني به يا ارحم الراحمين) هذا الدعاء يحتاج إلى إلـــــحاح مــن العبد إلى المعبــود
    ( أنا اكرر الدعاء 3 مرات في اليوم )

    * اللهم بحق قولك (ليس لها من دون الله كاشفه)
    اكشف عني كل بلوى ياعالم كل خفيه ويا صارف كل بلية أغثني ادعوك دعاء من اشتدت فاقته وضعفت قوته وقلت حيلته دعــاء الغريق المضطر ارحمني وأغثني وألطف بي وتداركني بإغاثتك . اللهم بك ملاذي وعياذي اللهم أتوسل إليك باسمك الواحد والفرد الصمـد وباسمك العظيم إلا مافرجت عني ما أمسيت فيه وأصبحت فيه
    وأنا اكرر الأيه (ليس لها من دون الله كاشفه) بعد صلاة الفجر (100) مرة وبعد صلاة المغرب (100) مرة

    * عن النبي صلى الله عليه وسلم قال عن سورة يس ( من قرأها في صدر النهار وقدمها بين يدي حاجته قضيت) يعني إذا عندك شيء وتريده يتحقق اقرأ سورة يس بالنية اللي تريدها....
    (وأنا اقرأ سورة يس مرة بعد صلاة الفجر ومرة بعد صلاة المغرب)

    * لتيسير الأمور وتحقيق الدعاء تكرار (اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلا وأنت تجعل الحَزن إذا شئت سهلا)
    ( أنا اكرر هذا الدعاء 100 مرة بعد صلاة الفجر و100 مرة بعد صلاة المغرب)
    * (وأفوض أمري إلى الله إن الله بصير بالعباد).
    * (إني مسني الضر وأنت ارحم الراحمين)
    * (اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكني أسألك اللطف فيه)
    * ( لا اله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين)
    * (قل اللهم فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك في ما كانوا فيه يختلفون).
    * (توجهي إلى ألقبله واقرئي أم القران وآية الكرسي وسورة القدر والصمدية ، وادعي بما احببتي يستجيب الله لكي)
    * ( أخر الليل وفي السجود قول: اللهم أنا المضطر وأنت المجيب) يا 3 مرات يا 7 مرات
    * ( اللهم إني ضعيفة فقويني , وإني ذليلة فأعزني - وإني فقيرة فأغنيني)
    * ( اللهم يا لطيف قد حرت في أمري فدبرني بخفي لطفك ولطيف صنعك في جميع أموري وما أعانيه , يا لطيف أعددتك لرفع كل مهمة واستعنت بك في كشف كل غمه)
    * ( اللهم يسر بلطفك كل عسير إن تيسير العسير عليك يسير وأنت على كل شيء قدير) تكرار قول : (يا رب يسر ولا تعسر)

    ** (سبحانك ما أحلمك ! وبحالي ما أعلمك ! وعلى تفريج همي وغمي ما أقدرك ! أنت ثقتي ورجائي ، فاجعل حسن ظني فيك رجائي ، وأجعل القرآن شفائي ودوائي ، فأنا عليل وأنت المداوي ، "اللهم" صلي على سيدنا محمد ، وعلى آله وصحبه وسلم ، ولا حول ولا قوة إلا بالله ,اللهم يا مؤنس كل وحيد ، ويا صاحب ، كل فريد ، ويا قريبا غير بعيد ، ويا عزيز يا حكيم يا حي يا قيوم ، يا ذا الجلال والإكرام ، اجعل لنا من كل هم فرجا قريبا ومخرجا كريما ,اللهم رحمتك أرجو ، فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين ، وأصلح لي شأني كله ) .

    *صلي أربع ركعات وقل:
    (يا ودود .... يا ودود .... يا ودود يا ذا العرش المجيد يا مبدىء يا معيد يا فعال لما تريد أسألك بنور وجهك الذي ملأ أركان عرشك وبقدرتك التي قدرت بها على خلقك وبرحمتك التي وسعت كل شيء رحمة وعلما يا مغيث أغثني، يا مغيث أغثني، يا مغيث أغثني، <سمي حاجتك>






    *(الهي اشتد الضر وفقد الصبر وأنت المستعان ) صلي ركعتين وقل:
    يا من لا يشغله شيء عن شيء يا من أحاط علمه بما ذرأ وبرأ أنت اعلم بخفيات الأمور ومحصي وساوس الصدور وأنت بالمنزل الأعلى وعلمك محيط بالمنزل الأدنى تعاليت علوا كبيرا يا مغيث أغثني يا مغيث أغثني يا مغيث أغثني {وسمي حاجتك} واكشف ضري فقد نفذ صبري)

    *أحب الكلام إلى الله :
    **(لا أله الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير) 100 مرة
    **( سبحان الله – الحمد لله – لا اله إلا الله – الله اكبر – لاحول ولا قوة إلا بالله) 100 مرة

    ** دعاء فك الكرب ( لا اله إلا الله الحليم الكريم لا اله إلا الله العلي العظيم , لا اله إلا الله رب السماوات السبع ورب العرش العظيم)
    * وعند حدوث أي مصيبة كبيرة كانت أو صغيرة على طول رددي (اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها)

    ** لتجنب غضب أي شخص
    قول وتكرار اللهم اجعل غضب( فلان) عليا بردا وسلاما كما جعلت النار بردا وسلاما على سيدنا إبراهيم.

    ** ولتعجيل الزواج قراءة سورة الصمد 1000 مرة يوميا وقراءة سورة البقرة مرة واحدة يوميا
    **(ولنصر على أي شخص قراءة سورة النصر 3 مرات)
    **(وللخوف من شخص أو شيء قراءة سورة قريش 3 مرات)
    **للقوة والامتناع عن شيء حرام أو لايجوز مثل التدخين أو الأغاني الخ.... أو حتى شيء يجوز بس لا أريد أن اعمله وما اقدر اتركه قراءة سورة الحديد..
    ** (وللحمل) الاستغفار بنية الحمل وقراءة سورة يس يوميا بنية الحمل وشرب ماء زمزم بنية الحمل.
    ** (وللمريض قراءة الفاتحة 7 مرات – بسم الله أرقيك والله يشفيك من كل داء يأتيك من شر النفاثات في العقد وشر حاسد إذا حسد)

    ( إفاقة المبتلى )
    من خواص سورة المؤمنون ، عن أبن مسعود أنه قرأ في أذن مبتلى فأفاق ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما قرأت في أذنه؟ " قال : { أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا و أنكم إلينا لا ترجعون ¤ فتعالى الله الملك الحق لا إله إلا هو رب العرش الكريم ¤ ومن يدع مع الله إلها ءاخر لا برهان له به فإنما حسابه عند ربه إنه لا يفلح الكافرون ¤ وقل رب اغفر وارحم وأنت خير الراحمين ¤ } (المؤمنون :115-118)
    فقال : لو أن رجلا موقنا قرأها على جبل لزال..

    بعض الأمور لتيسير الولادة والله مجربه بقدرة الله

    • المشي الكثير من بداية الشهر التاسع
    • قراءة سورة مريم من بداية الشهر التاسع يوميا
    • الاستغفار بلا عدد يوميا (استغفر الله الذي لا اله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه)
    • شرب المشروبات الساخنة من بعد الأسبوع الأول في الشهر التاسع مثل( قشر القهوة – الزنجبيل – وأي شيء عدا القرفة لأني سمعت إنها تعمل على انقباض الرحم.
    • عند الم الولادة قراءة سورة الزلزلة كم مرة يعني كل ما يشتد الألم تردديها.
    • ووقت الولادة قول لا اله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين، اللهم إني لا أسالك رد القضاء ولكني أسالك اللطف فيه.
    • قبل الولادة الإكثار في التمر العجوة أو الرطب والزبيب الأسود
    • وبعد الولادة على طول أكل 3 تمرات أو 7 تمرات .







    **إذا مررت بضيق نتيجة مشكلة أو كرب فعليكي قراءة السبع الآيات المنجيات وأنتي على يقين بأن الفرج لا يأتي إلا من عند الله سبحانه وتعالى :

    • بسم الله الرحمن الرحيم

    } قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلى الله فليتوكل المؤمنون{

    • بسم الله الر حمن الرحيم

    } وما من دآبة في الأرض إلا على الله رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها كل في كتاب مبين{

    • بسم الله الرحمن الرحيم

    } وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو وإن يمسسك بخير فهو على كل شيء قدير{

    • بسم الله الرحمن الرحيم

    } وكأئن من دآبة لا تحمل رزقها الله يرزقها وإياكم وهو السميع العليم {

    • بسم الله الرحمن الرحيم

    } إني توكلت على الله ربي وربكم ما من دآبة إلا هو ءاخذ بناصيتها إن ربي على صراط مستقيم{

    • بسم الله الرحمن الرحيم

    } ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده وهو العزيز الحكيم{

    • بسم الله الرحمن الرحيم

    } ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض ليقولن الله قل افرءيتم ما تدعون من دون الله إن أرادني الله بضر هل هن كاشفات ضره أو أرادني برحمة هل هن ممسكات رحمته قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون{




    (اسم الله الأعظم)
    أوائل سورة { الحديد } و وأخر سورة { الحشر }
    مما قيل في اسم الله الأعظم : من أراد أن يظفر به ،، فليقرأ الآيات الست الأولى
    من سورة { الحديد } وهي :
    [( سبح لله ما في السماوات والأرض وهو العزيز الحكيم ¤ له ملك السماوات والأرض يحي ويميت وهو على كل شيء قدير ¤ هو الأول و الأخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم ¤ هو الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش يعلم ما يلج في الأرض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو معكم أين ما كنتم والله بما تعملون بصير ¤ له ملك السماوات والأرض وإلى الله ترجع الأمور ¤ يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وهو عليم بذات الصدور¤)]
    ثم يقرأ آخر سورة { الحشر } وهي :
    ([ لو أنزلنا هذا القرءان على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله وتلك الأمثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون ¤ هو الله الذي لا إله إلا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم ¤ هو الله الذي لا إله إلا هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون ¤ هو الله الخالق البارئ المصور له الأسماء الحسنى يسبح له ما في السماوات والأرض وهو العزيز الحكيم )]
    وادعي بعد ذلك بما تريد يستجيب لك ، ،
    ذكر أنها مروية عن النبي صلى الله عليه وسلم وذلك بأن يقول هذا الدعاء بعد قراءة الآيات السابقة :
    ( اللهم إني أسألك باسمك المخزون و المكنون ، الظاهر المقدس ، الحي القيوم ، الرحمن الرحيم ذي الجلال والإكرام ، أن تصلي على سيدنا محمد و أن تفعل بي" كذا وكذا" برحمتك يا أرحم الراحمين )
    و روى عن أبي أمامه الباهلي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم : " من قرأ خواتيم الحشر من ليل أو نهار فمات في ذلك اليوم أو تلك الليلة فقد ضمن الله له الجنة "








    هذه طريقة صلاة الحاجة
    عن عثمان بن حنيف أن رجلا ضرير البصر أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أدعو الله أن يعافيني قال : ( إن شئت دعوت ، وإن شئت صبرت فهو خير لك)
    قال : فادعوه ، قال فأمره عليه الصلاة والسلام أن يتوضأ فيحسن وضوءه ، ويدعو بهذا الدعاء : ( اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيك محمد صلى الله عليه وسلم نبي الرحمة إني توجهت بك إلا ربي في حاجتي هذه لتقضى لي ، اللهم فشفعه في)
    قال صلى الله عليه وسلم : من كانت له إلى الله تعالى حاجه أو أحد من بني آدم فليتوضأ وليحسن الوضوء ، ثم يصلي ركعتين ، ثم ليثن على الله ( أي بالتحميد ، والتسبيح ، والتكبير ونحوه) وليصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم ليقل : لا إله إلا الله الحليم الكريم ، سبحان الله رب العرش العظيم ، الحمد لله رب العالمين ، أسألك موجبات رحمتك ، وعزائم مغفرتك والغنيمة من كل بر ، والسلامة من كل إثم ، لاتدع لي ذنبا إلا غفرته ، ولا هما إلا فرجته ولا حاجه هي لك رضا إلا قضيتها يا أرحم الراحمين)
    ولكي أن تزيدي من الأدعية المأثورة ومن غيرها ماتشاء مما يوافق حاجتك
    أنا كنت أصليها مع كل فرض وبعدين صرت أصليها بعد كل فجر ومغرب والحمد لله الله قضا لي أهم الأمور اللي كنت أتمناها .


    وهذه طريقة صلاة الحاجة بطريقة أخرى
    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    بسم الله الرحمان الرحيم
    ( اللهم إني أتوجه إليك بأسمائك الحسنى .... يا من :
    " هو الله الذي لا إله إلا هو ،الرحمن ، الرحيم ، الملك ، القدوس ، السلام ، المؤمن ، المهيمن ، العزيز ، الجبار ،المتكبر ، الخالق ، البارئ ،المصور ، الغفار ، القهار ،الوهاب ، الرزاق ، الفتاح ، العليم ، القابض ، الباسط ،الخافض ، الرافع ، المعز ، المذل ، السميع ، البصير ، الحكم ، العدل ، اللطيف ، الخبير ، الحليم ، العظيم ، الغفور ، الشكور ، العلي ، الكبير ، الحفيظ ، المقيت ، الحسيب ، الجليل ، الكريم ،الرقيب ، المجيب ، الواسع ،الحكيم ، الودود ، المجيد ، الباعث ، الشهيد ، الحق ، الوكيل ، القوي ، المتين ، الولي ، الحميد ، المحصي ، المبدئ ، المعيد ، المحيى ، المميت ، الحي ، القيوم ، الواجد ، الماجد ، الواحد ، الصمد ،القادر
    المقتدر ، المقدم ، المؤخر ،الأول ، الآخر ، الظاهر ، الباطن ، الوالي ، المتعالي ،البر ،التواب ، المنتقم ، العفو الرءوف ، مالك الملك ، ذو الجلال والإكرام ، المقسط ، الجامع ، الغني ، المغني ، المانع ، الضار ،النافع ،النور ،الهادي ، البديع ،الباقي ،الوارث ، الرشيد ، الصبور"
    ثم نصلي صلاة الحاجة***
    وهي ركعتين يقرأ في الأولى فاتحة الكتاب مره وسورة الكافرون عشر مرات
    والركعة الثانية فاتحة الكتاب مره وسورة الإخلاص عشر مرات
    تم يسجد بعد السلام ويصلى على النبي صلى الله عليه وسلم عشر مرات
    وفي سجوده يقول :
    سبحان الله - والحمد لله - و لا إله إلا الله - والله أكبر - ولا حول ولا قوة إلا بالله العظيم عشر مرات .
    ويقول : ( ربنا آتنا في الدنيا حسنه وفي الآخرة حسنه وقنا عذاب النار ) عشر مرات
    ويسأل حاجته تقضى بإذن الله تعالى .
    هذه هي صلاة الحاجة لألف حاجه فلنصليها جميعا قيام الليل
    ولنسأل الله عزوجل أن ينصر أمة محمد صلى الله عليه وسلم ويعز الإسلام والمسلمين
    استغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه
    **وصرت أصليها مرة واحدة في قيام الليل مرة بالطريقة الأولى ومرة بالطريقة الثانية.

    **بعد كل فرض ممكن للشخص يسجد سجدة شكر لله يحمد الله فيها عن الصحة والعافية عن الإسلام على نعمة الطعام والشراب عن أي شيء أعطاني إياه ربي حتى على نعمة البصر السمع على أي شيء يخطر ببالك..
    ( اللهم إني أصبحت منك في نعمه أو أحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر)


    دعاء ممكن قراءته كل جمعه أو يوميا في قيام الليل وبعده الدعاء اللي في خاطرك
    بسم الله الرحمن الرحيم
    لا إله إلا الله الملك الحق المبين لاإله إلا الله العدل اليقين لاإله إلا الله ربنا ورب آبائنا الأولين
    سبحانك إني كنت من الظالمين لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لايموت بيده الخير واليه المصير وهو على كل شي قدير لا إله إلا الله إقرار بربوبيته سبحان الله خصوصا لعظمته اللهم يا نور السماوات والأرض يا عماد السماوات والأرض يا جبار السماوات والأرض يا ديان السماوات والأرض يا وارث السماوات والأرض يا مالك السماوات والأرض يا عظيم السماوات والأرض يا عالم السماوات والأرض يا قيوم السماوات والأرض يا رحمن الدنيا ورحيم الآخرة اللهم أني أسألك أن لك الحمد لا إله إلا أنت الحنان المنان بديع السماوات والأرض ذو الجلال و الإكرام برحمتك يا أرحم الراحمين بسم الله أصبحنا و أمسينا أشهد أن لا إله إلا الله وان محمد رسول الله وان الجنة حق والنار حق وان الساعة آتيه لا ريب فيها وأن الله يبعث من في القبور الحمد لله الذي لايرجى إلا فضله ولا رازق غيره الله أكبر ليس كمثله شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع البصير اللهم إني أسألك في صلاتي ودعائي بركه تطهر بها قلبي وتكشف بها كربي وتغفر بها ذنبي وتصلح بها أمري وتغني بها فقري وتذهب بها شري وتكشف بها همي وغمي وتشفي بها سقمي وتقضي بها ديني وتجلو بها حزني وتجمع بها شملي وتبيض بها وجهي يا أرحم الراحمين اللهم إليك مددت يدي وفيما عندك عظمت رغبتي فأقبل توبتي وارحم ضعف قوتي وأغفر خطيئتي واقبل معذرتي واجعل لي من كل خير نصيبا والى كل خير سبيلا برحمتك يا أرحم الراحمين اللهم لاهادي لمن أضللت ولا معطي لما منعت ولا مانع لما أعطيت ولا باسط لما قبضت ولا مقدم لما أخرت ولا مؤخر لما قدمت
    اللهم أنت الحليم فلا تعجل وأنت الجواد فلا تبخل وأنت العزيز فلا تذل وأنت المنيع فلا ترام وأنت المجير فلا تضام وأنت على كل شيء قدير اللهم لا تحرم سعة رحمتك وسبوغ نعمتك وشمول عافيتك وجزيل عطائك ولا تمنع عني مواهبك لسوء ماعندي ولا تجازني بقبيح عملي ولا تصرف وجهك الكريم عني برحمتك يا أرحم الراحمين اللهم لا تحرمني وأنا ادعوك ولا تخيبني وأنا أرجوك اللهم إني أسألك يا فارج الهم و يا كاشف الغم يا مجيب دعوة المضطرين يا رحمن الدنيا يا رحيم الأخره ارحمني برحمتك اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وأنت المقدم وأنت المؤخر لا إله إلا أنت الأول والأخر والظاهر والباطن عليك توكلت وأنت رب العرش العظيم اللهم آت نفسي تقواها وزكها أنت خير من زكاها أنت وليها ومولاها يا رب العالمين اللهم أني أسألك مسألة البائس الفقير وادعوك دعاء المفتقر الذليل لا تجعلني بدعائك ربي شقيا وكن بي رؤفآ رحيما ياخير المئولين يا أكرم المعطين يا رب العالمين اللهم رب جبريل وميكائيل واسرافيل وعزرائيل اعصمني من فتن الدنيا ووفقني لما تحب وترضى وثبتني بالقول الثابت في الحياة الدنيا والأخره ولا تضلني بعد أن هديتني وكن لي عونا ومعينا وحافظا وناصرا أمين يارب العالمين اللهم استر عورتي وأقبل عثرتي و أحفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي ومن تحتي ولا تجعلني من الغافلين اللهم إني أسألك الصبر عند القضاء ومنازل الشهداء وعيش السعداء والنصر على الأعداء ومرافقة الأنبياء يارب العالمين أمين يا ارحم الراحمين


    (ولا تنسي يوم الجمعة قراءة سورة الكهف – والملك – والدخان – والجمعة)












    نصيحة مجربه
    (هذا الدعاء إذا قرأته أربعين مره بقدرة الله يستجاب دعاءك)
    من دعا بهذا الدعاء استجاب الله له ، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو دعي بهذا الدعاء على مجنون لأفاق ، ولو دعي بهذا الدعاء على امرأة قد عسر عليها أمرا لسهل الله عليها ، ولو دعي بهذا الدعاء على ماء جار لجمد حتى يمشي عيه ، ولو دعي بها رجل أربعين ليلة جمعه غفر الله له مابينه وبين الآدميين وبين ربه .
    الدعاء
    بسم الله الرحمن الرحيم اللهم أنت الله أنت الرحمن أنت الرحيم الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الأول والأخر الظاهر والباطن الحميد المجيد المبدىء المعيد الودود الشهيد القدير العلي العظيم العليم الصادق الرءوف الرحيم الشكور الغفور العزيز الحكيم ذو القوة المتين الرقيب الحفيظ ذو الجلال والإكرام العظيم العليم الغني الولي الفتاح المرتاح القابض الباسط العدل الوفي الولي الحق المبين الخلاق الرزاق الوهاب التواب الرب الوكيل اللطيف الخبير السميع البصير الديان المتعالي القريب المجيب الباعث الوارث الواسع الباقي الحي الدائم الذي لايموت القيوم النور الغفار الواحد القهار الأحد الصمد لم يلد ولم يكن له كفوا احد ذو الطول المقتدر علام الغيوب المبدئ البديع القابض الباسط الداعي الظاهر المقيت المغيث الدافع الضار النافع المعز المذل المطعم المنعم المهيمن المكرم المحسن المجمل الحنان المفضل المحي المميت الفعال لما يريد مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء بيدك الخير انك على كل شيء قدير تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي وترزق من تشاء بغير حساب يا فالق الأصباح وفالق الحب والنوى يسبح له مافي السماوات والأرض وهو العزيز الحكيم اللهم ما قلت من قول أو حلفت من حلف أو نذرت من نذر في يومي هذا وليلتي هذه فمشيئتك بين يدي ذلك كله ما شئت فيه كان وما لم تشأ منه لم يكن فادفع عني بحولك وقوتك فأنه لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم بحق هذه الأسماء عندك صلي على محمد وآل محمد واغفر لي وارحمني وتب علي وتقبل مني وأصلح لي شأني ويسر أموري ووسع علي في رزقي وأغنني بكرم وجهك عن جميع خلقك وصن وجهي ويدي ولساني عن مسألة غيرك واجعل لي من أمري فرجا ومخرجا فانك تعلم ولا اعلم وتقدر ولا أقدر وأنت على كل شيء قدير برحمتك يا ارحم الراحمين وصلى الله على سيد المرسلين محمد النبي وآله الطيبين الطاهرين)


    انشرها ولا تبخل بالثواب

    دعاء لكل زوجه مهمومة أبشرك بيصير خاتم بأصبعك
    اللهم ألف بين قلبي وقلب زوجي وفرج همي وريح قلبي واكشف عني كل غمه
    اللهم ارزقني الصبر بالرضا

    اللهم اجعلني سكنا لزوجي واجعله سكنا واجعلني قرة عين له واجعله قرة لي
    واجعلني له نعم الزوجة واجعله لي نعم الزوج واجعل بيننا مودة ورحمه
    اللهم رده إلي ردا جميلا وردني إليه ردا جميلا كما رددت موسى إلى أمه
    اللهم حنن قلبه علي وحنن قلبي عليه وسخره لي وسخرني له كما سخرت الريحلسليمان
    اللهم وفق حالنا وأسعدنا وحببنا في بعض وعِفنا في بعض وقنعنا في بعض وريحنا مع بعض وقربنا من بعض وقرب وجهات نظرنا وقرب تفكيرنا من بعض

    يارب لاتجعله يرى غيري ولا يحب غيري ولا يفكر في وحده غيري

    اللهم اجعلني أحب النساء إلى قلبه وعينه اللهم صب محبتي في قلب زوجي صبا وارني ذلك

    اللهم أملأ قلبه بحبي وأملأ عينه بي

    اللهم اجعلني درة في عينيه وجمرة بين فخذيه

    اللهم قدرني أن اريح زوجي وأسعده وافهمه واعرف كيف أتعامل معه وهو كذلك

    اللهم قدرنا أن نشبع بعض عاطفيا وجنسيا

    اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والجبن والبخل وغلبه الدين وقهر الرجال

    اللهم اصرف عن زوجي بنات الحرام وبنات الزنا وأولاد الحرام وأولاد الزنا

    اللهم إني استودعتك سمع زوجي وقلبه وبصره ولسانه وفؤاده وماله وفرجه وديعة عندك فأحفظها يامن لا تضيع عنده الودائع

    اللهم اطمس على قلب زوجي وسمعه وبصره من أن لا يرى من نساء الدنيا غيري

    اللهم جملني في عينيه واجعلني أجمل من الحور العين واطمس عينيه عن عيوبي

    اللهم سخره لي في سمعه وقلبه وبصره وفؤاده وماله وفرجه ولسانه

    اللهم اجعل ريحي عليه عطرا وريقي عليه عسلا وضمتي إليه أحب إليه من الدنيا وما فيها

    اللهم اشرح صدر أهله لي واشرح صدري لهم.


    ولتجنب الغضب........
    اللهم البسنى حله من حلل صفوك عند لقاء عبدك الجبار
    اللهم اجعل غضب زوجي على بردا وسلاما كم جعلت النار بردا وسلاما على سيدنا إبراهيم
    اللهم حببني إلى قلبه وجملني قي عينه واستر عيوبي عنه واستر عيوبه عني وألف بين قلوبنا واجمعنا في الفردوس الأعلى من الجنة
    اللهم أرزقني بره وأرزقه بري
    اللهم باعد بينه وبين رفقاء السوء كما باعدت بين المشرق والمغرب فأنهم لايعجزونك
    ولا تسلط علينا من لا يرحمنا ولا يخاف منك يا الله يا الله يا أحد يا صمد يا رب يا غفور يا شكور برحمتك أغثني... يا من هو لا إله إلا الله بسم الله مجريها ومرسيها إن ربي لغفورٍ رحيم...















    نصيحة لوجه الله:
    أعطي كل من تحب أو مكروب هذه الفوائد ولا تنسي أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال : ( من فرج على مؤمن كربة من كرب الدنيا فرج الله عليه كربه من كرب يوم القيامة)

    والإكثار من الدعاء في السجود
    أو في الحرم المكي في الملتزم

    والله إني جربت اغلب هذه الأدعية ولله الحمد ربنا استجابها
    وعشان كده حبيت أفيدكم
    وصلى الله على خير الخلق محمدٌ وأله وأصحابه أجمعين... برحمتك يا أرحم الراحمين
    اللهم تقبل منا ومنكم صالح الأعمال والدعاء انك سميع مجيب..
    صلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه تسليما كثيرا
    ولا تنسيني من الدعاء لي ولوالدي وعائلتي ....
    تحياتي
    سمو الشريفه



  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    الموقع
    السعودية
    الردود
    28
    الجنس
    أنثى

    جزاك الله خير

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Sep 2011
    الردود
    1
    الجنس
    أنثى
    بارك الله فيك وفيمن يحب الخير مثلك ربي يكثر من امثالك الصالحين امين ويعطيك مافي بالك اللهم امين امين امين

  4. #4
    الثمال's صورة
    الثمال غير متواجد رئيسة الأركان التعليمية-مشرفة ركني الروضة ودار لك للتحفيظ -محررة في موقع لكِ
    تاريخ التسجيل
    Mar 2002
    الموقع
    اللهم ارحم غربتي في الدنيا وارحم مصرعي عند الموت وارحم قيامي بين يديك
    الردود
    44,066
    الجنس
    امرأة
    التدوينات
    13
    التكريم
    • (القاب)
      • درة الحوار
      • محلقة في سماء الإبداع
      • الإصرار على النجاح
      • متميزة
      • محررة بمجلة انا ورحلة الامومة
      • درة صيفنا إبداع 1432هـ
      • واميره النظافة والتنظيم 2
      • تربوية مثقفة
      • لمسة عطاء
      • درة صيفنا إبداع 1431هـ
      • فن وإبتكار
      • بصمة إبداع
      • الماهرة
      • مُبدعة صيف 1430هـ
      • أنامل ذهبية
      • بصمة إنجاز
      • بصمة تعاون
      • مصممة رائعة
      • بصمة مبدعة
      • ريشة متميزة
      • ذاكرة سياحية مميزة
      • فراشة الحلم والأ
    (أوسمة)
    اختي الكريمة علينا التأكد من صحة ما ننقل

    بالنسبة لـ الدعاء الاول

    * هـــذا الدعــاء مــن رســــول الله صلــى الله عليــــه وسلـــم إلى الحســـن : دعـــــــاء لقضــاء الحاجـــــة
    (اللهم اقذف في قلبي رجاءك واقطع رجائي عمن سواك حتى لا أرجو غيرك . اللهم وما ضعفت عنـــه قوتي وقصر عنه علمي ولم تنته إليه رغبتي ولم تبلغه مسألتي ولم يجر على لساني مما أعطيت أحـدا من الأولين والآخرين من اليقين فخصني به يا ارحم الراحمين) هذا الدعاء يحتاج إلى إلـــــحاح مــن العبد إلى المعبــود
    ( أنا اكرر الدعاء 3 مرات في اليوم )


    اليك الفتوى

    صحة الدعاء:اللهم اقذف في قلبي رجاءك واقطع رجائي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

    شيخنا الفاضل ..

    جعل الله الجنة دارك ووفقك لكل خير ... احترنا في صحة هذا الحديث


    كان عطاء الحسن بن علي رضي الله عنه كل سنة مائة ألف ,ف حبسها معاوية في بعض السنين فحصلت له ضائقة شديدة , قال فدعوت بدواة لأكتب لمعاوية لأذكره بنفسي , ثم أمسكت فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام , فقال كيف أنت يا حسن ؟ فقلت : بخير يا أبت , وشكوت إليه تأخر المال عني , فقال : أدعوت بدواة لتكتب إلى مخلوق مثلك تذكره ؟ فقلت نعم يا رسول الله , فكيف أصنع ؟ فقال قل

    اللهم اقذف في قلبي رجاءك واقطع رجائي عمن سواك حتى لا أرجو أحدا غيرك, اللهم وما ضعفت عنه قوتي ,وقصر عنه علمي ,ولم تنته إليه رغبتي ,ولم تبلغه مسألتي ,ولم يجر على لساني ,مما أعطيت أحدا من الأولين والآخرين من اليقين ,فخصني به يا أرحم الراحمين .

    قال فو الله ما ألححت به أسبوعا حتى بعث إلي معاوية بألف وخمس مائة , فقلت : الحمد لله الذي لا ينسى من ذكره ولا يغيب من دعاه , فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام , فقال : يا حسن كيف أنت ؟

    فقلت بخير يا رسول الله وحدثته بحديثي فقال : يا بني هكذا من رجا الخالق ولم يرجو المخلوق. أخرجه الترمذي رقم 3419 من حديث ابن عباس رضي الله عنهما

    وفقك الله يا شيخ ورفع قدرك ..


    الجواب:

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

    آمين ، ولك بمثل ما دعوت .

    الذي عند الترمذي هو بعض هذا الدعاء ، وليس فيه ذِكر للقصة . وهو ضمن حديث طويل فيه دعاء ، منه : " اللهم ما قصر عنه رأيي ولم تبلغه نيتي ولم تبلغه مسألتي من خير وعدته أحدا من خلقك أو خير أنت معطيه أحدا من عبادك فإني أرغب إليك فيه " . وهذا قد ضعّف الألباني إسناده .

    وأما قصة الحسن بن عليّ رضي الله عنهما ، المذكورة في السؤال ، فقد رواها ابن عساكر في تاريخ دمشق ، وإسنادها فيه ضعف ، فإن ابن عساكر قال : وقرأت في كتاب دفعه إليّ أبو بكر عتيق بن علي بن أحمد - أظنه مِن كُتب محمد بن يحيى الصولي - نا المبرد في - إسناد ذكره - أن الحسن بن علي كان يَفِد كل سنة إلى معاوية فيَصله بمائة ألف درهم .. وذَكَر القصة – .

    ومع ذلك فهي حكاية رؤيا ، والرؤى لا يُعوّل عليها ، ولا يُبنى عليها أحكام .

    والله تعالى أعلم .



    المجيب فضيلة الشيخ/ عبدالرحمن السحيم

    عضو مركز الدعوة والإرشاد

  5. #5
    الثمال's صورة
    الثمال غير متواجد رئيسة الأركان التعليمية-مشرفة ركني الروضة ودار لك للتحفيظ -محررة في موقع لكِ
    تاريخ التسجيل
    Mar 2002
    الموقع
    اللهم ارحم غربتي في الدنيا وارحم مصرعي عند الموت وارحم قيامي بين يديك
    الردود
    44,066
    الجنس
    امرأة
    التدوينات
    13
    التكريم
    • (القاب)
      • درة الحوار
      • محلقة في سماء الإبداع
      • الإصرار على النجاح
      • متميزة
      • محررة بمجلة انا ورحلة الامومة
      • درة صيفنا إبداع 1432هـ
      • واميره النظافة والتنظيم 2
      • تربوية مثقفة
      • لمسة عطاء
      • درة صيفنا إبداع 1431هـ
      • فن وإبتكار
      • بصمة إبداع
      • الماهرة
      • مُبدعة صيف 1430هـ
      • أنامل ذهبية
      • بصمة إنجاز
      • بصمة تعاون
      • مصممة رائعة
      • بصمة مبدعة
      • ريشة متميزة
      • ذاكرة سياحية مميزة
      • فراشة الحلم والأ
    (أوسمة)
    اما في فضل سورة يس

    عن النبي صلى الله عليه وسلم قال عن سورة يس ( من قرأها في صدر النهار وقدمها بين يدي حاجته قضيت) يعني إذا عندك شيء وتريده يتحقق اقرأ سورة يس بالنية اللي تريدها....
    (وأنا اقرأ سورة يس مرة بعد صلاة الفجر ومرة بعد صلاة المغرب)
    يقول الشيخ السحيم


    ولا يصح في فضل سورة ( يس ) حديث ، ولا في فضل قراءة سورة الواقعة بِنية الرزق ، أوْ أمْن الفقر .

    وهنا ايضا




    ما صِحة موضوع فضائل بعض سور القرآن الكريم ؟
    فضل سورة يـــسّ

    قال النبي صلى الله عليه وسلم ان لكل شىء قلبا وقلب القرآن يس ومن قرأ يس كتب الله له بقرائتها قراءة القرآن عشر مرات ومن قرأها في صدر النهار وقدمها بين يدي حاجته قضيت ومن قرأ يس في ليله ابتغاء وجه الله غفر له وما من ميت يقرأ عليه سورة يس الا هون عليه ومن دوام على قراءة يس في كل ليلة ثم مات مات شهيدا 0



    لا يصح مما ذُكر شيء


    والله أعلم .




    المجيب الشيخ / عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
    عضو مكتب الدعوة والإرشاد



  6. #6
    الثمال's صورة
    الثمال غير متواجد رئيسة الأركان التعليمية-مشرفة ركني الروضة ودار لك للتحفيظ -محررة في موقع لكِ
    تاريخ التسجيل
    Mar 2002
    الموقع
    اللهم ارحم غربتي في الدنيا وارحم مصرعي عند الموت وارحم قيامي بين يديك
    الردود
    44,066
    الجنس
    امرأة
    التدوينات
    13
    التكريم
    • (القاب)
      • درة الحوار
      • محلقة في سماء الإبداع
      • الإصرار على النجاح
      • متميزة
      • محررة بمجلة انا ورحلة الامومة
      • درة صيفنا إبداع 1432هـ
      • واميره النظافة والتنظيم 2
      • تربوية مثقفة
      • لمسة عطاء
      • درة صيفنا إبداع 1431هـ
      • فن وإبتكار
      • بصمة إبداع
      • الماهرة
      • مُبدعة صيف 1430هـ
      • أنامل ذهبية
      • بصمة إنجاز
      • بصمة تعاون
      • مصممة رائعة
      • بصمة مبدعة
      • ريشة متميزة
      • ذاكرة سياحية مميزة
      • فراشة الحلم والأ
    (أوسمة)
    وايضا هذا

    *صلي أربع ركعات وقل:
    (يا ودود .... يا ودود .... يا ودود يا ذا العرش المجيد يا مبدىء يا معيد يا فعال لما تريد أسألك بنور وجهك الذي ملأ أركان عرشك وبقدرتك التي قدرت بها على خلقك وبرحمتك التي وسعت كل شيء رحمة وعلما يا مغيث أغثني، يا مغيث أغثني، يا مغيث أغثني، <سمي حاجتك>

    الدعاء الذي أنقذ الصحابي من اللص ، وفيه ( يا ودود ! يا ذا العرش المجيد ! )
    أود أن أتبين درجة هذه الأحاديث ؛ لأنها تصلني على البريد الإلكتروني ولا أعلم صحتها : اقرأه 3 مرات والله يستجيب بإذن الله : ( يا ودود يا ودود ، يا ذا العرش المجيد ، يا مبدئ يا معيد ، يا فعالا لما يريد ، أسألك بنور وجهك الذي ملأ أركان عرشك ، وأسألك بقدرتك التي قدرت بها على جميع خلقك ، وأسألك برحمتك التي وسعت كل شيء ، لا إله إلا أنت ، يا مغيث أغثني ، ثلاث مرات )



    الحمد لله
    هذا الدعاء المذكور ورد في حديث له قصة مشهورة منتشرة في المنتديات ، لعل من المناسب ذكرها حتى يتبين أمرها :
    عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : ( كان رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من الأنصار يكنى ( أبا معلق ) ، وكان تاجراً يتجر بماله ولغيره يضرب به في الآفاق ، وكان ناسكا ورعا ، فخرج مرة فلقيه لص مقنع في السلاح ، فقال له : ضع ما معك فإني قاتلك ، قال : ما تريد إلى دمي ! شأنك بالمال ، فقال : أما المال فلي ، ولست أريد إلا دمك ، قال : أمَّا إذا أبيت فذرني أصلي أربع ركعات ؟ قال : صلِّ ما بدا لك ، قال : فتوضأ ثم صلَّى أربع ركعات ، فكان من دعائه في آخر سجدة أن قال : ( يا ودود ! يا ذا العرش المجيد ! يا فعَّال لما يريد ! أسألك بعزك الذي لا يرام ، وملكك الذي لا يضام ، وبنورك الذي ملأ أركان عرشك ، أن تكفيني شرَّ هذا اللص ، يا مغيث أغثني ! ثلاث مرار ) قال : دعا بها ثلاث مرات ، فإذا هو بفارس قد أقبل بيده حربة واضعها بين أذني فرسه ، فلما بصر به اللص أقبل نحوه فطعنه فقتله ، ثم أقبل إليه فقال : قم ، قال : من أنت بأبي أنت وأمي فقد أغاثني الله بك اليوم ؟ قال : أنا ملَكٌ من أهل السماء الرابعة ، دعوت بدعائك الأول فسمعت لأبواب السماء قعقعة ، ثم دعوت بدعائك الثاني فسمعت لأهل السماء ضجة ، ثم دعوت بدعائك الثالث فقيل لي : دعاء مكروب ، فسألت الله تعالى أن يوليني قتله .
    قال أنس رضي الله عنه : فاعلم أنه من توضأ وصلى أربع ركعات ودعا بهذا الدعاء استجيب له مكروباً كان أو غير مكروب ) .
    أخرجه ابنُ أبي الدنيا في " مجابي الدعوة " ( 64 ) و" الهواتف " ( 24 ) ، ومن طريقهِ أخرجه اللالكائي في " شرح أصولِ الاعتقاد " ( 5 / 166 ) وبوَّب عليه : " سياق ما روي من كراماتِ أبي معلق " ، وأخرجه " أبو موسى المديني " – كما ذكر ذلك الحافظ ابن حجر في " الإصابة " ( 7 / 379 ) في ترجمة " أبي معلق الأنصاري " ونقل عنه أنه أورده بتمامه في كتاب " الوظائف " ، وكذا رواه عنه تلميذه ابن الأثير في " أسد الغابة " ( 6 / 295 ) - : جميعهم من طريق الكلبي يصله إلى أنس رضي الله عنه .
    وقد اضطرب فيه الكلبي واختلفت الرواية عنه :
    فمرة يرويه عن الحسن عن أنس – كما هي رواية ابن أبي الدنيا - .
    ومرة يرويه عن الحسن عن أبي بن كعب – كما ذكر ذلك ابن حجر في الإصابة عن سند أبي موسى المديني - .
    ومرة يرويه عن أبي صالح عن أنس – كما في رواية ابن الأثير عن أبي موسى المديني .
    قال الشيخ الألباني - رحمه الله - :
    وهذا إسناد مظلم ... الآفة إما من الكلبي المجهول ، وإما ممن دونه ، والحسن – وهو البصري – مدلس وقد عنعن ، فالسند واهٍ .
    فمن الغريب أن يُذكر ( أبو معلق ) هذا في الصحابة ، ولم يذكروا ما يدل على صحبته سوى هذا المتن الموضوع بهذا الإسناد الواهي ! ولذلك – والله أعلم – لم يورده ابن عبد البر في " الاستيعاب " ، وقال الذهبي في " التجريد " ( 2 / 204 ) : له حديث عجيب ، لكن في سنده الكلبي ، وليس بثقة ، وهو في كتاب " مجابو الدعوة " ، ويلاحظ القراء أنه قال في الكلبي : " ليس بثقة " ، وفي هذا إشارة منه إلى أنه لم يلتفت إلى قوله في الإسناد : " وليس بصاحب التفسير " ؛ لأن الكلبي صاحب التفسير هو المعروف بأنه ليس بثقة ، وقد قال في " المغني " : " تركوه ، كذَّبه سليمان التيمي ، وزائدة ، وابن معين ، وتركه ابن القطان ، وعبد الرحمن " .
    ومن الغرائب أيضاً : أن يَذكر هذه القصة ابن القيم في أول كتابه " الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي " من رواية ابن أبي الدنيا هذه ، معلقا إياها على الحسن ، ساكتاً عن إسنادها ! .
    " السلسلة الضعيفة " ( 5737 )
    قلت :
    وللكلبي متابعة من قبل مالك بن دينار ، فقد أخرج القشيري في " الرسالة القشيرية " ( 2 / 85 ، 86 باب الدعاء ) القصة بسياق مشابه فقال :
    أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن بشران ببغداد قال : حدثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد المعروف بابن السماك قال : أخبرنا محمد بن عبد ربه الحضرمي قال : أخبرنا بشر بن عبد الملك قال : حدثنا موسى بن الحجاج قال : قال مالك بن دينار : حدثنا الحسن عن أنس بن مالك رضي الله عنه ... فذكر الحديث .
    لكنها متابعة غير صالحة ، إذ في هذا السند علتان :
    الأولى : محمد بن عبد ربه الحضرمي : لم أقف له على ترجمة .
    الثانية : بشر بن عبد الملك الراوي عن موسى بن الحجاج : لم أعرفه أيضا ، فكل مَن تُرجم لهم بهذا الاسم ثلاثة :
    1. بشر بن عبد الملك الخزاعي مولاهم الموصلي ، روى عن : غسان بن الربيع ومحمد بن سليمان لوين وجماعة ، وروى عنه : الطبراني .
    " تاريخ الإسلام " الذهبي ( أحداث سنة 300 هـ ) .
    2. بشر بن عبد الملك ، أبو يزيد الكوفى نزيل البصرة ، روى عن : عون بن موسى ، وعبد الله بن عبد الرحمن بن إبراهيم الأنصاري ، كتب عنه : أبو حاتم بالبصرة ، وروى عنه : أبو زرعة ، وسئل عنه فقال : شيخ .
    " الجرح والتعديل " لابن أبي حاتم ( 2 / 362 ) .
    3. بشر بن عبد الملك العتبي ، يروى عن : يحيى بن سعيد الانصاري ، روى عنه : أبو سعيد الأشج .
    " الثقات " لابن حبان ( 6 / 97 ) .
    وهم كما ترى لا يبدو أن أحداً منهم هو المذكور في الحديث .
    إلا أن الحافظ ابن ماكولا في " الإكمال " ( 5 / 101 ) ذكر راوياً عن موسى بن الحجاج باسم ( بشران بن عبد الملك ) فقال :
    وأما بشران : فهو بشران بن عبد الملك ، أظنه موصليّاً ، حدَّث عن موسى بن الحجاج بن عمران السمرقندى ببيسان عن مالك بن دينار .
    انتهى .
    فلعله هو المقصود ، وتصحف اسمه في كتاب " القشيري " إلى " بشر " .
    أما ابن السماك فهو ثقة ، ترجمته في "سير أعلام النبلاء" للذهبي ( 17 / 312 ) .
    وكذا مالك بن دينار ( 127 هـ ) ترجمته في " تهذيب التهذيب " ( 10 / 15 ) .
    والخلاصة :
    أن القصة والدعاء لا يصحان بوجه من الوجوه ، إلا أن جمل هذا الدعاء وعباراته ليس في شيء منها نكارة ، بل كلماته صحيحة عظيمة تشهد لها نصوص من الكتاب والسنة ، ولكن لا يعني ذلك لزوم نجاة من دعا بها ، أو اعتقاد نصرة الله تعالى لمن ذكرها ، فذلك متوقف على صحة السند به إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، وبما أن السند لم يصح : فلا ينبغي اعتقاد ذلك ، ومن أحب أن يحفظ هذه الكلمات ويدعو بها دون أن ينسبها إلى الشرع : فلا حرج عليه إن شاء الله تعالى .
    والله أعلم

    الإسلام سؤال وجواب


  7. #7
    الثمال's صورة
    الثمال غير متواجد رئيسة الأركان التعليمية-مشرفة ركني الروضة ودار لك للتحفيظ -محررة في موقع لكِ
    تاريخ التسجيل
    Mar 2002
    الموقع
    اللهم ارحم غربتي في الدنيا وارحم مصرعي عند الموت وارحم قيامي بين يديك
    الردود
    44,066
    الجنس
    امرأة
    التدوينات
    13
    التكريم
    • (القاب)
      • درة الحوار
      • محلقة في سماء الإبداع
      • الإصرار على النجاح
      • متميزة
      • محررة بمجلة انا ورحلة الامومة
      • درة صيفنا إبداع 1432هـ
      • واميره النظافة والتنظيم 2
      • تربوية مثقفة
      • لمسة عطاء
      • درة صيفنا إبداع 1431هـ
      • فن وإبتكار
      • بصمة إبداع
      • الماهرة
      • مُبدعة صيف 1430هـ
      • أنامل ذهبية
      • بصمة إنجاز
      • بصمة تعاون
      • مصممة رائعة
      • بصمة مبدعة
      • ريشة متميزة
      • ذاكرة سياحية مميزة
      • فراشة الحلم والأ
    (أوسمة)
    وهنا ايضا

    ويدعو بهذا الدعاء : ( اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيك محمد صلى الله عليه وسلم نبي الرحمة إني توجهت بك إلا ربي في حاجتي هذه لتقضى لي ، اللهم فشفعه في)
    والرد عليها هنا من فتوى الشيخ السحيم

    ما حكم قول " بحق جاه حبيبك النبي " في الدعاء ؟

    الشيخ الكريم
    ما حكم قول ( بحق جاه حبيبك النبي ) في الدعاء ؟



    الجواب :
    هذا من التوسّل بالنبي صلى الله عليه وسلم ، ولا يجوز التوسّل بِجاه النبي صلى الله عليه وسلم ؛ لأن الدعاء عبادة ، كما قال عليه الصلاة والسلام . والتوسّل يدخل في العبادات ، وليس هو من باب العادات ، والأصل في العبادات أنها توقيفية ، فلا يُعمل منها شيء ولا يُتقرّب إلى الله منها بشيء إلاّ بناء على دليل صحيح ، وليس لدينا دليل صحيح صريح في جواز التوسّل بِجاه النبي صلى الله عليه وسلم .كما أن مِن شَرط قبول العبادة أن تكون على السنة ، وليس لدينا في صحيح السنة ما يدلّ على جواز التوسّل .

    والصحابة رضي الله عنهم لم يتوسّلوا بِجَاه النبي صلى الله عليه وسلم مع شدّة تعظيمهم للنبي صلى الله عليه وسلم ، ومعرفتهم بِقَدْرِه ، ومع بلوغهم المرتبة القصوى في محبته صلى الله عليه وسلم .
    قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : السؤال بالمعظّم كَالسؤال بِحَقّ الأنبياء ، فهذا فيه نزاع وقد تقدم عن أبى حنيفة وأصحابه أنه لا يجوز ذلك ، ومن الناس مَن يُجَوِّز ذلك ، فنقول :
    قول السائل لله تعالى : أسألك بِحَقّ فلان وفلان مِن الملائكة والأنبياء والصالحين وغيرهم ، أو بِجَاه فُلان ، أو بِحُرْمة فلان ؛ يقتضى أن هؤلاء لهم عند الله جَاه ، وهذا صحيح ، فإن هؤلاء لهم عند الله مَنْزِلة وجَاه وحُرمة يقتضى أن يَرفع الله درجاتهم ، ويُعَظِّم أقدارهم ، ويَقْبَل شفاعتهم إذا شفعوا ، مع أنه سبحانه قال : (مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ) ...
    ولكن ليس نَفْس مُجرد قَدْرهم وجَاههم مما يقتضى إجابة دعائه إذا سأل الله بهم حتى يسأل الله بذلك ، بل جاههم ينفعه أيضا إذا اتّبعهم وأطاعهم فيما أمَرُوا به عن الله ، أو تأسّى بهم فيما سَـنُّوه للمؤمنين ، وينفعه أيضا إذا دعوا له وشفعوا فيه ، فأما إذا لم يكن منهم دعاء ولا شفاعة ، ولا مِنْه سبب يقتضى الإجابة لم يكن مُتَشَفِّعًا بِجَاههم ، ولم يكن سؤاله بجاههم نافِعًا له عند الله ، بل يكون قد سأل بأمْر أجنبي عنه ليس سببًا لِنفعه ، ولو قال الرجل لِمُطَاعٍ كبير :
    أسألك بطاعة فلان لك ، وبحبِّك له على طاعتك ، وبِجَاهِه عندك الذي أوْجَبته طاعته لك ، لكان قد سأله بأمْر أجنبي لا تعلّق له به ، فكذلك إحسان الله إلى هؤلاء المقرَّبين ومحبته لهم وتعظيمه لأقدارهم مع عبادتهم له ، وطاعتهم إياه ؛ ليس في ذلك ما يُوجِب إجابة دعاء من يسأل بهم ، وإنما يوجب إجابة دعائه بسبب منه لطاعته لهم ، أو سبب منهم لشفاعتهم له ، فإذا انتفى هذا وهذا فلا سبب .
    نعم ، لو سأل الله بإيمانه بمحمد صلى الله عليه وسلم ومحبته له وطاعته له واتِّباعه ، لكان قد سأله بسبب عظيم يقتضى إجابة الدعاء ، بل هذا أعظم الأسباب والوسائل . اهـ .

    ومما يستدلّ به بعض أهل الأهواء حديث : توسّلوا بِجاهي فإن جاهي عند الله عظيم . وهو حديث موضوع مكذوب !

    لا يصح في التوسّل به صلى الله عليه وسلم إلاَّّ حديث الأعمى
    فقد روى الترمذي وابن ماجه النسائي في الكبرى عن عثمان بن حنيف أن رجلا ضرير البصر أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ادع الله أن يعافيني . قال : إن شئت دعوت وإن شئت صبرت فهو خير لك . قال : فادعُه . قال : فأمره أن يتوضأ فيحسن وضوءه ويدعو بهذا الدعاء : اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيك محمد نبي الرحمة إني توجهت بك إلى ربي في حاجتي هذه لتقضى لي اللهم فشفعه فيّ .
    وفي رواية : فقال : يا رسول الله ادع الله أن يكشف لي عن بصري . قال : أو أدعك ؟ قال : يا رسول إنه شقّ علي ذهاب بصري . قال : فانطلق فتوضأ ثم صل ركعتين ثم قل : اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيي محمد نبي الرحمة ، يا محمد إني أتوجه بك إلى ربك أن يكشف لي عن بصري شفعه فيّ وشفعني في نفسي ، فَرَجع وقد كشف له عن بصره .
    وهذا ليس فيه دليل ولا مستمسك لمن يتوسّل بِجَاه النبي صلى الله عليه وسلم
    بل فيه شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم لهذا الرجل ، فقد سأل الله عز وجل أن يُشَفِّع النبي صلى الله عليه وسلم فيه ، وذلك في حال حياته دون مماته . مع توجّه الداعي إلى الله وتعلّقه بالله دون مَن سِواه .
    وقد عَمِي غير واحد من الصحابة رضي الله عنهم ، مثل : كعب بن مالك وابن عباس وغيرهما ، ولم يُذكر عن واحد منهم أن فَعَل ما فعله الأعمى ؛ فَدَلّ على اختصاص ذلك بِحال حياة النبي صلى الله عليه وسلم دون ما بعد وفاته .

    كما أن قوله تعالى : ( وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُواْ أَنفُسَهُمْ جَآؤُوكَ فَاسْتَغْفَرُواْ اللّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُواْ اللّهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا ) ليس فيه رائحة دليل لدعاء الأموات
    ففي هذه الآية ضمير يدل على المقصود ، وهو ( أَنَّهُمْ ) وهو عائد على من ذُكروا قبل ذلك في الآيات ، وهم ( الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُواْ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُواْ إِلَى الطَّاغُوتِ )
    كما أن الآية التي بعدها تُفيد أن ذلك في حال حياته دون موته ، فقد قال بعدها رب العزة سبحانه وتعالى : ( فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ )
    وهذا في حال حياته صلى الله عليه وسلم إلى شخصه عليه الصلاة والسلام ، وأما بعد موته فإلى سنته عليه الصلاة والسلام .ثم إن حرف ( إِذ ) يدل هنا على الماضي لا على الحاضر ولا على المستقبل .
    ثم إن من يستدلّ بهذه الآية على جواز التوسّل بالنبي صلى الله عليه وسلم ، قد تَرَك ما أُمِر به من الاستغفار ابتداء ، كما في قوله تعالى في الآية نفسها : (فَاسْتَغْفَرُواْ اللّهَ) ، فتَرَكُوا ما أُمِروا به إلى ما لم يُؤمروا به !

    وخلاصة القول :
    أنه لم يثبت خبر ولا أثر عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أصحابه بل ولا عن أحد من التابعين في التوسّل الممنوع ، ولا في دعاء النبي صلى الله عليه وسلم ، أو الاستغاثة به عليه الصلاة والسلام بعد وفاته .
    وما صحّ من خبر فليس فيه التوسّل به صلى الله عليه وسلم ولا بِجاهِه ، ولا الاستغاثة به عليه الصلاة والسلام ، ولا طلب قضاء الحوائج ، أو كشف الكروب ، أو شفاء المرضى .

    والله تعالى أعلم .


    المجيب الشيخ / عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
    عضو مكتب الدعوة والإرشاد

  8. #8
    الثمال's صورة
    الثمال غير متواجد رئيسة الأركان التعليمية-مشرفة ركني الروضة ودار لك للتحفيظ -محررة في موقع لكِ
    تاريخ التسجيل
    Mar 2002
    الموقع
    اللهم ارحم غربتي في الدنيا وارحم مصرعي عند الموت وارحم قيامي بين يديك
    الردود
    44,066
    الجنس
    امرأة
    التدوينات
    13
    التكريم
    • (القاب)
      • درة الحوار
      • محلقة في سماء الإبداع
      • الإصرار على النجاح
      • متميزة
      • محررة بمجلة انا ورحلة الامومة
      • درة صيفنا إبداع 1432هـ
      • واميره النظافة والتنظيم 2
      • تربوية مثقفة
      • لمسة عطاء
      • درة صيفنا إبداع 1431هـ
      • فن وإبتكار
      • بصمة إبداع
      • الماهرة
      • مُبدعة صيف 1430هـ
      • أنامل ذهبية
      • بصمة إنجاز
      • بصمة تعاون
      • مصممة رائعة
      • بصمة مبدعة
      • ريشة متميزة
      • ذاكرة سياحية مميزة
      • فراشة الحلم والأ
    (أوسمة)
    اختي الكريمة اتمنى منك زيارة الرابط التالي


    ::: ضوابط الأوراد الشــــــرعية :::

    ثالثا : ليس للذاكر أن يحدد وقتاً أو عدداً أو كيفية للذكر إلا إذا ثبت ذلك بدليل صحيح .. لأن الله تعالى لا يعبد إلا بما شرعه في كتابه أو على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم .. والعبادة لا بد أن تكون مشروعة في ذاتها وكيفيتها ووقتها ومقدارها .. فمن اتخذ لنفسه وردا لم يثبت لفظه عن النبي صلى الله عليه وسلم .. وحدد له عدداً معيناً أو التزم فعله في وقت معين فقد وقع في البدعة ..

    وهذه البدعة يسميها العلماء : البدعة الإضافية .. لكون العمل مشروعا في أصله .. لكن لحقته البدعة من جهة اختراع الكيفية أو تحديد المقدار والزمن ..

    - واعلم أن الخير كله في اتباع ما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم .. ومن تأمل حال أصحاب الأوراد المخترعة وجدهم في أغلب الأحوال مقصرين في فعل ما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من أذكار الصباح والمساء ونحوها .. وهذا يؤكد ما جاء عن بعض السلف من أنه لا يبتدع إنسان بدعة إلا ويترك من السنة مثلها ..

    والله أعلم ..

  9. #9
    الثمال's صورة
    الثمال غير متواجد رئيسة الأركان التعليمية-مشرفة ركني الروضة ودار لك للتحفيظ -محررة في موقع لكِ
    تاريخ التسجيل
    Mar 2002
    الموقع
    اللهم ارحم غربتي في الدنيا وارحم مصرعي عند الموت وارحم قيامي بين يديك
    الردود
    44,066
    الجنس
    امرأة
    التدوينات
    13
    التكريم
    • (القاب)
      • درة الحوار
      • محلقة في سماء الإبداع
      • الإصرار على النجاح
      • متميزة
      • محررة بمجلة انا ورحلة الامومة
      • درة صيفنا إبداع 1432هـ
      • واميره النظافة والتنظيم 2
      • تربوية مثقفة
      • لمسة عطاء
      • درة صيفنا إبداع 1431هـ
      • فن وإبتكار
      • بصمة إبداع
      • الماهرة
      • مُبدعة صيف 1430هـ
      • أنامل ذهبية
      • بصمة إنجاز
      • بصمة تعاون
      • مصممة رائعة
      • بصمة مبدعة
      • ريشة متميزة
      • ذاكرة سياحية مميزة
      • فراشة الحلم والأ
    (أوسمة)
    وهنا ايضا

    ولتعجيل الزواج قراءة سورة الصمد 1000 مرة يوميا وقراءة سورة البقرة مرة واحدة يوميا
    **(ولنصر على أي شخص قراءة سورة النصر 3 مرات)
    **(وللخوف من شخص أو شيء قراءة سورة قريش 3 مرات)
    **للقوة والامتناع عن شيء حرام أو لايجوز مثل التدخين أو الأغاني الخ.... أو حتى شيء يجوز بس لا أريد أن اعمله وما اقدر اتركه قراءة سورة الحديد..
    ** (وللحمل) الاستغفار بنية الحمل وقراءة سورة يس يوميا بنية الحمل وشرب ماء زمزم بنية الحمل.
    ** (وللمريض قراءة الفاتحة 7 مرات – بسم الله أرقيك والله يشفيك من كل داء يأتيك من شر النفاثات في العقد وشر حاسد إذا حسد)
    والرد عليها هنا


    الدعاء والاستغفار مما تُفتح به المغاليق ، والتوسّل بالأعمال الصالحة والصدقات مما تُفرَج به الكُروب .

    إلا أن تخصيص سور معينة أو أدعية مُعينة لزمان مُعيّن أو لحصول مطلوب مُعيّن لم يُعيّنه الشارع يُعتبر من البِدع .

    فلا يجوز تخصيص سور بِفضائل لم يُات في الشرع تخصيصها به .

    والدعاء بابه واسع ، وللمسلم أن يَدعو بما شاء غير أنه لا يَدعو بإثم ولا بقيطعة رحم .

    والله تعالى أعلم .

    الشيخ عبد الرحمن السحيم

    واليك الرابط
    http://www.khayma.com/da3wah/101.html


    وهنا ايضا


    السؤال :
    هل هناك أي دعاء أو آية يجب علينا أن نقوله لكي نحصل على الزوج أو الزوجة في المستقبل ؟
    ما هي الأشياء التي يجب أن يركز عليها الشخص ليعلم بأن هذا /هذه هو/هي الخيار المناسب ؟
    هل يمكن للشخص أن يحصل على جواب بأن يجعل القرآن هو طريقه للهداية لما يريد ؟ .

    الجواب:

    الجواب :
    لا يوجد - في حدود ما نعرف - دعاء خاص بهذا الأمر ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولكن عليك أن تدعوا الله أن يرزقك الزوجة الصالحة .

    وقد علَّمنا النبي صلى الله عليه وسلم دعاء الاستخارة ، ومعناه : طلبنا من الله عز وجل أن يختار لنا الأفضل لديننا ودنيانا من الأمور كلها الدينية والدنيوية ، وهذا الدعاء هو ما رواه جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلِّمنا الاستخارة في الأمور ، كما يعلمنا السورة ِمن القرآن ، يقول : " إذا همَّ أحدُكم بالأمر : فليركع ركعتين مِن غير الفريضة ، ثم ليقل : "اللهم إني أستخيرك بعلمك ، وأستقدرك بقدرتك ، وأسألك مِن فضلك العظيم ؛ فإنك تقدر ولا أقدر ، وتعلم ولا أعلم ، وأنت علام الغيوب ، اللهم إن كنت تعلم أنَّ هذا الأمر - ويسمِّيه - خيرٌ لي في ديني ، ومعاشي ، وعاقبة أمري : فاقدره لي ، ويسِّره لي ، ثم بارك لي فيه ، وإن كنت تعلم أنَّ هذا الأمر - ويسمِّيه - شرٌّ لي في ديني ، ومعاشي ، وعاقبة أمري : فاصرفه عني ، واصرفني عنه ، واقدر لي الخير حيث كان ، ثمَّ أرضني به " . رواه البخاري ( 1109 ) .

    وليس هناك شيء يستحق التركيز عليه من أحد الطرفين مثل الدين والخلق .

    = فبالنسبة للزوج ، أوصى النبي صلى الله عليه وسلم الأولياء ، فقال :

    "إذا أتاكم مَن ترضوْن خُلُقَه ودينه فزوجوه إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض" . رواه الترمذي ( 1084 ) وابن ماجه ( 1967 ) .

    = وبالنسبة للمرأة ، أوصى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال :

    "تنكح المرأة لأربع : لمالها ، ولحسبها ، وجمالها ، ولدينها فاظفر بذات الدين ترِبت يداك" . رواه البخاري ( 4802 ) ومسلم ( 1466 ) .

    قال الحافظ ابن حجر : والمعنى أن اللائق بذي الدين والمروءة أن يكون الدين مطمح نظره في كل شيء لا سيما فيما تطول صحبته فأمره النبي صلى الله عليه وسلم بتحصيل صاحبة الدين الذي هو غاية البغية . أ. هـ " فتح الباري " ( 9 / 135 ) .

    4. وأما الشق الثاني من السؤال عن الاسترشاد بالمصحف :

    فإن كنت تقصد أنه يكون كالتنجيم : فهذا حرام ، ومن طرقه المبتدَعة فتح المصحف عشوائياً على إحدى صفحاته ؛ فإن وقعت العين على آية رحمة ، أو آية ثواب : فيعني أن ما سيقدم عليه الشخص شيء طيب وصالح !! والعكس بالعكس : فهذا لا أصل له في الدين ، وهو من طرق الشياطين ، لإضلال عباد الله المؤمنين .

    وأما إن قصدت بالاسترشاد اتباعه والعمل بأحكامه : فهذا فيه السعادة الحقيقة التي ما بعدها سعادة ، وهي لزوم الكتاب والسنة ، وهو الطريق الوحيد لهداية الخلق والنجاة عند الله يوم القيامة . وفي هذا قال الله تعالى { ذلك الكتاب لا ريب فيه هدىً للمتقين } [ البقرة 2 ] ، وقال تعالى { إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم } [ الإسراء 9 ] .

    والله أعلم .



    الإسلام سؤال وجواب
    الشيخ محمد صالح المنجد (www.islam-qa.com)




    الســؤال
    بسم الله الرحمن الرحيم
    أطلب منكم أن ترسل لي دعاءا ـ إذا وجد ـ لتيسير الزواج، فأنا في أشد حاجة له، أطلب منكم إذا لم يتوفر الجواب الرجاء إرشادي إلى أي شيء إذا أمكن.
    وشكراً.



    الجـــواب
    بسم الله الرحمن الرحيم
    الأخت الفاضلة/ سمية حفظها الله.
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد،،،

    فإن الله جل وعلا بحكمته قد خلق الإنسان، وجعله بفطرته مفتقراً إلى الزواج، فحاجة الرجل إلى الزواج فطرةٌ ضرورية، كما أن حاجة المرأة إليه فطرةٌ ضرورية كذلك، فلا يحصل للإنسان الراحة والسكينة في هذا الباب إلا بالزواج، قال تعالى: {ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجاً لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة إن في ذلك لآياتٍ لقوم يتفكرون}.

    والمقصود أنك معذورة تماماً في حرصك على الزوج الصالح، ونسأل الله تعالى أن ييسره لك بمنه وكرمه .

    أما الوسيلة التي تعين على ذلك، فلا ريب أن الدعاء من أعظم الوسائل التي تجلب للعبد الخيرات في الدنيا والآخرة، غير أنه ومع الدعاء لا بد لك أن تزيدي من قُربك من الله تعالى، وذلك بالمحافظة على طاعته، واجتناب مخالفته قدر الاستطاعة، فإن طاعة الرحمن هي أعظم الأسباب التي تأتي بالأرزاق، والتي منها الزوج الصالح، قال تعالى: {ومن يتق الله يجعل له مخرجاً ويرزقه من حيث لا يحتسب}.

    فعليك بتقوى الله قدر الاستطاعة، كما قال تعالى: {فاتقوا الله ما استطعتم}.

    وأما الدعاء، فإنه يشرع لك أن تصلي صلاة الحاجة، وهي صلاة يُقصد بها أن يستجيب الله الدعاء، وصورتها أن تُصلي ركعتين في أي وقت تجوز فيه الصلاة، ثم بعد السلام تحمدين الله وتصلين على النبي صلى الله عليه وسلم، ثم تسألين الله حاجتك التي تريدين.

    هذه صلاةٌ شرعها الله لنا ليس للزواج خاصةً، بل في أي حاجة نحتاجها، فيمكنك فعلها وتكرارها قدر ما تريدين.

    أيضاً، يشرع لك أن تدعي الله في أي وقت وفي كل ما تحتاجين من خير الدنيا والآخرة، فعليك بكثرة الدعاء والإلحاح على الله.

    وأخيراً: فإننا نوصيك بالصبر حتى يجعل الله لك فرجاً ومخرجاً، وعليك بتذكر الأجر الذي أعده الله للصابرين أمثالك.

    وفقك الله لما يجب ويرضى
    .

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Jun 2008
    الموقع
    في احلى مكان في الدنيا ... في مصر ام الدنيا
    الردود
    7,245
    الجنس
    امرأة
    التكريم
    • (القاب)
      • متألقة
      • متألقة صيف 1432هـ
      • جوري الروضة
      • مُبدعة صيف1431و1430هـ
      • شعلة العطاء
      • بصمة مبدعة
      • بصمة عطاء
    (أوسمة)
    بارك الله فيك ثمال وجزاك الله خيرا على القتاوى الهامة جدا



    السؤال : هل هنالك أدلة صحيحة على قراءة سورة الكهف ، ويس ، والدخان ، والرحمن ، والواقعة ، والملك في يوم الجمعة ؟
    الجواب :
    الحمد لله
    الأدلة الصحيحة وردت في استحباب قراءة سورة الكهف يوم الجمعة أو ليلتها ، وقد سبق تفصيل ذلك في جواب السؤال رقم : (10700) .
    أما قراءة سور : يس ، والدخان ، والرحمن ، والواقعة ، والملك : فلم نجد لها أدلة صحيحة ، ولعل مصدرها بعض كتب الأذكار التي اخترعها بعض المؤلفين وقرروها على أتباعهم ، فيجب الحذر منها .
    ومع اشتهار فضل سورة (يس) بين الناس ، إلا أننا لم نقف على حديث صحيح في فضلها ، وانظر : جواب السؤال رقم : (75894) .
    والله أعلم .


    موقع الإسلام سؤال وجواب




    السؤال
    هل صح عن النبي صلى الله عليه وسلم صلاة تسمى بصلاة الحاجة؟ وإن صحت فكيف يتم أداؤها؟
    أجيبونا جزاكم الله خيرا.






    الإجابــة


    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد ورد في سنن الترمذي وابن ماجه وغيرهما من حديث عبد الله بن أبي أوفى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من كانت له إلى الله حاجة أو إلى أحد من بني آدم فليتوضأ فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن على الله وليصل على النبي صلى الله عليه وسلم ثم ليقل لا إله إلا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين أسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل إثم لا تدع لي ذنبا إلا غفرته ولا هما إلا فرجته ولا حاجة هي لك رضا إلا قضيتها يا أرحم الراحمين " زاد ابن ماجه في روايته " ثم يسأل الله من أمر الدنيا والآخرة ما شاء فإنه يقدر". فهذه الصلاة بهذه الصورة سماها أهل العلم صلاة الحاجة. وقد اختلف أهل العلم في العمل بهذا الحديث بسبب اختلافهم في ثبوته فمنهم من يرى عدم جواز العمل به لعدم ثبوته عنده لأن في سنده فائد بن عبد الرحمن الكوفي الراوي عن عبد الله بن أبي أوفى وهو متروك عندهم. ومنهم من يرى جواز العمل به لأمرين. 1. أن له طرقا وشواهد يتقوى بها. وفائد عندهم يكتب حديثه. 2. أنه في فضائل الأعمال وفضائل الأعمال يعمل فيها بالحديث الضعيف إذا اندرج تحت أصل ثابت ولم يعارض بما هو أصح. وهذا الحاصل هنا . وهذا الرأي أصوب إن شاء الله تعالى وعليه جماعة من العلماء . وأما كيفية أدائها فهي هذه الكيفية المذكورة في الحديث. والله أعلم.
    مركز الفتوى








    نصيحة مجربه
    (هذا الدعاء إذا قرأته أربعين مره بقدرة الله يستجاب دعاءك)
    من دعا بهذا الدعاء استجاب الله له ، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو دعي بهذا الدعاء على مجنون لأفاق ، ولو دعي بهذا الدعاء على امرأة قد عسر عليها أمرا لسهل الله عليها ، ولو دعي بهذا الدعاء على ماء جار لجمد حتى يمشي عيه ، ولو دعي بها رجل أربعين ليلة جمعه غفر الله له مابينه وبين الآدميين وبين ربه .
    الدعاء


    الجواب:
    بارك الله فيك
    هذا حديث موضوع مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم
    والحديث الموضوع المكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تجوز روايته ولا يجوز تناقله إلا على سبيل التحذير منه .
    وذكره ابن الجوزي في الموضوعات
    والألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة .
    لو صـحّ هذا الحديث ما بقي مجنون على وجه الأرض !!
    الشيخ عبد الرحمن السحيم




    ما صِحة دعاء (اللهم ملكني عقل وقلب من أحوجتني إليه) لتسخير الزَّوج ؟

    السلام عليكم ورحمة الله
    رسالة نصية مفادها دعاء تتداول بين الأخوات المتزوجات مفاد عنوانها (لمن أرادت أن تملك قلب زوجها)
    الدعاء (اللهم ملكني عقل وقلب من أحوجتني إليه)
    وهل يصح ابتداع أي دعاء يشاءه المرء ؟ أم أن ذاك توقيفي على ما ورد من أدعية في الأحاديث
    الصحيحة؟



    الجواب :
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

    الدعاء بابه واسع ، فيجوز للمسلم أن يدعو بما شاء من خيري الدنيا والآخرة ، ما لم يدع بإثم أو قطيعة رَحِم ، وما لم يَتضمن الدعاء اعتداء ، لقوله عليه الصلاة والسلام : لاَ يَزَالُ يُسْتَجَابُ لِلْعَبْدِ مَا لَمْ يَدْعُ بِإِثْمٍ أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ ، مَا لَمْ يَسْتَعْجِلْ . قِيل : يَا رَسُولَ اللّهِ مَا الاسْتِعْجَالُ ؟ قَال : يَقُولُ : قَدْ دَعَوْتُ ، وَقَدْ دَعَوْتُ ، فَلَمْ أَرَ يَسْتَجِيبُ لِي ، فَيَسْتَحْسِرُ عِنْدَ ذَلِكَ وَيَدَعُ الدّعَاءَ . رواه مسلم .


    ولا يجب الاقتصار على ما وَرَد في السنة ، ولا يُخصص دعاء من الأدعية باسم من الأسماء إلاّ ما وَردت تسميته به في السنة ؛ لأنه يُوهِم أن هذا الدعاء وارد في السنة ، أو أنه من الأدعية المأثورة .
    ولا يُنسب الدعاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم .

    ولا شكّ أن الدعاء المأثور أفضل ، لكونه أبعد عن التكلّف ، ولتضمنه جوامع الدعاء .

    وهذا الدعاء على وجه الخصوص يظهر أن فيه اعتداء ! لأنها إذا ملكت عقله وقلبه فماذا أبْقَتْ له ؟!

    والله تعالى أعلم

    المجيب الشيخ / عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
    عضو مكتب الدعوة والإرشاد






    ما صِحة دعاء (اللهم اجعل غضبه علي بردًا وسلامًا) لاتقاء غضب الزوج

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    تحية طيبة.
    أسأل عن دعاء يقال أنه لتسخير الزوج أو إذا كان أحد غضبان عليك فإنه يمتص غضبه بإذن الله
    ونصه: (اللهم اجعل غضبه علي بردًا وسلامًا كما جعلت النار بردًا وسلامًا على ابراهيم )
    بارك الله فيكم.



    الجواب :
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    وبارك الله فيك .

    الدعاء شأنه عجيب ، فَبِه تُفتَح المغاليق ، وبِه يُرَدّ الكيد ، وبِه ينتصر المسلم على خصومه وأعدائه .
    وليس هناك ما يمنع من الدعاء بمثل هذا الدعاء في حال غضب الزوج .
    مع التنبه إلى عدم نسبة هذا الدعاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم .

    والله تعالى أعلم .

    المجيب الشيخ / عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
    عضو مكتب الدعوة والإرشاد


    اللهم عليك بكل من ساهم وشارك وايد ودعم الانقلاب العسكري على شرعية رئيسنا المنتخب محمد مرسي
    لن نسامحكم في الدنيا وسنقف نخاصمكم في الاخرة عن كل قطرة دم وعن كل ظلم وقع علينا
    وفي رقبة الجميع من داخل مصر وخارجها من الدول الداعمة للانقلاب دماء المصلين الساجدين الركع
    ودماء الشهداء الاطفال والرضع
    وحسبي الله ونعم الوكيل في الجميع من الداخل والخارج
    الاعلان الخاص بالتبرع لمصر على قناة ابو ظبي بعد الانقلاب وبعد رئيسنا مرسي تحولت مصر من مكتفية ذاتيا الى من يتسول لها بزكاوات شعبها
    هذا ما يرضي من دعم الانقلاب ان تصبح ام دنيا في حالة تسول دائم
    حسبي الله ونعم الوكيل
    لن نسامح الدول الداعمة للعسكر


    اللهم انصر اخواننا في سوريا وبورما وعليك باعدائك واعداء الاسلام

    رابط قرأن ورقية شرعيه وادعيه مختارة وقران خاشع ومجود ومرتل يتلى 24 ساعه





مواضيع مشابهه

  1. ادعية تسهيل الولادة باذن الله
    بواسطة حلي حياتك بذكر في الأمومة والطفولة
    الردود: 1
    اخر موضوع: 21-11-2010, 02:25 PM
  2. ادعية مستجابة
    بواسطة SIRINA في روضة السعداء
    الردود: 5
    اخر موضوع: 20-06-2009, 10:59 PM
  3. ادعية مستجابة
    بواسطة نسمة*حب في روضة السعداء
    الردود: 6
    اخر موضوع: 23-04-2009, 11:12 PM
  4. اسرع طريقه لوقف الكحه باذن الله مجربه
    بواسطة أم_الحور في ركن التغذية والصحة والرجيم
    الردود: 9
    اخر موضوع: 08-11-2008, 12:31 PM
  5. ادعية جديدة للحمل باذن الله
    بواسطة 1977ايمان في الحمل والولادة و الرضاعة
    الردود: 21
    اخر موضوع: 07-11-2007, 02:01 PM

أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0

There are no members to list at the moment.

الروابط المفضلة

الروابط المفضلة
لكِ | مطبخ لكِ