هل كفل الاسلام حقي ام ضيعه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

**بداية داعية** · 14-10-2008, 06:08 PM

ووعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ,

حياكِ الله أختى
بارك الله فيكِ وأحسن الله إليكِ
أولا ً لى تعليق

ام ضيع حقوقهم ؟؟؟

منذ متى أختى الكريمة الاسلام يضيع الحقوق ؟.. ديننا كفل للجميع حقوقهم ..
بل رد الحقوق لأصحابها ...
لاتسمعى لكلام من لم يجدوا لهم علينا سبيلا ً فاخترعوا أشياء لاأساس لها من الصحة ... وقلبوا الموازيين ..
فتجديهم يجادلون فى أشياء هى عين الصواب ...
فمثل هذه القضية وغيرها الكثير يثيرها أعداء دين الله
حتى يشككوا المسلمون فى دينهم ..
ابن الزنا لاينسب لأبيه ولا يرث منه لمقصد شرعى عظيم ...
أسألك سؤال هل يستوى الحلال بالحرام ؟ بالطبع لا ..
أقرأى هذه الفتاوى أولاً ثم نتناقش

ماحق الطفل المولود من سفاح ؟ وهل يجوز التمييز في المعاملة بينه وبين الشرعيين ؟

الفتوى الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فولد الزنى: هو الذي تأتي به أمه نتيجة ارتكابها الفاحشة.
والحكم فيه: ثبوت نسبه من أمه، ويرث من جهتها فقط، لأن صلته بها حقيقة مادية لا شك فيها، أما نسبه إلى الزاني فلا يثبت عند جمهور الفقهاء، ولو أقرَّ ببنوته له من الزنى، لأن النسب نعمة، فلا يترتب على الزنى الذي هو جريمة.
وهو مسلم إن ولد من أم مسلمة، له ما للمسلمين من حقوق، وعليه ما على المسلمين من واجبات، ولا يحل أن يؤاخذ بجريرة لم يقترفها، فلا يفرق بينه وبين غيره من الأولاد الشرعيين، فإن ذلك من الظلم الذي حرمه الله، والتفريق بينه وبين غيره جدير بأن يجعل من أولاد الزنا أعداءً لمجتمعاتهم، التي حملتهم ذنب غيرهم وعاقبتهم عليه، وهذا لا يقره دين ولا عقل.
والله أعلم.

ماذا يفعل بابن زنا؟
الفتوىالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد:

فإن المولود من الزنا نفس كسائر الأنفس لها حرمتها، ولا ذنب له في كونه ولد زنا، ومن هنا يحرم قتله، أو تعريضه للهلاك. ومن وجد طفلاً هكذا إما أن يضعه في ملجأ الأيتام، أو يتكفل بتربيته ورعايته ابتغاء الثواب والأجر من الله سبحانه وتعالى، أو يعطيه لمن يستطيع تربيته ورعايته حفاظاً على حرمة هذه النفس، علماً بأنه لا يجوز شرعاً أن ينسب هذا الولد لمن يربيه، أو لأبيه من الزنا، وإنما ينسب لأمه، أو يختار له اسم يناسب حاله، كأن يدعى: عبد الله بن عبد الرحمن، وهكذا.
كما أنه لا يستحق الإرث من أبيه من الزنا، ولا ممن يربيه.
والله أعلم.

تربية أولاد الزنا مسئولية عامة

http://islamweb.org/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Option=FatwaId&Id=9093

تربية أولاد الزنا تعتبر مسؤولية عامة، إذ إن المولود ليس له ذنب في ولادته من الزنا. يُحرم قتله أو تعريضه للهلاك، ويجب رعايته إما من خلال وضعه في ملجأ للأيتام أو تكفل أحد بحمايته. يجب أن يُنسب الطفل لأمه، مع اختيار اسم مناسب له، مثل عبد الله بن عبد الرحمن. كما أنه لا يحق له الإرث من أبيه أو من الشخص الذي يتكفل بتربيته. حفظًا لحرمة النفس، ينبغي على المجتمع أن يتحمل مسؤولية رعاية هؤلاء الأطفال.

باب اللقيط
قوله: (اللقيط: طفل لا يعرف نسبه ولا رقه، نبذ أو ضل، إلى التمييز)، والغالب أنه إذا نبذ لا يعرف نسبه، والغالب أنه ابن زنا، فكثيراً ما تزني المرأة وإذا وضعت نبذت طفلها في طريق أو في مسجد، ثم هناك من يأخذه ويربيه، ويتولى حضانته، فاللقيط قد يكون ابن عهر، وقد يكون طفلاً ضجر منه أهله، ولا يريدونه، ويريدون أن يضمه من يلقاه، وكذلك قد يضل من أهله ولا يعرف أهله، فإما أنه نبذ -يعني: طرحه أهله عمداً- وإما أنه تاه وضل، والعادة أنه إذا ضل فإنهم يهتمون ويسألون عنه كثيراً، أما إذا كان مميزاً فإنه يعرب عن نفسه، فإذا بلغ السابعة فالأصل أنه يتكلم ويعرب عن نفسه، ويسمي نفسه، ويعرف أباه ويعرف أهله، فلا يكون والحال هذه لقيطاً، بل يحفظ إلى أن يجده أهله، أو يصف مكان أهله.

حكم الالتقاط

قوله: (والتقاطه فرض كفاية)؛ لأن أخذه من مصلحته مخافة أن يهلك؛ لأنه إذا لم يؤخذ تعرض للهلاك؛ لعدم معرفته لمصلحة نفسه، فمن وجده فإنه يأخذه. وورد أن رجلاً جاء بطفل وجده ضالاً في برية إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فقال عمر (عسى الغوير أبوسا) وهذا مثَل يضرب لمن جاء بخبر عجيب، فأخبره بأنه وجده تائهاً أو ضالاً، فقال عمر : (لك ولاءه وعلينا نفقته)، معنى ذلك: أننا ننفق عليه من بيت المال، ولاؤه: يعني: حضانته، وتربيته وحفظه عليك فأنت محتسب، وإذا لم يحتسب أو كان عاجزاً فإنه يوكل به بأجرة من يحضنه وينفق عليه ويربيه، كما في هذه البلاد؛ فإن هناك حضانة لمثل هؤلاء. وكذلك أيضاً: هناك من يتولى تربيتهم وتنشئتهم وتدريسهم، وتعليم من ليس له والد أو لا يعرف والده، فهذا اللقيط لا يعرف نسبه وأنه ابن فلان، ولا يعرف هل هو رقيق أم حر، فالتقاطه فرض كفاية. قوله: (فإن لم يكن معه شيء وتعذر بيت المال، أنفق عليه عالم بلا رجوع) فتارةً أهله يجعلون معه مالاً، يربطون معه مثلاً: شاةً ليرتضع منها أو يجعلوا معه صرةً فيها دراهم، ويجعلون معه أكسيةً أو نحوها، حتى ينفق عليه من تلك النفقة، فما وجد قريباً منه أو معه فإنه له، وينفق عليه منه، فإن لم يوجد معه شيء، أنفق عليه من بيت المال؛ لأن بيت المال لمصالح المسلمين، فإن لم يتيسر فعلى من علم حاله أن ينفق عليه، ويلزم من علم حاله من المسلمين الذين يقدرون أن ينفق عليه بقدر ما يحتاجه، وليس له أن يرجع على أحد، بل يجعل ذلك من باب الاحتساب، ويعتبر أخذه فرض كفاية، وتعتبر النفقة عليه فرض كفاية.

التفريغ النصي - - للشيخ

http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=FullContent&audioid=145638

أضخم موقع صوتيات على الإنترنت يحتوي على تلاوات قرآنيةومحاضرات وتفريغ نصوص المحاضرات وأناشيد وأذان وأدعية ورقية شرعية وبث مباشر لفعاليات ومحاضرات وندوات متنوعة

**ندى القمر** · 14-10-2008, 06:32 PM

[quote=بداية داعية;6872172]ووعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ,

حياكِ الله أختى
بارك الله فيكِ وأحسن الله إليكِ
أولا ً لى تعليق

منذ متى أختى الكريمة الاسلام يضيع الحقوق ؟.. ديننا كفل للجميع حقوقهم ..
بل رد الحقوق لأصحابها ...
لاتسمعى لكلام من لم يجدوا لهم علينا سبيلا ً فاخترعوا أشياء لاأساس لها من الصحة ... وقلبوا الموازيين ..
فتجديهم يجادلون فى أشياء هى عين الصواب ...
فمثل هذه القضية وغيرها الكثير يثيرها أعداء دين الله
حتى يشككوا المسلمون فى دينهم ..

انني لا اسمع ولكن اشاهد كيف ان المجتمعات هذه كيف اعطت حقوقا لهؤلاء المظلومين

ابن الزنا لاينسب لأبيه ولا يرث منه لمقصد شرعى عظيم ...

ماهو هذا المقصد؟؟؟؟؟

أسألك سؤال هل يستوى الحلال بالحرام ؟ بالطبع لا ..

فعلا لا يستويان ولكن القضيه هنا اكبر مما نتخيل ونتصور
فهل الابن اللي جاء من حلال اختار ان يكون حلالا ؟؟؟؟
فيما الابن اللي جاء من حرام اختار ان يكون من حرام؟؟؟؟
ما ذنبة ؟لم يكن له حق الاختيار
فلم يقع عليه الظلم الكبير هذا ؟؟؟؟
الا تكفية نظره الناس والمجتع له
حتى يزيدون في ظلمه وحرمانه من النسب والارث
انني متاكده ان الله لا يرضى باظلم حيث حرمه على نفسه
فكيف سيرضى به لعباده

أقرأى هذه الفتاوى أولاً ثم نتناقش

اختي بداية داعية جزاك الله كل خير على رحابة صدرك

علماً بأنه لا يجوز شرعاً أن ينسب هذا الولد لمن يربيه، أو لأبيه من الزنا، وإنما ينسب لأمه، أو يختار له اسم يناسب حاله، كأن يدعى: عبد الله بن عبد الرحمن، وهكذا.
كما أنه لا يستحق الإرث من أبيه من الزنا، ولا ممن يربيه.

اين العدل في هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ان الله هو العدل ولا يرضى بالظلم فهل في الكلام السابق اي عدل ؟؟؟
ايوجد نص شرعي يثبت ذلك

اتمنى ان تتحمليني قليلا لانني بالفعل مصدوووووووووووووومه من الفتاوى التي ارفقتيها

**ندى القمر** · 14-10-2008, 06:48 PM

اختي في الله بداية داعية
ساقص لك قصة ثم ارى ردك
فتاة بنت حسب ونسب جار الزمن عليها ووقغت فريسه لرجل لا يخاف الله
وعاشرها معاشرة الازواج وحملت منه ووضعت طفلا
نبذت هذه الفتاة مع رضيعها من مجتمعها والناس وتنصل منها هذا الرجل الذي لا يخاف الله
وانكر نسب ولده اليه
والرجل عاش حياته وانجب اطفال اخرين واستمتع هو وهم بنسبه وفلوسه
فيما هذه المراءة وولدها تتجرع هي و ولدها السم والذل والمهانه والفقر كل يوم
فهل هذا هو العدل الانساني ؟؟؟؟
وهل هذا ما تنص عليه فتاوى الشيوخ؟؟؟

ان الله لا يرضى بالظلم ولكن الخلق يرضونه لبعضهم البعض

**..الغدير..** · 15-10-2008, 02:27 AM

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أختي الكريمة,,
الفتاوى واضحة بضمان حق ابن الزنا في الحياة وفي النفقة عليه من مال أمه وأهلها فإن لم تستطع فمن بيت مال المسلمين وهذه الفتاوى ليست من آراء العلماء كما تظنين وإنما هي مستندة إلى أدلة علمية من الكتاب والسنة ولا يُشترط أن نفقه الحكمة من كل حُكم شرعي وإنما يجب الخضوع لحكم الله مطمئنين واثقين بأنه الحق..وإن تعارض الحُكم بالواقع فثقي أن المشكلة في المجتمع الذي لا يُطبق شرع الله..

ساقص لك قصة ثم ارى ردك
فتاة بنت حسب ونسب جار الزمن عليها ووقغت فريسه لرجل لا يخاف الله
وعاشرها معاشرة الازواج وحملت منه ووضعت طفلا
نبذت هذه الفتاة مع رضيعها من مجتمعها والناس وتنصل منها هذا الرجل الذي لا يخاف الله
وانكر نسب ولده اليه
والرجل عاش حياته وانجب اطفال اخرين واستمتع هو وهم بنسبه وفلوسه
فيما هذه المراءة وولدها تتجرع هي و ولدها السم والذل والمهانه والفقر كل يوم
فهل هذا هو العدل الانساني ؟؟؟؟
وهل هذا ما تنص عليه فتاوى الشيوخ؟؟؟

من فضلك انظري إلى هذه الفتوى..

الإجهاض للحمل الناتج عن اغتصاب - الإسلام سؤال وجواب

http://www.islam-qa.com/ar/ref/13317/

موقع دعوي، علمي تربوي يهدف إلى تقديم الفتاوى والإجابات العلمية المؤصلة عن الأسئلة المتعلقة بالإسلام بشكل واف وميسر قدر الاستطاعة

وهنا تفصيل في أحكام المولود من الزنا وفيه بيان لاختلاف العلماء في الحاق ابن الزنا بأبيه

حكم نسبة المولود إلى أبيه من المدخول بها قبل العقد

http://www.saaid.net/book/open.php?book=2668&cat=4

404 - File or directory not found.

http://quran.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=110658&Option=FatwaId

أتمنى أن تطمئن نفسك وتزول عنكِ وساوس الشيطان ..وسأحاول أن أعود بعد الرجوع إلى أهل العلم والاختصاص..

**ندى القمر** · 15-10-2008, 05:28 AM

المشاركة الأصلية بواسطة ..الغدير..

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أختي الكريمة,,
الفتاوى واضحة بضمان حق ابن الزنا في الحياة وفي النفقة عليه من مال أمه وأهلها فإن لم تستطع فمن بيت مال المسلمين وهذه الفتاوى ليست من آراء العلماء كما تظنين وإنما هي مستندة إلى أدلة علمية من الكتاب والسنة ولا يُشترط أن نفقه الحكمة من كل حُكم شرعي وإنما يجب الخضوع لحكم الله مطمئنين واثقين بأنه الحق..وإن تعارض الحُكم بالواقع فثقي أن المشكلة في المجتمع الذي لا يُطبق شرع الله..

من فضلك انظري إلى هذه الفتوى..

الإجهاض للحمل الناتج عن اغتصاب - الإسلام سؤال وجواب

http://www.islam-qa.com/ar/ref/13317/

موقع دعوي، علمي تربوي يهدف إلى تقديم الفتاوى والإجابات العلمية المؤصلة عن الأسئلة المتعلقة بالإسلام بشكل واف وميسر قدر الاستطاعة

وهنا تفصيل في أحكام المولود من الزنا وفيه بيان لاختلاف العلماء في الحاق ابن الزنا بأبيه

حكم نسبة المولود إلى أبيه من المدخول بها قبل العقد

http://www.saaid.net/book/open.php?book=2668&cat=4

404 - File or directory not found.

http://quran.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=110658&Option=FatwaId

أتمنى أن تطمئن نفسك وتزول عنكِ وساوس الشيطان ..وسأحاول أن أعود بعد الرجوع إلى أهل العلم والاختصاص..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اشكرك اختي الغدير على الفتاوي والمواقع التي ارسلتيها
والتي قللت من صدمتي نوعا ما فجزاك الله كل خير
ولكن يبقى للحديث بقية لانني والله مصدومه فعلا ولكن الله بصير بعباده
ولا حول ولا قوة الا بالله

**بداية داعية** · 15-10-2008, 09:09 AM

ندى حياكِ الله مجدداً
جزى الله الغدير خير الجزاء

يبدو أنك بالفعل مصدومة ...استعينى بالله وهدئى أعصابك

بالنسبة للقصة التى أوردتيها

[]فتاة بنت حسب ونسب جار الزمن عليها ووقغت فريسه لرجل لا يخاف الله
وعاشرها معاشرة الازواج وحملت منه ووضعت طفلا
نبذت هذه الفتاة مع رضيعها من مجتمعها والناس وتنصل منها هذا الرجل الذي لا يخاف الله
وانكر نسب ولده اليه

سؤالى أنتِ قلت ِ أنها وقعت فريسة فهل هى مغتصبة ؟؟؟
فالمغتصبة شئ والزانية شئ آخر ينبغى أن نفرق بينهما
فإذا كانت تلك المرأة مغتصبة .. فلها حكم آخر غير الزانية ولا يطلق على ابنها ( ابن زنا )

علماً بأنه لا يجوز شرعاً أن ينسب هذا الولد لمن يربيه، أو لأبيه من الزنا، وإنما ينسب لأمه، أو يختار له اسم يناسب حاله، كأن يدعى: عبد الله بن عبد الرحمن، وهكذا. كما أنه لا يستحق الإرث من أبيه من الزنا، ولا ممن يربيه.

اين العدل في هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ان الله هو العدل ولا يرضى بالظلم فهل في الكلام السابق اي عدل ؟؟؟
ايوجد نص شرعي يثبت ذلك
ايوجد نص شرعي يثبت ذلك

طيب ياغالية
علماؤنا الأفاضل جزاهم الله عنا خيرا ً
لايتكلموا بكلمة إلا ولها أصل من الكتاب أو السنة الصحيحة
وهما مصدر التشريع وينبغى لكل مسلم ومسلمة أن يؤمنوا ايمان تسليم بما شرعه الله عز وجل ..
فهو خالقنا وأعلم منا بما يصلحنا وما يفسدنا وكل شئ شرعه الله لحكمة سواء علماناها أم لم نعلمها ,, لابد أن نسلم لأمر الله

راجعى هنا الدليل الذى استند إليه العلماء
http://www.islamweb.net/ver2/library...k_no=47&ID=908#

بانتظارك
دمتِ فى حفظ الله

**ندى القمر** · 15-10-2008, 07:05 PM

المشاركة الأصلية بواسطة بداية داعية

ندى حياكِ الله مجدداً
جزى الله الغدير خير الجزاء
يبدو أنك بالفعل مصدومة ...استعينى بالله وهدئى أعصابك

بالنسبة للقصة التى أوردتيها

سؤالى أنتِ قلت ِ أنها وقعت فريسة فهل هى مغتصبة ؟؟؟
فالمغتصبة شئ والزانية شئ آخر ينبغى أن نفرق بينهما
فإذا كانت تلك المرأة مغتصبة .. فلها حكم آخر غير الزانية ولا يطلق على ابنها ( ابن زنا )

طيب ياغالية
علماؤنا الأفاضل جزاهم الله عنا خيرا ً
لايتكلموا بكلمة إلا ولها أصل من الكتاب أو السنة الصحيحة
وهما مصدر التشريع وينبغى لكل مسلم ومسلمة أن يؤمنوا ايمان تسليم بما شرعه الله عز وجل ..
فهو خالقنا وأعلم منا بما يصلحنا وما يفسدنا وكل شئ شرعه الله لحكمة سواء علماناها أم لم نعلمها ,, لابد أن نسلم لأمر الله

راجعى هنا الدليل الذى استند إليه العلماء
http://www.islamweb.net/ver2/library...k_no=47&ID=908#

بانتظارك
دمتِ فى حفظ الله

اختاي الكريمتان بداية داعية والغدير
جزاكن الله خير الجزاء لردوكما الطيبه
لا اخفيكن سرا انني منذ اول امس لم اجد للنوم سبيلا الى جفوني
من كثرة التفكير ومن كثره قرع ابليس لطبول وساوسه في رأسي
لقد احسست ان مدامعي ملأى بدموع كالسيول الجارفه ولكن للاسف الشديد
لم استطع ان انزل دمعه واحده ولكن قلبي ينزف دماً كمداً وقهراً
لقد استغل الشيطان ضعفي كانسانه وبداء في قرع طبول الوساوس السيئه والافكار الخاطئه عن الاسلام وكيف ان الظلم هو من يفوز في النهايه
ولكن لان الله هو العظيم وهو الرحمن الرحيم فقد رزقني بزوج ايمانه اقوى من الجبال وايمانه بان الله هو العادل وهو المنتقم الجبار وهو الرؤوف الرحيم
هو من قام بارشادي لجادة الصواب حيث قال لي بالحرف

لو ان البشر جميعا انكروا ان لي حقا فان الله لن ينساني وسياخذ لي حقي عندما اقف بين يديه انا ومن ظلمني يوم الحساب العظيم
وما انا فيه من ظلم الان فماهو الا لحكمة لا يعلمها الا الله
فساصبر واحتسب واجري على الله هو نعم المولى ونعم النصير
فاصبري واحتسبي معي لننال الاجر سويا
وانفضي عنك وساوس الشيطان واستعيذي بالله من الشيطان الرجيم

حينها استصغرت نفسي واحسست انني ضئيله امام هذا الرجل القوي الايمان
وتساقطت دموعي واستغفرت الله كثيرا وعرفت انني لابد وان اسمع لكلامه ونفضت عني وساوس الشيطان الرجيم
وارجو من الله العلي القدير ان يغفر ما زلل به قلبي ولساني وعقلي انه هو التواب الرحيم وحسبنا الله ونعم الوكيل

جزاكن الله اختاي كل خير وبارك فيكما
اختكم
ا ندى

**بداية داعية** · 15-10-2008, 10:22 PM

الحمد الله رب العالمين
والله ياندى عينى دمعت من كلامك

والله ياندى ,, الله لايُضيع أبداً حق أحد
وكلنا متساوون فيما أعطانا الله
فإن كان الله أخذ مِنْ أحد شيئا ً فقد أبدله شيئا ً آخر
وظهر لى من كلامك بأن الله أبدلك خيرا ً كثيرا ً
فاصبرى واحتسبى
وإذا عادت إليك ِ الوساوس فاستعيذى بالله من الشيطان الرجيم
وتذكرى نعم الله الأخرى عليكِ
فالكمال لله وحده
فَمَنْ منّا اكتملت له الدنيا ؟
وعليكِ بكتاب الله فإنه جلاء للهموم والأحزان
وهو ربيع قلب المؤمن ..
ولن تعرفى الله ولا عدله ولامنّه وكرمه على عباده
من كتاب افضل من كتاب الله
فاجعليه رفيقك فى الدنيا

أسأل الله أن يرزقك الطمأنينة وراحة البال
ويجعلك من أهل القرآن
اللهم آمين

**ندى القمر** · 16-10-2008, 07:14 AM

المشاركة الأصلية بواسطة بداية داعية

الحمد الله رب العالمين
والله ياندى عينى دمعت من كلامك

والله ياندى ,, الله لايُضيع أبداً حق أحد
وكلنا متساوون فيما أعطانا الله
فإن كان الله أخذ مِنْ أحد شيئا ً فقد أبدله شيئا ً آخر
وظهر لى من كلامك بأن الله أبدلك خيرا ً كثيرا ً
فاصبرى واحتسبى
وإذا عادت إليك ِ الوساوس فاستعيذى بالله من الشيطان الرجيم
وتذكرى نعم الله الأخرى عليكِ
فالكمال لله وحده
فَمَنْ منّا اكتملت له الدنيا ؟
وعليكِ بكتاب الله فإنه جلاء للهموم والأحزان
وهو ربيع قلب المؤمن ..
ولن تعرفى الله ولا عدله ولامنّه وكرمه على عباده
من كتاب افضل من كتاب الله
فاجعليه رفيقك فى الدنيا

أسأل الله أن يرزقك الطمأنينة وراحة البال
ويجعلك من أهل القرآن
اللهم آمين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اختي الكريمة بداية داعية

بارك الله فيك على جمال مشاعرك الرقيقة

لقد احببت ان اوضح لك شيئا ....

عندما تقدم زوجي لخطبتي كنت اعرف وضعه

وقصته {انه ابن غير شرعي }

واؤكد لك انني لو عاد بي الزمن فلن اختار غيره

زوجا لي

ولن اتردد لحظه واحده في اعادة القبول به زوجا

لي

وانا الان انجبت له البنين والبنات وصار لنا مدة طويله

من الزمن متزوجان

ولكن ابى الحاقدون والحاسدون ان يتركوننا وشأننا

فقد استكثروا عليه وعلي وعلى اولادي العيش

بــــكرامــــــــــه

واستكثروا ان يكون متزوجا من زوجة بنت ناس

طيبين محبه وقنوعه به وبضروفه

واستكثروا ان يكون له بنين كالبدور وبنات كالقمر

وهو انسان متدين وايمانه اقوى من الجبال فلم

يستسلم للظلم

ونجح في حياته الاسريه والعلميه وهذا ما اغاضهم

واشعل نار الحقد في قلوبهم

فلم يقنعوا بما اوقعوه من ظلم عليه بل تمادوا حتى

يصل ظلمهم لاولاده

وانا الان اعاني من كلام الناس وتصرفاتهم وخوفي

من ان يصل

اي كلام جارح اوتصرفات تجرح زوجي وابنائي

فبداءت بالبحث في االشريعه والقانون عن اي

شيئ يضمن لهم حقهم في العيش بكرامه وبدون

اذلال ولكن للاسف الشديد لم اجد الا النزر القليل

ولكن كما سبق وقلت لك لم يهدئ روعي ويُرجع

سكينة قلبي الا كلام زوجي لي

وهذا نص كلامه اعيده لك

لو ان البشر جميعا انكروا ان لي حقا فان الله لن ينساني وسياخذ لي حقي عندما اقف بين يديه انا ومن ظلمني يوم الحساب العظيم
وما انا فيه من ظلم الان فماهو الا لحكمة لا يعلمها الا الله
فساصبر واحتسب واجري على الله هو نعم المولى ونعم النصير
فاصبري واحتسبي معي لننال الاجر سويا
وانفضي عنك وساوس الشيطان واستعيذي بالله من الشيطان الرجيم

عندها قررت ان اترك الامر بيد الله وان انصرف للدعاء

الى رب العباد ان ينصفنا ويقتص لزوجي واولادي

ممن ظلمهم هو حسبنا ونعم الوكيل

ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

**om_yosef22** · 16-10-2008, 11:28 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قرأت انا وزوجي هذا الموضوع فاحب أن يرد على الأخت ندي القمر
فطلبت منه انه يشترك باسمه واستغليت الفرصه انه يكون عضو معانا في منتدى لك واتحمس للرد لكنه لم يتفعل معرفش ليه
فحبيت انقل لكم رده لغاية ما يتفعل
هوا اشترك باسم يحيى البولينى
وهاخلي رده هوا ردي اللي بعد كده عشان افصل بينهم

**om_yosef22** · 16-10-2008, 11:29 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
بداية يشرفني أن أكون معكم في موقعكم الكريم منتدى لك وأسأل الله أن يبارك لكم في عملكم وأن يجعله في صالح موازين أعمال القائمين عليه
لقد وجدت زوجتي الأخت الفاضلة
( om_yaosef22 ) في موقعكم الكريم الخير والفائدة والنفع , فأحببت هذا الموقع لحبها إياه , وكانت تعرض علي بعضا مما تقرأ وكنا نتناقش فيما تجد
ولكنها لما عرضت علي هذه الصفحة وهذا الموضوع أحسست بخطورة شديدة فأحببت أن أرد على الأخت الكريمة لعل الله يوفقني للرد ويشرح صدرها ويكشف عنها ما تجد من كرب وشدة فاشترطت زوجتي أن أشترك باسمي ولا أرد باسمها جزاها الله خيرا فلبيت لها طلبها

وأقدم لحضراتكم نفسي
يحيي البوليني : باحث في مجال التربية الأسرية ولي كتابات ومقالات تنقل بعضها زوجتي لكم في منتداكم الكريم
كما أعمل مستشارا تربويا بمؤسسة المسلم بالسعودية وموقع المسلم على شبكة الإنترنت
فلأختنا الكريمة صاحبة السؤال أو الشكوى أقول
لاشك أن لصاحب أو صاحبة القصة الحق كاملا في أن تتألم وأن تشكو وأن تبكي لله ليل نهار ولا ينكر عليها أحد حزنها فما تشعر به من الظلم حقيقي ولها أن تجأر بالشكوى منه
ولكن لابد وأن ننتبه إلى أمر مهم , ألا وهو أن الإسلام إن كان حرمها بعضا مما كان يجب لها لو كانت ابنة شرعية لذلك الرجل من الحرمان من الميراث والنسب فذلك يسمى حرمانا ولا يسمى ظلما وإنما يقع الظلم الحقيقي ممن تسبب في ذلك, ممن أنسته تلك الشهوة التي طمع في نيلها حراما أنسته أنه سيظلم روحا بريئة ليس لها ذنب في ذلك وسيستمر الظلم لها طول عمرها , أنساه هواه وشيطانه أنه سيظلم طفلا سيتركه وحده ليصارع الحياة بلا حق في النسب أو الميراث
ودعينا نتساءل اختنا الكريمة لماذا حرم الله الطفل غير الشرعي من النسب والميراث وما الحكمة الشرعية في ذلك ؟
كلنا يعلم أن الإسلام قام على العدل والخير والفضيلة وفتح للناس الأبواب إلى بلوغ الخير وأغلق عليهم الأبواب للولوغ في الشر , فلك أن تتصوري أختنا لو أن الإسلام أعطى للطفل غير الشرعي كل حقه مثل الطفل الشرعي تماما لهان على الناس ارتكاب المعصية طالما أن الأمر لن يكون له تبعة وسيتم إصلاحه بمجرد اعتراف منه , ولكن الله سبحانه أراد أن يظل هذا الجرح موجودا عبرة للجميع كي لا يفكر أحد في أن يعصى الله ويرتكب مثل هذه الفاحشة فيكون هذا المنع
- وإن ظهر فيه إيلام لشخص واحد - يكون مانعا وزاجرا لعموم المسلمين ويتحقق النفع للمجتمع كله , ولكي يكون حرمان هذا الابن أو الابنة مذكرا دائما للأب أو الأم الذين ارتكبا فاحشة فيذكرهم دائما بجرمهم أو جرم أحدهم فيندم ويتوب ويستغفر الله سبحانه

ولكن ألم يجعل الإسلام للابن غير الشرعي مخرجا ؟
لقد جعل الإسلام له مخرجا من ناحية المال فشرع الوصية فيجوز لكل مورث أو يوصي بجزء من ماله لمن يريد من غير وارثيه ووصى بها الله في كل آيات الميراث وكررها " من بعد وصية يوصى بها أو دين " فيجوز للأب أن يوصى بجزء من ماله لهذا الابن تعويضا عن بعض حقه المهدر الذي أهدره ذلك الأب .
هل سمح الإسلام بانتقاص حق أحد من الناس تبعا لنسبه ؟
كلا لم يسمح الإسلام بانتقاص حق أي مسلم ذكرا كان أو أنثى بل كانت حكمته الباهرة أن يتفاضل الناس على أساس التقوى والعمل الصالح لا على الحسب والنسب فقال سبحانه " إن أكرمكم عند الله أتقاكم " وقال صلى الله عليه وسلم " من بطأ به عمله لم يسرع به نسبه " ولابد أن يعلم الجميع أن هذا الطفل غير الشرعي له كل الحقوق في المجتمع كأي فرد فيه ولم يطالبنا الإسلام بنبذه بسبب ذنب لم يرتكبه فقال سبحانه " وألا تزر وازرة وزر أخرى وأن ليس للإنسان إلا ما سعى ".
ولك أختنا الكريمة أن تعلمي أن هذا من الابتلاء الذي يرفع الدرجات ويكفر السيئات فاجعلي منه بابا إلى رضا الله سبحانه بالصبر عليه فقال الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم " لا يصيب المؤمن هم ولا غم ولا حزن ولا مرض حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه
"

واحمدي الله لكونك صاحبة البلاء فهذا خير لك من أن تكوني صاحبة الذنب , فوالله ما تساوي الدنيا كلها شيئا في غضب الله واعلمي أن المؤمن حتى لو كان أشد أهل الأرض بؤسا وشقاء عندما يغمس في الجنة غمسة -وأسأل الله أن نكون جميعا من أهلها
- يسأله الملائكة هل رأيت بؤسا قط فيقول لا وعزة الله وجلاله ما رأيت بؤسا قط

فارفعي يدك وتوجهي إلى ربك بالشكوى وقولي كما قال يعقوب عليه السلام " إنما أشكو بثي وحزني إلى الله " وثقي أن الله العادل سوف يقتص لك ممن ظلمك فإن لم يكن في الدنيا فسيكون في الآخرة
ولا يفوتني في النهاية الدعاء للزوج الصالح المؤمن التقي الذي رد على زوجته بتلك الكلمات النيرات وأسال الله أن يبارك له في زوجه وأن يرفع درجته في الجنة
وأسأل الله أن يشرح صدرك ويفرج همك وغمك

**ندى القمر** · 16-10-2008, 07:22 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ندى القمر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اختي الكريمة بداية داعية

بارك الله فيك على جمال مشاعرك الرقيقة

لقد احببت ان اوضح لك شيئا ....

عندما تقدم زوجي لخطبتي كنت اعرف وضعه

وقصته {انه ابن غير شرعي }

واؤكد لك انني لو عاد بي الزمن فلن اختار غيره

زوجا لي

ولن اتردد لحظه واحده في اعادة القبول به زوجا

لي

وانا الان انجبت له البنين والبنات وصار لنا مدة طويله

من الزمن متزوجان

ولكن ابى الحاقدون والحاسدون ان يتركوننا وشأننا

فقد استكثروا عليه وعلي وعلى اولادي العيش

بــــكرامــــــــــه

واستكثروا ان يكون متزوجا من زوجة بنت ناس

طيبين محبه وقنوعه به وبضروفه

واستكثروا ان يكون له بنين كالبدور وبنات كالقمر

وهو انسان متدين وايمانه اقوى من الجبال فلم

يستسلم للظلم

ونجح في حياته الاسريه والعلميه وهذا ما اغاضهم

واشعل نار الحقد في قلوبهم

فلم يقنعوا بما اوقعوه من ظلم عليه بل تمادوا حتى

يصل ظلمهم لاولاده

وانا الان اعاني من كلام الناس وتصرفاتهم وخوفي

من ان يصل

اي كلام جارح اوتصرفات تجرح زوجي وابنائي

فبداءت بالبحث في االشريعه والقانون عن اي

شيئ يضمن لهم حقهم في العيش بكرامه وبدون

اذلال ولكن للاسف الشديد لم اجد الا النزر القليل

ولكن كما سبق وقلت لك لم يهدئ روعي ويُرجع

سكينة قلبي الا كلام زوجي لي

وهذا نص كلامه اعيده لك

لو ان البشر جميعا انكروا ان لي حقا فان الله لن ينساني وسياخذ لي حقي عندما اقف بين يديه انا ومن ظلمني يوم الحساب العظيم
وما انا فيه من ظلم الان فماهو الا لحكمة لا يعلمها الا الله
فساصبر واحتسب واجري على الله هو نعم المولى ونعم النصير
فاصبري واحتسبي معي لننال الاجر سويا
وانفضي عنك وساوس الشيطان واستعيذي بالله من الشيطان الرجيم

عندها قررت ان اترك الامر بيد الله وان انصرف للدعاء

الى رب العباد ان ينصفنا ويقتص لزوجي واولادي

ممن ظلمهم هو حسبنا ونعم الوكيل

ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

المشاركة الأصلية بواسطة om_yosef22

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قرأت انا وزوجي هذا الموضوع فاحب أن يرد على الأخت ندي القمر
فطلبت منه انه يشترك باسمه واستغليت الفرصه انه يكون عضو معانا في منتدى لك واتحمس للرد لكنه لم يتفعل معرفش ليه
فحبيت انقل لكم رده لغاية ما يتفعل
هوا اشترك باسم يحيى البولينى
وهاخلي رده هوا ردي اللي بعد كده عشان افصل بينهم

جزاك الله خيرا اختي الكريمه وبارك الله لك في زوجك واولادك

**ندى القمر** · 16-10-2008, 08:12 PM

المشاركة الأصلية بواسطة om_yosef22

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:

بداية يشرفني أن أكون معكم في موقعكم الكريم منتدى لك وأسأل الله أن يبارك لكم في عملكم وأن يجعله في صالح موازين أعمال القائمين عليه

لقد وجدت زوجتي الأخت الفاضلة ( om_yaosef22 ) في موقعكم الكريم الخير والفائدة والنفع , فأحببت هذا الموقع لحبها إياه , وكانت تعرض علي بعضا مما تقرأ وكنا نتناقش فيما تجد

ولكنها لما عرضت علي هذه الصفحة وهذا الموضوع أحسست بخطورة شديدة فأحببت أن أرد على الأخت الكريمة لعل الله يوفقني للرد ويشرح صدرها ويكشف عنها ما تجد من كرب وشدة فاشترطت زوجتي أن أشترك باسمي ولا أرد باسمها جزاها الله خيرا فلبيت لها طلبها

وأقدم لحضراتكم نفسي

يحيي البوليني : باحث في مجال التربية الأسرية ولي كتابات ومقالات تنقل بعضها زوجتي لكم في منتداكم الكريم

كما أعمل مستشارا تربويا بمؤسسة المسلم بالسعودية وموقع المسلم على شبكة الإنترنت

فلأختنا الكريمة صاحبة السؤال أو الشكوى أقول

لاشك أن لصاحب أو صاحبة القصة الحق كاملا في أن تتألم وأن تشكو وأن تبكي لله ليل نهار ولا ينكر عليها أحد حزنها فما تشعر به من الظلم حقيقي ولها أن تجأر بالشكوى منه

ولكن لابد وأن ننتبه إلى أمر مهم , ألا وهو أن الإسلام إن كان حرمها بعضا مما كان يجب لها لو كانت ابنة شرعية لذلك الرجل من الحرمان من الميراث والنسب فذلك يسمى حرمانا ولا يسمى ظلما وإنما يقع الظلم الحقيقي ممن تسبب في ذلك, ممن أنسته تلك الشهوة التي طمع في نيلها حراما أنسته أنه سيظلم روحا بريئة ليس لها ذنب في ذلك وسيستمر الظلم لها طول عمرها , أنساه هواه وشيطانه أنه سيظلم طفلا سيتركه وحده ليصارع الحياة بلا حق في النسب أو الميراث

ودعينا نتساءل اختنا الكريمة لماذا حرم الله الطفل غير الشرعي من النسب والميراث وما الحكمة الشرعية في ذلك ؟

كلنا يعلم أن الإسلام قام على العدل والخير والفضيلة وفتح للناس الأبواب إلى بلوغ الخير وأغلق عليهم الأبواب للولوغ في الشر , فلك أن تتصوري أختنا لو أن الإسلام أعطى للطفل غير الشرعي كل حقه مثل الطفل الشرعي تماما لهان على الناس ارتكاب المعصية طالما أن الأمر لن يكون له تبعة وسيتم إصلاحه بمجرد اعتراف منه , ولكن الله سبحانه أراد أن يظل هذا الجرح موجودا عبرة للجميع كي لا يفكر أحد في أن يعصى الله ويرتكب مثل هذه الفاحشة فيكون هذا المنع
- وإن ظهر فيه إيلام لشخص واحد - يكون مانعا وزاجرا لعموم المسلمين ويتحقق النفع للمجتمع كله , ولكي يكون حرمان هذا الابن أو الابنة مذكرا دائما للأب أو الأم الذين ارتكبا فاحشة فيذكرهم دائما بجرمهم أو جرم أحدهم فيندم ويتوب ويستغفر الله سبحانه

ولكن ألم يجعل الإسلام للابن غير الشرعي مخرجا ؟

لقد جعل الإسلام له مخرجا من ناحية المال فشرع الوصية فيجوز لكل مورث أو يوصي بجزء من ماله لمن يريد من غير وارثيه ووصى بها الله في كل آيات الميراث وكررها " من بعد وصية يوصى بها أو دين " فيجوز للأب أن يوصى بجزء من ماله لهذا الابن تعويضا عن بعض حقه المهدر الذي أهدره ذلك الأب .

هل سمح الإسلام بانتقاص حق أحد من الناس تبعا لنسبه ؟

كلا لم يسمح الإسلام بانتقاص حق أي مسلم ذكرا كان أو أنثى بل كانت حكمته الباهرة أن يتفاضل الناس على أساس التقوى والعمل الصالح لا على الحسب والنسب فقال سبحانه " إن أكرمكم عند الله أتقاكم " وقال صلى الله عليه وسلم " من بطأ به عمله لم يسرع به نسبه " ولابد أن يعلم الجميع أن هذا الطفل غير الشرعي له كل الحقوق في المجتمع كأي فرد فيه ولم يطالبنا الإسلام بنبذه بسبب ذنب لم يرتكبه فقال سبحانه " وألا تزر وازرة وزر أخرى وأن ليس للإنسان إلا ما سعى ".

ولك أختنا الكريمة أن تعلمي أن هذا من الابتلاء الذي يرفع الدرجات ويكفر السيئات فاجعلي منه بابا إلى رضا الله سبحانه بالصبر عليه فقال الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم " لا يصيب المؤمن هم ولا غم ولا حزن ولا مرض حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه
"

واحمدي الله لكونك صاحبة البلاء فهذا خير لك من أن تكوني صاحبة الذنب , فوالله ما تساوي الدنيا كلها شيئا في غضب الله واعلمي أن المؤمن حتى لو كان أشد أهل الأرض بؤسا وشقاء عندما يغمس في الجنة غمسة -وأسأل الله أن نكون جميعا من أهلها
- يسأله الملائكة هل رأيت بؤسا قط فيقول لا وعزة الله وجلاله ما رأيت بؤسا قط

فارفعي يدك وتوجهي إلى ربك بالشكوى وقولي كما قال يعقوب عليه السلام " إنما أشكو بثي وحزني إلى الله " وثقي أن الله العادل سوف يقتص لك ممن ظلمك فإن لم يكن في الدنيا فسيكون في الآخرة

ولا يفوتني في النهاية الدعاء للزوج الصالح المؤمن التقي الذي رد على زوجته بتلك الكلمات النيرات وأسال الله أن يبارك له في زوجه وأن يرفع درجته في الجنة

وأسأل الله أن يشرح صدرك ويفرج همك وغمك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الكريم يحيى البوليني
جزاك الله كل خير على اهتمامك بهذا الموضوع
ان كلامك واضح ومفهوم جدا ولكن لي اسئلة ومداخلات بسيطه

ساقتبس بعضا مما كتبت اخي الكريم و ساقوم بوضع خطوط تحته ومن بعده تعليقي عليه

ولكن لابد وأن ننتبه إلى أمر مهم , ألا وهو أن الإسلام إن كان حرمها بعضا مما كان يجب لها لو كانت ابنة شرعية لذلك الرجل من الحرمان من الميراث والنسب فذلك يسمى حرمانا ولا يسمى ظلما

فكيف لا يكون ظلما ونعتبره حرمانا؟؟؟؟؟
اليس هذا الظلم الذي وقع عليه سيستمر معه الى ان يموت ويرثه من بعده اولاده الذين اصبحوا بلا نسب ومن بعدهم اولادهم وهكذا الى ان يرث الله الارض ومن عليها ؟؟؟

فلك أن تتصوري أختنا لو أن الإسلام أعطى للطفل غير الشرعي كل حقه مثل الطفل الشرعي تماما لهان على الناس ارتكاب المعصية طالما أن الأمر لن يكون له تبعة وسيتم إصلاحه بمجرد اعتراف منه

ما ذنبه ولم يكن له حق الاختيار
من منا اختار والديه ؟؟؟
او لن يكون حاقد على من حرمه الاسم والنسب ؟؟
او لن يحاول الانتقام ؟؟
وعند محاولته ان ينتقم لنفسه هل يلام على ذلك ؟؟؟

لقد جعل الإسلام له مخرجا من ناحية المال فشرع الوصية فيجوز لكل مورث أو يوصي بجزء من ماله لمن يريد من غير وارثيه

هل تعتقد ان المال هنا سيفيد؟؟؟
وهل سيغني عن الاسم والنسب والهويه ؟؟؟؟

هذا الطفل غير الشرعي له كل الحقوق في المجتمع كأي فرد فيه ولم يطالبنا الإسلام بنبذه بسبب ذنب لم يرتكبه فقال سبحانه " وألا تزر وازرة وزر أخرى وأن ليس للإنسان إلا ما سعى ".[/

انني على يقين تاااااااااااام بعدل الله الكريم
وعلى يقين تااااام بظلم البشر
فهل تعلم اخي الكريم ان ابنتي تقدم لخطبتها شاب ولكن .....
عندما علم بقصة ابوها تراجع عن الخطبه
فما رأيك ؟؟؟؟

واحمدي الله لكونك صاحبة البلاء فهذا خير لك

كنت اتمنى ان اكون انا صاحبة البلاء بدلا عن زوجي وفلذات كبدي ولو كانت المرأة هي صاحبة البلاء لهان الامر ولو قليلا

[center]واحمدي الله لكونك صاحبة البلاء فهذا خير لك من أن تكوني صاحبة الذنب , فوالله ما تساوي الدنيا كلها شيئا في غضب الله واعلمي أن المؤمن حتى لو كان أشد أهل الأرض بؤسا وشقاء عندما يغمس في الجنة غمسة -وأسأل الله أن نكون جميعا من أهلها

- يسأله الملائكة هل رأيت بؤسا قط فيقول لا وعزة الله وجلاله ما رأيت بؤسا قط

فارفعي يدك وتوجهي إلى ربك بالشكوى وقولي كما قال يعقوب عليه السلام " إنما أشكو بثي وحزني إلى الله " وثقي أن الله العادل سوف يقتص لك ممن ظلمك فإن لم يكن في الدنيا فسيكون في الآخرة

ولا يفوتني في النهاية الدعاء للزوج الصالح المؤمن التقي الذي رد على زوجته بتلك الكلمات النيرات وأسال الله أن يبارك له في زوجه وأن يرفع درجته في الجنة

وأسأل الله أن يشرح صدرك ويفرج همك وغمك[/center

]

اخي الكريم لا اعرف كيف اشكرك ولكنني ساقول بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء

لكلامك الذي نزل على قلبي كالماء والثلج والبرد

انني بالفعل منذ البارحة وبعد كلامي مع زوجي الغالي

الذي هو في الاصل صاحب المشكله

وهنا احب ان ارفق لك كلماته لي وهو قاعد على سجادة الصلاة يقراء القرآن

لو ان البشر جميعا انكروا ان لي حقا فان الله لن ينساني وسياخذ لي حقي عندما اقف بين يديه انا ومن ظلمني يوم الحساب العظيم
وما انا فيه من ظلم الان فماهو الا لحكمة لا يعلمها الا الله
فساصبر واحتسب واجري على الله هو نعم المولى ونعم النصير
فاصبري واحتسبي معي لننال الاجر سويا
وانفضي عنك وساوس الشيطان واستعيذي بالله من الشيطان الرجيم
عندها قررت ان اترك الامر بيد الله وهو فعلا بيد الله وليس بايدينا شيء نفعله سوى الدعاء والتضرع الى رب العباد ان ينصفنا ويقتص لزوجي واولادي
ممن ظلمهم هو حسبنا ونعم الوكيل
واستغفر الله كثييييييرا لاي زلل زل به لساني او عقلي او قلبي
اللهم انا مغلوبون فانتصر لنا
اللهم انا مغلوبون فانتصر لنا
اللهم انا مغلوبون فانتصر
لنا ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

ارجو ان تسامحوني
واعتذر عن الاطاله

**أم أولادي** · 17-10-2008, 06:03 PM

حبيبة قلبي ندى القمر

الله يصبر قلبك وينصرك انت وزوجك واولادك

وربي يرزقكم الصبر ويكتب لكم الاجر والثواب

ولا حول ولا قوة الا بالله