::: رحـــ (الخلــــود ) ـــلة :::

**أشـــرقت** · 19-11-2007, 02:04 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على سيدنا محمد ..
*:::*:::*:::*:::*:::*:::*

لما كانت الحياة الأخرى غيب لا يستطيع أصحاب العقول الثاقبة والقلوب المبصرة اختراق حجبها .. فضلاً عمن هم دونهم .. فإن الله تعالى تولى إخبارهم عن مسارهم في رحلتهم بعد الحياة ، وعن مصيرهم المحتوم.. ومزج الحديث عن الحياة الآخرى بالحديث عن هذه الحياة مزجاً يجعلهم متداخلتين تحقيقاً لإصلاح النفوس وتقويمها ..

قال الله تعالى :

" لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آَمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ "

(البقرة-177)

الإيمان باليوم الآخر..

هو عبارة عن التصديق الجازم بانقلاب هائل يتم في الكون، ويكون إنتهاء هذه الحياة بكاملها، وابتداء حياة أخرى وهي الدار الآخرة .. بكل ما فيها من حقائق مدهشة .. من بعث للخلائق.. وحشرهم .. وحسابهم.. ومجازتهم ..

هذا الإيمان ليس واجباً فحسب .. بل هو أحد أركان ستة عليها تُبنى عقيدة المؤمن ، فلا تتم إذاً عقيدته إلا به ، ولا تصح إلا عليه..

ويعتبر معتقد الإيمان بالله واليوم الآخر رأس كل عقيدة .. وأساس كل إيمان.. وعليه مدار إستقامة الإنسان .. وصلاح خُلقه.. وطهارة روحه.. وبدونه فالإنسان مخلوق لا خير فيه لا لنفسه ولا لغيره.. وهو شر كله لا يؤمن جانبه.. ولا يُطمأن إليه.. ولا تسكن النفوس عنده.. وذلك لإنعدام أصول الخير عنده.. وينابيع الفضيلة والكمال البشري..

ولكن دعونا نتسائل ..

ما المراد باليوم الآخر..؟؟

إن المراد باليوم الأخر أمران :

الأول: فناء هذه العوالم كلها، وإنتهاء هذه الحياة بكاملها..

الثاني: إقبال الحياة الأخرة وابتداؤها ، فدل لفظ اليوم الآخر على آخر يوم من أيام هذه الدنيا وعلى اليوم الأول والأخير من الحياة الثانية إذ هو يوم واحد لا ثاني له ..

**أشـــرقت** · 12-12-2007, 02:32 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على سيدنا محمد ..

o0o=o0o=o0o

جميل أن نحمل في قلوبنا أملاً ، لكي نعمَّر الكون بكل أنواع الخير ، فالإنسان مفطور على حُب الحياة .. لكن لابد من الحذر من أن يحول طول الأمل بيننا وبين طاعة الله عزوجل ..

فإن صاحب الأمل الطويل في الدنيا يركن غالباً إلي الشهوات والملذات ، ولذلك نجد قلبه لا يتحرك لآيات الله وكلام رسول الله صلى الله عليه وسلم.. ومن أجل ذلك حذَّر النبي صلى الله عليه وسلم من طول الأمل ..

ولقد قال الله تعالى عن هذا الصنف :

" ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَيَتَمَتَّعُوا وَيُلْهِهِمُ الْأَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ"

( الحجر:3)

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" يهرم ابن آدم ويشبُّ فيه اثنان: الحرص على المال والحرص على العمر"

فعن ابن عمر – رضي الله عنهما – قال: أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنكبي فقال :" كُن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل ", وكان ابن عمر – رضي الله عنهما – يقول : إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح، وإذا أصبحت لا تنتظر المساء ، وخُذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك .. زاد أحمد والترمذي :" وعدَّ نفسك من أهل القبور" ..

o0o=o0o=o0o

قال الإمام القرطبي : وطول الأمل داء عُضال ومرض مزمن ومتى تمكن من القلب فسد مزاجه واشتد علاجه ولم يفارقه داء ولا نجح فيه دواء، بل أعيا الأطباء ويئس من برئه الحكماء والعلماء..

وحقيقة الأمل : الحرص على الدنيا والانكباب عليها، والحب لها والإعراض عن الآخرة.. ولذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" صلاح أول هذه الأمة بالزهد واليقين، ويهلك آخرها بالبخل والأمل ."

ويُروى عن أبي الدرداء رضى الله عنه أنه قام على درج مسجد دمشق فقال: يا أهل دمشق، ألا تسمعون من أخٍ لكم ناصح ؟! إنّ من كان قلبكم كانوا يجمعون كثراً ويبنون مشيداً ويأملون بعيداً، فأصبح جمعهم بُوراً وبنيانهم قبوراً وأملهم غروراً . هذه عاد قد ملأت البلاد أهلاً ومالاً وخيلاً ورجالاً.. فمن يشتري مني اليوم تركتهم بدرهمين ! وأنشد..

يا ذا المؤمل آمالاً وإن بَعُـــدت منه ويزعم أن يحظى بأقصاها
أنَّى تفوز بما ترجوه ويكَ ومـا أصبحت في ثقة من نيل أدناها

وقال أيضاً: ابن آدم طأ الأرض بقدمك؛ فإنها عن قليل قبرك، ابن آدم إنما أنت أيام فكلما ذهب يوم ذهب بعضك، ابن آدم إنك لم تزل في هدم عمرك منذ ولدتك أمك ..

وقال الحسن : ما أطال عبدٌ الأمل إلا أساء العمل، وصدق رضى الله عنه !
فالأمل يكسل عن العمل ويورث التراخي والتواني، ويعقب التشاغل والتقاعس، ويخلد إلي الأرض ويميل إلي الهوى. وهذا أمر قد شوهد بالعيان فلا يحتاج إلي بيان ولا يُطلب صاحبه ببرهان ؛ كما أن قصر الأمل يبعث على العمل ، ويُحيل على المبادرة ، ويحثّ على المسابقة.

أقام معروف الصلاة ، ثم قال لمحمد بن أبي توبة: تقدَّم، فقال : إن صليت بكم هذه الصلاة لم أصل بكم غيرها، فقال معروف: وأنت تحدث نفسك أن تصلي صلاة أخرى، نعوذ بالله من طول الأمل فإنه يمنع خير العمل..

وعن سلمة بن بشير أن أبا هريرة رضي الله عنه بكى في مرضه فقيل: ما يبكيك؟ فقال: أبكي لبعد سفري ، وقلة زادي وأني أصبحت في صعود مهبطه على جنة أو نار فلا أدري إلي أيتها يسلك بي"

وقال ابن عيينة : أوحش ما يكون ابن آدم في ثلاثة مواطن : في يوم ولد فيخرج إلي دارهم، وليلة يبيت مع الموتى فيجاور جيراناً لم ير مثلهم، ويوم يُبعث فيشهد مشهداً لم ير مثله قط، قال الله تعالى ليحي بن زكريا في هذه المواطن:

" وَسَلَامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا"

وكانت إحدى العابدات إذا أصبحت قالت: يا نفس هذا اليوم ساعديني يومي هذا فلعلك لا ترين بياض يوم أبداً، وإذا أمست، قالت: يا نفس هذه الليلة ساعديني ليلتي هذه فلعلك لا ترين سواد ليلة أبداً فما زالت تخدع وتدفع يومها بليلها وليلها بنهارها حتى ماتت على ذلك ..

**مَلامِح ~** · 12-12-2007, 11:21 PM

رحلة رائعة يا غالية
جزيت خيرا

**حمامة الجنة** · 17-12-2007, 02:41 AM

ولذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" صلاح أول هذه الأمة بالزهد واليقين، ويهلك آخرها بالبخل والأمل ."

سبحان الله !

ابن آدم طأ الأرض بقدمك؛ فإنها عن قليل قبرك، ابن آدم إنما أنت أيام فكلما ذهب يوم ذهب بعضك، ابن آدم إنك لم تزل في هدم عمرك منذ ولدتك أمك ..

درر..
تذكرة مهمة لا حرمكِ الله أجرها أختي الكريمة..

**أشـــرقت** · 20-12-2007, 06:10 PM

*:::* كل عـــام وأنتم إلي الله أقـــرب..عيدكم مبـــارك .. *:::*

اضغط هنا
7
7
7
سبحـــان الله وبحمده .. سبحـــان الله العظيم

سنـــعود إن شاء الله رب العالمين بعد العيد لإستكمال الموضوع لحين إصلاح جهازي ..

**أشـــرقت** · 10-01-2008, 11:22 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
والصـــلاة والسلام على سيدنا محمد ..

أخواتي الحبيبات

جوهرة لكِ
حمامة الجنة

جزاكما الله خير الجزاء على مروركن الكريم ومشاركتكن ..
وأعتذر لكن عن التاخير في الرد فقد أصاب الجهاز عطب شديد ..
والحمد لله على كل حال .. والآن أعطال متكررة في الاتصال بشبكة الأنترنت ..
ربي يصلح أحوالنـــا جميعاً ..

**sara17** · 10-01-2008, 11:27 PM

جزاك الله كل الخير
اختنا الغالية رائع ما كتبتي لنا
بارك الله فيك

**أشـــرقت** · 10-01-2008, 11:45 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على سيدنا محمد ..

*اغتنم خمساً قبل خمسٍ *

o0o=o0o=o0o

- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل وهو يعظه :
" اغتنم خمساً قبل خمس: شبابك قبل هَرَمك ، وصحتكَ قبل سُقمِك، وغناكَ قبل فَفْرِك ، وفَراغك قبل شُغلك، وحياتك قبل موتك "
صححه الألباني في صحيح الجامع

- وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ."
أخرجه البخاري

o0o=o0o=o0o

- وعن ميمون بن مهران أنه قال : دخلتُ على عمر بن عبد العزيز يوماً وعنده سابق البربري الشاعر وهو ينشد شعراً ، فانتهى بشعره إلي هذه الأبيات :

و كم من صحيحٍ باتَ للموت آمناً أتته المنايا بغتةً بعدما هجعْ
و لم يستطع إذ جاءه الموت بغتةً فراراً ولا منه بقوَّته امتَنَــعْ
فأصبح تبكيه النساء مقنَّعـاً ولا يسمعُ الداعي وإن صوتَه رفَعْ
وقُرِّب من لحدٍ صـــار مقيلَهُ و فارق ما كان بالأمس قد جَمَعْ
ولا يترك الموت الغنيَّ لماله ولا مُعْدَماً في الحال ذا حاجة يَدَعْ

قال: فلم يزل عمر- رضي الله - عنه يبكي ويضطرب ، حتى غُشي عليه.

- وعن صالح بن موسى الطلحي عن أبيه قال : اجتهد الأشعري قبل موته اجتهاداً شديداً، فقيل له : لو أمسكت أو رفقتَ بنفسك بعض الرفق؟
فقال: إن الخيل إذا أُرسلت فقاربتْ رأسَ مجراها، أخرجتْ جميعَ ما عندها ، والذي بقى من أجَلي أقلُّ من ذلك ..
قال: فلم يزل على ذلك حتى مات..

- وعن عبد الواحد بن صفوان قال: كنا مع الحسن في جنازة، فقال: رحم الله امرءاً عمل لمثل هذا اليوم . إنكم اليوم تَقْدرون على ما لا يقدر عليه إخوانكم هؤلاء من أهل القبور .. فاغتنموا الصحة والفراغ، قبل يوم الفزعة والحساب ..

**أشـــرقت** · 10-01-2008, 11:59 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين

والصلاة والسلام على سيدنا محمد ..

o0o=o0o=o0o

الأمر أعجل من ذلك ..

أين من جمع الأموال وتمولها ، وطاف البلاد وجولها، وشق أنهار الأرض وجدولها ..

رأت والله كل عاملة عملها.. ونزلت بعد سفرها منزلها ، عنت الوجوه على جسور المنايا الحوابس .. وأذل قبر الموت الشوامس ..

عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي قال :

" مالي وللدنيا وما للدنيا ومالي والذي نفسي بيده ما مثلي ومثل الدنيا إلا كراكب سار في يوم صائف فاستظل تحت شجرة ساعة من النهار ثم راح وتركها "
صححه الألباني في صحيح الجامع

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

" بُعثْتُ أنا والساعة كهاتين"
أخرجه البخاري وابن ماجه

عن سلمان الفارسي قال : ثلاث أعجبتني ، ثم أضحكتني ! مؤمِّلُ الدنيا والموتُ يطلبه، وغافلٌ وليس بمغفول عنه ، وضاحكٌ ملء فيه ولا يدري أساخطّ ربُّ العالمين عليه أم راض عنه ..

وثلاثة أحزنتني حتى أبكتني : فراقُ محمد - صلى الله عليه وسلم- وحزبه والأحبة ، وهولُ المطلع، والوقوف بين يدى ربي ، لا أدري إلي الجنة يُؤمرُ بي أو إلي النار !..

وقال الحسن: إذا سرك أن تنظر إلي الدنيا بعدك، فانظر إليها بعد غيرك ..

وقال أيضاً : ما أطال عبد الأمل إلا أساء العمل..

ويقول شميط بن عجلان : طالت آمالكم ، فجددتم منازلكم من الدنيا ، وطيبتم منها معايشكم ، وتلذذتم فيها بطيب الطعام ، ولين اللباس ، كأنكم للدنيا خُلقتم ! أولا تعلمون أن الموت أمامكم ؟ أولا تعلمون أن ملك الموت موكل بآجالكم ، لا يذهب عنه من المدة شئ؟..

ثم يقول : لا تكونوا – رحمكم الله – أقل شئ بالموت اكتراثاً ، وأعظم شئ عن الموت غفلة ، فما ينتظر الحيُّ إلا الموت ! وما ينتظر المسافر إلا الظَّعن ..

**أشـــرقت** · 31-01-2008, 12:13 PM

المشاركة الأصلية بواسطة sara17

جزاك الله كل الخير
اختنا الغالية رائع ما كتبتي لنا
بارك الله فيك

أختي الحبيبة :sara17

جزانا الله وإياك كل خير ..
أسأل الله - تبارك وتعالى - أن يتقبل منا جميعاً ويجعل أعمالنا في موازين حسناتنا..
أختي الغالية ما كتبته على صفحات المنتدى ما هو إلا نقل مختصر من كتاب
( رحلة إلى الدار الأخرة ) ..
لفضيلة الشيخ : محمود المصري - حفظه الله -
أردتُ أن تشاركوني قرائتها .. فما أنا إلا ناقلة لبعض النورانيات التي يحتويها الكتاب ..

لا تحرمينا تواجدك معنا باستمرار .. نفع الله بنا وبكِ..

**خزامى المدينة** · 31-01-2008, 12:32 PM

جزاك الله خيرا
انا اوصي احبتي ببرنامج الدار الاخرة للشيخ البشبيشي على قناة المجد العلمية عصر الخميس والجمعة
جدا رااااااااااااااائع

**أشـــرقت** · 01-02-2008, 09:49 AM

المشاركة الأصلية بواسطة شذى الإيمان

جزاك الله خيرا
انا اوصي احبتي ببرنامج الدار الاخرة للشيخ البشبيشي على قناة المجد العلمية عصر الخميس والجمعة
جدا رااااااااااااااائع

الحبيبـــة : شذى الإيمـــان

جزانا الله وإياكِ كل خير ..
الله المستعان وربنا ييسر الحال واستطيع متابعته .. لكن عموماً سبحان الله حلقات الدار الأخرة دائماً تغيير من قلوبنـــا .. تزيل القسوة وحب الدنيـــا وأشياء كثيرة ..

الله سبحانه وتعالى يرزقنا الجنة جميعاً بغيـر حساب ولا سابقة عذاب ..

**أشـــرقت** · 02-02-2008, 05:51 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على سيدنا محمد ..

كلمات من ذهب

o0o=o0o=o0o

عن صالح بن رستم قال: سمعت الحسن يقول : رحم الله رجلاً لم يغره كثرة ما يرى من كثرة الناس : ابن آدم إنك تموت وحدك وتدخل القبر وحدك وتُبعث وحدك وتحاسب وحدك .. ابن آدم وأنت المعني وإياك يُراد ..

وكان يقول : حقيقٌ على من عرف أن الموت مورده .. والقيامة موعده .. والوقوف بين يدى الجبار مشهده أن تطول في الدنيا حسرته .. وفي العمل الصالح رغبته ..

وعاد الحسن عليلاً فوافقه وهو في الموت .. ورأى تقلبه وشدة ما نزل به فلما رجع إلي داره قدموا له طعاماً فقال : عليكم بطعامكم وشرابكم فإني رأيت مصرعاً لا بُد لي منه ولا أزال أعمل حتى ألقاه وتأخرعن الطعام أياماً حتى لُطف به فأكل ..

ورأى الحسن شيخاً في جنازة فلما فرغ من الدفن ، قال له الحسن : يا شيخ أسألك بربك أتظن أن هذا الميت يود أن يُرد إلي الدنيا فيزيد من عمله الصالح ويستغفر الله من ذنوبه السالفة ..؟؟ فقال الشيخ : اللهم نعم ، فقال الحسن: فما بالنا لا نكون كهذا الميت ، ثم انصرف وهو يقول :
أي موعظة ؟ وما أنفعها لو كان بالقلوب حياة ، ولكن لا حياة لمن تنادي ..

وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ..
o0o=o0o=o0o

أيها الغافل ربح القوم وخسرت .. وساروا إلي الحبيب وما سرت.. وقاموا بالأوامر وضيعت ما به أُمرت ..وسلموا من رق الهوى فاغتررت فأُسرت .. فالدنيا تخدمهم .. والسعادة تقدمهم حين يحشرون ..
" وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ"

لقد شُوقتم إلي الفضائل فما اشتقتم .. وزجرتم عن الرذائل وأنتم سُكر الهوى ما أفقتم .. فلو حاسبتم أنفسكم وحققتم .. علمتم أنكم بغير وثيق توثقتم .. فاطلبوا الخلاص من أسر الهوى فقد جد الطالبون ..
" وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ"

أيقظنا الله وإياكم لمصالحنا .. وعصمنا من ذنوبنا وقبائحنا .. واستعمل في طاعته جميع جوارحنا .. ولا جعلنا ممن يرضى بدون ..
" وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ"

**أشـــرقت** · 02-02-2008, 05:57 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على سيدنا محمد ..
o0o=o0o=o0o

أيَا مَن يَدّعي الفَهْم إلِى كَمْ يَا أخَا الوَهْمْ

تُعَبِّي الذنبَ والذّم وتُخطِي الخطأ الجَمّ

أمَا بَانَ لكَ العَيبْ أمَا أنذرك الشَّيب

وَمَا في نُصْحِه رَيبْ وَلا سَمعُك قَد صَمّ

أمَا نَادَى بِكَ المَوتْ أمَا أسْمَعَكَ الصَّوْتْ

أمَا تخشَى مِنَ الفَوْت فَتحتَاط َوَتهْتَمّ

فَكَم تسْدَرُ فِي السَّهوْ وَتختَالُ مِن الزَهْوْ

وتنصَّبُ إلى اللهْوْ كَأن المَّوْتَ مَا عَمّ

وَحَتّامَ تَجَافِيكْ وَإبْطَاءُ تَلافِيكْ

طِبَاعاً جَمَّعتْ فِيكْ عُيوبًا شمْلُها انضّمّ

إذا أسْخَطْتَ مَولاكْ فَمَا تََقلَقُ مِن ذاكْ

وإن أخفََقَ مَسْعَاك تََلّظّيتَ مِن الهَمّ

وإن لاح لَكَ النقشْ مِنَ الأصْفَرِ تهْتَشْ

وإن مَرّ بِكَ النعْشْ تَغامَمْتَ ولا غَمّ

تُعَاصِي النّاصِحَ البَرّ وتَعْتَاصُ وتَزْوَرّ

وتنقَادَ لِمَن غَرّ ومَن مَانَ ومَن نمّ

وَتسعَى فِي هَوى النّفْسْ وتحْتَالُ على الفَلسْ

وَتنسَى ظُلمَة َ الرّمْس وَلا تذكُرُ مَا ثَمّ

ولََوْ لاحَظَك الحَظ ّ لمَا طَاحَ بِكَ اللحَظْ

ولا كُنتَ إذا الوَعْظ ْ جَلا الأحزَانَ تََغتَمْ

سَتُذري الدمَّ لا الدَمْعْ إذا عَاينْتَ لا جَمْعْ

يَقِي فِي عَرصَةِ الجَمْعْ وَلا خَالَ ولا عَمْ

كَأنِّي بِكَ تَنحَط ْ إلَى اللّحْدِ وتنغَط ْ

وَقَد أسلَمَكَ الرَّهْط ْ إلى أضيَقَ مِن سَمّ

هُناكَ الجِسمُ مَمدُودْ لِيسْتَأكِلَهُ الدَّودْ

إلِى أنْ ينخَرَ العُودْ وَيُمْسِي العَظمُ قَد رَمّ

وَمِنْ بَعدُ فَلا بُد ّ مِنَ العرْضِ إذا أعْتُدّ

صِرَاط ٌ جِسْرُه ُ مُد عَلَى النّارِ لِمَن أمّ

فَكَم مِنْ مُرشِدٍ ضَلّ وَمِنْ ذي عِزّةٍ ذلّ

وَكَم مِنْ عَالِمٍ زلّ وَقَالَ الخَطبُ قَد طَمّ

فَبَادِر أيُّهَا الغُمْرْ لِمَا يَحْلُو بِِهِ المُرّ

فَقَد كَادَ يَهِي العُمْرْ وَمَا أقلَعْتَ عَنْ ذمّ

وَلا تَركَنْ إلِى الدَّهْرْ وإنْ لانَ وإن سَرّ

فَتلفَى كمَنْ إغتَرّ بِأفْعَى تَنفُثُ السّمّ

وّخَفِّضْ مِنْ تَراقِيكْ فَإن المَوتَ لا قِيكْ

وَسَارٍ في تَراقِيك وَمَا ينكُلُ إنْ هَمّ

وَجَانِبْ صَعَرَ الخَدّ إذا سَاعَدَكَ الجَدّ

وَزُمّ اللفْظ َ إن نَدّ فَمَا أسْعَدَ مَنْ زَمّ

وَنَفِّسْ عَنْ أخِي البَثّ وَصَدّقهُ إذا نَثّ

وَرُمّ العَمَلَ الرّث ّ فَقَد أفْلَحَ مَنْ رَم ّ

وَرِشْ مَنْ ريشُه انحَصّ بِمَا عَمّ ومَا خَصّ

ولا تَأسَ عَلى النقصْ ولا تحْرِصْ عَلى اللّمّ

وَعَادِ الخُلُقَ الرَّذلْ وَعَوِّد كفَّكَ البَذلْ

وَلا تسْتَمِعِ العَذلْ وَنَزِّههَا عَنِ الضَّمّ

وَزَوِّدْ نَفْسَك َالخَيْرْ وَدَع ْ مَا يُعْقِبُ الضَّيرْ

وَهَيِّىء مَركَبَ السَّيْرْ وَخَف مِنْ لُجِّةِ اليَّم

بِذا أُوصيتَ يَا صَاحْ وَقَد بُحْتُ كَمَنْ بَاح ْ

فَطُوبَى لِفَتىً راحْ بِآدَابِيَ يَأتَم

::: رحـــ (الخلــــود ) ـــلة :::

::: رحـــ (الخلــــود ) ـــلة :::

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق