مرحبا بكِ في منتديات لكِ! هل هذه هي زيارتك الأولى لمنتديات لكِ؟ اضغط هنا للتسجيل

للبحث في شبكة لكِ النسائية:
الصفحة 2 من 4 الأولىالأولى 1234 الأخيرالأخير
عرض النتائج 11 الى 20 من 39

..العـدد الثــالث من مجـلة روضـة السعــداء..ღ♥ღ نـداء الأقـصىღ♥ღ

(روضة السعداء - منتدى لكِ)
**رسالة من المسجد الأقصى** أرسَلَ الأقصى خِطاباً فيه لومٌ واشتِياقْ قالَ لي وَهْوَ يعاني مِنْ هَوانٍ لا يُطاقْ: حَدِّثِ الأمّةَ عنّي بَلِّغِ الأمّةَ أنّي عيلَ ...
  1. #11
    ..الغدير..'s صورة
    ..الغدير.. غير متواجد كبار الشخصيات - نبض وعطاء - صاحبة الطرح المتميز
    تاريخ التسجيل
    Aug 2005
    الموقع
    فلسـ داريـ ودرب انتصاريـ ـطين
    الردود
    13,195
    الجنس
    أنثى

    Arrow




    **رسالة من المسجد الأقصى**

    أرسَلَ
    الأقصى خِطاباً فيه لومٌ واشتِياقْ
    قالَ لي وَهْوَ يعاني
    مِنْ هَوانٍ لا يُطاقْ:
    حَدِّثِ الأمّةَ عنّي
    بَلِّغِ الأمّةَ أنّي
    عيلَ صبري بين أسرٍ واحتِراقْ
    هَتَكَ
    العُهْرُ اليهوديُّ خشوعي
    مِنْ رُواقٍ لرُواقْ
    أشعَلوا ساحاتيَ الأخرى فُجُورا
    وصفيراً ودَنَايا وسُفورا
    دنَّسوا رُكنيْ ومِحرابي الطَّهورا
    فأنا – اليومَ – أُعاني
    بل أُعاني منذُ دهرٍ
    أَلَمَ القهرِ أسيرا
    لَمْ يَزَلْ قيديَ مشدودَ الوَثاقْ
    أَوَ ما يَكفي نِفاقا ً؟
    ضِقْتُ من هذا النّفاقْ
    أرسِلوا ليْ من
    صلاحِ الدّينِِ خيلاً
    أرسِلوها من
    حِمى الشّامِ وَنَجْدٍ
    مِنْ سرايا
    جيشِ مِصرٍ، أوْ عَرانينِ العِراقْ
    تنشُرُ الهيبةَ للإسلامِ بالدّمِّ المُراقْ
    منذُ دهرٍ لم تزُرنيْ هذِهِ الخيل العتاق

    ***
    قالَ ليْ
    الأقصى سلاماً
    بِلِّغِ الأمّةَ – يا عبدُ – سلامي
    من معاني سورةِ الإسراءِ قُدْسِيَّ الهِيامِ
    أَثَرىَّ الوَجْدِ سُنّيَّ العِناقِ
    لا سَلاماً خائنَ النّشأةِ عِبْرِيَّ المَذَاقِ

    ***
    واسألِ الأمّةَ أوْ سَلْ بعضَها
    كيف للموتِ على الجَمرِ أُساقْ ؟
    كيف أصبحتُ مكاناً أثريّاً
    بصُنوفِ الفِسقِ ضاق ؟
    كيف قد بُدِّلَ طُهريْ
    مسرحاً للعُريِ يُغريْ
    بين ضَمٍّ واعتِناقِ والتصاقْ ؟!
    كدتُ أَنْضَمُّ إلى الحمراءِ من أندلُسٍ
    في نَعَايا العصرِ، في ذاك النّطاقْ
    يا بني الإسلام، ما حلَّ بكمْ ؟!
    هل نسيتُمْ أنّني بوّابةُ السّبْعِ الطّباقْ ؟

    من هنا قد واصَلَ الرحلةَ في الكونِ البُراقْ

    ***
    كتَبَ
    الأقصى وفي رِجليه قيدُ
    وعلى أبوابِهِ – من بقايا عُبَّدِ الطّاغوتِ – جندُ:
    طالَ شوقي لصليلِ السّيفِ يشدو
    وصهيلِ الخيلِ وَسْطَ النّقْعِ تعدو
    هل
    صلاحُ الدّين – يوماً – في رجالِ القومِ يبدو؟
    هل ستأتي في نساء القومِ
    خنساءٌ وهندُ ؟
    أم تُراها عقِمَتْ أرحامُها اليومَ
    فلنْ يولدَ
    سعدُ ؟!
    ضاعتِ الأوطانُ هدراً
    عندما القومُ أضاعوا: "وأعدوا"

    ***
    ربطَ القرآنُ بينَ
    البيتِ والأقصى رِباطاً أبَدِياً
    لم يكُنْ ذاك خِياراً
    أوْ قراراً عربيّا
    لم يكُنْ ذاك شِعاراً
    مُستعاراً أجنبيّاً
    كلُّ مَنْ فَرّقَ بين البيتِ والأقصى فَقَدْ
    كَذّبَ القرآنَ أو خانَ النبيّا

    ***
    أرسَلَ
    الأقصى وفي عينَيْهِ دمعُ:
    ما دَهَى الأمّةَ لا عينٌ بها
    ترصُدُ الأحداثَ، أو يُرهَفُ سَمْعُ ؟
    أعبيدُ العِجلِ حُرّاسي وفي
    أمّة الإسلام للإقدامِ وُسْعُ ؟
    أم تَراني هِنتُ في أعينِهِمْ
    لا دميْ يُفدَى
    ولا فَجعِيَ فَجْعُ ؟

    ***
    كتَبَ
    الأقصى وفي المحراب نارُ
    ويلوكُ المِنبَرَ الرّمزَ لهيبٌ واستِعارُ:
    أَوَ هذا كلُّ ما في وُسْعِكمْ ؟
    أَدِلاءٌ تجلُبونَ الماءَ فيها وجِرارُ ؟
    أنا لا يَثأرُ ليْ الماءُ ولا ينتقمُ
    يُطفِئُ الثأرَ رصاصٌ ودمٌ
    وشظايا وضحايا ودمارُ
    لست سِجّاداً ولا مبنى، أنا
    في نُصوصِ الدين دينٌ وشعارُ
    وِفّروا الماءَ على أنفُسِكمْ
    إنّما يطفِئُ نارَ الحقدِ نارُ
    ما عدا ذلك لا أعرفُهُ
    إنّه في منطقِ التاريخِ عارٌ
    وَهْوَ جُبنٌ في اعتقادي وفِرارُ

    ***
    كَتبَ
    الأقصى حزيناً يشتكي وضعاً بئيسا:
    ضَجَّروا – من قَبْلُ – موسى
    كلُّهُمْ في الغدرِ إبليسٌ لعينُ
    طفلُهم ينهدُ في الغدرِ العجوزَ الدردبيسا
    صادروا كلَّ دروسِ العلمِ في ظِلّي
    فَمَنْ يُحيي الدّروسا ؟
    سرقوا قرآنَ فجري
    ومَحَوْا أَوّلَّ صفّي
    مزّقَتْ آلاتُهُمْ بالحَفرِ جَوفي
    وأشاعوا أنَ موتيْ حَتْفُ أنفي
    هذه الأنفاقُ تحتي تَزرعُ
    أإذا أضحيتُ كالأطلالِ مهجوراً دَرِيسَا
    وإذا بُدّلتُ بالتكبيرِ بوقاً وطُقوسا
    أإذا أصبحَ محرابيْ وساحاتي كنيسا ؟!

    ***
    فاستفيقوا
    لستُ أدعوكُمْ إلى خُطّةِ يأسي
    أوْ لترثونيْ دموعاً أو لتأسُوا ليْ
    جراحاتي وبُؤسيْ
    إنّني أصرُخُ و
    الهيكلُ يُبنَى فوقَ رأسي
    أيُرجَّى النصرُ من أمثالِكُمْ
    أم تُرى أنعَى لكم نفسيْ بنفسيْ

    ***
    ثم قالَ
    المسجدُ الأقصى بحزمٍ واقتِضابْ:
    مَن – تُرى – المسؤولُ فيكُمْ
    ومتى يُرسِلُ الردَّ على هذا الخِطابْ ؟
    قلتُ والآلامُ تَشوي أَضلُعيْ
    وخيالي شارِدٌ ليسَ معي
    أعبُرُ الماضيَ مطعوناً بِذُلِّ الواقِعِ
    ثم أَلوي سابحاً في أَدْمُعي:
    أيّها
    الأقصى، ومن ذا يدّعي
    أنّه المسؤولُ عمّا يَجْتَرِمْ
    إنّ مَنْ يجبُنُ عنْ
    "لا" رَهْبَةً
    فَهْوَ لا يقوَى على قولِ
    "نعَمْ"
    كلُّنا أصبَحَ في الجُبنِ كَمَنْ
    ما لهُ عينانِ في الرأسِ وَفَمْ
    ليس فينا قائِدٌ تَحمِلُهُ
    باتّجاهِ الحربِ ساقٌ أوْ قدمْ
    ساحةُ الحربِ التي تعرفُها
    أُوصِدَتْ أبوابُها من زَمَنٍ
    أصبحَ الإقدامُ من أولى التُّهَمْ
    أيّها
    الأقصى لك اللهُ فَكَمْ
    تطلُبُ النّجدةَ مكلوماً وكمْ
    ما تُنادي من بقايا جُثَثٍ
    جُلُّ من تدعو مِنْ النّاسِ رِمَمْ
    جُلُّهم أَسرى فروجٍ وبُطونٍ
    ولُقَمْ
    جُلُّ مَنْ ناديتَ لم يطرُقْهُ هَمْ
    غيرُ همِّ الذاتِ لا شيءَ أهَمْ
    عايَشَ الخوفَ من الخوفِ فَلَمْ
    يستَسِغْ للمَجْدِ و العِزّةِ طَعْمْ
    جُلُّنا أصبحَ من ذِلّتِهِ
    رقماً يَنْضَمُّ في الطّرحِ إلى جّنْبِ رَقَمْ
    جُلُّنا – يا أيها
    الأقصى – قَزَمْ
    قبلَ ان يعرِفَ ما الحربُ وما السِّلْمُ
    انهزمْ

    ***
    أيها
    الأقصى، وقد جَلَّ المُصابْ
    صوتُكَ الصّارخُ أنّى يُستجابْ ؟
    فجيوشُ القومِ ذابَتْ
    في أياديها الحِرابْ
    وشبابُ القومِ تلهو
    فَقَدَتْ روحَ الشّبابْ
    فتلفَّتْ في جهاتِ الأرضِ وانظُرْ
    هل ترى إلاّ سراباً في سرابْ ؟
    هل ترى إلاّ ضَحَايا لافتِراسٍ، وذئابْ ؟
    فاعتبِرْنا أمّةً ضائِعةً
    والْتَمِسْ في أمّةٍ أخرى الجَوابْ

    ***
    وأخيراً كتبَ
    الأقصى يقولْ:
    أفهِموني، كيف أَهوى قاتِلي ؟
    كيف أُهديهِ دمي مع قُبَلي ؟
    وأُحيّي سارقي بل أدّعي، أنّ ما يسرِقُ مني ليسَ ليْ
    لغةٌ للذل لا أفهمُها، فاطلُبوها في حُماةِ
    الهيكَلِ
    آهِ ما آلَمَ جُرْحَ الكِبرياءْ ؟
    آهِ ما أَوْجَعَ – في الأحشاءِ – مكتومَ البُكاءْ!
    حينَما نُطْعَنُ في عِزّتِنا
    حينَما نبكي كما تبكي النّساءْ
    نحن لا نَمْلِكُ من نَخوتِنا
    غيرَ صَرْخاتٍ وَشَجْبٍ ونِداءْ
    يا أخي المسلمُ، هذا المسجدُ الأقصى الجريحْ
    في سكونِ الليلِ – لو تسمعُ – كالطّفلِ يصيحْ
    جُرْحُهُ الغائِرُ لا تُشبِهُهُ كلُّ الجروحُ
    إنّهُ جُرحٌ أليمٌ داخِلَ القلبِ يَقيحْ
    إنّهُ جُرْحُ بقايا أمّةٍ
    كانَ فيها عِزّةٌ تسمو ورُوحْ


    ***

    لمتابعة باقي القصيدة وقصائد أخرى للشاعر..اضغط هنا



    من مواضيع ..الغدير.. :


  2. #12
    ..الغدير..'s صورة
    ..الغدير.. غير متواجد كبار الشخصيات - نبض وعطاء - صاحبة الطرح المتميز
    تاريخ التسجيل
    Aug 2005
    الموقع
    فلسـ داريـ ودرب انتصاريـ ـطين
    الردود
    13,195
    الجنس
    أنثى

    كيف ننصر الأقصى الحزين؟!


    نقلا عن عدة مصادر,, جمعنا لكم هذه المقتطفات,,نسأل الله ينفع بها,,
    ::
    ::

    كل المسلمين اليوم في مشارق الأرض ومغاربها يتطلعون إلى خلاص المسجد الأقصى وفلسطين من أيديأعداء الله اليهود الغاصبين، ولكن هذه الأمنية تحتاج لتحقيقها واقعاً إلى تغيير في نفوسنا، يخلصنا أولاً من العبودية لغير الله في أي صورة من صور الشرك وعبادة غيرالله. فلا بدّ من تغيير عميق للجذور, نبني به رجل العقيدة المسلم, الذي يحقق العبودية لله تعالى في نفسه ويعبِّد الآخرين لخالقهم, وبهذا الأساس الصلب سينفذ جيل النصر القادم لا محالة إلى اليهود القابعين في بيت المقدس, وبذلك الوصف سينادي الحجر والشجر جند الله المؤمنين الذين سينازلون اليهود:(يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي ورائي تعال فاقتله)،وسبيل ذلك التربية المتوازنة على العقيدة الصافية التي لا تكدرها شائبة, من خرافة ومحدثة وشبهة، العقدية التي يريدها القرآن الكريم،وتريدها السنة الصحيحة أن نعتقدها بشمولها عبادة ونكساً، وولاءً وبراءً، شريعة وحكماً، دون تجزئة , أو نسيان حظ مما ذكرنا به، كما قال الله تعالى :(يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافة).

    علينا السعي الدؤوب لوحدة المسلمين على كلمة سواء من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلموالاعتصام بهما(واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا)، وأثبت الواقع أنه لم ولنتكون القومية العربية إطاراً يحقق الوحدة لأنها بناء قائم على جرفٍ هارٍ ودعوةمالها من الله من برهان ولا نصير، في حين اثبت الإسلام صلاحيته لتوحيد شعوب متراميةالمسكن, مختلفة الأجناس, صهرهم في بوتقة واحدة, وصقلهم وهذب أخلاقهم وطباعهم، وأبدع بهم حضارة حكمت الشرق والغرب، وحقق لها شعور الانتماء الواحد , أكثر من الذي يشعربه أبناء البلد الواحد, واعتبر الإسلام هذه الرابطة أقوى وشيجة بقوله تعالى :(إنماالمؤمنون إخوة)وقوله تعالى :(إن هذه أمتكم أمة واحدة وأنا ربكم فاعبدون) .

    قد ينظر أحدنا إلى عمل ما على أنه صغير وغير ذي جدوى؛ وهذا خطأ، فالفسيلة التي أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن تغرس قد لا تصنع شيئاً بالنسبة لمجموع الأمة ومع هذا أمر النبي بغرسها « إِنْ قَامَتِ السَّاعَةُ وَبِيَدِ أَحَدِكُمْ فَسِيلَةٌ فَإِنِ اسْتَطَاعَ أَنْ لاَ يَقُومَ حَتَّى يَغْرِسَهَا فَلْيَفْعَلْ ».
    ولكن لو أن كل أحد حاول أن يصنع شيئاً مما يدخل في دائرة المقدور عليه لرأينا عالماً من الإيجابيات والتحولات الرائعة لا يخطر على بال .

    لو بدأ الفرد إصلاح نفسه وعشرات الأصدقاء كيف سيكون حال شباب الأمة وفتياتها , لكن إذا عجز المرء عن إصلاح نفسه فكيف يحلم بالتغيير ؟ و" من خان حي على الصلاة يخون حي على الجهاد ".

    إذا كان الإنسان عاجزاً عن صلاة الفجر في المسجد وهذا قرار يخصه قبل غيره فكيف يستطيع أن يقوم بعمل عظيم يتعلق بالأمة!!!
    من عجز عن إحياء مسجد الحي كيف يفكر في إحياء المسجد القصي ؟!

    عليك أولا الاقتناع بأنك مسئول أمام الله ، بدلاً من توزيع المسؤوليات على الآخرين.
    عدم تحقير ما يقوم به الآخرون من أعمال مهما بدت في نظرك صغيرة.

    استشعار ما يعانيه إخواننا ومعايشتهم بالروح والنفس .

    استحضار النية الصادقة واستدامتها لنصرة المسجد الأقصى المبارك .

    عدم الالتفات إلى قعود القاعدين أو خذلان المتخاذلين.


    وهذه مجموعة من الوسائل والأفكار التي يستطيع الكثيرين القيام بها وبذلك نكون قد أدينا جزءاً يسيرا من واجبنا تجاه المسجد الأقصى..وكلٌ حسب قدرته واستطاعته:

    1. الأطفال..بناة المستقبل:
    - استثمروا تلك الروح الرائعة التي سرت في الأطفال من حولكم.. وضعوا لذلك برنامجا يتضمن الهدف والوسائل والبدايات واجتهدوا في إيصال الحقائق التالية الى عقولهم..
    - أين تقع فلسطين
    - ماذا عن تاريخها وقضيتها

    - الصراع مع الصهاينة..

    - الانتصار لن يكون إلا بالدرس والعلم والمنافسة في كل الميادين المدنية والعسكرية..

    ويمكنكم إيصال ذلك كله بالقصة والصورة والتمثيلية والنشيد واللعبة مع التبسيط المناسب لإدراكهم.. وتذكروا أنكم بذلك تساهمون في بناء جيل النصر المنشود.. فلربما يكون من بينهم صلاح الدين..

    - ربط المواقف التربوية لأبنائنا بأطفال الحجارة.

    2. كفالة أيتام المسلمين في فلسطين ,كل عائلة عربية تدعم عائلة فلسطينية.
    3. التصدي للإعلام الغربي والإسرائيلي والرد على شبهاته وأباطيله حول المسجد الأقصى.
    4. انشاء ركن خاص بالأقصى في مكتبة المسجد..
    5. لتكن منابرنا شقائق لمنابر الأقصى وبيت المقدس.

    6. إقامة معارض منوعة عن الأقصى نكشف من خلالها مخططات و مؤامرات أعداء الإسلام.

    7. مراسلة الحكام ومخاطبتهم واستثارة مشاعرهم لنصرة الأقصى ولو سياسياً ، والدفاع عن عروبته وإسلاميته في المحافل الدولية.

    8. عقد ندوات و مؤتمرات لصالح القضية الفلسطينية وإقامة مهرجانات باسم الأقصى .
    9.قد لا تكون أنت فاتح الأقصى ولكنك قد تكون أباه وقد تكونين أمه علّم ابنك الفروسية واقصص عليه أخبار الأقصى واذكر له بعض مخططات اليهود.
    10. أن يقوم الأساتذة العلماء و الوعاظ بدورهم في توعية الناس بالمحاضرات والدروس بمكانة المسجد الأقصى ورمزيته وضرورة الدفاع عنه ودعم من يرابطون حوله سياسيا وإعلاميا وماليا .

    11.الدعاء والابتهال إلى الله سبحانه وتعالى أن يحفظ المسجد الأقصى المبارك من دنس اليهود والصهاينة ، وأن يهيأ له من يقوم بحمايته وتحريره .

    12.توزيع المواد الدعائية ونشر الملصقات والكتب وتوزيع الأشرطة التي يدور حديثها عن الأقصى .

    13. دور الإعلاميين في أماكن عملهم بالفضائيات والإذاعات والصحف والمجلات هو دور عظيم ، وله أثر كبير في إيقاظ روح الأمة من أجل الدفاع عن مسجدها .

    14. إقامة المسيرات والمهرجانات والفعاليات المناصرة للمسجد الأقصى المبارك .

    15.التبرع بالمال للمؤسسات القائمة على رعاية المسجد الأقصى وحمايته (مثل مؤسسة القدس و مؤسسة الأقصى لاعمار المقدسات الإسلامية وغيرهما) ، فهذا جهاد بالمال لا يقل أهمية عن الجهاد بالنفس.


    سيُدرك النصر إن يأذن به صمـد *** بعد امتحان بخير المال والولــد
    ودولة الظلم لن تبقي إلى أمــد *** وهل تدوم ومادامت الي أحــد
    ستشرق الشمس لا تجـزع لغيبتها *** ويبزغ الفجر فوق السهل والنجد
    وترجع القدس تزهو في مآذنــها *** وعد الإله الكريم المنعـم الصمد


    من مواضيع ..الغدير.. :


  3. #13
    ..الغدير..'s صورة
    ..الغدير.. غير متواجد كبار الشخصيات - نبض وعطاء - صاحبة الطرح المتميز
    تاريخ التسجيل
    Aug 2005
    الموقع
    فلسـ داريـ ودرب انتصاريـ ـطين
    الردود
    13,195
    الجنس
    أنثى

  4. #14
    ..الغدير..'s صورة
    ..الغدير.. غير متواجد كبار الشخصيات - نبض وعطاء - صاحبة الطرح المتميز
    تاريخ التسجيل
    Aug 2005
    الموقع
    فلسـ داريـ ودرب انتصاريـ ـطين
    الردود
    13,195
    الجنس
    أنثى

    وجهنا دعوة لأمهاتنا العزيزات..

    ليحدثونا عن دورهم كأمهات مسلمات في توعية أبنائهم -شباب المستقبل وجيل التحرير بإذن الله- فيما يخص قضية فلسطين المحتلة والاقصى الأسير..وكانت هذه المشاركات التي وصلتنا..ولا زالت الدعوة مفتوحة لمن يود المشاركة..

    اللهم حرر فلسطين كافه والاقصى خاصه ورده من ايدى الكفره اللهم امين.
    اعلم اننى مقصره ولكن ما تفتق عنه ذهنى هو تعليم اولادى بالقضيه قبل ان يتعلموا حتى فهم الكلمات لقد حدثتهم عن فلسطين واليهود الكفره من عمر جدا صغير يمكن من عمر شهر.
    والان اولادى يعلمون تمام العلم مسلمات لا جدال فيها ان الله عز وجل يحب الاطفال والشيطان والصهاينه يكرهونهم ( هذا تعبير ولدى عمره 6 سنوات )
    واعلمتهم مكانها بالخريطه وتنزعج ابنتى 10 سنوات عندما ترى فى الخرائط الاجنبيه الكيان الصهيونى بدل فلسطين
    وكلما سنحت فرصه احكى لهم ما يثبت ان فلسطين عربيه ابيه مهبط اديان الله السماويه وكم اتعب اليهود الانبياء فكيف يريحوا البشر العاديين
    واتركهم يشاهدوا اثار الاعتداء على الاطفال فى فلسطين فى اى برنامج او اغنيه حتى وان اجهشوا فى البكاء لدرجه نعتتنى احدى الصديقات بانى اعلمهم العنف والعنصريه فلم اعيرها انتباه وهل فوق عنصريتهم عنصريه

    اعلم بالتقصير ولكن اعذرى جهلى هذا مبلغى من العلم ولو هناك اقتراحات اخرى مستعده اطبقها حتى تظل الاراضى المحتله فى وجداننا

    وحسبنا الله ونعم الوكيل فيهم وفى من غرزهم بيننا كالمسمار الصدأ فى الجسد المعافى.

    الأخت الفاضلة/ الراجية عفو ربها


    وهذا حوارٌ رائع دار بين أختنا الفاضلة نوران (noran5) وابنها حسن الذي يبلغ من العمر 8 سنوات..


    نوران: ماما حسونة ..ايش بيعني لك المسجد الأقصى

    حسن : يا ماما ليش احنا ما نعطيه الهم و نخلص من المشاكل

    نوران : نعطيه لمين ؟؟؟

    حسن :: لليهود عشان تهدى الأمور

    نوران: معقول يا حسون نترك لليهود مسرى الرسول الحبيب ... المكان اللي عرج منه صلى الله عليه و سلم للسموات العلا ..مش انت درست في الوطنية ان الرسول صلى الله عليه و سلم اسري به من البيت الحرام بمكة المكرمة الى المسجد الأقصى
    ثم عرج الى السموات العلا ؟؟؟

    يعني هادا المكان من مقدساتنا الاسلامية ..... و بيت من بيوت الله
    كيف نتركه لأعدائنا ..أصلا هم يا ماما بيحاولوا يغيروا شكل المكان و بيحفروا تحته حتى ينهد
    و ما يكون في اي ملامح للاسلام فيقولوا ان هادي البلاد يهودية

    حسن :: أأأأأأأأأأأأه فهمت

    و بعد يومين .أردت أن أتأكد من اقتناعه التام

    نوران : حسن لسة برضو رايك اننا نترك لليهود المسجد الأقصى و ننهي المشاكل ؟؟؟

    حسن : لا طبعا .. لازم نحافظ عليه و ما نخليهم يخربوه أبدا

    حسن :: طيب ليش يا ماما ما نصير اصحاب احنا و هم و خلاص

    نوران : هادا مستحيل ..هم بيكرهونا عشان ديننا الاسلامي اجا بعد دينهم و هم مصرين
    ان دينهم هو الصح و احنا الغلط
    و ان هذه الأرض لهم ...أرض بلادنا و بلاد تانية كمان مثل مصر و العراق

    هم نفسهم يتخلصوا مننا و احنا راح نضل في قتال معهم ليوم القيامة ..هيك مذكور في القرآن.

    و انتهى الحوار و دعوت لكم من صميم قلبي
    الله يجزاكم خير

    فلسطين
    منذ بداية الأنتفاضة الاخيرة كان عمر ابنائي بين الثلاث سنوات والسنة والنصف
    وقتها بدأت المقاطعة للمنتجات الامريكية وقتها كان ابني سهيل متعلق بماكدونالدز وقتها انتقلنا للمدينة المنورة ’ اخي صار يعلم اطفالي انه فيه مطاعم لازم نقاطعها
    وصرت مع اخي ماشية على الخط فصرنا لما نطلع ونشتهي ناكل في مطعم اطفالي يبدأوا ماكدونالدز مقاطعة.. بيتزا هت مقاطعة ويضعوا اللستة كلها
    شجعتهم الى ان كبروا وصاروا ماشاء الله عليهم ملتزمين
    لما استشهد الشيخ احمد ياسين ابني حزن وبكي ووقت صلوا عليه صلاة الغائب في المسجد النبوي قام صلى هو كمان معهم .

    ربي ينصركم على العدو ويجمعنا في المسجد الاقصى عن قريب.

    الأخت الفاضلة/ أم سهيل

    أحاول باستمرار قراءة قصص اليهود الخونة عليهم
    وماذا فعلوا في سالف الزمان وحتى الآن
    وأريهم خارطة فلسطين وكيف انها سميت اسرائيل قبحهم الله
    وأقرأ عليهم قصص معاصرة لاطفال فلسطين..

    الأخت الفاضلة/ البشرى


    من مواضيع ..الغدير.. :


  5. #15
    حمامة الجنة's صورة
    حمامة الجنة غير متواجد "قلم ذهبي " كبار الشخصيات
    تاريخ التسجيل
    Sep 2002
    الردود
    12,045
    الجنس
    أنثى


    :
    :
    يعلنها المجاهد إسماعيل هنية مدويةً ..
    لن نعترف لن نعترف..
    لن نعترف بإسرائيل ..
    :
    :

    [RAM]http://www.lakii.net/images/Feb07/ghadeer_word2.rm[/RAM]

    رابط الحفظ بصيغة فيديو
    http://www.zshare.net/download/word2-rmvb-14k.html


  6. #16
    ..الغدير..'s صورة
    ..الغدير.. غير متواجد كبار الشخصيات - نبض وعطاء - صاحبة الطرح المتميز
    تاريخ التسجيل
    Aug 2005
    الموقع
    فلسـ داريـ ودرب انتصاريـ ـطين
    الردود
    13,195
    الجنس
    أنثى

    الاعتداءات الإسرائيلية المتكررة على الأقصى والمقدسات الإسلامية..

    .
    .
    .



    .
    .
    .
    المؤسسة الاسرائيلية وأذرعها المختلفة هي التي انتهكت مقدساتنا العربية الاسلامية منها والمسيحية منـذ نـكبة عام 1948 وحتى هـذه اللحظات المؤسسة الاسرائيلية هدمت أكثر من 1200 مسجد عام 1948 وحولت الكثير مما تبقى من مساجد الى خمارات وبنت الفنادق الشاهقة على المقابر في وقت تتباكى به المؤسسة الاسرائيلية وأذرعها المختلفة ورجالات السياسة فيها على ادعاءات بانتهاكات أماكن مقدسة يهودية ، فإنّ الحقيقة أن المقدسات العربية الاسلامية منها والمسيحية قد تعرضت منذ نكبة عام 1948 وحتى هذه اللحظات وعلى مدار 57 عام لأشد أنواع الانتهاكات والاعتداءات ، ناهيك عن الاعتداءات الشديدة الخطر التي تعرض وما زال يتعرض لها المسجد الأقصى والتي سنعرض لها فصلا خاصا .

    وفي مثل هذا الوقت نجد من الضرورة بأمر ان نعرض على حضراتكم بعضا من التقارير والاحصاءات التي أعدتها مؤسسة الاقصى لإعمار المقدسات الاسلامية حول هذا المحور مرفقين عددا من الصور الفوتوغرافية تعطي أمثلة لبعض الانتهاكات ، طالبين من حضراتكم تعميمها بأوسع قدر ممكن وإظهار الحقيقة الدامغة بأن المؤسسة الاسرائيلية هي تلك التي تنتهك حرمات المقدسات وتصرّ على ذلكم أيما إصرار ، ونلفت عناية حضرتكم ان تشيروا الى مصدر إعداد هذه التقارير وهو " مؤسسة الأقصى لإعمار المقدسات الاسلامية " ، تحريا للمهنية ، كما ويمكنكم لمزيد من الاطلاع تصفح موقع المؤسسة على " الانترنت " .

    تعرضت مقدساتنا الإسلامية وما زالت تتعرض إلى أشد ألوان الإنتهاك بعد إعلان المؤسسة الإسرائيلية الحرب الطاحنة عليها قاصدة من خلال هذه الحرب قلع الجذور التاريخية للشعب الفلسطيني في هذه البلاد , حيث ارتكبت جريمتها الأولى عام 1948 ( عام النكبة ) بأن هدمت ما يزيد عن 1200 مسجد وجرفت مئات المقابر ووضعت القوانين التي تحيل ملكية المقدسات الإسلامية إلى أيدٍ خبيثة , وذلك بهدف إكمال مسلسل الإجرام بحق ما تبقى من مقدسات ومعالم إسلامية .

    واستمرت المحنة والمؤامرة وصودرت أوقافنا الإسلامية تحت ستار قانون أملاك الغائبين , وبدأت مؤسسة دائرة أراضي إسرائيل بوضع المخططات الخبيثة الرامية إلى تهميش الوجود الإسلامي , فقامت بتحويل مسجد قيساريا , ومسجد عسقلان , وعين حوض إلى خمارات , ووصل الحد بهذه المؤسسة أن تفتح المجال لتصوير فيلم للعراة داخل المسجد الأحمر في صفد , كما وتعطي هذه المؤسسة الشرعية الكاملة لتحويل مساجدنا إلى حظائر للأبقار والأغنام كما في مسجد عين الزيتون قضاء صفد ومسجد البصة - قضاء عكا .

    ويكمل مسلسل الإنتهاك - وبإذن من مؤسسات رفيعة المستوى - مجموعة من الأوباش الحاقدين ( المتدينين اليهود ) الذين يقومون بتحويل مساجدنا إلى كنس ومعابد لهم تحت أسماء ومسميات جديدة لا أصل لها , كما حدث في مسجد الست سكينة في مدينة طبريا , والذي حول إلى كنيس يهودي , وعشرات المساجد الأخرى التي تحولت إلى غير هدفها الطبيعي وباتت مقرا لإعلان الحرب على الله .

    قائمة باسماء بعض المساجد والمصليات المحولة الى غير اهدافها الطبيعية في الداخل الفلسطيني

    مساجد تحولت الى كنس ومعابد لليهود

    مساجد ومصليات هدمت أو مغلقة ومهملة

    تقرير الاعتداءات على الأقصى المبارك منذ عام 1967 حتى 2000م



    ونذكر هنا أهم هذه الاعتداءات وأبرزها:


    7/6/1967م صادرت السلطات الإسرائيلية إثر إحتلالها للجزء الشرقي من القدس مفاتيح باب المغاربة ولم تعدها حتى الآن.

    9/6/1967م
    تعطلت صلاة الجمعة في الحرم القدسي إثر الإحتلال وكانت هذه أول مرة تتعطل فيها شعائر الصلاة منذ تحرير صلاح الدين للقدس من الصليبيين في عام 1187 ميلادي ،وتكرر هذا الأمر يوم الجمعة 19 تشرين الاول 1990 حينما إضطر أئمة المسجد إلى تأخير صلاة الجمعة لمدة ساعة بسبب منع القوات الإسرائيلية المصلين من الوصول للأقصى

    24/6/1969م
    إستولت القوات الإسرائيلية على المدرسة التنكزية التي تعرف بالمحكمة وتقع عند باب السلسلة ويستخدمها الجنود موقعا عسكريا لهم.

    21/8/1969م
    إقتحم الإرهابي "دنيس دوهان" ساحات الحرم وتمكن من الوصول إلى المحراب وإضرام النار فيه في محاولة لتدمير المسجد،وقد أتت النيران على مساحة واسعة منه الا أن المواطنين العرب حالوا دون إمتدادها إلى مختلف إنحاء المسجد.

    11/4/1982م إعتداء آثم على المسجد الأقصى المبارك يقوم به أحد الجنود الإسرائيليين ويدعى "هاري غولدمان" ، إذ قام الجندي المذكور بإقتحام المسجد الأقصى ،وأخذ يطلق النيران بشكل عشوائي مما ادى الى استشهاد مواطنان وجرح اكثر من ستين آخرين .وقد اثار هذا الحادث سخط المواطنين ،وادى الى اضطرابات عنيفة في الضفة الغربية وغزة وردود فعل عالمية غاضبة ضد الاحتلال الاسرائيلي.

    02/07/1988م
    حفرت وزارة الاديان الاسرائيلية نفقا بالقرب من باب الغوانمة.

    09/08/1989م
    سمحت الشرطة الاسرائيلية باقامة صلوات للمتدينين اليهود على ابواب الحرم القدسي الشريف وذلك للمرة الاولى رسميا.

    08/10/1990م ارتكبت القوات الاسرائيلية مجزرة داخل المسجد ،مما ادى الى استشهاد 22 مصليا واصابة اكثر من 200 بجراح.

    07/07/1996م حفريات اسرائيلية خطيرة تؤدي الى اهتزازات في الحائط الجنوبي الغربي للمسجد الاقصى.



    24/09/1996م فتح نفق تحت السور الغربي للاقصى



    11/03/1997م المستشار القضائي للحكومة الاسرائيلية يصدر قراراّ يسمح لليهود بالصلاة في المسجد الاقصى بعد التنسيق مع الشرطة الاسرائيلية.



    17/01/1999م القاضي السابق "مناحيم الون" يدعو الى تقسيم الحرم القدسي ،ويعتبر ان المسجد الاقصى هو "الهيكل المزعوم"

    20/12/1999م الشرطة الإسرائيلية تركب كاميرات للمراقبة في الطرقات المؤدية إلى المسجد الأقصى المبارك .

    25/01/2000م الشرطة الإسرائيلية تمنع شاحنتين محملتين بمواد أولية تحتاجهما أعمال الترميم الجارية في المسجد الأقصى المبارك من الدخول إلى المسجد الأقصى المبارك

    ولا زال الحقد مستمراً..










    من مواضيع ..الغدير.. :


  7. #17
    حمامة الجنة's صورة
    حمامة الجنة غير متواجد "قلم ذهبي " كبار الشخصيات
    تاريخ التسجيل
    Sep 2002
    الردود
    12,045
    الجنس
    أنثى






  8. #18
    حمامة الجنة's صورة
    حمامة الجنة غير متواجد "قلم ذهبي " كبار الشخصيات
    تاريخ التسجيل
    Sep 2002
    الردود
    12,045
    الجنس
    أنثى
    مسابقة العدد




    السؤال الأول :
    ما هو المسجد الأقصى؟

    السؤال الثاني :
    من أول من بنى المسجد الأقصى؟

    السؤال الثالث :
    ماهو فضل المسجد الأقصى؟

    السؤال الرابع :
    في أي عام بدأت مراحل استيلاء الصهاينة على المسجد الأقصى؟

    السؤال الخامس :
    كم مرحلة مرت بها حفريات البحث عن الهيكل المزعوم منذ بدايتها وحتى العام 2000؟

    السؤال السادس :
    في العاشر من أبريل 2005 قامت جماعة يهودية متطرفة بمحاولة فاشلة لاقتحام المسجد الأقصى، ما اسم هذه الجماعة؟

    السؤال السابع :
    دشنت سلطات الاحتلال موقعًا في الفضاء التحتي للمسجد الأقصى باسم "سلسلة الأجيال" وتم افتتاحه أمام الزوار في الثاني والعشرين من سبتمبر 2006، أين يقع هذا الموقع؟

    السؤال الثامن :
    اختاري الإجابة الصحيحة مما يلي :
    * الصلاة في المسجد الأقصى تعادل :
    -100 صلاة -500 صلاة أو 1000 صلاة
    - 10000 صلاة -27 صلاة

    * استقبل النبي صلى الله عليه وسلم بيت المقدس في صلاته لمدة :
    - 7أشهر - 6أشهر - 20 شهر - سنتين

    * الخليفة المسلم الذي قام بصك نقود حملت اسم "القدس" وذلك عام 217 هـ, هو :
    - عمر بن الخطاب
    - عمر بن عبد العزيز
    - عبد الملك بن مروان
    - المأمون

    * المصطلح السياسي "توحيد القدس" والذي يستخدمه رجال السياسة اليهود في تصريحاتهم يعني :
    - ربط غربي القدس المحتل سنة 1948م بشرقي القدس المحتل سنة 1967م.
    - وضع القدس تحت سيادة موزعة لأبناء الديانات السماوية الثلاثة بقانون يجمعهم.
    - توحيد الجهود حول القدس من أجل تدويلها لتخف حدة الصراع عليها.
    - تطبيق قرار تقسيم القدس رقم 181 .




    ونبارك لأختنا الحبيبة أسيرة الوحدة فوزها بمسابقة العدد الماضي ..
    بارك الله فيكِ ووفقكِ لما يحب ويرضى أختي الكريمة..



    ونشكر الثورية & الورد في الأكمام على مشاركتهن الطيبة في المسابقة .. حيث كانت أجوبتهن مقاربة للإجابات الصحيحة..

    وإليكم أجوبة مسابقة العدد الماضي :
    1. ما اسم الدار التي اجتمع بها كبار الكفار في قريش للتخطيط لقتل النبي صلى الله عليه وسلم؟
    دار الندوة

    2. ما هي الآية التي تلاها الرسول صلى الله عليه وسلم عندما وضع التراب عبى رؤوس الكفار الواقفين ببابه؟
    قال تعالى (( يس * والقرآن الحكيم * إنك لمن المرسلين * على صراط مستقيم * تنزيل العزيز الحكيم * لتنذر قوما ما أنذر ءاباؤهم فهم غافلون * لقد حق القول على أكثرهم فهم لايؤمنون * إنا جعلنا في أعناقهم أغللا فهي الاذقان مقمحون * وجعلنا من بين أيديهم سدا ومن خلفهم سدا فهم لايبصرون * ))

    3. من هو دليل الرسول صلى الله عليه وسلم في رحلة الهجرة؟
    عبد الله بن أريقط

    4. اذكر/ي الآية التي وصفت حال النبي عليه السلام وصاحبه وهما في الغار.
    قال تعالى (( إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين إذهما في الغار إذ يقول لصاحبه لاتحزن إن الله معنا فأنزل الله سكينته عليه وأيده بجنود لم تروها وجعل كلمة الذين كفروا السفلى وكلمة الله هي العليا والله عزيز حكيم ))

    5. ماذا كان دور كل من الشخصيات التالية في رحلة الهجرة:
    * عبد الله بن أبي بكر
    * أسماء بنت أبي بكر
    * عامر بن فهيرة
    أمر أبو بكر ابنه عبد الله أن يتسمع لهما ما يقول الناس فيهما نهاره ثم يأتيهما مساء بما كان في ذلك اليوم من الخبر
    وكانت أسماء تحضر لهما الطعام و تأتيهما به
    كما أمر أبو بكر عامر بن فهيرة أن يرعى غنمه نهارا ثم يريحهما عليهما مساء ليسقيهما من لبنها .
    فاذا جاء عبد الله وأخته أسماء بطعام أتبع عامر أثرهما بالغنم فعفى أثرهما

    6. طمع بالجائزة التي جعلتها قريش لمن يحضر لهم النبي صلى الله عليه وسلم, ولكنه عدِل عن ذلك رغم أنه وجد النبي في الصحراء, بل واعتذر من النبي عليه السلام وطلب من السماح.
    من هو؟ وما قصته؟
    هو سراقة بن مالك بن جعشم

    والقصة هي :
    قال سراقة بن مالك بن جعشم : لما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم مهاجرا من مكة الى المدينة جعلت قريش فيه مائة ناقة لمن رده عليهم وبينما أنا جالس في نادي قومي إذا أقبل رجل منا حتى وقف علينا فقال : والله لقد رأيت ركبا ثلاثة مروا علي آنفا إني لأراهم محمدا وأصحابه فأومأت إليه أن اسكت ثم أمرت بفرسي وسلاحي فأحضرا لي وركبت وأنا أرجو أن أرده على قريش وأخذ المائة ناقة وركبت سائرا في أثره حتى بدا لي القوم ورأيتهم عثربي فرسي فذهبت يداه في الارض وسقطت عنه ثم انتزع يده من الارض وتبعهما دخان كأنه إعصار فعرفت حيت رأيت ذلك أنه قد منع مني وأنه ظاهر فناديت القوم قائلا : أنا سراقة بن جعشم أنظروني أكلمكم فوالله لاأربيكم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي بكر : (( قل له وما تبغي منا))؟ قال : خذ يارسول الله سهما من كنانتي وإن إبلي بمكان كذا فخذ منها ما أحببت . فقال : صلى الله عليه وسلم (( لاحاجة لي بإبلك )) . فلما أراد سراقة أن يرجع قال صلى الله عليه وسلم : (( كيف بك ياسراقة إذا سورت بسواري كسرى ؟ قال سراقة كسرى بن هرمز ؟ قال : نعم ))
    وعاد سراقة الى مكة لايلقى أحدا يريد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا رده بقوله كفيتم ما ههنا ))

    7.ما هي أنواع الهجرة المشروعة؟ وهل نحن مطالبون بالهجرة كما فعل الرسول صلى الله عليه وسلم؟
    أنواع الهجرة المشروعة هي :
    1- الهجرة من بلد الكفر اذا تعذر على العبد ان يعبد الله إلى دار يتمكن فيها من عبادة الله .
    2- الهجرة في طلب العلم كما كان فعل سلفنا الصالح.
    3- الهجرة في طلب الرزق كالتجارة
    4- الهجرة للجهاد في سبيل الله .
    لا . نحن نحن غير مطالبون بالهجرة كما فعل الرسول صلى الله عليه وسلم
    إلا اذا تعذر علينا أن نعبد الله فلنا الهجرة الى اي مكان نعبد الله فيه

    والإجابة بالتفصيل عن هذا السؤال هنــا


  9. #19
    حمامة الجنة's صورة
    حمامة الجنة غير متواجد "قلم ذهبي " كبار الشخصيات
    تاريخ التسجيل
    Sep 2002
    الردود
    12,045
    الجنس
    أنثى
    سننتصر أيها الأخوة
    هتف بها الرنتيسي ونحن نرددها لكم..

    نعم سننتصر بالإيمان وبالجهاد..

    سننتصر لأن الخير في أمة محمد صلى الله عليه وسلم باقٍ إلى يوم الدين..

    [RAM]http://www.lakii.net/images/Feb07/ghadeer_word1.rm[/RAM]





  10. #20
    حمامة الجنة's صورة
    حمامة الجنة غير متواجد "قلم ذهبي " كبار الشخصيات
    تاريخ التسجيل
    Sep 2002
    الردود
    12,045
    الجنس
    أنثى


    ي
    ا أقصى.. يا مسرى نبينا..

    دموعك لا والله ما نسينا ..
    ياأقصى .. أسرك أعمق جروحي ..
    صوت الآه قطّع قلبي وروحي ..
    يا غيمة بالله هلّي وروحي ..
    ودي الشوق للغالي أقصانا ..

    في نهاية عدد مجلتنا لهذا الشهر نأمل أن نكون قد أيقظنا في القلوب نبضاً خاصاً لأقصانا الحبيب
    وأن تنال فقرات هذه المجلة " المعطرة بعطر فلسطين " إعجابكم ..


    وكل الشكر لأخواتنا الحبيبات مرارة البحر /أم الولاء / لمسات .. على مساعدتهم الطيبة ..
    جعلها الله في ميزان حسناتهم..

    ولا تنسوا مسابقة العدد

    دمتم بخيـــــر




مواضيع مشابهه

  1. ღ♥ تطبيق متقن ღ♥ ღ♥♥ღ تطبيقي لزبدة الفول السوداني للغاليه ام مرمر وليلو ღ♥♥ღ
    بواسطة ساره الاعظمي في المقبلات والسلطات والشوربات والمشروبات
    الردود: 31
    اخر موضوع: 14-09-2013, 06:45 AM
  2. ღ♥ღღ♥ღسلطة الخيار باللبن والبندورة .... من مطبخ عاشقة الحلويات صديقة معظم طبخاتيღ♥ღღ♥
    بواسطة عاشقة الحلويات في المقبلات والسلطات والشوربات والمشروبات
    الردود: 34
    اخر موضوع: 20-06-2010, 02:14 PM
  3. ..العـدد الثــالث من مجـلة روضـة السعــداء..ღ♥ღ نـداء الأقـصىღ♥ღ نسخة
    بواسطة ..الغدير.. في مواضيع روضة السعداء المتميزة
    الردود: 38
    اخر موضوع: 22-03-2007, 05:01 PM

الروابط المفضلة

الروابط المفضلة

قوانين الكتابة

  • لا تستطيع إرسال مرفقات جديدة
  • لا تستطيع إرسال ردود
  • لا تستطيع إرسال مرفقات
  • لا تستطيع تعديل ردودك
  •  
لكِ | مطبخ لكِ | جمالكِ | منزلكِ | جوالكِ | طفلكِ | تحميل صور | تكرات | المجموعة البريدية | لكِ أطباق لاتقاوم

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100