انتقلت منتديات لكِ النسائية إلى هذا الرابط:
منتديات لكِ النسائية
هذا المنتدى للقراءة فقط.


للبحث في شبكة لكِ النسائية:
الصفحة 4 من 6 الأولىالأولى 123456 الأخيرالأخير
عرض النتائج 31 الى 40 من 53

الموضوع: على خطى الحبيب صلى الله عليه وسلم

  1. #31
    تاريخ التسجيل
    Sep 2005
    الموقع
    في ارض الله
    الردود
    2,379
    الجنس
    أنثى
    اين الباقي روحتي فين انتي نسيتي ههههه
    يلا مستنياكي

  2. #32
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    الردود
    129
    الجنس
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    اخوتي الاعزاء اسفة جداااااااا على التأخير بس عقبال عندكم رحت يومين على المسجد الاقصى
    حبيبتي هوبة سامحيني اتأخرت عليكي ربي يجزيكي كللللل خير

    نكمل ان شاء الله بقية الحلقات

  3. #33
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    الردود
    129
    الجنس
    ((الحلقةالثامنه عشر))

    بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
    السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
    نتضمن في هذه الحلقة نقطة وهي:-
    غزوة بدر

    حدثت غزوة بدر يوم الجمعه 17/رمضان/2هـ
    لماذا الحرب يارسول الله؟؟!!!
    المدينه الآن بداء ينتشر فيها حب نشر الخير

    حتى أن في مرة من المرات جاء مهاجر فقال الحبيب من يضيفه
    فقال شخص من الانصار أن أضيفة عندي يارسول الله
    فالاكل لايكفي الا واحد
    ماذا تعمل؟؟
    يقول لزوجته نيمي الاطفال دون عشاء وتعالي نخبط ونعمل أنفسنا ناكل وقديم الطعام للضيف
    فعند الفجر
    نزلت آيه

    ((وَالَّذِينَ تَبَوَّؤُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (9)

    فالنبي يعرف
    هم كانو يريدوا السر
    والله اراد الجهر
    هم يريدون الاخلاص
    والله يريد أيتركها عبرة للناس
    رضى الله عنهم اجمعين
    عثمان بن عفان رجل غني ذهب واشترى من اليهود بئر روما
    وأهداه هديه للمسلمين
    فاراد الحبيب أن يعمل سوق جديدة في المدينة
    القرأ

    القراء:هم مجموعه من الشباب عددهم 70 اسسوا جمعيه تقوم على أساسين
    تعليم الناس المهن صباحاً
    وتعليمهم القرآن ليلاً
    القرء استشهدوا جميعهم بيوم واحد
    رزقهم الله الشهادة لما عملوا للاسلام

    ممكن تكون صاحب رساله فنيه أوإعلانيه أو أي شىء ؟؟ممكن؟؟!!

    الفروض
    نزلت الفروض في المدينه
    فأول الفروض
    تغيير فروض الصلاه من ركعتين ركعتين, ركعتين, ركعتين ,ركعتين ,ركعتين
    إلـــــــــــــــــــى ركعتين ,أربع ,أربع ,ثلاث,أربع
    ينزل فرض الصيام
    ينزل فرض الحجاب
    ينزل الزكاة

    الافكار
    المنبر
    فيبداء الصحابه بالتفكير
    وحدة ست صحابيه تقول لرسول الله أن يعمل منبر بحيث نشوفك يارسول الله وتشوفنا
    الاذان
    عبدالله يرى في منامه صيغه الاذان
    فيخبر الرسول بصيغته فيحب أن ينادي بها أولاً لكن النبي قال له أأمر بلالاً فانه صوته أجمل
    وضع النبي
    كان الحبيب فقيراً يربط حجرين على بطنه
    ياحبيب يامحمد صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم
    مرة إحدى الصحابيات رضي الله عنها اخاطت للحبيب عباءة
    ففرح الحبيب بها فخرج اول يوم بها فقال له احد الصحابه ماجملها من عباءة يارسول الله اتعطيني ايها قال نعم والبسه اياها
    فتعجب الصحابه من وقالوا له الا تستحي ان تاخذ من رسول الله
    قال والله ماردتها لبرد وانما اردت ان تكون كفني عندما اموت
    كان الحبيب لايوقد في بيته ناراً الا بعد ثلاث اشهر
    وكان ياكل التمر والماء

    الوضع الخارجي
    لم تنتهي المعركه بخروج الحبيب من مكه
    فما هي أسباب الجهاد؟؟!!
    ليس تعطش للدماء إجمالي القتلى في معارك الحبيب ربع مائه
    الحبيب حارب من أجل الرساله
    أزاي؟؟؟؟؟
    النبي كان يقول لقريش خلوا بيني وبين الناس وقريش زعيمه العرب يخافها القبائل
    فالحبيب يقول خلوا بيني وبين الناس
    حتى أن عتمه قال يوم غزوة بدر
    يامعشر قريش عودوا
    خلوا بين الرجل وبين الناس
    فان أبته العرب ارتحتم
    وأن انتصر فعزه لكم
    قال أبو جهل قال له أجننت
    ليه
    من أجل المصلحه ,اموالنا وتجارتنا
    تغيير القبله
    تغيرت اتجاه القبله لتجعل يامحمد عينك على مكه
    ليه
    لان مكه هي اساس العرب والكعبه بيت الله
    مبادرة الحبيب

    (1)إحصاء
    احصى النبي كل واحد بيقول لااله الا الله
    واحصى ايضاً منهم القادرين على حمل السلاح
    واحصاء من يقراء ويكتب

    ***؛***؛****؛؛؛********؛؛****

    (2) جهاز مخابرات
    سعيد بن زيد وطلحه بن عبدالله
    يرصدوا للنبي أي خبر بين طريف مكة والمدينه
    ويعدوا على القبائل للحياد

    ********؛؛******؛؛***؛؛؛**********؛؛****؛؛*******

    (3) السرايا
    مجموعه يجوبون بين طريق مكه والمدينه استعداد للقتال
    تدريب
    سرية عبدالله بن جحش

    وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن جحش
    وبعث معه ثمانية من المهاجرين ليس فيهم من الأنصار أحد ، وكتب له كتابا وأمره أن لا ينظر فيه حتى يسير يومين ثم ينظر فيه فيمضي لما أمره به لا يستكره من أصحابه أحدا .
    فلما سار عبد الله بن جحش يومين فتح الكتاب فنظر فيه فإذا فيه إذا نظرت في كتابي هذا فامض حتى تنزل نخلة ، بين مكة والطائف ، فترصد بها قريشا وتعلم لنا من أخبارهم . فلما نظر عبد الله بن جحش في الكتاب قال سمعا وطاعة ثم قال لأصحابه قد أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أمضي إلى نخلة ، أرصد بها قريشا ، حتى آتيه منهم بخبر وقد نهاني أن لا أستكره أحدا منكم . فمن كان منكم يريد الشهادة ويرغب فيها فلينطلق ومن كره ذلك فليرجع فأما أنا فماض لأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فمضى ومضى معه أصحابه لم يتخلف عنه معهم أحد . وسلك على الحجاز ، حتى إذا كان بمعدن فوق الفرع ، يقال له بحران ، أضل سعد بن أبي وقاص ، وعتبة بن غزوان بعيرا لهما ، كانا يعتقبانه . فتخلفا عليه في طلبه . ومضى عبد الله بن جحش وبقية أصحابه حتى نزل بنخلة فمرت به عير لقريش تحمل زبيبا وأدما ، وتجارة من تجارة قريش ، فيها عمرو بن الحضرمي.
    فقرروا أن يأخذوا أسيرين كما أخذ منهم وكان ذالك بالشهر الحرام فارادوا أن يشتتوا أنتباههم فرمى أحدهم بسهم فاصاب عمروبن الحضرمي فقتله واسراوا أثنين,وأخذو بعض من البعير وذهبو إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في المدينة . فغضب الحبيب وقال لهم ((ما أمرتكم بقتال في الشهر الحرام))

    وقالت قريش قد استحل محمد وأصحابه الشهر الحرام وسفكوا فيه الدم وأخذوا فيه الأموال وأسروا فيه الرجال .
    فنزلت آيات من القرآن:

    ((يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام وإخراج أهله منه أكبر عند الله ))

    أعتراف القرآن بخطأ المسلمين ولكن قتلتم في الشهر الحرام فقد صدوكم عن سبيل الله مع الكفر به وعن المسجد الحرام ، وإخراجكم منه وأنتم أهله أكبر عند الله من قتل من قتلتم منهم
    ثم تكمل الايات

    ((والفتنة أكبر من القتل ))

    أي إذاكانوا يفتنون المسلم في دينه حتى يردوه إلى الكفر بعد إيمانه فذلك أكبر عند الله من القتل
    ثم تكمل الايات:

    ((ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا إن الذين آمنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله أولئك يرجون رحمة الله والله غفور رحيم ))

    *؛*؛*؛*؛*؛*؛؛*؛*؛*؛*؛*؛*؛*؛*؛*؛*؛*؛*؛*؛*؛*؛*؛*؛*؛* ؛*؛*؛*

    سبب غزوة بدر

    تعتبر غزوة بدر الكبرى، أولى المعارك الفاصلة في الإسلام، وبداية المواجهات الحاسمة بين المسلمين - أنصاراً ومهاجرين - وبين المشركين من أهل مكة.
    وقد وقعت هذه المعركة الحاسمة يوم الجمعة في السابع عشر من شهر رمضان للسنة الثانية من الهجرة النبوية
    كان رسول الله (صلى الله عليهوسلم)، قد ندب أصحابه - ولم يعزم عليهم - أن يهبوا معه، لاعتراض قافلة تجارية لقريش، يقودها رأس الكفر أبو سفيان،تحتوي على 150 الف دينار و100بعير ويحرسها رجال لا يزيدون عن أربعين فارساً، فخرج مع رسول الله (صلى الله علية وسلم) عددهم ما بين 313 والـ 317رجلاً، منهمما بين الـ 82 والـ 86 من المهاجرين و 61 من الأوس و 170 منالخزرج،معهم فَرَسان للزبير والمقداد وسبعون بعيراً، يتعقب الرجلان والثلاثة علىالبعيرالواحد. وكان أبو لبابة وعلي بن إبي طالب زميلي رسول الله صلىالله عليهوسلم ، فعندما جاء دوره في المشي ، قالا له: ((نحن نمشيعنك)). فقال لهما : ((ماأنتما بأقوى مني ولا أنا بأغنى عنالأجر منكما))

    ، الهدف أخذ القافله((انتم اخذتم مني حق وأنا أعيد حقي))

    ويقول لقريش أني اغلقت عليك طريق عيشكم فخلوا بيني وبين الناس
    عندما علم أبو سفيان بالخطر المحدق بقافلته ، أرسل ضمضمبن عمرو الغفاري إلى مكة يستنجد بقريش.
    وجاء ضمضم مسرعاً إلى مكة ، وعندمادخلها وقفعلى بعيره ، وقد جدع أنفه ، وحول رحله، وشق قميصه ، وهو يصيح :

    ((يامعشرقريش ، اللطيمة اللطيمة , أموالكم مع أبي سفيان قد عرضلها محمد وأصحابه ، لا أرى أن تدركوها ، الغوث ،الغوث))

    إعلامي خطير
    رأت عاتكة بنت عبدالمطلب فيما يرى النائم قبل مقدم ضمضمبن عمروبخبر أبي سفيان بثلاث ليال ، فقالت : رأيت رجلاً أقبلعلى بعير له فوقف بالأبطح ،فقال : انفروا يا آل بدر لمصارعكم فيثلاث ، فذكرت المنام وفيه : ثم أخذ صخرة فأرسلها منرأس الجبل ، فأقبلت تهوي حتى ترضضت فما بقيت دار ولا بنية إلا ودخلفيهابعضها

    أخبرت عاتكة العباس بما رأت لإاخبر العباس الوليد وأخب الوليد فلان حتى أنتشر الخبر
    فقا ابوجهل للعباس أن كذبت الرؤية فسوف نعلق صحيفه بان بني هاشم كاذبون

    فخرجت قريش مسرعة لإنقاذ عيرها ورجالها،ولتلقي بالمسلمين في حرب تراها قاضية على قوة المسلمينالتي ظلت تهدد تجارتهم. ولم يتخلف من أشرافهم سوى أبي لهب ، فإنهأرسل مكانه العاص بن هشام ، لانه كان خائفاً واميه بن خلف

    كان جيش قريش مكون من 950 شخص 200فرس وحوالي 100جمل أما بقية الفرسان فيركبون أبل

    أرسل أبو سفيان رسالة إلى جيش قريش ، وهمبالجحفة ، يخبرهم فيها بنجاته ،ويطلب منهم الرجوع إلىمكة.
    وهم جيش مكة بالرجوع ، ولكن أبا جهل رفض ذلك،قائلا : ((والله لا نرجع حتى نرد بدراً ، فنقيم بهاثلاثا ، فننحر الجزور ، ونطعم الطعام ، ونسقى الخمر ، وتعزف لناالقيان ، وتسمع بنا العرب وبميسرنا وجمعنا ، فلايزالونيهابوننا أبدا. فامضوا((
    وساروا حتى نزلوا قريباً من بدر ، وراءكثيب يقعبالعدوة القصوى ، على حدود وادي بدر.
    وبلغ خبر ذلك الرسول صلى الله عليه وسلم ،فاستشار أصحابه. وخشي فريق منهم المواجهة في وقت لم يتوقعوا فيهحرباكبيرة ، ولم يستعدوا لها بكامل عدتهم وعتادهم ، فجادلواالرسول صلى الله عليه وسلم ليقنعوه بوجهة نظرهم. وفيهم نزل قولالله تعالى: ((كما أخرجك ربك من بيتك بالحق وإنفريقاً منالمؤمنين لكارهون. يجادلونك في الحق بعدما تبين كأنما يساقون إلىالموت وهو ينظرون وإذ يعدكم الله إحدى الطائفتين أنها لكموتودون أن غير ذات الشوكة تكون لكم ويريد الله أن يحق الحق بكلماتهويقطع دابر الكافرين))

    فستشار الحبيب من معه فقال له ابوبكر :أمضى
    قال جزاك الله خير أشيرواعلي أيها الناس
    فقال عمرو أمضى
    قال جزاك الله خير أشيروا علي أيها الناس
    فقال المقداد

    (( يا رسول الله، امض لما أراك الله فنحن معك،والله لا نقول لك كما قالت بنو إسرائيل لموسى: اذهب أنت وربكفقاتلا، إنا ههنا قاعدون ،ولكن اذهب أنت وربك فقاتلا إنا معكمامقاتلون ، فوالذي بعثك بالحق لو سرت بنا إلى برك الغمادلجالدنا معك من دونه حتى تبلغه

    وسر الحبيب صلى الله عليهوسلم من قوله.
    وبعد سماعه كلام قادةالمهاجرين ،قال : ((أشيروا علي أيها الناس)) ، وكان بذلك يريد أن يسمع رأيقادةالأنصار ، لأنهم غالبية جنده ، ولأن نصوص بيعة العقبةالكبرى لم تكن في ظاهرهاملزمة لهم بحماية الرسول صلى اللهعليه وسلم خارج المدينة ، وأدرك سعد بن معاذحامل لواء الأنصار – مراد الرسول صلى الله عليه وسلم ،فنهض قائلا : ((والله لكأنك تريدنا يا رسول الله ؟ قال : أجل. قال : فقد آمنا بك فصدقناك ، وشهدنا أن ما جئت به هو الحق ،وأعطيناك على ذلك عهودنا ومواثيقنا ، على السمع والطاعة ، فامض يارسول الله لما أردت ، فوالذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذاالبحر فخضته لخضناه معك ، ماتخلف منا رجل واحد ، وما نكره أن تلقىبنا عدونا غداً ، إنا لصبر في الحرب صدق في اللقاء ،ولعل الله يريك منا ما تقر به عينك ، فسر بنا على بركة الله))


    فسررسول صلى الله عليه وسلم بقول سعد ،ونشطه ذلك ، ثم قال : سيروا وأبشروا: فإن الله تعالى قدوعدني إحدى الطائفتين ، والله لكأني الآن انظر إلى مصارعالق))


    خطةالحبيب
    اراد الحبيب معرفه إلى أين وصلت قريش فخرج هو وأبوبكر لهذا الغرض ،ولقيا شيخا فسألاه عن جيش قريش ، فاشترط عليهما أن يخبراه ممنهما ، فوافقا ، وطلبا منه أن يخبرهما هو أولاً ، فأخبرهما بأنه قدبلغه أن محمداً وأصحابه خرجوا يوم كذا وكذا ، فإن صدق الذيأخبره فهو اليوم بالعدوه الدنيا – للمكان الذي به جيش المسلمينوإن صدق الذي أخبره بجيش قريش فهم اليوم بالعدوة القصوى.
    ولما فرغ من كلامه قال : ممن أنتما ؟فقال لهرسول الله صلى الله عليه وسلم: نحن من ماء ، ثم انصرفا عنه، وتركاهيقول : من ماء ؟ أمن ماء العراق؟

    وفي مساء ذلك اليوم أرسل علياًوالزبير وسعداً بن أبي وقاص في نفر من أصحابه لجمع المعلومات عن العدو ،فوجدوا على ماء بدر غلام يستقي لجيش مكة ، فأتوا به إلىالرسول صلى الله عليه وسلم وهو يصلي ، وأخذوه في استجوابه. فأفاد أنه سقاي جيش قريش، فلم يصدقوه، وكرهوا هذا الجواب ،ظنامنهم أنه لأبي سفيان ، إذ لا يزال الأمل يحدوهم فيالحصول على العير. وضربوه حتى قال إنه لأبيسفيان.
    وعندما فرغ الرسول صلى الله عليه وسلم منصلاته عاتب أصحابه لأنهم يضربونه إذا صدق، ويتركونه إذاكذب. ثم سأله الرسول صلى الله عليه وسلم عن مكان الجيش ،فقال : هم وراء هذا الكثيب الذي ترى بالعدوةالقصوى.
    وعندما سأله عن عدد جيش مكة وعدته لم يستطيع تحديدذلك ، لكنه حدداعدد الجزور التي تنحر يومياً بأنها ما بين التسعةوالعشرة ، فاستنتج الرسول صلى الله عليه وسلم بأنهم بين التسعمائةوالألف ، وذكرا له من بالجيش من أشراف مكة ،فاراد الحبيب أن يبث روح الامل للصحابه فقال لهم الله واكبر هذه مكة قد ألقت إليكم أفلاذكبدها)). وأشار إلى مكان مصارع جماعة من زعماءقريش ، فما ماط أحدهم عن موضع يد رسول الله صلى اللهعليه وسلم.
    وأنزل الله تعالى في هذه الليلة مطراً طهر بهالمؤمنين وثبت به الأرض تحت أقدامهم ، وجعله وبالاً شديدًا علىالمشركين. وفي هذا قال تعالى((وينزل عليكم منالسماء ماء ليطهركم له ، ويذهب عنكم رجز الشيطان ، وليربط علىقلوبكمويثبت به الأقدام))
    قال : أنس بنمالك أن أبا طلحة ، غشينا النعاس ونحن في مصافنا يومبدر ، فكنت فيمن غشيه النعاس يومئذ فجعل سيفي يسقط من يدي وآخذهويسقط وآخذه فقلت فاستحيت فلم أعرف ماذا حصل في تلك الليله
    فانزل الله آياته ((إذ يغشيكم النعاس أمنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به، ويذهب عنكم رجز الشيطان ، وليربط على قلوبكمويثبت به الاقدام))


    بداء الحبيب يجهز لخطة الحرب فقرر أن يضع صف من الفرسان أمام ويضع الرماة خلف الفرسان
    فبينما هو يضع الفرسان بصف إذا سواد يخرج من الصف فيقول له النبي أستوي ياسواد فيقول حاضر يارسول الله
    فيخرج فيقول له النبي أستوي ياسواد فيقول حاضر يارسول الله
    فيخرج فيقول له النبي أستوي ياسواد فيقول حاضر يارسول الله
    فضغط الحبيب بطنه وقال أستوي
    فقال اوجعتني يارسول الله
    ففتح الحبيب بطنه وقال اقتص ياسواد
    فقال سواد هذا مااردت ها مااردت
    فقال الحبيب لما فعلت ذالك
    قال
    هذا يوم شهادة فاحببت أن يكون أخر عمري في الدنيا ملاصقت جسدي لجسدك يارسول الله
    صلى الله عليه وسلم

    الاستشارة
    سبق الرسول صلى الله عليه وسلم المشركين إلى ماءبدر،ليحول بينهم وبين الماء. وهنا أبدى الحباب بن المنذررأيه قائلاً : ((يا رسول الله، أرأيت هذا المنزل ، أمنزلاً أنزلكهالله ليس لنا أن نتقدمه ولا نتأخر عنه ؟ أم هوالرأيوالحـرب والمكيدة ؟))قال : (( بل هو الرأي والحرب والمكيدة )) ، قال : ((يارسول الله ، فإن هذا ليس بمنزل ، فانهض بالناس حتى نأتيأدنى ماء من القوم – قريشفننزله ونغورنخرب – ما وراءه من القلب – الآبار ثم نبني عليه حوضاً فنملأهثمنقاتل القوم ، فنشرب ولا يشربون )) فقال رسول الله صلىالله عليه وسلم : ((لقد أشرت بالرأي)). وفعل ما أشار به الحباب بنالمنذر.

    ثم بدأ رسول الله يتكلم عن فضل الجهاد ودرجات الجهاد
    فقال لهم الحبيب
    قومواا لى جنه عرضها كعرض السموات والارض
    قال عمير يارسول الله جنه عرضها كعرض السموات والارض
    قال نعم
    قال عمير بخا بخا
    قال الحبيب لما قلت هذا
    قال
    ارجواأن اكون اليوم من أهلها
    قال الحبيب أنت من أهلها
    عند موت حارته تبكيه أمه ويقول يارسول الله اابني شهيد فافرح في الجنه ام غير ذالك
    فقال لها رسول الله
    ياام حارث انها جنان بل ابنك اصاب الفردوس الاعلى
    18 سنه واصاب الفردوس الاعلى
    ماوقع في المعركه

    [ طلب المبارزة ]
    وخرج عتبة وشيبة ابنا ربيعة ، والوليد بن عتبة ، يطلبون المبارزة فخرج إليهم ثلاثة من الأنصار : عبد الله بن رواحة ، وعوف ومعوذ ابنا عفراء ، فقالوا لهم من أنتم ؟ فقالوا : من الأنصار . قالوا : أكفاء كرام وإنما نريد بني عمنا ، فبرز إليهم علي
    وعبيدة بن الحارث وحمزة ، فقتل علي قرنه الوليد وقتل حمزة قرنه عتبة وقيل شيبة واختلف عبيدة وقرنه ضربتين فكر علي وحمزة على قرن عبيدة فقتلاه واحتملا عبيدة وقد قطعت رجله

    فاخذوة إلى رسول الله فوضعوه في الارض قال الحبيب
    لا ضعوة على فخذي فقال له الحارث
    أوفيت يارسول الله؟؟
    فبكاء الحبيب ورفع يديه إلى السماء وقال

    اللهم أني أشهدك أن ابن عبادة ابن الحارث قدوفى
    هل وفيت انت ايضا لرساله حبيبك؟؟؟!!!!!!!!
    أول ماضحى الحبيب ضحى بعائله وليس بالغريب
    نزول الملائكة في الاخير بعد أن اثبتوا انهم رجال
    [موت أبوجهل]
    اعطى الرسول صلى الله عليه وسلم عبدالرحمن بن عوف 15 مقاتل في الميمنه فعندما بداء القتال يشتد التفت خلفه فماوجد غير غلامين واحد في الـ 15 سنه والاخر ابن عمه في الـ 14 سنه
    معاذ ومعوذ يربطان السيوف بايديهم
    فقال عبد الرحمن
    فرايت معاذ يشدني بثيابي ويقول لي ياعم اين ابوجهل
    فقالت له مالك انت بابوجهل
    فقال
    قالت لي أمي أن لم تقتل ابوجهل لاتعد
    ففرحت
    فجاء الاخر وقال
    اين ابوجهل ياعم
    قالت
    مالك انت بابوجهل
    قال لقد سمعت انه سب رسول الله ولاتطيق نفسي أن اعيش وهنالك من يسب سنه رسول الله
    والان ياخوتي سنه الحبيب ضائعه !مين حيعيدها وينهض برساله الحبيب!!؟؟
    إحنا احفاد الحبيب!!
    فقال عبدالرحمن فانطلاقا كابرق
    فاتفقا واحد يضرب قوام الفرس فيسقط ابوجهل والاخر يظربه ضربة
    فضرب ابوجهل بالسيف
    فجريان يخبراء الحبيب ولكن عكرمه لحق باحدهما فقطع يداه فقال لم اطق ان يسبقني قريني الى رسول الله فنزعت يدي وذهب ابشر رسول الله
    فاخذ الحبيب الغلامين ليداوي جراحهما وقال لعبدالله ابن مسعود تيقن من الخبر
    فجاء ابن مسعود وراء أبوجهل مرمياً على الارض
    فسال ابوجهل ابن مسعود
    لمن الغلبه اليوم!!؟؟
    قال لله ورسوله

    مات ابوجهل على يد اطفال واضعف واحد في المسلمين
    اما البختري فقال الحبيب للصحابه لاتقتلوه وفاء ليوم الصحيفه
    ولكن احد الصحابه قتله دفاع عن نفسه
    [موت اميه بن خلف]
    خاف اميه على نفسة فسلم نفسة الى عبد الرحمن

    وأسر عبد الرحمن بن عوف أمية بن خلف ، فأبصره بلال وكان أمية يعذبه بمكة فقال رأس الكفر أمية بن خلف لا نجوت إن نجا ، فاختبى اميه خلف عبد الرحمن فقال عبد الرحمن انه اسيري فقال بلال لا نجوت إن نجا فقال عبد الرحمن لاميه انبطح على الارض فانبطح وانبطح فوقه عبد الرحمن وانبطح فوقهما بلال وبدا يطعن اميه بالخنجر حتى مات((الجزاء من صنف العمل))

    [ اشتداد القتال ]
    ثم حمي الوطيس واستدارت رحى الحرب واشتد القتال وأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم في الدعاء والابتهال ومناشدة ربه عز وجل حتى سقط رداؤه عن منكبيه فرده عليه الصديق وقال(( بعض مناشدتك ربك فإنه منجز لك ما وعدك))
    [ شأن وما رميت إذ رميت ]
    وأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم ملء كفه من الحصى فرمى بها وجوه العدو فلم تترك رجلا منهم إلا ملأت عينيه وشغلوا بالتراب في أعينهم وشغل المسلمون بقتلهم فأنزل الله في شأن هذه الرمية على رسوله . ((وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى )) [ الأنفال 17 ]

    [ مشاركة الملائكة ]
    فأغفى رسول الله صلى الله عليه وسلم إغفاءة واحدة وأخذ القوم النعاس في حال الحرب ثم رفع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه فقال ((أبشر يا أبا بكر هذا جبريل على ثناياه النقع ))
    وكانت الملائكة يومئذ تبادر المسلمين إلى قتل أعدائهم
    قال تعالى: "إذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُم بِأَلْفٍ مِّنَ المَلائِكَةِ مُرْدِفِينَ (9) ومَا جَعَلَهُ اللَّهُ إلا بُشْرَى ولِتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُكُمْ ومَا النَّصْرُ إلا مِنْ عِندِ اللَّهِ إنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (10) إذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعَاسَ أَمَنَةً مِّنْهُ ويُنَزِّلُ عَلَيْكُم مِّنَ السَّمَاءِ مَاءً لِّيُطَهِّرَكُم بِهِ ويُذْهِبَ عَنكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَانِ ولِيَرْبِطَ عَلَى قُلُوبِكُمْ ويُثَبِّتَ بِهِ الأَقْدَامَ (11) إذْ يُوحِي رَبُّكَ إلَى المَلائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الأَعْنَاقِ واضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ".[5]

    فكان التأييد بالملائكة معجزة من أعظم معجزات التأييد والنصر للمسلمين الصادقين، فمتى أخلص المسلمون في جهادهم، وحققوا معنى العبودية، استحقوا النصر والتمكين، "ولن تجد لسنة الله تبديلا".[6]

    انتهت معركه بدر بفوز المسلمين وقتل السبعين من كفار قريش والقوهم بحفرة
    وقال لهم رسول الله
    هل وجدتم ماوعدكم ربكم حقا
    وقتل من المسلمين 14 واحد مهاجر وهو عبيدة والباقي انصار

    ****************@***************@*************

    مانستفيذ من
    غزوة بدر((الفرقان))
    لقد كانت غزوة بدر التي ابتدأت وانتهت بتدبير الله وتوجيهه ومدده فرقاناً بين الحق والباطل إجمالاً، وفرقانًا بمعنى أدق وأشمل وأوسع وأعمق كثيرًا، كانت فرقاناً بين عهدين في تاريخ الدعوة الإسلامية، عهد الصبر والتجمع والانتظار، وعهد القوة والحركة والمبادأة والاندفاع.

    § (1)فرقان بين عهدين
    (ولَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ وأَنتُمْ أَذِلَّةٌ).[2]
    فوعد الله نافذ لأوليائه المتقين: (إنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا والَّذِينَ آمَنُوا فِي الحَيَاةِ الدُّنْيَا ويَوْمَ يَقُومُ الأَشْهَادُ).[3]
    *فرقانًا بين عهدين في تاريخ الحركة الإسلامية: عهد الصبر والمصابرة والتجمع والانتظار، وعهد القوة والحركة والمبادأة والاندفاع
    * وكانت فرقانًا بين تصورين لعوامل النصر وعوامل الهزيمة

    § (2)ليحق الحق ويبطل الباطل"
    • (3)" شورى بينهم"
    (4)الإخلاص والتفان في نصرة الحق

    § (5) ضراعة تجلب النصر
    ((اللهم هذه قريش قد أقبلت بخيلها وفخرها تحآدّك وتكذب رسولك، اللهم فنصرك الذي وعدتني،)) وظل يناشد الله متضرعاً وخاشعًا وهو يبسط كفيه إلى السماء

    (6) الأمة التي تجهل ماضيها لا تعرف مستقبلها

    (7)الاستغاثة بالله
    (إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّيمُمِدُّكُم بِأَلْفٍ مِّنَ الْمَلآئِكَةِ مُرْدِفِينَ* وَمَا جَعَلَهُ اللّهُ إِلاَّ بُشْرَى وَلِتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُكُمْ وَمَا النَّصْرُ إِلاَّ مِنْ عِندِ اللّهِ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ)

    (8) نحن بحاجة إلى معية اللهسبحانه((التوكل))
    ((إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلآئِكَةِ أَنِّيمَعَكُمْ))

    (9) الله قادر على كل شىء فهو الذي ادار المعركة:
    )إِذْيُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلآئِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُواْ الَّذِينَآمَنُواْ سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُواْ الرَّعْبَ فَاضْرِبُواْ فَوْقَالأَعْنَاقِ وَاضْرِبُواْ مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ* ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ شَآقُّواْاللّهَ وَرَسُولَهُ وَمَن يُشَاقِقِ اللّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ اللّهَ شَدِيدُالْعِقَابِ* ذَلِكُمْ فَذُوقُوهُ وَأَنَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابَ النَّارِ لنار)

    (10)المؤمنون من جند الله:
    (يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ زَحْفاً فَلاَتُوَلُّوهُمُ الأَدْبَارَ* وَمَن يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلاَّمُتَحَرِّفاً لِّقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزاً إِلَى فِئَةٍ فَقَدْ بَاء بِغَضَبٍمِّنَ اللّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَالْمَصِيرُ)

    لاتنسوني من الدعااااااااااااااء

    منقوووووووووووووووووووول

  4. #34
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    الردود
    129
    الجنس
    ((الحلقةالتاسعه عشر))



    بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ



    السلام عليكم ورحمه الله وبركاته



    نتضمن في هذه الحلقة نقطة وهي:-



    عزوة أحـــــد



    حدثت غزوة أحد يوم السبت7/شوال/3هـ



    أسباب الغزوة؟؟!!



    خوف قريش على مصالحها وزعامتها الدينيه



    الحبيب حذرهم وقال لهم خلوا بيني وبين الناس



    فعاندت قريش



    *************؛؛************؛؛***********



    من الذي يبداء بالغزوة؟؟؟



    قريش



    3000 مقاتل



    *************؛؛************؛؛***********



    أزاي الحبيب عرف باخبار قتال قريش له؟؟



    عن طريق المخابرات الاسلاميه



    *************؛؛************؛؛***********



    رؤية الحبيب:-



    راى الحبيب في منامه رؤية ففسرها



    بأن الدرع الحصينه



    هي المدينه



    وأن السيف فيه شىء



    هو موت أحد من اقربائه



    والبقر التي تذبح



    هي موت بعض الصحابه



    *************؛؛************؛؛***********



    فخرج إلى الصحابه يستشيرهم بامر القتال هل نقاتلهم في المدينه أم في خارجها رغم أن الحبيب اراد المدينه ولم يخبرهم بالرؤيه



    فالاغلبيه قالوا نخرج



    والباقي قالوا لانخرج



    فقال لهم الحبيب إذا لم نخرج يقاتلهم الرجال في الازقه والنساء في الاسطح



    فاتفقوا على الخروج



    لية لم يقل لهم الرؤية !!!



    أليست رؤية الأنبياء حق؟؟



    لم يقلهم لان رأي الناس والشورى اولا من الرؤية





    يااصحاب القرار ويازعماء تعلموا من حبيبكم متاخذوش القرار دون أن تسمعوا لغيركم



    فيذهب الحبيب ويلبس بدله الحرب



    فبعض الصحابه شعروا أن الحبيب لايريد أن يخرج



    فقالوا له كانك أكرهناك يارسول الله



    فغضب الحبيب وقال ماكان لنبي ليلبس لبس الحرب أن يخلعه الا إذا انتصر أواراد الله لهم موتاً



    *************؛؛************؛؛***********



    كم عدد الصحابه!!؟



    1000 مقاتل



    ففي نصف الطريق حدثت مفاجاة للمسلمين انسحاب عبد الله ابن سلول ومعه 300 مقاتل بحجه أن محمد عصاة واتبع ولدان



    فتنكسر روح المسلمين بانسحاب ثلث الجيش



    فالحبيب يريد أن يعرف روحهم المعنويه فيقول لهم



    ((إِن يَنصُرْكُمُ اللّهُ فَلاَ غَالِبَ لَكُمْ وَإِن يَخْذُلْكُمْ فَمَن ذَا الَّذِي يَنصُرُكُم مِّن بَعْدِهِ وَعَلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكِّلِ الْمُؤْمِنُونَ (160)((إِذْ هَمَّت طَّآئِفَتَانِ مِنكُمْ أَن تَفْشَلاَ وَاللّهُ وَلِيُّهُمَا وَعَلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ (122)



    *************؛؛************؛؛***********



    أحد جبل يحبه ونحبه يحبنا لان المسلمين ضحوا هنا



    ونحبه لانه حمى المسلمين يوم المعركه



    فيه عرفتم دم الشهداء



    عندما صعد الجبل الحبيب مع أبوبكر وعمرو وعلي



    اهتز جبل أحد فقال الحبيب لثبت فإن فوقك نبي وصديقن وشهيدين



    *************؛؛************؛؛***********



    من اين جاءت قريش ؟؟



    من الجبال



    ازاي حيقابلهم الحبيب؟؟



    اراد الحبيب أن يقابل قريش وجه لوجه حتى لاتحيط فيه ويهزم



    هل نجح في ذالك؟؟



    نعم



    اتجه الحبيب إلى منطقه تسمى حراء منطقه صخريه لايمر فيها حصان ولا ناقه ولا شىء



    *************؛؛************؛؛***********



    أول عسكريه المسلمين:-



    خطة الحبيب



    يسد الطريق بين جبل الرماة وبين جبل احد فهناك وادي خلف الجبل أن ارادوا السير ففوق الجبل 50 من الصحابة يقتلوهم بخمس دقائق



    وأن ارادوا السير من خلف احد فعليهم أن يلفوا من خلف الجبل 23 كيلوا فحتكمل المعركة وهم لم يصلوا



    إذا غفل الميمنه من احد وغفل الميسرة من الرماة



    اذا استطاع ان يجعل قريش تواجه وجهاً لوجه



    *************؛؛************؛؛***********



    ترتيب قريش



    قريش خرجت بقياده أبو سفيان بـ3000 الف مقاتل



    فابو سفيان فاكر أنه سوف يحاصر الحبيب فقرر تقسيم الجيش الى ثلاثه اقسام



    1- الميمنه بقيادة خالد ابن الوليد 300 مقاتل



    2- الميسرة بقيادة عكرمه 700 مقاتل



    3- القلب بقيادة أبوسفيان 2000 مقاتل



    كل هدفهم يلفوا على الحبيب واصحابه فيقضوا عليهم((فكرة الكماشه))



    *************؛؛************؛؛***********



    مين حامل لواء المسلمين ؟؟



    مصعب بن عمير



    مين قائد العمليات ؟؟!!



    حمزة وعلي والزبير



    مين حامل لواء الكفار؟؟



    بني عبد الدار 9 شباب



    *************؛؛************؛؛***********



    تعليمات الحبيب



    قال الحبيب للرماة



    فان رايتمونا ننتصر وناخذ الغنام فلا تقاسمونا



    وان رايتمونا ننهزم وتاكل الطير على رؤسنا فلا تنصرونا



    ابقوا في اماكنكم





    *************؛؛************؛؛***********



    عمرك كام يارسول الله؟؟



    57 سنه



    فيوقف الحبيب وسط الجيش يريد أن يرفع روح الصحابه المعنويه فيقول



    من ياخذ سيفي هذا



    فيقول الجميع أنا يارسول الله



    فيقول الحبيب من يأخذة بحقه



    وما حقه يارسول الله



    يفلق به صفوف الكفار



    فقال أبو دجانه



    أنا يارسول الله



    فربط أبو دجانه ربطه حمراء على راسه يعني ذالك أنه سوف يقاتل لاخر لحظة



    قال الزبير



    فاتبعته فاذ هو يخترق صفوف الكفار ويقاتل حتى جاء الى شخص ملثم فاراد أن يقتله فاذا هي امرأة



    فتجنبها



    اما سيد الشهداء فكان يضع ريشة في صدرة ويتبخنر بها بين الصفوف



    فقال الحبيب



    إن هذه المشيه يكرهها الله الافي هذا الموضع



    *************؛؛************؛؛***********



    فحمزة كان يخترق جيوش الكفار يقطع الجيش من أوله إلى اخرة ذهاباً واياباً هو وعلي والزبير فقريش تبداء تضعف



    فقال حمزة اذا نوقع حامل الرايه



    فقتل حمزة الاول فجاء الثاني وحمل الرايه فقتله فجاء الثالث فقتله فجاء الرابع فقتله فقال له علي دعني أنا افعل ذالك فالخامس والسادس فجاء الزبير وقال بالله عليكما دعوني ايضا انا



    فاول نصف ساعه تفوز المسلمين وتنحسب قريش



    لكــــــــــــن



    يحدث العصيان لرسول الله



    *************؛؛************؛؛***********



    نتيجة العصيان لاوامر الحبيب



    فينزل الرماة من الجبل 40 واحد ويبقى عبدالله ابن جبير هو وعشر وهو يقول لهم لاتنزلوا لاتعصوا امر رسول الله







    40 واحد عصوا وتسببوا بموت الصحابه وجرح الحبيب



    فمابالكم باأمه تعصي رسول الله؟؟؟!!





    30 مرة يذكر في القرآن((أطيعوا الله وأطيعوا الرسول))



    فخالد يقول ياخسارة هزم الجيش وينظر إلى الجبل فاذا بالرماة ينزلون فيذهب بسرعه ليلف على الناحيه الاخرى فيقتل 10 من الصحابة الباقيين في الجبل



    ويصعد إلى اعلى الجبل وهو يقول أعلوا هبل



    ليخبر ابوسفيان بانه نجح في الصعود



    فترتفع الروح المعنويه للكفار وتنكسر روح المسلمين



    فياتي عبدالله بن غماة من خلف مصعب الشاب الجميل الذي مثل الحبيب في المدينه فيضرب يدة اليمنه فتنقطع فيبكي مصعب على الرايه فيمسكاها بيدة اليسرى فتنقطع يدة فيحضنها بين عضدية من أجل أن تبقى رأيه الاسلام مرفوعه



    فيقتل مصعب ويصرخ عبد الله قتل محمد قتلت محمد



    فالمسلمين يرمون السلاح ويجرون إلى المدينه منهم أبوبكر وعمرو



    *************؛؛************؛؛***********



    بقى الحبيب مع 20 من الصحابة ووحدة ست هي أم عمار



    ويبقى الحبيب مع 20 من الصحابه ووحدة ست هي أم عمار



    فيبداء الحبيب ينادي المسلمين إلي ياعباد الله الى رسول الله



    فالعشرين خايفين على الحبيب



    فقريش تتجمع للقضاء على الحبيب



    ((إِذْ تُصْعِدُونَ وَلاَ تَلْوُونَ عَلَى أحَدٍ وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ فِي أُخْرَاكُمْ فَأَثَابَكُمْ غُمَّاً بِغَمٍّ لِّكَيْلاَ تَحْزَنُواْ عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلاَ مَا أَصَابَكُمْ وَاللّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (153)



    فيبداء جيش رقيش بالتجمع 50 ثم 100 ثم 120 وهكذا فابو دجانه الذي أخذ سيف الحبيب كان يحضن الحبيب من أجل الاتصيبه سهم واحدة





    دانا مابقلك أعمل مثلما عمل أبودجانه فقط أقول لك صلي الفجر !!







    فترتمي السهام على ظهر أبودجانه فلا يقم



    قال الصحابه كان ظهر أبو دجانه مثل القنفذ من كثر السهام



    لا اله الا الله





    فعلاً أستحق أن ياخذ سيف رسول الله



    أما سعد بن وقاص فكان يقول له الحبيب



    أرمي ياسعد فداك أبي وأمي ((أول مرة يقول الحبيب لشخص فداك أبي وأمي))يا بختك يا سعد!



    فسعد ماهر في رمي السهام



    ويرمي سعد ويرجع الكفار إلى الخلف ************؛؛************؛؛***********



    أما طلحه ابن عبيد الله



    28 سنه وهو يقول لرسول الله أخفظ رأسك يارسول الله نحري دون نحرك



    فياتي سهم من بعيد فيحط يدة أما رسول الله فيخترق السهم يدة



    والحبيب يقول والله مانصفنا أصحابنا ************؛؛************؛؛***********



    أما يزيد ابن السكن وعشرة من الانصار يدافعون عن الحبيب بارواحهم



    فالحبيب يقول من يدفعهم عني فله الجنه



    فقال يزيد ندفعهم عنك ولنا الجنه



    قال نعم



    فيدخل الاول ويقاتل حتى يموت ويدخل الثاني ويقاتل حتى يموت والثالث والرابع حتى اخرهم زيد فيدخل ويقاتل حتى يموت في سبيل الله



    زيد عمره 23 سنه اثبت رجولته الان عند دفاعه على رسول الله



    يقولون الصحابه كنا نرى زيد يقاتل فتسقط منه الدماء فلايريد أن يموت ليحمي رسول الله



    فسقط وجه يزيد في الارض فالحبيب يقول



    لالالالا



    ارفعوا وجه يزيد ويمسح على وجهه ويقول



    اللهم اشهدك اني راضي عن يزيد ابن السكن





    ************؛؛************؛؛***********



    اما ابي ابن خلف



    ابي قال للحبيب في مكه ساقتلك فقال له الحبيب بل انا قاتلك



    فابي يقول اين محمد قالوا الصحابه فنفضنا رسول الله واخذ حربه فرماها فاصابت ابي بين فمه فصرخ محمد سيقتلني محمد سيقتلني



    فمن كثر خوفه طلع الجبل سقط من الناحية الاخرى



    ربما قتله كلام رسول الله او تصديق الحبيب او الخوف الله أعلم



    ************؛؛************؛؛***********



    أما اشجع الشجعان فهي أم عمارة







    بدا الحبيب تنقص عنه الحمايه وبدا الصحابه يموتون فاراد عبد الله ابن غماة أن يباغته من وراه ولكن ام عمار لم تسمح له بذالك فاخذت سيف وهي تحاول منعه من القدوم الى رسول الله فيمشي يمين فتمشي يمين ويذهب شمال فتذهب شمال



    فهمت ان تجري لكن نظرت الى خلفها فوجدت رسول الله لوحدة فثبتت فضل يظربها عبدالله حتى غار عظم الكتف ((سقطت))



    فجاء ابنها ليساعدها فقال له دعني ادرك رسول الله



    فقال لها الحبيب من يطيق ماتطيقين ياام عمارة



    قالت أطيق وأطيق وأطيق ولكن اسالك مرافقتك في الجنه يارسول الله



    فقال انتي واهلك







    والله ماطلبت منك ان تفعل مثلما فعلت ام عمار فقط صلي الفجر في جماعه اعرف ان هذا الدين غالي انظر كيف جاء هذا الدين !!!!





    ************؛؛************؛؛***********



    ننتقل إلى بطل أخر من أبطال هذه الغزوة وهو انس بن النضر



    عم انس بن مالك كان في سفر عند غزوة بدر فقال لوجاء معركه ثانيه



    ربنا حيشوف انا حعمل ايه..



    فهوا عائد الى المدينه إذ يرى الصحابه راجعين ويقولون قتل رسول الله



    فيقول لهم



    ماذا تصنعون بالحياه بعدة



    قوموا وموتوا على ماهو عليه



    فرجع الجيش كله وكان اولهم أبوبكر الصديق



    فبدا التجمع على رسول الله يزداد فاأبوعامر الفاسق حفر حفرة لرسول الله والنبي يحارب مش اخذ باله فسقط في الحفرة فضرب بحجرة صخرية فانكسرت رباعيه((سنتيه))



    فبدات الدماء تخرج من رسول الله فجاء ابن غماة وضربه بالسيف حتى دخلت الخوذة الحديد في عظم رسول الله



    فجاء الصحابة فحاول ابوبكر ان يخرجها وبضع من الصحابه فقال لهم ابوعبيدة ابن الجراح



    لايخرج الحديده الا أنا نام يارسول الله



    واخرج الحديدة باسنانه



    فيقول الصحابه كنا نظن ان ابوعبيد بعدا خرج الحديده من اجل رسول الله سيزداد قبحاً فاذا هو يزدادا جمالاً



    فينفجر الدماء من وجه رسول الله



    فيقول له ابو بكر ادعي عليهم



    فيقول الحبيب لالالا



    لم ابعث لعاناً ولكني بعث رحمه للعالمين



    فيرفع الحبيب يده ونقول سوف يدعوا عليهم



    فيقول



    اللهم ارحم قومي فانهم لايعلمون



    صلى الله على محمد صلى الله علية وسلم



    رحمه مهداه للعالمين



    يقول الصحابة وجه الحبيب تغير بعد غزوة أحد



    فبداء الصحابه يصبون على وجهه الحبيب ماء فاذا هو يزداد تفجراً للدماء فياخذ علي خرقة في النار ويكويها على وجه الحبيب



    رجولة الصحابة كم صحابي صمد مع رسول الله!!



    كلهم





    انس وعد ربنا أنه إذا حضر معركه سوف يرى الله ماذا سيعمل



    فالصحابة يفرون



    وانس ابن النضر يسير بالاتجاه العكس



    فيقولا لانس إلى أين فيقول الجنه ورب النضر



    أني لاأشم رائحه الجنه وأشار إلى تحت جبل أحد



    ووجد أنس شهيداً في المكان الذي اشار اليه



    هو أنس فعلاً شم رايحه الجنه!؟



    الجنه تشم من راحه 500 سنه فانس شم رائحه الجنه ربما لان جبل أحد جبل من جبال الجنه



    فكان بعده عن الجبل 300 او 400 متر



    فكان كل جسم انس مطعن ومثل فيه فلم يعرف الا من اصبعه وعرفته اخته



    فتنزل الايات



    ((مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا (23)









    يلي عاهد ربنا في دا الشهر !ياترى حتوفي كما وفى انس!!؟؟





    ************؛؛************؛؛***********



    اما حنظله فيوم زواجه خرج للقتال



    فمات شهيداً قال الحبيب فرايت الملائكة تغسله بين حوض من ذهب بين السماء والارض



    فسال زوجته فقالت لم يلحق أن يتغسل وقد قضى معي ليله



    ************؛؛************؛؛***********



    أما عمرابن الجموح



    فكان اعرج فذهب الى رسول الله يشتكي من اولاد ه بانه قالوا له لايخرج لانه اعرج



    فقال له النبي انك اعرج فابقى فقال اريد ان اطق الجنه بعرجتي



    فقال لهم النبي دعوه





    فيقف ويقاتل



    وينظر الى المدينه ويقول



    اللهم لاترجعني اليها



    عند موتة يقول الحبيب اني ارى عمرابن الجموح يطق الجنه بعرجته



    ************؛؛************؛؛***********



    واما عبدالله بن حرام



    فلديه 9 بنات وولد



    فقال لولدة نعمل قرعه مين حيجلس مع البنات



    فتاتي القرعه لابوه



    فيبكي جابر



    فيقوا عبدالله



    لوكانت غير الجنه لااثرتك بها





    عند موته يمثل به الكفار



    فيريد جابرأن ينظر الى ابيه



    فيمنعه الصحابه فيقول لهم الرسول دعوه





    فيقول جابر فكمااراة اضع وجهي في كمي



    فيقول له الحبيب ان تبكيه فان الملائكة تضله



    ويقول الحبيب لجابر ابشر ياجابر ماكلم الله احد من دون حجاب الا عبد الله



    فيقول الله لعبد الله ياعبدي تمنى علي



    فقال يارب اتمنى ان اعود في الدنيا فاقاتل فاموت في سبيلك



    فيقول الله



    لقد كتبت عليه الايرجعون



    فتمنى



    فقال عبد الله بلغ مانا فيه بالسعادة لاهل الارض





    فتنزل الايات تقول



    ((وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ (169)



    فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُواْ بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلاَّ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ (170)



    يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللّهَ لاَ يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ (171)))



    ************؛؛************؛؛***********





    شفتم الجنه غاليه ازاي





    ************؛؛************؛؛***********



    اما عبدالله ابن جحش



    فكان جالس مع صديق له يتمونوا



    فيول الاول



    اتمنى غداً أن اجد رجلاً من الكفار شديد القوة فاقتله



    فقال عبد الله وانا اتمنى



    غداً أن اجد رجلاً من الكفار شديد القوة فاقتله



    ثم أجد رجلاً اخر فيقتلني





    فينقر بطني وتقطع اذني ويجذع انفي



    فيقال لي يوم القيامه ماهذا ياعبد الله



    فاقول فيك يارب من أجلك يارب



    يقول الصحابه فوجدناه



    ميتاً منقورة بطنه وقطعت اذنه وجدعت انفه وبجانبه كافر قتله



    لااله الا الله



    ************؛؛************؛؛***********



    اما سعد ابن ربيعه فعند الانتهاء من المعركه سال الحبيب اين سعد فجاء الرسول في لحظاته الاخيرة يقول



    أني وجدت ماوعدت حقاً



    بلغوا سلامي لرسول الله وقولوا له



    جزاك الله عنا خيراً كما جازا نبي عن امته



    وبلغوا سلامي للانصار وقولا لهم



    لاعذر لكم أن خلصتم لسنه النبي وفيكم عين تطرف





    وانا اقول



    لاعذرلنا أن خلص لسنه الحبيب وفينا عين تطرف





    ************؛؛************؛؛***********



    اما أخر الشهداء وسيدهم



    فهو حمزة



    نحن الان في ظهر جبل الروماة



    شو الي اتى يحمزة الى هنا؟؟!!



    عندما صعد خالد الجبل اراد حمزة أن يسيطر على الوضع فاخذ مجموعه وصعد الجبل يقاتل بقوة فكان وحشي خلف حمزة خرج للقتال من اجل قتل حمزة لان هند بنت عتبه قالت له ان قتلته فلك الحريه هند تريد أتاخذ بثار ابوها واخوها الذين قتلهم حمزة فوحشي ماهر في الحراب فاصاب حمزة في ظهرة فخرجت من بين احشائه



    قال وحشي فظننت انه لن يتحرك فالتفت الي فنظر لي نظرة عرف اني قاتله فظل يمشي الي فوالله فمن خشيته ونظرت عينه



    مااستطعت أن اتحرك



    حتى اقترب مني فغلبه الجرح فقلت قتلت حمزة قتلت حمزة فجاءت هند تشق بطن حمزة واخرجت الكبد وارادت أن تاكله فتمجه



    ليه!!؟؟
    لان الحكمة الا تاكل دم شهيد يكون فيها دم سيد الشهداء




    اما ابو سفيان فظل يضحك واما احد الكفار فشق فم حمزة وضل يضرب وجهه





    فصدقت رؤية الحبيب





    دفن حمزة في مكانه وبعد 40 سنه جاء سيل فقرر أن ينقل الشهداء الى مكان قالوا ففتحنا قبر حمزة فكان كما هوا والجرح زي ماهو





    الارض دي تشهد فيها موت سيد الشهداء وشهداء أحد







    يشهد فيها دم كل شهيد ودم الحبيب



    كل دا من أجل الرساله من أجل النهضه بالامه





    عندما تزور قبر الشهداء في احد تجد ان قبر حمزة وانس ومصعب امام ثم قبر الشهداء خلفهم





    لكن النبي كان وفياً وكان يزور قبور الشهداء كل سبت ويقول



    السلام عليكم ياشهداء أحد



    انتم السابقون



    وأن شاء الله نحن بكم لاحقون







    رؤيتكم لدا المكان يشهد عليكم يوم القيامه





    ماذا قدمت للاسلام!!؟؟



    ياتي مصعب يوم القيامه يقول انا ضحيت بذراعي ويقول عبدالله وانا ضحيت بجسدي



    ويقول حمزة انا ضحيت باحشائي



    فماذا ضحيت أنت!!؟؟





    كل من يذهب قبر شهداء أحد يشعر بحنان الجنه



    جبل احد ياجماعه جبل من جبال الجنه ياتي في الجنه كما هو في الارض







    أقسمت عليكم بعد أن سمعتم ونظرتم على هذا الجبل أن تعيشوا للرساله





    ياترى حنكون معهم في الجنه!!؟؟
    يارب يجمعنا معهم في جنه ويكتبنا معهم في الفردوس الاعلى




    ************؛؛************؛؛***********



    اشتدت المعركة فالحبيب يقول لهم الجبل الجبل في مكان في الجبل زي الحضن الجبل كله مفتوح الا دي المكان فطلع الحبيب مع الصحابة الى هذا المكان المرتفع والضيق



    وكان الحبيب لايستطيع أن يطلع ارهق فكان سيدنا طلحه يطلعه على ظهره



    ************؛؛************؛؛***********



    اللقطة الاخيرة



    طلع هذا المكان 500 او 600 من الصحابه



    ففوق الصحابه وتحت ابوسفيان وجيش الكفار



    فقال أبوسفيان أعلو هبل



    فقال الحبيب اولا تردون ؟؟قالوا ماذا نقول يارسول الله!!



    قال قولوا



    الله اعلى وأجل



    فقال الصحابه الله أعلى وأجل



    قال ابوسفيان



    لنا عزى لاعزى لكم



    فقال الحبيب اولا تردون ؟؟قالوا ماذا نقول يارسول الله!!



    قال قولوا



    الله مولانا ولامولى لكم



    فقالوا الله مولانا ولا مولى لكم



    فقال ابو سفيان



    يوم بيوم بدر



    فقال الحبيب اولا تردون ؟؟قالوا ماذا نقول يارسول الله!!



    قال قولوا



    لاسواء قتلنا في الجنه وقتلاكم في النار



    فقالوا



    لاسواء قتلنا في الجنه وقتلاكم في النار





    فقال أبوسفيان أشهد أن محمد وابوبكر وعمر احياء





    فانسحب جيش الكفار





    انتهت المعركه بفصل القوات



    فنزل الصحابه حزينن زعلاننن مكسوفين من انفسهم



    فتنزل الايات



    ((وَلاَ تَهِنُوا وَلاَ تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (139)



    إِن يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهُ وَتِلْكَ الأيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَاء وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الظَّالِمِينَ (140)



    وَلِيُمَحِّصَ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ وَيَمْحَقَ الْكَافِرِينَ (141)))



    ((وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللّهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُم بِإِذْنِهِ حَتَّى إِذَا فَشِلْتُمْ وَتَنَازَعْتُمْ فِي الأَمْرِ وَعَصَيْتُم مِّن بَعْدِ مَا أَرَاكُم مَّا تُحِبُّونَ مِنكُم مَّن يُرِيدُ الدُّنْيَا وَمِنكُم مَّن يُرِيدُ الآخِرَةَ ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ وَلَقَدْ عَفَا عَنكُمْ وَاللّهُ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ (152)





    ((إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْاْ مِنكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُواْ وَلَقَدْ عَفَا اللّهُ عَنْهُمْ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ (155)



    ففرح الصحابة





    فالحبيب زعلان لكن الله قال له أن يشاروهم وليس أن اخطاءو مرة يعني لايوجد شورى





    فهذا الدين دين فيه شورى



    يعلم النبي رؤساءالمسلمين





    ((فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ (159)



    الدروس الماخزذة:-



    (1)التضحية من أجل الرساله وحب الرساله..



    (2)اوعو تخالفوا وتعصوا رسول الله بأي أمر وكونوا مثل انس عندما وفى بعهده لله ..



    غدا مابعد أحد



    وغد زيارة الحبيب لكل بيت



    لاتنسوني من الدعاء

    منقووووووووووووووووووووول

  5. #35
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    الردود
    129
    الجنس
    ((الحلقة العشرون))



    بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ



    السلام عليكم ورحمه الله وبركاته



    نتضمن في هذه الحلقة نقطتين وهي:-



    (1)بداية العشر الأواخر من رمضان..



    (2)أحداث السنة 4 هـ من هجرة الحبيب..



    ******؛؛*****؛؛*****؛؛*****؛؛**********



    [1] بدايه العشر الأواخر من رمضان:-



    أن الله يصطفي من يشاء من عبادة فيه خصله خير



    فاصطفىموسى على أهله



    وأصطفىمريم على نساء العالمين



    فاصطفى من البشر الانبياء



    وأصطفى من الانبياء الحبيب



    وأصطفى من الحبيب الصحابه



    وأصطفى من الصحابة الامه



    وأصطفى من الامم أمه محمد صلى الله علية وسلم



    وأصطفىمن امه محمد الشهداء



    وأصطفى من أمة محمد بأهل القرآن



    وأصطفى من البلاد مكه



    وأصطفى من الشهور شهر رمضان



    وأصطفى من الملائكه جبريل



    وأصطفى من الايام أيام ذي الحجة



    وأصطفى من الليالي ليله مباركه وهي ليلة القدر



    فاصطفاك الله بان جعلك من المسلمين وأصطفاك بان بلغك رمضان وأصطفاك بأن جعلك تدرك العشر الأواخر في رمضان



    فلا تضيع ماأعطاك الله وبلغ ليله القدر فاعبد واعبد واعبد وصلي واقرأ قرآن واستغفر وادعي



    ******؛؛*****؛؛*****؛؛*****؛؛**********



    ليله القدر



    ليله القدر ليله عظيمة



    يقول الله في كتابه الكريم:-



    ((إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ (1)



    وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ (2)))



    فهي ليله عظيمة لاتستطيع أن تتخيل قدر غلاها مهما فعلت



    ومآأدراك ماليله القدر؟؟؟



    في هذه الليله



    تقدر ارزاق العباد ومن منهم سعيد أو شقى



    ففي هذه الليله كل عملك وسعادتك وعبادتك تكتب في دي الليله



    ثم تكمل الايات



    ((لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ (3)



    تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ (4))



    هذه الليله ثوابها بقيمه الف شهر يعني 84 سنه



    فدمعتك في هذه الليله وكانك تدمع لله 84 سنه



    وعبادتك فيها تساوي 84 سنه وطاعه والديك وكانك تطيعهما 84 سنه



    وفوق كدة وكدة يسالك الله ومآ أدراك ماليله القدر



    بص الى الايات شو تقول



    تُنزل الملائكة ماقلش تَنَزَلَ الملائكة



    فتَنَزَل يعني قليل من الملائكة ينزلون إلى الارض



    أما تَنَزَل فهي تنزل كالمطر



    هذه الليله ليله بدايه القرآن



    ليله ينزل فيها الملائكة والروح((جبريل)) عليه السلام يتفقد فيها رساله الحبيب كيف تسير في الأرض





    ياترى كيف رساله الحبيب الان!!



    ضائعه!!



    فتكمل الايات وتقول



    ((سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ (5)))



    ليله يسالم فيها الله عبادة



    سلام من الله والملائكة فلا للشحناء



    هذه الليله حتى مطلع الفجر



    إذاً ماهي فوائد ليله القدر؟؟



    (1) كنوز حسنات



    (2) ليله عتق..



    (3) ليله إستجابت الدعاء



    ******؛؛*****؛؛*****؛؛*****؛؛**********



    كان الحبيب صلى الله عليه وسلم إذا جاء العشر الأواخر من رمضان



    أحيى الليل وايقض أهله وشد المازر





    إذا دخل العشر الاواخر طوى الحبيب فراشه





    والنساء التي لهن عذر!!!



    تجتهد وأن شاء الله تأخذ أجر من قام وصلى وخشع



    من النهار دا نحن عباد لله نحي الليل ونذكر الله وندعية ولنا في ذالك اسوة حسنه حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم



    ******؛؛*****؛؛*****؛؛*****؛؛**********





    [2] أحداث السنة 4 هـ من هجرة الحبيب..



    نعود إلى ترتيب الاحداث



    تاسيس الوطن:-



    أول عامين عايز الحبيب يربط لمجتمع



    أخر العامين حدثت غزوة بدر ورفعت للمسلمين روحهم المعنوية واعطتهم هيبه



    في السنه الثالثه حدثت غزوة أحد التي كسرت هيبه المسلمين بين القبائل



    الآن نحن داخلين على السنة الرابعه



    هي غزوة أحد هزيمة للمسلمين؟؟



    هي أن كانت الراي عسكريا فليست هزيمة



    أما إن كان رأي أخر فممكن نقول هزيمة



    هزيمه للتعلموا عدم معصيه الله ورسوله



    مافيش نحن أبناء الله أو أحبائه



    لا أخطاتم صححوا خطاكم



    درس مهم لو خالفتم القوانين حتهزموا



    أصلاً ماينفعش تدعي ربنا وأنت ماتعملش وماينفعش تعمل ,وانت غير متوكل على الله



    رجع الحبيب مع المسلمين من غزوة أحد منكسرين مات 70 من الصحابه وأما وبقى مجموعه من الرماه وكانوا يشعرون بالذنب لما فعلوا أما المنافقين فكانوا يقولون قالنا لكم لاتخرجوا واسمعوا كلامنا



    ((الَّذِينَ قَالُواْ لإِخْوَانِهِمْ وَقَعَدُواْ لَوْ أَطَاعُونَا مَا قُتِلُوا قُلْ فَادْرَؤُوا عَنْ أَنفُسِكُمُ الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (168)





    دي السنه ياجماعه حتتكلم كلها على تصحيح خطأ 40 واحد فقط



    كل دا من أجل مخافتهم للحبيب



    درس قاسي



    فالقبائل بدات تنقض العهد بينها وبين الحبيب



    وتقول:لالا هي قريش زعيمه العرب ربما لم تكن جاهزة لمحاربه محمد واصحابه



    هؤلاء أربعين ضيعوا هيبة المسلمين



    فمابالكم بملايين ضيعوا سنه الحبيب؟؟!!



    ******؛؛*****؛؛*****؛؛*****؛؛**********



    الوضع الخارجي:-



    فقريش أزدات طاقه وأبو سفيان كان يقول هو ليه أنسحبنا كنا حنقتلهم فقريش تريد أن تعمل معارك أخرى مع الحبيب



    ******؛؛*****؛؛*****؛؛*****؛؛**********



    الوضع الداخلي:-



    اليهود بدات تنقض المعاهدات بين المسلمين وتعمل معاهدات مع قريش



    فالصحابه بدأت تاتيهم أفكار جديدة



    فاليهود تقول لهم مشكلتكم أنكم غير مؤهلين "للشورى"



    فالصحابه تبداء الفكرة تدخل الدماغ ويقولون



    إحنا أزاي معنا نبي وماانتصرنا فين الملائكة



    فينزل القرآن يعالج الأمر



    أول شىء من سورالقرآن



    ((وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ (159)



    أحنا انهزمنا ليه ومعنا رسول الله؟؟!!



    ((أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُم مُّصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُم مِّثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّى هَذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِندِ أَنْفُسِكُمْ إِنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (165)))



    أين الملائكة؟؟!!



    ((وَمَا جَعَلَهُ اللّهُ إِلاَّ بُشْرَى لَكُمْ وَلِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكُم بِهِ وَمَا النَّصْرُ إِلاَّ مِنْ عِندِ اللّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ (126)



    ازاي نفسيه الحبيب؟؟!!





    ((فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ))



    والصحابه الذين فيها إحباط!!



    ((وَلاَ تَهِنُوا وَلاَ تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (139)



    إِن يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهُ وَتِلْكَ الأيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَاء وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الظَّالِمِينَ (140)



    وَلِيُمَحِّصَ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ وَيَمْحَقَ الْكَافِرِينَ (141)))



    ****



    ((وَلاَ تَهِنُواْ فِي ابْتِغَاء الْقَوْمِ إِن تَكُونُواْ تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمونَ وَتَرْجُونَ مِنَ اللّهِ مَا لاَ يَرْجُونَ وَكَانَ اللّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا (104)))



    فالقرآن عالج الوضع كاملاً



    فيقرر الحبيب أن يرجع هيبه المسلمين ويرفع روح الصحابه ويكسر قريش



    فيذهب بعد أن صلاة في مسجد المستراحه



    يقول للصحابه



    من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليخرج معي فإني ذاهباً الى قريش وليخرج من خرج معي في الغزوة الاخيرة



    فالجميع خرجوا حتى المصاب والجريح شالوه على أكتافهم



    محدش قال موتت أولادنا يارسول الله



    لعشنا تعرفوا أن هذه الرساله غالية جدا جداً جداً جداً



    هو الحبيب هدفه من الحروب ايه!!؟



    ثاني أقول قال لهم



    خلوا بيني وبين الناس



    فقريش عاندت



    الأسلام بداء بسلام ولكن قريش هي التي تريد أن توقف الرساله







    الناس التي تقرأ ها الكلام أنتي مسؤلة عن الرساله



    عايز تأخذ حاجه غاليه لازم تدفع الثمن.....









    طول ما عاطفتنا اتجاة ديننا ورسالتنا والاسلام



    من عاطفتنا أتجاة اولادنا ومالنا



    باردة



    مافيش رساله





    أنت أشتغل وفكر من أجل الرساله



    متنتظرش من حيخبرك شو حتعمل



    ******؛؛*****؛؛*****؛؛*****؛؛**********



    يوصل الحبيب حمراء الاسدفأبو سفيان يهتز



    فيرسل واحد يخيف الحبيب واصحابه



    فيول للحبيب الا تدرون ماذا أعدت لكم قريش ويتكلم



    فيقول له الحبيب أعد ماقلت أما الناس



    فيعيد



    فيقول لهم الحبيب قولوا



    حسبنا الله ونعم الوكيل



    فيقولون حسبنا الله ونعم الوكيل



    فتنزل الايات



    ((الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ (173)



    فَانقَلَبُواْ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَفَضْلٍ لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُواْ رِضْوَانَ اللّهِ وَاللّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ (174)))
    فالرجل يذهب إلى أبوسفيان




    فهناك قبيله اسمها خزاعه مشركه وفيها شخص مسلم



    وكاتم إسلامه فيرسله الحبيب إلى جيش قريش يقول له خوف جيشهم



    فيذهب معبد ابن ابي معبد



    فيقول لابوا سفيان ان محمد جاء بجيش ضعف جيشه السابق



    فجيش قريش ينسحب



    الحرب النفسيه



    مبادرة الحبيب بالقدوم



    نحنا الان مافيش مبادرة لذالك دئماً ماتجد البلاد العربيه تفشل



    ******؛؛*****؛؛*****؛؛*****؛؛**********





    جمع القبائل‘



    خالد ابن سفيان كان حاقد للحبيب واصحابه فقرر أن يجمع القبائل ويعمل حرب مع الحبيب فجمع القبائل الموجودة شمال المدينه وبدا يحرض كل دا من أجل المصلحه وكانه شيطان شديد الكفر



    فالحبيب صلى الله عليه وسلم لايريد أن يدخل حروب جانبيه يريد فقط حرب مع قريش



    إذا أسلمت قريش أسلمت القبائل





    تعمل من الحبيب إذا كان معك هدف تريد تحقيقه لاتدخل في المعارك الجانبية خليك مع هدفك



    فبعث الحبيب عبدالله ابن انيس ليقتل خالد



    إذا مات خالد تفرقت القبائل



    فقال له عبدالله أوصفة لي يارسول الله



    فقال له الحبيب:



    إذا رأيته تذكرت الشيطان فستجد به قشعريرة



    تجهز عبدالله 27 سنه ياجماعه وماقال للحبيب لا



    فقال عبدالله للحبيب اسمح ليا أن اشتمك



    قال:



    فذهب اليهم وبدأت أحمسهم أقول على النبي قول



    وعندما رأيت خالد عرفته فقلت صدقت يارسول الله



    فاعجب به خالد فساله من أنت



    قال أنا رجل يحمل الكراهيه لمحمد أكثر منك



    قال ففرح بي وجعلني حارسه الشخصي وكنت أصلي بعيني حتى لايعرفني أحد



    حتى تمكنت منه فهرب إلى الجبل وجلست ثلاث أيام وكنت أكل ورق الشجر حتى عدت ألى المدينه فكان الحبيب منتظرني فقال أافلح الوجه



    قالت نعم يارسول الله



    فقال الله وأكبر



    فقال لي الحبيب سوف أكافئك



    ففرحه



    فاذا به يدخل ويحضر عصاه



    عصى عاديه



    قال له يارسول الله أهذه المكافأة



    فقال خذها ياعبد الله ردها لي يوم القيامه أدخلك الجنه



    قال فاخذتها ومافرحت بهديه مثلما فرحت بهذه العصى ولم تكن تفارقني حتى إذا نمت وضعتها في صدري



    ولقد أمرت أن تدفن معي في قبري حتى إذا قامت الساعه وخرجت من قبري أتي الحبيب واقول له العصى يارسول الله أدخلني الجنه



    لااله الا الله يابختك ياعبد الله



    فعلاً تستحق العصى



    ******؛؛*****؛؛*****؛؛*****؛؛**********



    تمرد القبائل



    قبيله من القبائل المحيطه على المدينه أرسلت للحبيب رساله أنها تريد أن تسلم وأن ترسل لها شباب يعلمهم الاسلام



    فارسل لهم الحبيب 6 من الصحابه منهم مرثد وعبدالله ابن طارق وزيد وعاص وخبيب





    فعند وصولهم حاصرتهم هذا القبيله



    لماذا؟؟!



    من أجل أن يبيعوهم لقريش



    مرثد له قصة عجيبه



    مرثد كان مهمته أن ينقل الضعفاء من مكه إلى المدينه



    في الليل



    فاعجبت به عناق



    فقالت لمرثد هلم إلي



    فقال لها يابى الله ورسوله



    فقالت له أفشي سرك



    فذهب إلى الحبيب يقول له أأتزوج عناق يارسول الله



    فتنزل الايات



    ((الزَّانِي لَا يَنكِحُ إلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ (3)))



    فيقول له الحبيب أن تابت وأمنت وأصلحت وأهتدت وأنتظرتها فتزوجها



    مرثد سمع كلام القرآن والرسول



    ماتقلش هذه البنت بعد ماتزوجها حهديها ماينفعش



    أسمع كلام رسولك وكتاب ربك



    لإاول عذر للمسلمين



    فثلاثه من الصحابه رفضوا الاسر فقتلوا



    فقالوا لكم الامان



    فبقي الثلاثه فغدرو بعبد الله



    فمات



    عاصم عندما قتل سمعوا ان هنالك أمرأة أسمها سلفه تريد راسه لإارادوا أن يعطوها راسه



    لكن الله يسلط جند من جنودة وهي النمل والدبابير تاكل رأس عاصم ثم إذا جاء الليل أمطرت السماء بمطر غزير فاخذ جثت ابن ثابت فلم يعرف إين هي



    ماتوا من أجل الرسالة بثمن غالي ثمنه دم وتضحيه والامه لم تنهض الا بثمن



    ((ِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ (28)))



    إزاي مانتوكل على الله



    أما صفوان ابن اميه فاخذ زيد وقال سوف اقتلك كما قتل بلالاً أبي فرماه على الارض وبداء يطعنه





    وأما خبيب فارادوا أن، يقتلوة فدخل الشهر الحرام فحبسوة في بيت أحدهم وربطوة بالحديد وكانت هناك جاريه اسمها ماوية قال



    كنت أجد عنده العنب ولم يكن يوجد في مكه عنب ولم أقدم له عنب



    فعندما أقترب قتله



    قال لها أعطيني موساً



    لاحلق الابط واقص الشارب وانظف الاظافر



    فماويه كان لها ولداً صغيراً أحب خبيب



    فجلس في حضن خبيب وعندما دخلت ماوية خافت على ولدها



    فقال لها خبيب أتخافين أن اقتله



    ماكان مني أن اقتله وأنا من اصحاب محمد



    الابرياء ليس لهم ذنب



    ديننا لم يامر بقتل الابرياء ولكن قال يقتل رجل برجل





    فقال له خبيب ياغلام اذهب إلى امك



    ومرت الايام وأسلمت ماويه







    انتهى الشهر الحرام وجاء موعد قتل خبيب



    فعلق في نخله



    وبدا يضربونه في السهام على رجليه ويديه



    فقال له ابو سفيان



    بالله عليك اصدقني القول



    اتحب ان يكون محمد في مكانك وتكون انت في بيتك منعماً



    فقال خبيب



    والله ماأحب يصيبه شوكه في بيته فكيف اريده في مكاني





    فقال أبوسفيان



    مأرأيت أحد يحب أحد كحب أصحاب محمد لمحمد



    فقال له ابوسفيان اتريد شىء قبل ان تموت



    قال نعم



    اريد أن اصلي ركعتين



    فكان أول من صله ركعتين قبل موته



    فصله الركعتين بسرعه



    وقال لهم



    لو كنت اخشى الموت لكنت طولت الى ماراد لي الله ولكني اشتقت للقاء الله



    فقبل ان يرموه دعا عليهم وقال



    اللهم احصهم عدد



    واقتلهم بدداء



    ولاتبقي منهم أحدا



    فانبطح الجميع على الارض يقول سعيد بن عامر



    عندما كان خليفه المسلمين عمرو رضي الله عنه كان يغمى علي واقوم فساله عمر مابك قال كنت ممن شهد موت خبيب ولقد اصابتني دعوته



    سبحان الله



    فيقول خبيب شعر ثم يقول



    اللهم اني قد بلغت رساله رسولك فبلغه عني السلام قبل أن اموت



    فينزل جبريل إلى رسول الله ويقول له خبيب يبلغك السلام والان سوف يموت





    ******؛؛*****؛؛*****؛؛*****؛؛**********





    فبدات القبائل تخالف العهد



    فطلبت من الحبيب من يعلمه الاسلام فاعطاهم 70 صحابي فقتلوهم فحزن النبي حزناً شدياً عليهم وبداء يدعي عليهم شهر وكان يقول والله كنت خائف عليهم





    هو حيحصل غدر بالمسلمين؟؟!!



    نعم في كل مكان وزمان بس نتعلم أن ليس في عهد الحبيب لايوجد غدر بل يوجد







    ******؛؛*****؛؛*****؛؛*****؛؛**********



    غدر لاحد الصحابه رضى الله عنهم



    ذهب احد الصحابه إلى الطفيل ابن مالك ليشرح له فكرةالاسلام



    فاذا بالطفيل يغمز لاحد الجنود فيرمي الحرباء في ظهر الصحابي



    فيصرخ ويقول فزت ورب الكعبة فزت ورب الكعبه







    فيذهب رامي الحرباء ((جابر)) إلى رسول الله ويساله بماذا فاز؟؟!



    فيقول له الحبيب بالجنه



    فقال له مالجنه؟؟؟



    فاخبره الحبيب عن الجنه



    فقال اشهد ان لا اله الا الله وانك محمد رسول الله



    فقتل جميع الصحابه ماعدى واحد عمرابن اميه فنظر فاذا بالطير تاكل



    فالحبيب يدعي عليهم



    اللهم اشدد عليهم وطاتك



    فتنزل من الايات



    ((ليس لك من الأمر شيء))



    فتوقف الحبيب عند الدعاء عليهم







    ******؛؛*****؛؛*****؛؛*****؛؛**********



    معاهدات اليهود لقريش



    ذهب الحبيب يطلب من اليهود ان يعطوة مالاً من أجل أن يدفع الديه لشخصين



    فاراد بنو النضر ان يغدروا بالحبيب فنزل جبريل يخبره بغدرهم فخرج النبي مسرعاً ولم يخبر ابوبكر وعمر



    فتسقط المعاهدات بينهم



    فامرهم الحبيب بالرحيل



    واعطاهم شهرللخروج



    قالوا وناخذ اموالنا؟؟



    قال وتاخذون اموالكم



    ليه يارسول الله؟؟



    هم مواطنين



    عندما خرج اليهود كان الحبيب يعرف الى اين هم ذاهبوا



    وعندما طردت اروبا اليهود لم يعرفوا إلى اين يذهبون فجاوا إلى جزيرة العرب



    أخبرهم عبد الله ابن سلام



    الايخرجون من المدينه وسوف يحميهم فجلسوا فحاصرهم الحبيب 15 يوماً



    فتنزل ايات تحريم الخمر



    لية ذي الوقت؟؟



    من أجل ان يختبرهم ربهم بطاعته



    فيخرج الخمر من كل بيت



    فيقول الله لهم



    ((فهل أنتم منتهون))



    قال نعم منتهين ..نعم منتهين



    فتنزل الايات



    ((هُوَ الَّذِي أَخْرَجَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِن دِيَارِهِمْ لِأَوَّلِ الْحَشْرِ مَا ظَنَنتُمْ أَن يَخْرُجُوا وَظَنُّوا أَنَّهُم مَّانِعَتُهُمْ حُصُونُهُم مِّنَ اللَّهِ فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُواوَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَيُخْرِبُونَ بُيُوتَهُم بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ (2)



    لانكم اطعتم فالله ينصركم



    ===؛؛===========؛؛===========؛؛===========؛؛======



    غزوة ذات الرقاع



    فارادت ؛بعض القبائل الضعيفه مقاتلت الحبيب فخرج لهم ليقول للقبائل اننا جامدين



    300 كيلوا يمشون 700 صحابي كل سته على بعير يركبون



    ماسبب تسمتها ذات الرقاع ؟؟



    قال الصحابه



    مشينا حتى سقطت أظافر أقدامنا وتقطعت نعالنا



    وتشققت أقدامنا



    حتى...



    قطعنا رقعانا وربطناها على رجولنا



    فعندما جاء الحبيب تفرقت القبائل التي أرادت محاربته



    فخاف أن تجتمع



    فصلاة صلاه الخوف



    وقسم الجيش نصفين



    نصف وجوههم إلى العدو والنصف الاخر وجوههم إلى القبله



    فصلى اربع ركعات يصلي إلى الركعه الثانية فيشهد فيكمل من خلفه التشهد وياتي الاخرون فيقوم فيقوموا معه الاخرون



    يعني الجميع صلى ركعتين الا الحبيب







    انظروا حتى العبادة كلها نظام





    ===؛؛===========؛؛===========؛؛===========؛؛======



    في وقت الحراسه



    عند عودت الصحابه قال الحبيب من يحرسنا



    فقال اثنين واحد من المهاجرين والاخر من الانصار هم يحرسون المسلمين



    فقال عمار ابن ياسر ااحرس الان ام في منتصفه قال عباد بل في منتصفه



    فقام عباد يحرس فقال اصلي ((قيام الليل))



    وهو يصلي جاء احدهم وضربه بسهم في يده قال فاخرجته واكملت صلاتي قال فضربني باخر فاخرجته واكملت صلاتي فضربني باخر فسجدت وسلمت وذهبي ايقض عمار قال



    لولا أني كنت حارساً في ذالك الليله ماطاقه نفسي لخروج نفسي اهون من هذه السورة((سورة الكهف*))



    ===؛؛===========؛؛===========؛؛===========؛؛======



    من يحميك؟؟



    كان الصحابه يستظلون بشجرة وينامون فاستظل الحبيب بشجرة ووضع سيفه في غصنها



    فاذا بشخص ياخذ السيف وييقض الحبيب ويقول له



    من يمنعك مني



    فيقول الحبيب الله



    فيسقط السيف



    فياخذة الحبيب ويقول له من يمنعك مني؟؟!!



    فقال يامحمد لم افعل بك شىء



    فقال اتؤمن قال لا



    قال



    فلا تعين عليا عدوك



    ===؛؛===========؛؛===========؛؛===========؛؛======



    حواررررررررررررر بين جابر والحبيب



    تاخر صحابي من الجيش في السير فرجع النبي وساله



    مالك ياجابر؟؟



    قال الناقه يارسول الله.



    قال مابها؟؟!!



    قال له ضعيفه



    قال اتزوجت ياجابر؟؟



    قال نعم بكرقال لا



    قال لماذا؟؟



    قال ابي ترك لي 9 بنات ومات



    فقلت تنفعني



    قال الحبيب هل تعلم زوجتك بقدومك حتى تعد لك النمارق((الوسادة))؟؟!!



    فاوقف الحبيب الجيش من أجل أن تعلم زوجت جابر بقدوم جار وتستعد



    قال والله ماعندنا نمارق يارسول الله



    فقال له الحبيب سوف يكون



    فجابر رجل عزيز النفس فاراد الحبيب أن يعطيه مالاً فاعطاه بمزحه صغيرة



    قال الحبيب اابتاع منك جملك



    قال لايساوي



    قال الحبيب لكني اريدة



    قال جابر بل اهبه لك



    قال الحبيب بل اشتريه



    هو الجمل حيكون 300 درهم



    فبعزة نفسه قال بكم تاخذة يارسول الله



    قال بدرهم



    قال جابرلم تاتني حقي قال فبدرهمين قال بل هو لك يارسول الله



    فنزل منه فقال له الحبيب ابقى حتى نصل إلى المدينه واشتريه منك



    فعند وصولهم ربط جابر الجمل عند بيت رسول الله ومشى



    فنادى الحبيب بلالاً وقال له من اين هذا الجمل قال من جابر



    ليه بلال؟؟



    لانه من نفس مستواه



    وقال لبلال خذ المال والجمل وعد اليه وقل له



    امسك عليك جملك وخذ المال فإنما أنا عمك وانت ابن أخي



    صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم



    ===؛؛===========؛؛===========؛؛===========؛؛======



    الدروس الماخوذة:-



    (1) الرساله محتاجه تضحيات حتى لو كان بالدم والروح



    (2) الشورى مهما جداً في حياه الانسان...



    غذاً غزوة من أجمل الغزوات وهي غزوة الخندق



    لاتنسوني من الدعاء



    ===؛؛===========؛؛===========؛؛===========؛؛======



    منقووووووووووووووووول

  6. #36
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    الردود
    129
    الجنس
    ((الحلقة الثانيه والعشرين))
    بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
    السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
    نتضمن في هذه الحلقة نقاط وهي:-
    (1) خاطرة
    (2) تعليق
    (3) توضيح
    (4) تذكرة
    (5) الأداب الاجتماعيه في الأسلام...
    ***؛*؛*؛؛؛؛*****؛؛*؛***؛****؛؛؛؛*******؛؛؛*؛*؛**** ***
    نبداء بالتذكرة:-
    اليوم نحن في 23 ليله من ليالي العشر قد تكون ليله القدر ..وقد تكون ليله عتق من النار
    فلنجتهد ز.في هذه الليالي القادمه
    ***********@**************@**************@******
    خاطرة:-
    هو عمروابن ود عندما تقاتل معه علي ليه ماخذ علي سيفه ودرعه كما كانت العادة عند العرب!؟؟
    بسسب حيا علي عندما ساله الحبيب أي الستره
    قال
    بعد أن مات ظهرت سواته
    من أخلاق وتعليم الأسلام لنا
    ***********@**************@**************@******
    تعليق:-
    هو سعد ابن معاذ لماذا أهتزله عرش الرحمن؟؟!!
    هو الملائكة تحمل هذه العرش فعندما بشروا بقدوم سعد فرحت الملائكة فاهتز العرش
    أما لماذ؟؟!!
    يقول الصحابه كانت جثت سعد ثقيلة ولكن ماحملناها حتى خفت
    فسالوا الرسول قال كانت الملائكة تحمل معكم
    عندما وضع سعد فيالتراب ظهر غبار فكان الحبيب يقول سبحان الله لانه كان يشم راحه مسك تفوح
    سعد عاش قصير ولكن عمل للاسلام عمل عظيم
    في ناس يخلصوا النيه لله ويعمل عمل يقبل منه كعمل احدكم 50 او 30 سنه
    لنتعلم أن الزمان ملك لله
    ***********@**************@**************@******
    توضيح:-
    هو ليه رضا الحبيب بقتل اليهود ولم يقتل يهود بن النضر بل اكتفى بطردهم!!؟؟؟
    أولاً : الخيانه

    خيانه بنوا النضير في بدايه المعركه
    لكن.... خيانه بني قريضه في وسط المعركة
    فهذا أعظم
    ثانياُ: ان لم يعاقبهم الحبيب فسوف يتجراء بقيه اليهود على عمل كعمل أصحابهم
    ***********@**************@**************@******
    الأداب الاجتماعيه في الاسلام:-
    قبل أن ابداء بهذه الحلقه أوجه أكبر خطاب للاعلاميين و الصحفيين
    أوقل لهم تعلموا من سورة النور نفسي تقرأ هذا الكلام ياصحفي وياإعلامي
    اليوم يوم نتعلم منها الأدب الاجتماعيه
    نقله من الاداب الجاهليه إلى الاجتماعيه الأسلاميه
    هي سنه خمسه تتكلم عن ماذا ؟؟!
    تتمكلم عن ثلاث نقلات:-
    (1) نقله سياسيه
    (2) نقله ثقافيه
    وهذان النقلتان حدثت في غزوة الأحزاب
    (3) واليوم نتكلم عن نقله إجتماعيه
    ***********@**************@**************@******
    الفترة المدنيه ليست فترة الحروب وقتال فقط بل هي ايضاً فترة الأداب الاجتماعيه
    والتربيه تحدث بالحدث والمواقف
    فاليوم ناخذ موقف من مواقف المنافقين موقف الصبر
    ***********@**************@**************@******
    هو عدد المنافقين كم الان في المدينه؟؟
    700 واحد
    ناتي نرتب أحدات المنافقين في المدينه
    أول قدوم النبي كان حينصب عبد الله بن سلول حاكم للمدينه فعند قدوم الحبيب نصب بدلاً عنه
    أول سنتين :
    ايذاء في الحديث من دون أظهار الكفر
    مرة الحبيب يزور سعد ابن عبادة
    وهو يسير يقول له عبدالله غيرت علينا هلا تعود إلى بيتك
    فالحبيب لايرد عليه
    في غزوة بدر :أَضطروا أن يعلوا الأسلام
    فكلما يطلع الحبيب إلى خطبة الجمعه
    يطلع قبله عبد الله ويقول
    هذا رسول الله فعظموة ووقروة واسمعوا لكلامه
    أما في غزوة أحد
    فقد سحب عبدالله بن سلول ثلث الجيش وعاد به الى المدينه
    بص التطور الذي يحدث للمنافقين
    فقال له أحد الانصار
    أذهب يستغفر لك رسول الله بما عملت
    قال لاأريد أستغفارة
    رسول الله
    الي نتمنى الان نقبل يدية
    بعد غزوة الأحزاب ادرك المنافقون أن محاربه الحبيب بالسلاح لا ينفع
    إذا نحاربه بسلاح أقوى من الحرب
    الاعلان
    ننشر إعلان عن الفواحش وعن أشياء تحدث في المدينة بل في بيت الحبيب ليتفكك المجتمع
    وبدأ المنافقون العمل
    على فكرة عبدالله بن سلول أذى الحبيب أكثر من أبوسفيان ,ابو جهل
    ***********@**************@**************@******
    غزوة بني المصطلق:-
    بلغ الحبيب عليه الصلاة والسلام أن بني المصطلق يجمعون ويعدون أنفسهم لمحاربه المسلمين فخرج إليهم وخرج معه عددكبير من المنافقين لم يخرجوا في غزوة ولكن خرجوا ليصيبوا المسلمين في عرض الدنيا
    وفي أثناء سير الحبيب التقي بعين ((أي جاسوس)) من بني المصطلق فساله عن أحوال العدو فرفض أن يجيبه فأمر بقتل
    ولما بلغ يأحبيتي خبر مقتل الجاسوس لرئيس جيش بني المصطلق ,وان المسلمين قادمون لمحاربته فخاف واضطرب هو وا الجيش فرجع بعض الجيش عن القتال وهذا يدل على جبنهم وخوفهم
    والتقي الجيشان عندماء لبني المصطلق المريسيع فانهزم المشركون وانتصر الحق
    وهكذا لم تستمر الغزوة طويلاً وقد بلغ عدد القتلى عشرة 10والاسرى سبعمائه 700أسير فيهم النساء والاولاد والسلاح وكان من بين النساء ((بريدة)) بنت الحارث زعيم القبيله فأعتقها الحبيب ثم تزوجها واسماها((جويرية)) وحين بلغ الأمر المسلمين اعتقوا جميع الاسرى قائلينلايجوز أن تبقى أصهار الحبيب أسرى في ايدينا ولما شهد الاسرى معامله واخلاق المسلمين أسلموا جميعاً وحسن إسلامهم
    فقد تزوج الحبيب جويرة لحكمة
    المهم
    ولما رأو المنافقون أن المسلمون قد انتصروا في هذه الغزوة فأرادوا أن يقيموا نزاعات وتفرقات بين المسلمين والسبب في ذالك انه وقع الخلاف على بئر ماء بين أجير لعمر بن الخطاب رضي اللهعنه وحليف لبني الخزرج
    فتشاجرا الغلامان وتضاربا فاجتمع إليهم الناس فصرخ الأجير يامعشر المهاجرين وصرخ الحليف يامعشر الانصار
    فأوشك النزاع أن يقع بين بعض المهاجرين والانصار وصار المنافقون يحركون إثارة الفتنه فصرخ منهم صارخ يالقوم فلان وصرخ آخر يالقوم فلان
    فلما سمع الحبيب صلى الله عليه وسلم غضب ولم يغضب لشىء اكبر منه
    فخرج مسرعاً يقول((أوبدعوى الجاهليه وأنا بينكم!!
    دعوها فانها منتنه))
    اياكم أن تقولوا رسول الله ليس بيننا
    واعلموا أن فيكم رسول الله
    يااحلاف وياطوائف دعوها فانها منتنه

    فعبد الله يريد أن يعمل فتنه فذهب إلى الخزرج يقول هولاء الذين استظفناهم عندنا فاهانونا وبداء يزرع الفتنه
    فواصل الحبيب كلام عبد الله بن سلول
    فغضب فقال له عمر رضي الله عنه ااقطع رقبته قال الحبيب لا يقتل أصحاب محمد ((ليه يارسول الله!!؟
    لانه مواطن
    فقام الحبيب وعم مبادرة صغيرة
    قال كل الجيش يرتحل فمشى بنا النهار فقلنا سيرتاح الليل فمشى بنا الليل فقلنا سيريحنا الفجر فمشى بنا الفجر فقال سعد ابن عبادة اولا نرتاح يارسول لله!!
    فقال له الحبيب
    الم تسمع ماقال صاحبكم
    فشغلهم في السير عن الفتنة
    شغلهم بالحق عن الباطل
    فهل ياترى الان الدول تشغل شعوبها بالحق عن الباطل
    أو بالفتن أو بالعيش وراء لقمه العيش
    أو بالفاحشه أو بالتعليم الصحيح أو......
    ؟؟؟
    ***********@**************@**************@******

    حادثه الإفك
    رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوة بني المصطلق ولما دنونا من المدينة نزلنا منزلاً فبتنا فيه بعض الليل ثم أذن مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم بالرحيل قالت فقمت فمشيت حتى جاوزت الجيش لأقضي حاجتي وفى عنقي عقد لاخت فلما قضيت شأني انسَلَّ من عنقي ولا أدري ثم أقبلت إلى رحلي وتلمست صدري فلم أجد العقد وقد أخذ الناس في الرحيل قالت فرجعت أتلمس العقد((الامانه,الوفاء)) فحبسني طلبه وأقبل الرهط الذين كانوا يرحلون بي فاحتملوا هودجي فرحلوهعلى بعيري الذي كنت أركب عليه و هم يحسبون أني فيه وكان النساء إذ ذاك خفافاً فلم يستنكروا خفة الهودج قالت فوجدت العقد بعد ما استمر الجيش جئت منازلهم فإذا هي بلقع ليس بها داعٍ ولا مجيب جلست في مكاني متلففة بحجابي أسبح الله واستغفر الله قالت فأخذني النوم وإذا برجل من أهل بدر هو [صفوان بن المعطل] رضى الله عنه هذا المجاهد الذي يقول عن نفسه بعد أن رمي بالفاحشة والذي نفسي بيدي ما كشفت خمار أنثي لا تحل لي في جاهلية ولا إسلام أتى إلى مكان عائشة فرآها وعرف أنها زوجه المصطفى صلى الله عليه وسلم لأنه يعرفها قبل الحجاب قالت عائشة والذي نفسي بيدهما كلمني كلمة ولا سلم عليّ حتى السلام وإنما سمعته يقول إنا لله وإنا إليه راجعون لي ثم أناخ بعيره فقمت وركبت بعيره فأخذ زمام البعير يمشى به ولا يلتفت ولا يتكلم وإنما تقول عائشة كنت أسمعه يسبح الله وأتى بها في الظهيرة وهي على بعيره
    قالت فبدأ المنافقين يسيون الظن بي واما المؤمنون فاحسنوا الظن ولكن...
    بدأ المنافقون يقولون على زوجه الحبيب بانها تاخرت مع صفوان من أجل أمر وهوالزنا

    كذابوا على ام المؤمنين
    الافك: أشد أنواع الكذب
    انطلق الجيش إلى المدينة ولا زال المنافقون يشهرون ويلصقون هذه التهمة برسول الله صلى الله عليه وسلم وبفراشه الطاهر فلما وصل صلى الله عليه وسلم إلى المدينة سمع الخبر وأتاه النبأ العظيم ضرب في صميم قلبه
    فبرحمه الله على السيدة عائشة جعلها تمرض طوال الشهر الا في الثلاث الايام الاخيرة فعفاها
    تحمل صلى الله عليه وسلم هذه اللطمة التي لم يصب بمثلها ذهب إلى بيته وسلم على زوجه وهي مريضة في فراشها بعد السفر أصابتها حمة ولم تدرِ أنها متهمة وأن المنافقين قد ألصقوا بها أعظم فرية هي مريضة على الفراش سلم عليها صلى الله عليه وسلم قالت عائشة ولم أرى منه ذاك الحنان و العطف الذي كنت أراه منه كلما مرضت قالت كان يقول لي
    كيف حالك ياعئشة وكنت اراه مهموماً
    قالت عائشة ولم أعلم الخبر ولم أدر ما السر قالت فلما شفيت من مرضي خرجت مع نساء في ضاحية من ضواحي المدينة وكان معنا امرأة اسمها [أم مسطح] صالحة من الصالحات وولدها صالح من الصالحين من أهل بدر لكنه وقع في هذه الريبة ونشر الخبر وساعد في نشر التهمة كما يفعل بعض الناس الآن فلما أصبحنا في الصحراء عثرت هذه المرأة الصالحة فقالت تعس [مسطح] والعرب تدعو على عدوها بالتعاسة إذا أصيبت قالت عائشة فقلت لها كيف تدعين على ابنك وهو من الصالحين من أهل بدر قالت إنك ما علمت ماذا قال وماذا فعل قالت عائشة وماذا قال قالت اتهمك هو وأمثاله في عرضك وقالوا إنك ارتكبت الفاحشة مع صفوان لا إله إلا الله قالت عائشة فسقطت على وجهي مغشياً عليّ من البكاء رفعها النساء إلى فراشها في بيت أبيها وأما رسول الله فبقي شهراً كاملاً لا ينزل عليه الوحي يتلمس متى يسمع النداء العلوي ليشفي غليله في هذه المشكلة ما عنده دلائل وما عنده براهين لا يعلم الغيب اضطربت عنده الأمور صلى الله عليه وسلم يثق في زوجه لكنه بشر
    فجريت
    إلى البيت أقول لرسول الله اتاذن لي ان اذهب الى بيت ابي وامرض عند أمي فاذن لها


    هو من أصعب يوم للحبيب يوم أحد أم اليوم هذا؟؟!!
    طبعاً اليوم هذاا

    يامسلم تعلم من رسولك من حبيبك أوذي من أجل أن تتعلم الأداب الاجتماعيه فلا تتركها!!!!
    فانقسم المدينه الا اربع اقسام:-
    (1)قسم الاغلبيه
    لايصدق ولايكذب((صامت
    (2) اقليه وهي من تكذب الخبر:
    مثل ابوايوب وزوجته(يا أبا أيوب: أما تسمعُ ما يقولُ الناس في عائشة- رضي الله عنها ؟ قال: نعم، وذلك الكذب، أكنت فاعلةً ذلك يا أم أيوب؟قالت: لا والله، ما كنتُ لأفعله، قال: فعائشة والله خيرٌ منك.
    ويروى : أنَّ أبا أيوب قال: لأمِّ أيوب: ألا ترين ما يُقال؟ فقالت: لو كنتَ بدل صفوان، أكنت تظنُّ بحرمةِ رسول الله- صلى الله عليه وسلم- سوءاً ؟ قال: لا. قالت: ولو كنتُ أنا بدل عائشة- رضي الله عنها- ما خنتُ رسول الله- صلى الله عليه وسلم-، فعائشة خيرٌ مني، وصفوان خيرٌ منك
    (3)لاتصدق ولاتكذب ولكنها قصه مثيرة لازمه النشر
    ومن الذين نشروا القصة حسان ابن ثابت
    وحنه بنت جحشاخت زينب بنت جحش تعمل كدة لان اقرب وحدة بعد عائشه لرسول الله هي زينب وزينب قرشيه
    (4)الذين يزيدون في الكلام "المنافقين"

    ***********@**************@**************@******
    فامان ابو بكراً فجلس يبكي كل يوم واما صفوانفاخذ قوساً فاصاب حسان فذهبحسانيشكوة عند رسول الله
    فقال له صفوان يارسول الله انه يشتمني في عرضي
    لم يستطع ان يقول له انه يشتمك في عرضك
    فقال الحبيب اذهب ياصفوان وانت ياحسان ساعطيك حقك مني خذ هذا البستان لك
    في جبريل!!!
    مافيش جبريل ليتعلم المجتمع
    اما السيدة عائشة قالت فجلس ابكي ثلاث ايام لاارى لعيني نوماً واحس ان كبدي سينفطر


    اصبريارسول الله ليتعلم المجتمع
    بس ياخسارة الان المجتمع فين
    الحكمة من هذه الحادثه
    اوعى تقرب من عرض وحدة ست



    ***********@**************@**************@******
    مشكله الحبيب
    الحبيب يلعب دوران
    دور الزوج ودور المحايد قائد الدوله
    فهو محايد في مواضيع يخص الدوله
    فمع الحبيب ثلاثه حلول
    (1) ان يطلقها
    (2) يدافع عنها ولو بالقوة باصدار حكم من يتكلم عن اهل بيتي فسجن شهراً كاملا
    (3) يوقف المحايدة ويسيب المجتمع
    بس الحبيب عندة حاجه رابعه
    حخلي الاغلبيه الذين لايتكلمون وعمل سلسله لقااءت
    هدفها أن تخبر المجتمع أنعائشة بريئه
    فيذهب إلىام ايمن
    فيقول لها اسمعتي ماقال الناس! ماذا تقولين انتي!!؟
    قالت احمي سمعي وبصري والله ماعلمت عنها الاخيراً
    فيذهب الى زينب التي اختها تنشر الخبر ويقول لها
    اسمعتي ماقال الناس! ماذا تقولين انتي!!؟
    قالت احمي سمعي وبصري والله ماعلمت عنها الاخيراً
    فيبعثُ- صلى الله عليه وسلم- إلى أسامة بن زيد- رضي الله عنه-حبِّهالقريب إلى قلبه، ويبعثُ إلىعلي بن أبي طالب- رضي الله عنه- ابنعمه وسنده، يستشيرهما في خاصةِأمره.
    أمَّا عليٌّ- رضي الله عنه- فهو من عصبةِ محمدٍ- صلى الله عليه وسلم-، وابن عمه وكافله، فهو يشيرُ بأنَّ اللهَ لم يُضيق عليه، ويشيرُ مع هذا بالتثبتِ من الجاريةِ ليُطمئِن قلب رسول الله- صلى الله عليه وسلم- ويستقرُ علىقرار.
    وأمَّا أُسامةفيدركُ ما بقلبِ رسول الله- صلى الله عليه وسلم- من الودِّ لأهله، فيشيرُ بما يعلمهُ من طهارةِ أم المؤمنين وكذب المفترين الأفاكين،
    ثم يسال عمرو بن الخطاب رضي الله عنهيقول له اسمعت ماقال الناس! ماذا تقول انت!!؟قال من زوجك يارسول الله
    قال الله زوجني ايها
    قال ايظن ان اللهيدنس عليك
    خطوة جديدة من رسول الله
    شفت ان الرساله غاليه ازاي
    يابنات يلي ظلمتم من كلام الناس قولوا مثل السيدة عائسة(فصبر جميل واللهالمستعان على ما تصفون)
    يقول احد المستشرقين كلما اريد ان اكذبة تصادفني حادثة الإفك فاصدقه
    صبر شهراً ولم يصبر كمثله احد ولم يؤلف وحياً
    فيطلع الحبيب على المنبر ويقول ايها الناس بلغني ان رجل ياذيني في اهلي وماعلمت عن اهلي الا الخير وشهد الناس على ذالك
    وقد ذكروا لي رجل فمن يعذرني في حقي من هذا الرجل
    ديمقراطية الحبيب
    فيقولاسيدسيد الاوس ان كان منا فنضربه بعنقه وان كان من اخوانن الخزرج اامرنا فل نقطع عنه
    فيقولسيد الخزرجكذبت
    وتحدث شجار بين الطرفين
    فيقول لهم الحبيبوهو حزين ابدعوى الجاهليه وانا بينكم عودوا الى بيوتكم
    ياجماعه هذا يدل على أن ليس مع رسول الله أي شىء سحري يصلح المجتمع هوحاول أن يذوبالمشاكل لكن في النهايه هم بشر مثلنا
    بعض الشباب الصغير يحب شخصية كثيرا فاذا اخطاء انقلب له عدواً
    زنوا الناس بحسناتهم وسيئاتهم
    فيذهب الى عائشه
    قالت فجلس صلى الله عليه وسلم ثم شهد أن لا إله إلا الله ثم حمد الله الذي بنوره تقوم السماواتوالأرض ثم قال يا عائشة إن كنت بريئة فسيبرئك الله وإن كنت ألممتي بذنب فاستغفري الله وتوبي إليهفإن العبد إذا أعترف ثم تاب تاب الله عليه تلعثمت من البكاء لا تستطيع الكلام تقول لأبيها أجب عنيرسول الله فيما قالفيبكي أبو بكرويقول والله ما أدري ما أقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم وماذا يقول أبو بكر في اتهام كهذا ماذا يقول في فرية المغرضين من أعداء الإسلام قالت فقلت لأمي أجيبي عني رسول الله فتبكي أمها وتقول والله ما أدري ما أقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم قالت فاستجمعت قواي وجف الدمع من عيني وقلت إني والله قد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتى استقر في نفوسكم وصدقتم به فلأن قلت لكم إني بريئة لا تصدقوني ولأن اعترفت لكم بأمر لم أعمله لتصدقنني فوالله لا أجد لي ولكم مثلاً إلا [أبا يوسف] حين قال(فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون)وذهبت الىفراشي ودعيت الله قالت فاندفع أبي وأمي باكيين أما رسول الله فلم يتحرك مهموماً به من الهم ما به قالت فوالله ما غادر مكانه صلى الله عليه وسلم حتى أتاه الوحي وكان إذا أتاه الوحي من السماء ثقل جسمه فاضطجع على فراشه وأخذ عرقه يتصبب من جبينه الطاهر فعرفنا أنه الوحي قالت فوالله ما فزعت أما أبي فكادت نفسه أن تخرج خوفاً أن يأتي من الله تحقيق ما قال الناس تحدر العرق بعد ما استفاق صلى الله عليه وسلم كالجمان من على وجه فجعل يمسح العرق وهو يبتسم ويقول يا عائشة ابشري إن الله قد برأك من فوق سبع سماوات براءة من الله قلت والله أني حسبت أن سوف ابراء برؤيةفي منام رسول الله وليس بقرآن يتلى الى يوم القيامه
    تهلل وجهها رضى الله عنها قال لها أبوها أبو بكر رضي الله عنه يا عائشة قومي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلمي عليه واحمديه قالت لا والله لا أقوم ولا أحمده ولا أحمدك ولا أحمد أمي وإنما أحمد الذي أنزل براءتي من فوق سبع سماوات
    ((إِنَّ الَّذِينَ جَاؤُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ (11)))
    خير لك ياامه محمد تعلمي هذا درس من دروس الاسلام
    ومخططات رهيبة مفزعة لكن العاقبة مع ذلك للمتقين والإسلام منتصر في كل مكان (فأما الزبد فيذهبجفاء وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض)ألا فليخسأ الذين يريدون هدم هذا الدين من الذين يلصقون التهم بدعاته وعلمائه والشباب .وإن نجحوا فالنجاح مؤقت والعاقبة للمتقين
    فتنزل الايات

    ((إِنَّ الَّذِينَ جَاؤُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ (11)
    لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ (12)
    لَوْلَا جَاؤُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاء فَأُوْلَئِكَ عِندَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ (13)
    وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (14)
    إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُم مَّا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ (15)
    وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُم مَّا يَكُونُ لَنَا أَن نَّتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ (16)
    يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَن تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَدًا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (17)
    وَيُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (18)
    إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (19)
    وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّه رَؤُوفٌ رَحِيمٌ (20)
    يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ وَمَن يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَا مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ أَبَدًا وَلَكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَن يَشَاء وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (21)))
    فيقول ابوبكر لن اصرف على مصطح بعد الان يقول على اهلي هكذا
    فتنزل الايات
    ((وَلَا يَأْتَلِ أُوْلُوا الْفَضْلِ مِنكُمْ وَالسَّعَةِ أَن يُؤْتُوا أُوْلِي الْقُرْبَى وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (22)))
    ثم يتوعد الله الذين يرمون المحصنات ((عبدالله بن سلول))لهم عذاب اليم
    ((إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (23)
    يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (24)
    يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ اللَّهُ دِينَهُمُ الْحَقَّ وَيَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ (25)))
    نستفيذ من هذه القصة:-
    (1) عدم الحديث على الناس الم يكن معك اربعه شهود
    (2) كيف نحمي المجتمع من الاسات
    (3) قاعدتين مهمتان وهي
    لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ (12)
    الظن الحسن بالناس
    تعمل حاجز بين قلبك واذنك
    قاعدة قلبيه
    اعوذبالله من الشيطان الرجيم لاتصدق ياقلب
    قاعدة عمليه
    لَوْلَا جَاؤُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاء فَأُوْلَئِكَ عِندَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ (13)
    لاتتكلم الا ومعك 4 شهود اقل من ذالك كذاب


    في النهايه اقول لك حرام يحصل بالنبي كل دا وانت تسمع كلام الناس وتنشرة
    ((وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (14)
    إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُم مَّا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ (15)
    ((يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَن تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَدًا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (17)
    ياصحافه وياعلان
    اسمعوا الى سورة النور وهي تقول
    إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (23)
    ماتخترعوش كلام من اجل ان تباع الصحيفه
    اوعوا تنظرو الى امراة اوتغمزو لها
    يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (24)
    هذه حجه لم قرا او سمع الى يوم القيامه
    فيكون العقاب لمن نشر هذا الخبر80 جلد
    فيضرب حسان ومصطح وحنه وغيرهم

    الهدف من القصهستر المجتمعوعدم انتشار الفاحشه فيهم بالاستهزاء بالمعصيه
    سميت سورة النور
    لان لونفذتم هذا الكلام ليكون مجتمعكم نور

    درس عميقوبعد هذه الايات نزلت ايات الحجاب والاستاذان وغض البصر وتزويج الشباب وتحريم البغاء
    كلها اداب اجتماعيه

    عايزين من يقرا سورة النور وينفذ مامر فيها

    يارجال علموا نسائكم سورة النور وتكريم الاسلام لها


    يانساء اقتدي بامك السيدة عائشة حتى بعد الحداثة كانت لاتهين حسان بل تقول لاب اختها دعه يابني هذا الرجل كان يدافع عن رسول الله
    تعلموا منها العفو عند المقدرة والصبر


    شفتم كيف وزنت حسنات حسان وسيئاته
    حتى ابوبكر عفا عن مصطح وانفق عليه بعد الحادثه
    فمابالكم بناس تقطع ارحامها ومازالت للان
    النبي كان ليخبر الناس عن ليله القدر حتى خرج فران اثناي يتشاجران فرفعت الليله

    خلوا بينكم تسامح وعفوا
    واستراو المجتمع
    والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
    لاتنسوني من الدعاء
    منقوووووووووووووووووووول


  7. #37
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    الردود
    129
    الجنس
    ((الحلقة الرابعه والعشرين((

    بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
    السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
    نتضمن في هذه الحلقة نقاط وهي:-
    (1) عمرة القضاء
    (2) اسلام عمرابن العاص وخالد ابن الوليد وعثمان
    (3) مراسله الملوك
    (4) غزوة موته

    ****************************

    السنه السابعه من شهر ذي القعدة أمرنا رسول الله صلى الله علينا وسلم الانتخلف على العمرة
    في هذه السنه امر رسول الله من خرج معه في السنه الماضيه للعمرة وعملت صلح الحديبيه ولم نعتمر فليخرج الان ليرفع روحهم المعنويه
    يخرج مع النبي كم!!؟؟
    2000 واحد رجال ونساء
    وتنزل الايات

    ((لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِن شَاء اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُؤُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لَا تَخَافُونَ فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا فَجَعَلَ مِن دُونِ ذَلِكَ فَتْحًا قَرِيبًا (27)

    لكن
    الحبيب عندما خرج اخذ معه 100 فارس معهم سلاح ليه يارسول الله !! أنت وعدتهم الاتدخل بسلاح؟؟؟؟؟
    يبعث لقريش رساله اياكم والغدر
    فجاء سهيل مسرعاً الى الحبيب الم نتفق الاتدخل بسلاح
    قال نعم وهم لن يدخلوا
    حتى في نقطة السياسة لم تغذر ياحبيبي لم يخون..ولم يغدر..ولم يكذب....وشهد له اعدائه
    فهم داخلين إلى مكه
    يبداء شاعر من شعراء الحبيب يلقون شعاراً((عبدالله بن رواحه))

    خلوا بني الكفار عن سبيله
    خلوا فكل الخير في رسوله
    يارب إني مؤمن بقيله
    أعرف حق الله في قبوله
    نحن قتلناكم علي تأويله
    كما قتلناكم علي تنزيله
    ويذهل الخليل عن خليله

    فيقول له ابو بكر اهذا وقته يابن رواحه
    فيقول الحبيب دعه يابوبكر فان والله لكلام ابن رواحه كضرب النبل في السهام على قريش
    الفن والثقافه
    فقريش تفرغ الثلاث الايام ليتم حج الحبيب تطلع قريش على الجبل والكل عايز يتفرج
    فعكرمه وصفوان خاف ان يتاثر النساء والشباب بما يعمله الحبيب فقالوا أن محمد واصحابه مصابين بمرض جلدي
    فوصل الخبر إلى الحبيب
    فقال الحبيب
    رحم الله رجلاًاراهم نفسه من القوة اليوم
    فقال الحبيب الكل يكشف ذراعه اليمنى وبداوا يطوفون3 طوفات سريعه قليل الكل منظم ولايقدم أحد على أحد
    فاهتزت قريش
    ايه دا دا سياسه ولا دين ولاشو!!!
    دا كل شىء
    منها الخضوع لله منها القوة والعزة
    كن قوياً كما أراد رسول الله
    فعندما جاء الحبيب والصحابه في فتح مكه يعتمروا قال له عمر ولما نكشف يدنا يارسول الله !!! فقال الحبيب هذه سنتي إلى يوم القيامه
    المهم
    بعد العمرة
    اراد الحبيب أن يعمل وليمه لقريش لكن قريش رفضت وقالت أن وعدتنا ثلاث أيام
    فقال الحبيب
    يامعشر المسلمين لاتغرب الشمس ولارجل في مكه
    بص الى وعد الحبيب ماخلف وعد
    فعند الخروج أرسل رسول الله رساله إلى أكثرمن واحد اذاء المسلمين
    هو ليس معادي ولكن محب للعسكريه
    ارسل له الحبيب رساله مع اخوه الوليد ابن الوليد
    يقول له تاخرت علينا ياخالد فهل مثلك يهجر الأسلام وعقلك عقلك ولقد سال عنك رسول الله
    بص إلى كلام الحبيب
    تاخرت و عاديتنا واطلت العداء
    الشاطر ياخواتي هو من يمسح على الحته الخير في القلب حتى لو غالبها السواد لان كل إنسان فيه حته خير فطرة ربنا

    *******************************

    إسلام عمرو وخالد وعثمان
    ادرك خالد أن دين ورساله الحبيب حتنشر فقرر أن يدخل بالاسلام فقال من ياتي معي فذهب لصفوان ابن اميه
    فرفض
    قال اباه قتل في المعركه
    فذهب إلى عكرمه فرفض
    قال اباه قتل في المعركه
    فقال أذهب إلى عثمان بس عثمان قتل 4 أخوته يوم أحد مش حذهب ثم قال نجرب
    فذهب إلى عثمان
    فقال عثمان أني كنت أفكر فيما فكرت فيه
    وهما في الطرق حدث شى عجيب
    عندما عمل الحبيب الصلح قال عمر ابن العاص هزمت قريش فقرر أن يذهب إلى النجاشي مين النجاشي؟؟
    ملك الحبشة الذي جاءة قبل عشر سنين ليعد المسلمين ولكن اليوم جاء للعيش
    عند دخول عمر دخل رسول من رسل الحبيب
    فقال له عمرا اقتله انه رسول اعدانا
    فقال النجاشي اتقتل رسول رسول الله
    فقال عمر اهو رسول الله!!!!!!!!!
    قال نعم
    ياعمر اطعني واتبعه
    ثم بايعه عمر
    فهو في طريقه إلى مكه تقابل مع خالد وعثمان فذهب الثلاثه إلى المدينه
    فيقولون والله مافرحنا بالمدينه بعد قدوم رسول الله كفرحنا بدخول خالد وعمرو عثمان
    فقال لهم رسول الله
    هذه مكه القت اليكم بفلدات أكبادهها
    فدخل خالد فاجلسه النبي بجوارة ونطق الشهادتين
    فارفع النبي يدة إلى السماء وقال اللهم أغفر لخالد ماسبق
    ثم جاء عمر وقال يارسول الله بايعني فمدد الحبيب يده فقبض عمر يده فقال مالك ياعمر!!؟؟
    قال تبايعني أن يغر لي ما سبق
    شوف ياجماعه كيف هو حريص على ان يغفر له ماسبق
    الان مع المدينه قائدين ومن معه مفتاح الكعبه

    ******************@***********

    مراسله الملوك
    من أسباب سقوط مكه انتشار الدعوه
    فوصلت الرساله إلى ملك الروم فاراد أن يعرف من هو محمد
    فكانت هناك قافله وهي لابي سفيان فقال هرقل اوقفوها واسالها عنه

    الحوار الذي دار بين هرقل" ملك الروم" والذ اعداء النبي
    هرقل:فكيف نسبه فيكم؟!
    ابوا سفيان:قال هو فينا ذو نسب..
    هرقل: هل يكذب
    ابو سفيان:قال لا
    هرقل:هل يغدر؟؟
    ابو سفيان:قال لا
    هرقل:فهل اصحابه يزيدو أم ينقصون
    ابوسفيان:بل هم يزيدون
    هرقل: فهل يرتد منهم أحد
    ابو سفيان:قال لا
    هرقل:وبماذا يامرهم
    ابو سفيان:الصلاة والصدق والعفاف وصلة الرحم
    هرقل:ان كان هذا الرجل كما تقول فسيملك مقعدي هذا
    عرفت لماذ قال الحبيب أن سيد ابن آدم ولا فخر
    فخرج ابوا سفيان يقول للقافله لقد وصل شان ابن كبش الا هنا وان هرقل ملك الروم لخائف منه
    14 رساله بعثها الحبيب
    ازاي بيعرفوا يتخاطبوا مع المدن الاخرى؟؟؟!!
    اصلا الصحابه مش عباد وبس داهم مترجمين وفنانين زيد ابن ثابت ارسله الحبيب ليتعلم لغه اليهود وتعلمها 14 يوماً لية!!
    ليخاطبهم بها
    عايزين المسلمين مش بس عباد لا داهم عباد وعسكرياً وسفرا ومترجمين وكل شىء
    نموا امكنياتكم الان ياخوتي
    فبدا الرسول يبعث الرسل يحي الكلبي الى هرقل
    وعمرابن اميه بعث الى النجاشي
    لكن كسرى كان مايفكر
    عندما ارسل الحبيب الرساله إلى كسر مكتوب فيها من محمد رسول الله إلى كسرى ملك الفرس
    فمزقها كسرى بسسب أن الحبيب قدم أسمه على أسم كسرى "ايقدم عبد لي اسمه عن اسمي"
    هو ليه الحبيب كتب كسرى عظيم الفرس!!!؟؟
    ينزل الناس بمقامهم
    بعث كسرى الى واليه في اليمن قال له اذهب واحضر محمد هذا فبعث بازان رجلين ليحضراء الحبيب إلى كسرى فعندما وصلا الرجلان قال لهم الحبيب أرجعاء للذي بعثكما وقول له أن ربي قتل ربكما
    فعندما علم بازان بالخبر قال أشهد أن اله الا الله وأشهد أن محمد رسول الله
    هو شو حصل!!!
    هو في الوقت الذي بعث كسرى فيه ليحضر
    الحبيب قتله ابنه

    وصدق دعاء الحبيب عندما قال مزق الله ملكة
    فكل رسال الحبيب عادوا معاد
    الحارث ابن العمر
    ليه!!!؟
    قتل ... وهو ذاهب ليسلم الرساله قال له الحارس ماذا تريد قال معي رساله
    قال له الحارس لعلك من اصحاب محمد!!
    قال نعم
    هو الزاي عرف انه من اصحاب محمد ؟؟من نظافته ولبسه واناقته وعقله
    ...ربطه وقطع عنقه فقتله
    فعندما عرف الحبيب غضب وقام يقول ايها الناس أن اخاكم رسولي قد قتل من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فل يتجهز غداً لقتال الغساسنه
    هم مين الغساسنه:الغساسنه هم عرب يحمون الروم من جانب العرب قوة عالميه تقع في الاردن
    كم حتمشوا يارسول الله!!؟؟

    1000كيلوا
    ليه بس يارسول الله؟؟!!!
    لا دا اولاً الحارث اخوكم وقصد باخوكم ليقوي تماسك المجتمع وحق المواطن
    وبعدين ان لم نخرج حتتجراء المدن على قتل رسلي
    وتستهين بي
    الان ياجماعه لمواطن يخرج عينه ويضرب ويتعب من أجل ورقه يوقع عليها فلان ولا فلان وهي حق له
    الان المواطن من عدم الراي ((الشورى)) وعدم تكريمه يحس ان دا الوطن مش حقه وأنه لايستطيع ان يحبه ويضحي من أجله
    ياترى ميـــــــــــــــــــــــــــــــــــن المسوال على ذالك!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    الحبيب عارف ان تغليه قيمه المواطن يؤدي الى حبه لوطنه
    فقال الحبيب اخرجوا وانتظروني وانا اذهب واصلي الجمعه
    كل دا من اجل الحارث ((مواطن))
    ياترى ايه موقف عائله الحارث اكيد بيحبوا دا الوطن
    فيقف الحبيب امام الجيش ويقول
    اين عبدالله ابن رواحه؟!
    فياتي عبد الله

    فيقول له اين كنت!!؟؟
    فيقول من الخير ان اطلع الجمعه ثم الحق فيك الى الجيش

    فاحمر وجهه النبي
    وقال الحبيب لاوالله لغزوة في سبيل الله خير من الدنيا ومافيها
    فقال له الحبيب اتعرف مالفرق
    قال قليل يارسول الله
    قال بل كالبعد بين المشرق والمغرب
    الهدف...الهدف الهدف...الهدف الهدف...الهدف الهدف...الهدف الهدف...الهدف الهدف...الهدف الهدف...الهدف
    الهدف...الهدف الهدف...الهدف
    الهدف...الهدف
    الهدف...
    تاخرت عن الرساله
    حيسالك الحبيب يوم القيامه اين انت من فلان وعملت ايه بالرساله؟؟؟؟؟
    بكاء عبدالله ابن رواحه وقال لن أجد مايكفيني غضب رسول الله سواء الشهادة

    *****************************88

    غزوة موته
    بدأ الحبيب يقسم الجيش فقال
    قائد الجيش زيد ابن الحرثه((خادم الحبيب .,الذي سمي زيد ابن محمد))
    فإن قتل فجعفر ابن ابي طالب((ابن عمه حبيبه))
    فإن قتل فعبد الله ابن رواحه ((شاعرمن شعراء الحبيب))
    فإن قتل فاختاروا من تريدون
    فين خالد!!!؟؟
    لا خالد يتعلم درس وبعدين يطلع..لسه جديد
    هو الحبيب مش طالع؟؟
    الحبيب الان عمرة 60 سنه تعبان
    مش دا السبب لا
    السبب أن الآون أن تكون مسؤولين عن الرساله وتشيلوها الرساله...
    فقام يهودي يدعى فنحاص دارس لثورات يقول للحبيب أن الرسول لاينطق عن الهوى وأن التورات اخبرنا أن الانبياء صادقين في القول ولاينطقون عن الهوى فان قلت فان قتل يعني سوف يقتل ولو ذكرت 99 شخص والا .... اليس ذالكم في دينكم؟؟
    فصمت الحبيب
    أحياً الانسان لازم مايتكلم بمواقف
    افضل له
    فقال فنحاص ليزيد يازيد أذهب وودع زوجتك وقبل اولادك
    فانك إن رايتهم بعد اليوم فإن نبيك كذاب
    فقال زيد
    والله أشهد انه رسول الله ولا أعود ولا اودع وأوصي واتوكل على ربي
    فذهب إلى جعفر فقال له ياجعفر أذهب وودع زوجتك وقبل اولادك
    فانك إن رايتهم بعد اليوم فإن نبيك كذاب
    فقال جعفر
    والله أشهد انه رسول الله ولا أعود ولا اودع وأوصي واتوكل على ربي
    رغم انهم لم يكونوا في جانب بعض
    فعض فنحاص على يدة
    اما النساء المؤمنات
    فخرجوا يودعون ازواجهم ويدعون لهم حفظكم الله ثبتكم الله انابكم الله ردكم الله صالحين
    ليه صالحين!!!
    صالحين مش مهم يازوجي ترجع مقطوع اليد ولا الرجل المهم ترجع صالح
    فقال عبدالله ابن رواحه اما أنا فمار دني الله
    لكني أسل الرحمن مغفرة
    وضربه ذات قرع تقذف الزبدا
    أوطعنه بيد مران مجهزة
    مجربه تنفذ الأحشاء والكبدا
    حتى يقولوا إذا مرون على جسدي
    ياأرشد الله من غازا وقد رشدا
    عبدالله حس بغضب الحبيب فقال اكفر عن غضبه بالموت في سبيل الله
    ياترى هو الحبيب
    سعيد فيك ولا محمر وجهه منك!!؟~؟
    هل انت ممن يقول لهم الحبيب سحقا سحقا بعدا بعدا
    ارجوا الا نكون منهم
    كل يوم خميس تعرض الاعمال على رسول الله اعمالنا
    انا كل ماذهب اسلم على رسول الله اقول له
    اوعدك بكل طاقتي أن أبلغ الرساله
    فهل تقولون له يارسول الله نوعدك بكل طاقتنا ان نبلغ الرساله وتكون عند وعدكم!!!!
    3000 صحابي يخرج والغساسنه مائه الف ومنهم 50 الف فارس
    لا دا مش كدة داهم سمعوا عن انتصر الحبيب فاستعانوا بالروم فامددتهم بمائة الف اخرين يعني اصبحوا مائتين الف
    فالصحابه معهم ثلاثه حلول
    (1) نرجع الى رسول الله ,...وننترك دم اخونا لاواللة
    (2) ابعث مدد لنا..دا نحن كلنا خرجنا مافيش مدد
    (3) يقول لهم عبد الله ابن رواحه ان يجاهدوا

    **********************************************
    الخطة
    نختبى في قريه بحيث لاتحاصرنا الروم والغساسنه
    فيكون في ظهرنا مساكن ومن يميننا وشمالنا اشجار وزرع
    وهم يحاربوننا من امامنا
    انا بسال ليه مايجعل الحكومه الشعوب يعملوا كلهم على الايمان
    في الانتاج او التعليم او الاعلان!!؟؟
    فاطرت الغساسنه ترتيب انفسهم صفوف بس كل ساعتين يتغير الجيش
    لكن المسلمين معهم الايمان يبدلهم كل دقيقه بايمان اقوى
    6 ايام والغلبه للمسلمين
    قتل 12 واحد فقط من المسلمين
    والغساسنه بضع مائات
    هو الرساله عطاء وبذل وتضحيه
    فمالك قائد الغساسنه قال لهم تعالوا نضرب من يحمل الرأيه لعلهم يسقطون
    فطلع في اليوم السادس الجميع يضرب السهام على زيد ابن حارثه فطاشت في جسده فقال الصحابه فوالله ماخطى خطوة الى الخلف ومات في مكانه فقال الحبيب رفعت لي الارض وأني لااراء ماذا يحدث في المعركه
    فقال الحبيب اخذ الرايه زيد قتلوه اراه الان في الجنه
    فجاء جعفر فقاتل فقطعت يده اليمنى فامسك الرايه بيدة اليسرى فقطعت يده اليسرى فامسك الرايه بين عضضيه جعفر يااخواننا دا ابن عم الرسول وهو اكثر واحد بيشبه زيد وجعفر دون الاحباب الاوليين قبل ابوبكر وعمر
    الرايه يااخواننا

    قال الحبيب اخذ الرايه جعفر فقطعت يدة اليمنى فامسك بيدة اليسرى فقطعت فامسكها بين عضيه قتلوه اراه الان في الجنه يطير بجناحين من ياقوت عوضه الله بدل يداه
    قال احد الصحابه وجدت في صدر جعفر اكثر من 70 طعنه ولم اجد في ظهره طعنه واحده
    الرايه الرساله ياخواننا
    كلنا هالكين..
    كلنا ميتين...
    بس

    الرسالة..الرساله
    فيقول الحبيب اخذ الان الرايه عبدالله ابن رواحه فتنكا جنيها
    عبدالله عندما حكاء النبي للصحابه عن حال جعفر وزيد وعبدالله قال كل واحد نائم في سرير من ذهب غير ان عبدالله سريرة ازوراراً((نازل شويه))
    ليه
    تنكا جنيها
    ربما هاي النزول بسبب غضب الحبيب عنه ....فما بالك بمن غضب الحبيب عنه ومازال غاضب
    فبدا عبدالله يشعر لنفسه يقول

    أقسمت يانفسي لتنزلنه
    طائعه أو لا لتكرهنه
    إن أجلب الناس وحدوا الرنه
    مالي اراك تكرهين الجنه
    قدطالما قدكنت مطمئنه
    هل أنتِ الا نطفه في شنه

    وقال ايضا

    يانفس إن لم تقتلي تموتي
    هذا حمام الموت قد صليتي
    وماتمنيت فقد اعطيتي
    ان تفعلي فعلها هديتي

    فجاء واعطاه
    فاكل مناه وقال امازلت في الدنيا يابن رواحه والله لاينبغي لك الا ان تكون مع صحبيك حتى يتحقق مقاله نبيك
    فقال الحبيب ارى الان عبدالله ياخذ الرايه فتنكا جنيها قتلوة اراه الان في الجنه
    ففرح الانصار لان جعفر وزيد من المهاجرين
    تنك جنيهه فمابالك بالذي بيتنكا عشرين سنه!؟؟
    بالله عليكم خلوا اليوم أخر تلك

    ثم أخذ الراية ثابت بن أرقم فقال : يا معشر المسلمين اصطلحوا على رجل منكم ، فقالوا : أنت فقال : ما أنا بفاعل ، فاصطلح الناس على خالد بن الوليد .
    فقال له خالد انت احق فيهاانت ر جلا شهد بدرا وانا كنت عدوا فيها تعلم الدرس خالد

    فقال له ثابت بل انت احق فيها

    خطة الانسحاب

    وبعد أن استلم الإمارة خالد انتهج خطة جديدة في مواجهة العدوتحطيم الروح المعنويه حيث حوَّل الميسرة ميمنة ، والميمنة ميسرة ، والمؤخرة مقدمة والمقدمه مؤخرة ، فظن الروم أن المسلمين جاءهم مدد ، وقال لهم ان يذهب
    300 فارس وياتي من الخلف وتطلعوا غبار كلما زاد الغبار ارتفع اجركم وزاد فقسمهم 6 فصائل
    كل فصيله 50 واحد كلما دخل الفصائل كبرتم فعندما اقول ياعباد الله توكلوا على الله ادخلوا فحيكونوا متلخبطين فعندما اقول لكم ياعباد الله عودوا فتنسحب الجيش بالترتيب فعاد الجيش الى المدينه والغساسنه يقولون لاتتبعوهم كمين كمين قال الحبيب اخذ الرايه سيف من سيوف الله
    خالد له 4 شهور على اسلامه وانت يالي مسلم اكثر منعشر سنين

    فلمارجع بالجيش إلى المدينة وهناك عاتبهم النساء قائلين لهم : لهم أنتم الفرارويرجموهم بالحجارة والطوب فقال صلى الله عليه وسلم بل هم الكرار إن شاء الله .
    على فكرة خطة خالد للان تدرس في اروبا في تحطيم العدو


    فيجري الحبيب الى بيت جعفر ويحضن اولاده الثلاثه فيبكي ابنه الاكبر فيقول له النبي وهو يبكي لاتبكي فان اباك يطير في السماء فكان ينادون اولاد جعفر بابنا داالجناحين
    فحمل الحبيب اولاد جعفر وقال من يكفلهم
    فقال ثلاثه من الصحابه انايارسول الله انايارسول الله انايارسول الله
    والراوي يقول ثلاثتهم افقر من بعض
    مات جعفر وهو مطمئن على اولادة لان المجتمع متحاب
    والان يموت اباء ويتركون لابنائهم مالا ومازالوا خايفين عليهم لان المجتمع ليس فيه محبه
    انتهت غزوة مؤتة
    وكل ماحصل من اجل الرساله من اجل لاتمنع الراسله في الارض
    الدروس الماخوذة:-

    (1) ايمان عميق بالرساله" الايمان اعظم طاقه في بلادنا

    (2) العيش من اجل الراساله

    نحن الان حنفارق الحبيب ونحن حزيني بس يبقى لنا شىء يذكرنا فيه هو ان اكثر الصحابه لم يموتوا في المدينه بل ماتوا في اماكن اخرة من اجل نشر الرساله
    والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته لاتسنونا من الدعاااااااء

    منقوووووووووووووووول

  8. #38
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    الردود
    129
    الجنس
    ((الحلقة الخامسة والعشرين((
    بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
    السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
    نتضمن في هذه الحلقة نقاط وهي:-
    (1)سوال.
    (2)شكرنعمه.
    (3)مراجع
    (4)تعليق..
    (5)غزوة خيبر
    *****×****×****×****×****×****×****×*****
    سوال:-
    هو نحن حنعمل ايه بعد رمضان ؟؟؟!
    شو هو المشروع!!!شو نعمل؟؟
    ياجماعه لازم تشيل الرساله ..حتعمل ايه بعد رمضان!
    انزل ونفذ
    خلاص ياجماعه انتهى مجال الكلام لازم نشتغل نعمل
    *****×****×****×****×****×****×****×*****
    شكر نعمه:-
    الحمد لله الذي انعم علينا بان جعلنا نسمع السيرة في مكان الحادثة
    فسمعنا ماحدث في المدينه وكنا في المدينه ...
    *****×****×****×****×****×****×****×*****
    مراجع:-
    إذا كنتم تريدون أن تعودوا إلى مراجع للسيرة فهنالك كتابان هما:الجامع الصحيح في السيرة النبوية للدكتورة سميرة الزايد ,والرحيق المختوم
    وأن كنت تريد تحليل للحدث في عام 2005م في ظفر يخص زماننا فمعك على خطى الحبيب للاستاذ عمروخالد يتكلم عن رسالتك في الأرض وكيف تقتدي بحبيك محمد صلى الله عليه وسلم بتاديت الرساله
    *****×****×****×****×****×****×****×*****
    تعليق:-
    من تربيه الأسلام للصحابه ونعمه الله علينا
    أن جعل الايات والاحاديث تنزل في وقتها في زمانها ومكانها
    وهذا درس يتعلمه الدعا في الخطاب الديني
    *****×****×****×****×****×****×****×*****
    غزوة خيبر:-
    الآن نحن في سنه 7 للهجرة
    ايه حصل في هذه السنه؟؟!!
    بعد مرور سنه على الصلح مع قريش اتجه نظر الحبيب إلى منطقه أو مركز التامر على المسلمين ...مركز إعلامي يشتم في المسلمين ومركز تجمع وتامر لهم ..
    ماذا حدث وكيف عمل هذا المركز!!؟؟
    عمل هذا المركز لكل من يريد أن يتامر على المسلمين وكيف حدث بالتجمع بعد أن طرد الحبيب اليهود المتامرين اتجه الجميع إلى خيبر لاننسى أن خيبر خرج منها حيي الذي جمع القبائل لمقاتله المسلمين غزوة الاحزاب
    عند خروج اليهود من المدينه كان الغضب فيهم حتى قال عندما ذبح شاه واخذ جلدها ووضع فيها المال قال اتدرون يامسلمين لما هذا المال
    لرفع الارض وخفضها
    وإن تركنا المدينه وفيها نخل كثيرة فخيبر فيها من النخل اضعاف مضاعفه
    إذا يتضح أن خيبر اصبحت خطر للمسلمين فهي اول من دعمت في غزوة الاحزاب وهي من استطاعت ان تجعل بني قريضه يخلفون العهد مع الحبيب وهي مركز اعلامي وتامري للمسلمين والامل الاخير لقريش
    إذا ماذا تشكل !!! تشكل منع وصول الرساله إلى الأرض
    والحل!!!
    الحبيب معه حل هو السلم
    حنرغمه إلى السلم مثل قريش
    ازاي~؟؟
    بحرب...فخيبر إذا لم نحاربها سوف تستعين بفرس الروم للقضاء على دوله المسلمين
    لازم نخرج
    ليه يارسول الله؟؟
    من أجل أن نحولهم من حرب إلى سلم
    فاكرين خيبر قوة غير عاديه
    اولاً خيبر فيها 8 حصون وكل حصن اقوى من الاخر معها قوة اقتصاديه اكثر من عشرة الف مقاتل وقوة زراعيه تكفيهم سنه كامله لو محاصرين ان يشربوا وياكلوا تتوفر لهم جميع الوسائل هذا غير الاسلحه التي معهم
    النبي هدفه ايه من هذه الغزوة؟؟
    نشر الرساله وارغام خيبر على الصلح
    ماهو الدليل؟؟
    وصل عدد اجمالي القتله في خيبر 96 قتيل
    *****×****×****×****×****×****×****×*****
    خطة الحبيب
    الهدف:محاربتهم وليس قتلهم ولاكسرههم وتحويلهم الى مرحله التعايش السلمين
    التفاصيل:هؤلاء ناس بتوع حرب دفاعيه وليس هجوميه مش حيخرجوا لانهم عاملين دي الحصون لحمايتهم
    ((لَا يُقَاتِلُونَكُمْ جَمِيعًا إِلَّا فِي قُرًى مُّحَصَّنَةٍ أَوْ مِن وَرَاء جُدُرٍ بَأْسُهُمْ بَيْنَهُمْ شَدِيدٌ تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْقِلُونَ (14)
    فمش حيخروج لانهم سمعوا عن انتصارتنا في الصحراء فلوا قدرنا بالايمان والعزيمه لنفوز عليهم
    اا استطعنا ان نفتح حصين او ثلاث لكسرنا روحههم المعنويه ((الايمان))هو مسيطر الرعب
    وكان الحبيب إذا فتح حصن انتظر حتى ينتقل سكانها إلى الحصن الاخر
    هدف الحبيب من القتال:-
    (1)انزعي سلاحك..
    (2)لامش حتهدديني ..
    (3)تعايش سلمي..
    امه عايشه للرساله بالايمان مش بالقدر والظلم
    رساله لكل من يريد أن يعمل أي مشروع او أي منتج عليه بالايمان سلاح الامه
    كنتم خير امه اخرجت للناس
    ياخسارة
    الان امه محمد فين فين فين تعليمها وفين تدريس السيرة بمايناسب مجتمعنا وزماننا فين !!!!!
    ليه الحبيب عمل الغزوة بعد صلح الحديبيه!!
    من أجل الايفتح لنفسه جهتين للحرب نصالح قريش ثم خيبر ثم نبداء بنشر الرساله خارج الوطن
    *****×****×****×****×****×****×****×*****
    ياجماعه هذه السيرة يتعلم منها أي انسان حتى لو مش مسلم
    عرفتم ليه قال الحبيب أنا سيد ولد آدم ولافخر
    ياغير المسلمين ويامسلمين تعلموا من رسول الله
    ياغرب تعلم السلام منه لم يخرج للحرب بل للسلام
    كم من الصحابه1400 و20 امراة من 1400
    مش افضل النساء يبقوا في بيوتهم دي غزوة كبيرة 8 حصون !!
    لالالا هم ايضاً من المجتمع ويريدون المشاركه
    فتخرج النساء وتخرج جاريه صغير 12 او 13 سنه خرجت خطأ
    فقال لها الحبيب تعالي مالذي أخرجك!!؟؟
    قال اخرج معك يارسول الله
    فقال لها الحبيب اركبي خلفي
    وذهبت معه الفتاه في ناقته
    فعندما انتصر المسمين كان من الغنائم قلاده فكان النبي يبحث عني وقال لي تعالي فهممت ان اخذها لكن قال لا انا البسك اياها فوالله من يوم مالبسني رسول الله القلاده لاتفارق عنقي وارتهم ان يدفنوها معي حتى اذا جاء يوم القيامه خرجت من قبري وقلت لرسولي اتذكرني هذه القلاده التي البستني اياها
    أنت عملت ايه ليفرح بك الحبيب ويرحمك!!؟؟؟؟؟
    *****×****×****×****×****×****×****×*****
    كان الجميع يتجهز للغزوة فجاء أبو مشحم رجل يهودي إلى عبدالله ابن حذرد وكان عبدالله مستلف من ابو شحم 5 دراهم ..أيه دا المسلمين يستلفون من اليهود!!!
    تعايش هم مواطنين شو فيها ..
    اهلا فيهم بس لاياخذوا حقي تفضلوا عيشوا معنا بس كانكم مواطنين
    المهم جاء الى عبدالله يقول له أنت ذاهب غزوة ولاأثق بعودتك أعد لي الخمسه دراهم
    قال له لم تنتهي مهلتي ووعدنا رسول الله أننا سنغنم وسوف أعيد لك
    قال لا اريدها الان
    فذهبا إلى رسول الله فقال الحبيب معه حق لاتخرج حتى تعطيه ماله
    هل سمعتم عن دوله تحكم بالحق لاقليه الناس بصوا إلى رسول الله كيف حكم
    فقال عبد الله كان معي ثوبان ولاأملك غيرهما أحدهما البسه والاخر لاغير فيه فبعت ثوبي بـ 3 دراهم وبقي لي درهمان فبعت عمامتي: التي ستقيني من حر الشمس بـ 2
    ثم جلست حزيناً
    انظروا ياجماعه باع ثيابه من أجل الرساله
    هل حتبيع ثيابك من أجل الرساله؟؟؟؟؟ باع ثيابه ..باع ثيابه
    قال فجلست حزيناً فمرت بي عجوز فقال لي مالك ياصاحب رسول الله
    قلت لها بعت ثيابي ولا يوجد معي شىء لاخرج فيه سوا هذا الثوب الذي البسه
    فقالت لي خذ بردتي واخرج بها وساجل بالبيت انتظركم خذها من أجل أن اثوب معكم
    أنظروا إلى روح المجتمع
    الفرق بيننا وبينه أنه عاشوا للرساله للناس وفضلوا الرساله والناس على انا واولادي
    اما نحن إذا جلسنا نقول انا والاولادي فمش حيحصل نهضه ابداً ابداً
    وحنجلس ننزل تحت وتحت وتحت ونحن نستاهل بعد ذالك
    *****×****×****×****×****×****×****×*****
    كانت من الغنائم التي قسمت في فتح خيبر حصول عبدالله على جاريه تقرب لابو شحم
    سبحااااااااااااااان الله
    ودفع ابو شحم لقريبته 1000 درهم
    *****×****×****×****×****×****×****×*****
    عندما خرج الجيش للحرب قال لهم الحبيب أن يسيرون على صفوف منتظمة ولايسبق أحد أحد فاذا بالحبيب يراى ضوء فيذهب فاذا هو ابو عبس ابو جبر فيقول له الم اقل الا يسبق احد احد قال يارسول الله ناقتي سريعه فسبقت
    فغضب الحبيب وقال له عد إلى موخرة الجيش وجلس يوم كامل لايكلمه
    رساله إلى الشباب المتهورين الذي يموتون في حوادث السيارة بسبب السرعه وخاصة في المملكه ومصر
    ماتخلوش ابائاكم ورسولكم يغضب عليكم ...
    *****×****×****×****×****×****×****×*****
    وصول غطفان
    اتفقت خيبر مع غطفان أن تاتي من خلف ظهور المسلمين وهم من الامام ويحاصروهم
    كم مقاتلين غطفان
    4000 مقاتل
    فارسل له الحبيب رساله ارجع ولك نصف ثمار اخيبر
    قال القوم قالوا لي سنه كامله للثمار
    قال له الحبيب اذا ارجع ولكم سنه كامله من الثمار
    قال لا
    فافي المرة الثالثه قال له الحبيب ارجع والا لن تجد الا السيف
    قال لا معي عشرة الف من خيبر
    الحل ايه!!!؟؟
    طلحه وسعيد المخابرات الاسلاميه
    شو حيعملوا!!؟؟
    لديهم عملا مسلمين من غطفان لايظهرون اسلامهم
    فجاء العملاء من جهت غطفان يقولون لغطفان انجدينا محمد ارسل بجيش اخر الى غطفان ليدخلها
    فرجع جيش غطضفان ليدافعوا على قبيلتهم وعادوا والكل بهدوء ولافي جيش ولاحرب
    طلحه وسعد انقذ الجيش من الموت
    *****×****×****×****×****×****×****×*****
    أول ماوصل الحبيب خيبر دعاء ان يبلغهم خيرها ويقيهم شرها فقال " اللهم رب السموات وما أظللن ورب الأرضين السبع وما أقللن ورب الشياطين وما أضللن ورب الرياح وما أذرين . فإنا نسألك خير هذه القرية وخير أهلها ، وخير ما فيها . ونعوذ بك من شر هذه القرية وشر أهلها ، وشر ما فيها . أقدموا باسم الله " .
    ليه!!
    هم اصحاب رساله ياجماعه وليسوا متعطشين للدماء
    وهذا يوكد انه جاء لسلام وليس لقتال
    فلا يقول هذا الكلام الا نبي لو جاء أي واحد للقتال لما قال مثلما قال الحبيب
    فوصل الجيش في الليل فقالوا يارسول الله نحارب قال لا! لاتروعوا النساء والاطفال
    فجاء الحباب ابن المنذر
    فاكرين الحباب الذي استشارة الحبيب في احد الغزوات
    جاء يقول
    يارسول الله
    اهذا مكان انزله الله وامرنا فاسكت
    ام هي المكر والخديعه
    قل بل هي المكر والخذيعه
    فقال له
    إذا نتراجع إلى الخلف حتى لايعرف عدونا عنا ولا يرمينا بالسهام قالت الحبيب
    اشرت بالراي ولكن... لانتحرك حتى لايظن اننا جنبنا ولانرفع روحهم المعنويه
    *****×****×****×****×****×****×****×*****
    استمر الحصار 15 يوم وبدأ الجوع والعطش والتعب في وجوة الصحابه
    فالجوعملا الصحابه فاذا بعبدالله ابن مغفل
    يجد قليل من الشحم ففرحت بها فاخذتها بين يدي وقلت لاأعطي احدمنهاشىء
    فنظر فاذا بالنبي ينظر اليه ويبتسم
    قال فاستحيت من نفسي وقسمت الشحمه بين وبين 5 من الصحابه
    التربيه
    الان لو نضرت لواحد الف مرة مش حيفهم وحيقول لك بتبص لي كدة ليه
    الان لو كلمت احد 10 كلمات مش حيفهم
    النبي بابتسامه فهمها عبدالله
    ياترى بعد هذه السيرة وسمعاها حنتحرك ولا حنفتر !!!!؟
    فاراد الحبيب أن يرفع روحهم المعنويه فقال
    اين ابن الأكوع ألا تسمعنا من هنياتك؟؟
    فنزل يحدو ويقول
    اللهم لولا أنت ما اهتدينا******* ولا تصدقنا ولا صلينا
    فأنزلن سكينة علينا********** وثبت الأقدام إن لاقينا
    إنا إذا صيح بنا أتينا******* وبالصياح عولوا علينا
    وإن أرادوا فتنة أبينا
    فالحبيب يقول بصوته ابينا ابينا ابينا
    13 يوم ومافيش فتح
    فالحبيب مسكته شقيقه= صداع نصفي
    ليه !
    اصلا من بعد غزوة احد وضربه على راسه جاءت له هذه الشقيقه
    فاخذ الرايه ابوبكر وحارب فلم يفتح
    واخذ الرايه عمرو ولم يفتح
    فالنبي ادرك أن الصحابه مهزوزين
    فقال
    في ليله 14 بعدصلاه العشاء
    لاعطين إذا الرايه بعد صلاه الفجر رجل لرجل يفتح الله على يديه يحب الله ورسوله وليس بفرار وذهب
    قال الصحابه فكان الجميع يفكر أن ياخذ الرايه
    حتى عمر قال تمنيت ان اكون قائداً في ذالك الوقت
    قال بريدة فيات الناس يعرض انفسهم لرسول الله حتى تطاولت وقلت ربما يعطيني ايها
    قال فبعد صلاه الفجر جاء الجميع يقف ويتقاتل على الصف الاول لعل الحبيب يختارة
    فقال الحبيب اين الراية؟؟
    فجاء بها سلمه
    فقال ياسلمه اغرسها حتى يراها الجميع
    فقال
    ...
    ..
    .
    اين علي ابن ابي طالب
    فقالوا يارسول الله يشتكي من عينه
    فقال مابها
    قالوا رمد يارسول الله
    فذهب الحبيب الى علي وقال نام ياعلي على الارض وضع راسك في حجري
    وبداء الرسول يقراء ويمسح بيده على عين علي
    قال علي تمنيت أن يبقى الرمد ليبقى الرسول يمسح علي
    الحنان
    هو لو انت جدع حيعمل معك كما عمل مع علي
    فقال الحبيب ياعلي خذ الرايه ولا تلتف الى الخلف
    قال علي وانا ذاهب
    سالت نفي على ماء اقاتل الناس!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    قال فاردت ان اعود فتذكرت كلام رسول الله ولاتلتف الى الخلف
    ياناس مش كله تهور
    قال لك فلان اقتل قتلت
    لا
    علي كان طائعاً لرسول الله بس قال لازم افهم على ماذا اقاتلهم
    فقال علي لرسول الله يارسول الله على ماذا اقاتل الناس!؟؟؟
    قال ياعلي ادعوهم اولاً الى الاسلام فإن اهتدى على يدك رجلاً واحداً خير مماطلع عليه الشمس
    فجاء علي ليحاربه فقال له يهودي من انت
    قال علي ابن ابي طالب
    قال هزمتم والذي ارسل عليه موسى
    فقد ذكر من حيفتح خيبر رجل يدعى علي
    فجاء رجل يهودي يدعى مرحب فقال
    قد علمت خيبر أني مرحب ***
    شاكي السلاح بطل مجرب**
    إذا الحروب أقبلت تلهب **
    فخرج اليه علي
    وقال
    أنا الذي سمتني أمي حيدره((ابن الاسد))امه اسمها فاطمه بنت اسد
    كليث غابات كريه المنظرة
    أكليهم بالسيف كيل السندرة
    فبارزة فقتله علي رضى الله عنه
    فجاء ياسر ليقاتل فقال عليا ياه مااطوله اهو 5 اضرع
    فقال له الزبير دعه لي
    فقالت صفيه يارسول الله
    ابني
    فقال الحبيب لكل نبي حواري وحواريي ((الزبير ابن عوام))
    الزبير وعلي كانوا أطفال
    رساله لكل ام واب
    اياكم
    أن تبصوا للاطفال انهم اطفال لا
    كبر طفلك علمه
    يوم 15 فتح علي الحصن الاول
    فكان هناك غنم فقال الحبيب من ياتينا بهذه الغنم
    قال كعب ابن عمر
    انا اتيك يارسول الله
    فاخذ غنمتين واحضرها
    فدعاء له النبي
    وقال:اللهم متعنا به
    فكان أخر صحابي من أصحاب رسول الله مات
    وكان يحكي للاطفال عن القصه ويقول
    هلك كل أصحاب النبي
    ومازلت حياً فمتى لقاء حبيبي!!!
    *****************************************
    الحصن الثاني
    عند فتح الحصن الثاني حدثت قصة
    كان هناك عبد اسود يرعى الغنم فجاء
    العبد أسود فقال يا رسول الله إني رجل أسود اللون قبيح الوجه منتن الريح لا مال لي . فإن قاتلت هؤلاء حتى أقتل أدخل الجنة ؟ قال " نعم " فتقدم . فقاتل حتى قتل ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لما رآه " لقد حسن الله وجهك ، وطيب ريحك . وكثر مالك " وقال " لقد رأيت زوجتيه من الحور العين تتنازعان جبة عليه . وتدخلان فيما بين جلده وجبته " .
    فقال العبد ان غنم القوم معي فهل اعيدهم لهم واتيكم
    قال نعم اعدهم لهم
    لماذا!!! ماقد يارسول اخذتم على الراعي الاول ليه ماتاخذوا هذه الاغنام؟؟
    لا الاول كان محار اما هذا فهو مواطن
    مات العبد ولم يركع لله ولم يسجد ولكن احب الله واحب الجنه
    فبداء يتقسمون الغنائم
    فاذا باحدهم يقول
    لاوالله اتبعته ولكن اتبعته ليس لغنائم بل لهذا
    واشار الى تحت الراس((العنق))
    فاذا بيهودي ياخذ سهم ويصيبه مطرح ماأشار
    فقال الحبيب اهو هو !!قالونعم
    قال حيث مااشار؟؟ قالوانعم
    قال صدق الله فصدقه الله
    ياصاحب الرساله اصدق الله ليصدقك
    هو حيختبرك لتصدقه فاذا نجحت فيساعدك
    فمن الغنائم التي اخذها المسلمون
    المنجنيق فقال الحبيب ارموا به ولكن لاتصيبوا احداً
    وبعد ايام يستسلم اهل خيبر ويذهب كنانه لعمل الصلح مع رسول الله
    وينزلون على شروط الحبيب وهي
    (1) نزع السلاح
    (2) تخرجوا من خيبر ..فقالوا اولا نزرع فيها قال بلى
    حتدونا نصف ثمار الارض وحيكون ياتيكم كل سنه شخص لياخذ نصف المحصول
    فاز المسلمون بالايمان العميق والتخطيط
    ثاني اعيد مش حتقدر تنهض بلدناالا بالايمان والتخطيط
    انتصر الحبيب بتحويل خيبر من اعداء الى مسالمين
    واستفاذ اقتصادياً با ياخذ نصف الثمار
    وتنموياً بان لم يجعل بطاله في الشعوب
    فكان عبدالله ابن رواحه ياتي كل سنه ياخذ المحصول فقالوا ياعبدالله نعطيك ربع الثمار ولكن تقلل في حصة محمد
    فخلع نعله وامسكه وقال اترشونني في نصيب رسول الله
    ربع ياعبدالله حتصبح غتي قال لاوالله
    ياناس تعملوا من عبدالله ابن رواحه
    الان الناس تبيع وطنها
    وحق امه محمد
    وتظلم الضعفاء من اجل مصلحتها
    حيسالك الحبيب يوم القيامه !!!فماذا ستجيب؟؟
    فاسلم شخص يدعى الحجاج ابن علاط
    وكان تجارته في قريش فقال لرسول الله اسمح لي ان اخفي اسلامي واقول ماقول فيك لاعيد تجارتي قال ففعل
    فذهب الى قريش وهو يقول يامعشر قريش هو جاء من منطقة خيبر
    فقالوا عنده الخبر فقال
    اين التجار
    قالوا ماهوا الخبر
    قال اجمعوا التجار واعطوني مالي واخبركم ابشركم وتاتوني مالي
    قالوا نعم
    ففي الصباح قال لهم ان خيبر انتصرت واسرت محمد وانهم سوف يسلمونه لكم
    ففرحوا واعطوة مالة وخرج
    ايه دا هو ينفع
    اه ينفع
    فقال له العباس اصدقني الكلام
    قال ان خرجنا من قريش فاتبعنب اخبرك
    فقال له لاوالله بل محمد انتصر وهزمت خيبر هزيمه شديدة
    ولقد قتل من اصحاب رسول الله 16 فقط
    فاعدت الافراح قريش بهزيمه الحبيب وعندما علموا قالوا فعلها الحجاج ليننفذ بماله
    في الاخير لاتوجد نهضه من دون ايمان والايمان لازوم يوجد بجانبه ناس متعلمين ليعلموا المجالات ويحققوا للوطن نجاح
    الدروس الماخوذة:-
    (1) التنميه بالايمان...
    (2) احنا دين سلام لانضيع حقوقنا
    لاتنسوني من الدعاء
    منقووووووووووووووووووووووول

  9. #39
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    الردود
    129
    الجنس
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    بقي ثلاث حلقات لا ادري متى استطيع ان اضعهم هنا ان شاء الله استطيع الدخول قريبا اسأل الله العون والقبول

  10. #40
    تاريخ التسجيل
    Oct 2003
    الموقع
    قرب قلعة حلب
    الردود
    3,085
    الجنس
    أنثى
    بسم الله الرحمن الرحيم :
    الحمد لله حمدا طيبا مباركا أن الله قد يسر لي أن أتابع برنامج عمر خالد ,,
    و الله أن الكلمات فيه قليلة ..
    ألف شكر لك حبيبتي على هذا النقل الذي حفظته عندي لأقرأه و أتمتع به

مواضيع مشابهه

  1. كل يوم فى ذكر الحبيب (صلى الله عليه وسلم)
    بواسطة ام مروان عاطف في روضة السعداء
    الردود: 55
    اخر موضوع: 05-05-2010, 12:25 AM
  2. فراق الحبيب صلى الله عليه وسلم
    بواسطة smt_1400 في ركن الصوتيات والمرئيات
    الردود: 0
    اخر موضوع: 09-01-2010, 11:29 PM
  3. هذا الحبيب صلى الله عليه وسلم
    بواسطة سائلة على باب الله في روضة السعداء
    الردود: 2
    اخر موضوع: 27-11-2006, 09:12 PM
  4. على خطى الحبيب صلى الله عليه وسلم
    بواسطة (*محبة الرسول*) في دار لكِ لـ تحفيظ القرآن
    الردود: 4
    اخر موضوع: 18-10-2005, 04:21 PM

أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0

There are no members to list at the moment.

الروابط المفضلة

الروابط المفضلة
لكِ | مطبخ لكِ