سؤال للمسلمين فقط(لماذا تخاف من الحكم بشرع الله)

بارك الله فيكم فعلا أمر غريييب !
وكأن الاسلاميبن سيذبحون ويعتدون !
بل على العكس من يحكم بشرع الله أفضل بمليوون مرة ممن يسرقون وينهبون
ويدعون الديموقراطية والحكم المعتدل !

" ونصرت بالرعب مسيرة شهر "
والله يكتب الخير للكل
بارك الله فيكم وسدد خطاكم

إرسلت من GT-I9300 باستخدام برنامج منتديات لكي النسائية

بسم الله الرحمن الرحيم
بارك الله فيما كتبتم وفيما ادخرتم من علم
العقيدة الدنية والدنيوية اين هى الان مننا

الفرائض والاصول التى سنتها الشريعة ان هى الا احكام افضل للانسان تطبيقها

فاذا لم تحفظها الصدور وتؤمن بها وبجدواها العقول وتفزع لتنفيذها وتطبيقها الارادات تحولت الى حروف جامدة لايتعدى اثرها حفنة خطوط
على ورق

كيف ينهض الاجتهاد بعد طول غياب ؟ وكيف يجرى تطبيق الاحكام بعد نهوضة ؟وكيف نضمن لهذا التطبيق نجاحا ورسوخا ؟

ان الحكم المسطور فى صلب الشريعة او المأخوذ من الاجنهاد لايتحول الى قيمة حية تقود حياتنا الدنيوية الا عندما يكتسب فى القلب قناعة

وفى العقل مكانة تكفى تحريك الارادة الى غاية العمل به وضبط السلوك على هوى المقاصد التى تتوخاها .
الدين والدنيا فى الاسلام
هناك من يقول ان الاسلام هو الدين فقط وان الالتزام فى محيط الشريعة لاينصب الاعلى العبادات واحكمها ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛

اما الاحكام الدنيوية ليس بعيب الاخذ والترك فيما لم يرد فية الزام وليس بعيب الاجتهاد والاقتباس بما لم يرد فيه نص ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛

وهذا المفهوم هو ترجمة صادقة لما انتهت اليها حالنا اليوم اوعلى الاقل قبل الدكتور مرسى

احكام الشريعة الا سلامية لاتجد تطبيقها الافى مجال الاحوال الشخصية من زواج او طلاق او ميراث او وصية ,,,,,,,,,,,الخ

اما ميادين التشريع المدنى و الاقتصادى والسياسى والمالى فانما مفتوحة للاجتهاد المختلف الشرعى وغير الشرعى ,,,,,,,,,
ان هولاء
الذين يفصلون بين الين والدنيا

ويعتبرون ان احكام المعاملات مسألة دنيوية وان احكام العبادات مسألة دينية

انهم بفصلهم هذا قد قطعوا الرأس عن الجسد بل وانتذعوا الروح عن الكائن وارادوا له بعد ذلك ان يعيش ويتحرك وينعم بالحياة ؛؛؛؛؛؛؛

واذا لم يبتغ الدين اصلاح الدنيا فما الحكمة من نزولة ؟ وما الجدوى من تشريعة ؟

هل هو اصلاح الانسان دون اصلاح مجتمعة ؟

اوهو اعداد الانسان لحياة اخروية وتركة لدنيا يفعل بها ما يشاء

االدين عندما يستهدف الانسان بالعبادات انما بستهدف فية الامتثال الى القيم التى ارتضاها الخالق للمخلوق ولاشك ان الاعمال بجوهر القيم
التى تستند اليها العقيدة لايمكن ادراكة فى مجتمع يناهضها بأحكامة الدنيوية

فذا كان جوهر العقيدة هو التوحيد والتسليم لعير الله فكيف يمارس المؤمن عقيدتة فى مجتمع يرى الالهية لعير الله

الله ام نجى امة محمد من فتن الدنيا والاخرة واخرجنا منها على خير وفى احسن خاتمة

ونعم بشرع الله وكتابه ومرحبا بتطبيقه
ردا على عنوان الموضوع -أرى ان الناس تخاف من من يطبقون الشريعة لا من تطبيق الشريعة

المعذرة من كل من شارك قبل الاخت حمى الحق

لكن أحببت أبدا بمشاركتها لانها مشاركة خطيرة اذا فكر بهذا الكلام كل الناس لأنزل الله علينا سخط من السماء مثل قوم صالح او وقم لوط

تقول الناس تخاف من الذين يطبقون الشريعة

الاجابة

ليس كل الناس تخاف انما من يخافون ممن يطبقون الشريعه هم اصحاب قلوب مرجفة اصحاب شهوات يتبعون خطى الشيطان وهم ينكرون لكنهم يتبعون خطى الشيطان
فالكثير يحبون تطبيق الشريعة من هؤلاء الناس لان الله قذف فى قلوبهم حب بعض وحب من يطبقون الشريعه(لانك لن تهدى من أحببت)
العذر بما أن من يطبقون ونخرج فيهم أقاويل كلها من اساليب الشيطان الشخص الذى يموت عى ذلك فقد مات على عدم الرضا بحكم الله تعالى
وقد مات وهو يرفض حكم الله ودعواه اعترضت يارب على هؤلاء الناس

لو أن الله سمع لهؤلاء وأنزل لهم ملائكة من السماء بيض الوجوه بيض الثياب يتعاملون مع الناس كملائكة فلن يقبل منهم هؤلاء ايضا الشريعة
فقد سبقهم ابليس ورفض السجود للملائكة مع انه اعترض على ادم وهلى السجود لأدم لكنه حتى الملائكة كفر بهم

الله سبحانة لو أراد ان ينزل ملائكة على الارض تطبق الشرع لفعل لكن الله ترك الشرع حتى يطهر الناس ويخرج الخبيث من الطيب

كمثال

نوح يدعو القوم 950 سنة ما استجاب له الا قليل لانهم كانوا ينظرون الى نوح ما وجد الله غير هاذ حتى يطبق حكم الله
ماوجد غير هذا الشخص الذى لايبدو عليه ملامح العز والغنى والثراء الذى كله تراب ولباسة مهشش فهو جالس فى الشمس يقطع الاشجار
يريد ان يخرجنا من الدنيا والنعيم هذا الى ان نذهب ونقطع الاشجار لنصنع سفينة لاحلامه الواهية
ماذا يريد الاخوان والسلفيون يجرمون علينا السياحة والفن والافلام هل هم شقوا عن قلوبنا كلنا مسلمين لماذا يقولون اخوان ملسمين
ونحن من اخوان شياطين لن اتبع الاخوان ولا السلفيين فهم ليسوا مننا فلن اتبعهم حتى يأتى الله برسول من عنده
ونسى هؤلاء الجهلاء
أن الاخوان المسلمين هى جماعه للخير فيها قوة افضل من التفرقة فهى التى عندما يحدث مشكلة فى غزة تجدهم اول من يرسل القوافل الطبية
والمساعدات والى الصومال وافغانستان والسودان وليبيا وقت ثورة ليبيا
لو لم يكن هناك جماعه لتفرقوا وماكانت لهم همة فى النشاط الاجتماعى والدعوى والذب عن الدين وطبع الكتب وتوزيعها وحث الناس على الخير
وشنط رمضان بالملايين
ونقول هؤلاء يطبقون الشريعه من تريدون يطبقها نور الشريف ام حسين فهمى


ابراهيم عليه السلام

طريد من العراق اشعث اغبر يخرج من فلسطين الى مصر يقع فى يد ملكها يذوق الويل يخرج الى فلسطين يذوق التعب والكرب
ومع ذلك ينادى فيهم بالشريعه وهو فقير قبل ان يغنيه الله


يوسف الصديق

السجين الذى ينادى فى السجن بالتوحيد وان الله خير من اله المصريين وهو سجين عبد رقيق
ماذا قال السجناء أذهب ايها العبد الرقيق السجين كيف تذكر الهتنا بسوء
كانو يستمعون له ويحملونه على اعناقهم ويوقولن له أنا نراك من المحسنين
لو هو بيننا الأن ماتركوه فى قناة فضائحية الا وهاجموه وسبوة ونكلو به
ولن يقبل منهم ضعاف النفوس شريعه ويقولون نقبل من هذا السجين حكم مصر او شريعه لا والف لا
ليس لدينا مشكلة فى الشريعة لكن من يطبقها علينا مسجون عبد رقيق لا اين اشراف البلد
اين النخبة ابعدو هؤلاء عنا
لكن كفار مصر رضوا أن يكون يوسف ملك لهم وزيرا لهم وارتضوا منه كل شىء
لانهم كانوا كفار صادقين مع انفسهم لم يقولو لن نقبل من عبد ان يطبق الشريعه ماوجدنا غير هذا يطبق الشريعه ويقول لنا اتركو عبادة
أموت وتحتمس وغيرهم الى الله
بل قالو نصدقك القول وهنا من يقولون اننا مسلمين يريدون من يطبق الشريعه ان يكون على مستوى حسين فهمى وتامر حسنى وعمرو ذياب
يالتى قوم يعلمون


موسى عليه الصلاة والسلام

عبد نشأ فى بيت فرعون ثم اصبح فتى وقيل فى المدينة أنه قتل مصريا فاصبح مطلوب للانتقام
خرج حافيا يجرى يلهث يأكل من ورق الشجر الى ان وصل مدين ثم مكث هناك سنوات طويلة ورجع هو وزوجته وابنائه الى مصر
وهو فقير معدم راعى للغنم
رجع الى فرعون صاحب البلاط والقصور ونصف الاله الذى قال لاهل مصر الأن أنا ربكم الأعلى
مشهد مهيب رائع

يخرج شيخ سلفى له لحية يبدو عليه اثر الفقر يدخل على قناة cbc tn وجود مذيعه اسمها لميس
هذا الشيخ السلفى يواجه ثلاثة اعداء للفكر الدينى فتتناول المذيعه هى والثلاثة ضيوف هذا الشيخ هجوما عليه وهو يدافع عن الحق وهم يدافعون عن الباطل
هو يبين الحق وهم يبرزن الباطل
أأأنت تريد منع السياحة هل تريد انت تمنع العرى والخمور انكم يا أهل السنة أناس تتطهرون أخروجو من بلدينا اتركون مع العرى والفن

موسى فى قصر فرعون على الهواء الناس تشاهد رجل ذو لحيه واخيه ذو لحيه ويبدو عليهم اثر الفقر والتعب وملابس رثه
فقال له فرعون انك لاتكاد تبين لايعرفك الناس ولا تظهر لهم لاننى معروف ومشهور ولى سمعه وهيبة وسط الناس فلى أموال كثيرة
ولى قصور فقد سرق فرعون أموال المصريين ونهبها نهبا نهبا
حتى اصبح ذو ملابس جميلة ناعم اللحية يظهر على الشاشة من أقوى النخبه الشعب يريد فرعون ولا يريد موسى
يريدون حاكم البلاد منعم ناعم اللحية ذو ملابس شيك راقيه حتى لو يأكل طعامنا المهم المنظر بلا شريعه بلا يحزنون
نحن نريد أن نقول للناس هذا رئسنا وهذة شواطئنا وهذة يسرا وهذة الهام شاهين وهذة نانسى عجرم نريد القبلات الساخنة
والمايوة على الشواطىء لانريد رجل يغطى رؤس النساء ويعدل فينا
فرخج موسى من مصر بعد تسع ايات لم يتعظ منهم أهل البلدة نهائيا 9 ايات من الله ثم خرج بعدها ببنى اسرائيل الذين أمنو به
وبعض من المصريين الذين أمنو معه
فكلهم من أهل التوحيد مسلمين لكن المصيبة بمجرد ان وصلو قرب خليج السويس وشعروا انهم مكثوا ليال طويلة فى المشى والعراء ولايجدون
ما يأكلون

وسقط هنا المسلمون السقطة الأولى بسبب الاعلام المضلل وقالو يا موسى لقد أخرجتنا من ديارنا لو تركتنا ومانحن فيه أرحم من هذا

وعبر بهم موسى البحر واصبح طريقا

وسقط المسلمون السقطة الثانية بسبب الأعلام المضلل وقالو أن فرعون لم يغرق انه اله فوق الغرق
فدعا الله فرفع الله جثتة الى السط حتى يتأكد المسلمون من جسد فرعون

ثم مضى المسلمون فسقطوا السقطة الثالثة
ووجدوا أناس يعبدون اصناما وجدوا دول لهم نساء عاريات ووجدو فن شبه جنسى ونحضارات تقوم على الجنس وناطحات السحاب
فقالو نريد دولتنا ان تتقدم مثل هذة حتى لو بالعرى والخمور والربا
فقال اصحاب موسى أجعل لنا الهة كما لهم

ثم جعلل الله سحاب يظللهم من حر الشمس وانزل عليهم المن ثم السلوى
فسقطوا فى الرابعه

وقالو لن نصبر على طعام واحد اشتقنا الى طعام مصر من بصل وغيره فيما معنا اشتقنا الى الذل والمهاناة من فرعون
لكن كنا ناكل ما نشتهى
سيقول لنا السلفيون هذا حرام وهذا حلال الخمور حرام البنوك حرام لانريد ذلك اجعلنا فى رئيس لايعرف الله افضل من يتقى الله فينا
هذا نفس الحال

ثم سقط بنى اسرائيل سقطات تلو سقطات وهم مسلمين وهم مؤمنين فكان لهم من الغضب الكثير من الله
لو ان الله لايرحم عبيدة لنسف كل من لايرد شرع الله او حكم الله نسف بهم الارض

فهم يقولون لانريد شرع الله من هؤلاء الاشكال فهم يتاولون على الله

المسيح عليه السلام

كان فقير معدك قد قيل فيه أقاويل واتهمت امه من اليهود وعارضه اليهود والرومان
ولم يتبعه الكثير لكن كان الاعلام المضلل يقوم ان المسيح فقير معدم كيف ينفعكم ونحن نملك الاموال والاعلام
ونريد لكم دولة حضارية كلها رقص وغنى فأخذاهم الله من فوق سبع سموات

وهذا سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

يتيم فقير يعمل فى رعى الغنم ثم عند السيدة خديجة ويقول ربى الله
كيف يقول ذلك لشعب كافر لايصدق غير من له هيبه ومنظر وتبدو عليه اثار الاموال والخمور
كيف يقبلون الدين من شخص فقير معدم ثوبة به اكثر من 100رقعه
فما اتباع عبد الله بن سلول كثيرون بيننا الان ولم ينتهوا يصدون عن دين الله

الناس لاتقبل الشريعه من الذين يأتون بها يريدون الشريعه من حسن فهمى ونانسى عجرم وعمرو ذياب
لايريدون شريعه من رجل يقول ربى الله
انهم يتأولون على الله فى أختيار من يطبق الشريعه انهم يقولون لله لانثق فى أختيارك
انهم يرفضون عبيد لله اصطفاهم لتطبيق الشريعه

هم يريدون من يطبقون الشريعه بشروط

ياترى ماهى شروطهم التى يتعالون بها على الله؟؟

أعلم انك من خلال مشاركتك أنك تدافعين عن بشار الأسد تدافعين عنه ولا تدمع عينك لأطفال سوريا
كل ما يهمك هو بشار الذى نهب دم السورين ومن قبل ابيه
بشار الذى حامى الحمى لحدود اسرائيل فمنذ عهد حافظ الاسد لم نسمع طلق نارى او سقوط عصفورة بالجولان
لانهم باعوها الى اسرائيل
فبشار لم يقتل الى اى شخص من بنى صهيون لكن قتل شعبه ومن قبل حافظ الاسد كان شجاعا على أهل حماه فقتل منهم ابعون الفا

كلامك على الاشياخ كله لا اساس له من الصحة ولايوجد له أى دليل

واعتقد انك تقصدين الشيخ الجليل عدنان العرور حفظة الله

وأقول لكى من يدافع عن نفسه فله الحق فالدفاع عن النفس واجب
فلو هجم سنى على سنى له حق الدفاع عن النفس

فما بالك هجوم من علويين على أهل النسة هذا يستحق الدفاع عن النفس ويستجقون القتال
وانتى سوف تنعمى بالحرية على حساب هؤلاء الشهداء الاشراف

التى تتمنى لو دام عرش بشار حتى تظل سوريا فى ظلام لاتريدين الخير الى سوريا حتى تخرج للعالم
سوريا التى هى بوابة أوربا للعرب واغلقها حافظ الاسد

سوريا التى هى مهد للحضارة واذل شعبها حافظ الاسد
لاتسبى العلماء ولا تتطاولى باحاديث كاذبة لا يوجد لها اى دليل
ولاتفعلى مثل الببغاء تتناقلين الاخبار فقط
بل اصدحى بالحق او أأتى بالدليل من كتاب الله وسنته بدلا من سب الاشياخ
فلحوم العماء مسمومة

جزاك الله خير الجزاء ونفع الله بى وبك كثر الله من أمثالك

والله يا ماما لميا احترت فى كلامك غير واضح مع ام ضد ام رمادى اللون

جزاك الله خير الجزاء على هذه المشاركة القيمة
ونفع الله بنا وبك الاسلام والمسلمين

بالمناسبة لم أقصد بمشاركتي ما فهمته أنت وشرحت فيه سطور طويلة
الله غفور رحيم عليم حكيم لا ينزل سخطه على الناس لأن أحدهم ما فهم المشاركة وأولها على كيفه وألحق الناس بقوم صالح ولوط.حاسب لكلامك
أهنئك على قدرتك في كتابة كل هذه السطور -التي لم يحالفني وقتي لقرأتها جميعها..وأنصحك بكتابة ما قل ودل فذلك أيسر للمشاركين بتتبع الفكرة ونقاشها
يخشى من من يحاول تطبيق الشريعة على هواه وليس الشريعة الحق يسيرة الاتباع رحيمة التعاليم
كيف سأقبل من احدهم تطبيق الشريعة وهو لا يطبقها على نفسه واذا خلا بمحارم الله انتهكها؟
بالمناسبة أتابع من يحاول تطبيق الشريعة فأجد أول ما يبدأون به هو تقسيم الناس الى فئات يتم قتلهم تدريجيا بحجج غبية ..ونسوا رحمة الرسول وعطفه على كفار قريش
بالمناسبة ومع أحترامي وتقديري لك الا انك تدخل في من يخشى من طريقتهم من العرض ويسهمون في تنفير الناس
شكرا لتفهمك

لاينفر من الحق الا شيعى او صاحب هوى لكن أهل الحق لا ينفرون من الحق واذا وجدوا من يذكرهم بالله فرحوا
لكن الحق بين والحرام بين
فمن يريد طريق الحق سوف يجده ومن يريد طريق الشيطان سوف يجده ايضا لان من تخلى الله عنه مليون فى المئة الشيطان سيده
قول الحق يغضب البعض
فأتمنى يكون الكلام بحجج واسانيد
غفر الله لى وغفر لك وللجميع وهدانى وهداك الله والجميع

بل أخلاق بعض العلماء مسمومة
وختاماً أشكرك على الاهتمام ببلدي و مصلحة بلدي لكن دعوا البلد لأهلها و أدعوا الله بقلب مخلص ألا يمر إنسان بما نمر به