.۩۝ المجـلس الحـــــ][ ربــــيــع ♥♥ القلـــوب ][ــــواري >> الأول۝ ۩╚

**فقيرة لربي** · 24-08-2009, 12:58 AM

أسئلة المجلس الحواري الأول ..

السؤال الأول :
أ: اذكري معنى التدبر ..

ب: استنبطي من كل آية ما تتضمنه من علامات التدبر /
1: قال تعالى : {وَإِذَا مَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَذِهِ إِيمَانًا فَأَمَّا الَّذِينَ آَمَنُوا فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ (124) } التوبة
2: قال تعالى : { إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آَيَاتُ الرَّحْمَنِ خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا (58) } مريم

السؤال الثاني :
قال الإمام ابن القيم ـ رحمه الله ـ :
" من قال إن له تأولا لا نفهمه ولا نعلمه وإنما نتلوه متعبدين بألفاظه ففي قلبه منه حرج "
استدل المؤلف بقول ابن القيم السابق على مفهوم خاطئ لمعنى التدبر ،، وضحي هذا المفهوم ..

السؤال الثالث :
قال تعالى :{وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهَِ} (24) سورة الأنفال
تشير الآية إلى أمر مهم قد لاينتبه له كثير من الناس .. فماهو ؟

السؤال الرابع :
من علامات حب القرآن :

-كثرة مشاورته والثقة بتوجيهاته والرجوع إليه فيما يشكل من أمور الحياة صغيرها وكبيرها

هاتي مثال من الواقع يوضح هذه العلامة ..

السؤال الخامس :
اذكري أهم الوسائل التي يمكن من خلالها تحقيق حب القرآن في القلوب ..

انتهت الأسئلة

::

**فقيرة لربي** · 24-08-2009, 12:59 AM

نموذج للإجابة عليه ...

1/ إجابات الأسئلة :

ج1 :

..................................

ج2:

......................................

ج3:

...................................

ج4:

...............................

ج5:

..................................

2الفكرة الدعوية التي سأقوم بها بإذن الله :

..................................

3/ معلومة استوقفتني للنقاش حولها :

......................................

هنا ستكتبين فكرة تؤكدين عليها أعجبتك وترغبين في لفت نظرنا إليها ( اختياري )...

4/ آية تدبرتها أثناء تلاوتي :

.............................

هنا ستكتيبن باختصار آية مررت عليها أثناء قراءة حزبك ووجدت لها أثرا من خلال تدبرك ( اختياري )

هذا للتسهيل عليك وإن كانت لك طريقة في تنزيل معلوماتك فلا مانع ...

بارك الله فيك ...

...

أسأل الله أن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا ...

مع تحيات :
طاقم الإشراف والمتابعة في ركن الحوار العام

**فقيرة لربي** · 24-08-2009, 09:06 PM

تنبــيــــــــــــــــــــــه

::
الرجاء من أخواتنا العضوات الكريمات عدم كتابة أي ردود شكر
مع خالص دعواتنا لهن بالتوفيق
لأن المجلس خاص بالمسجلات والمشاركات بالمجلس الحواري
لذا سيبقى مغلقا حتى صباح الغد إن شاء الله
فعلى الأخوات الراغبات بالمشاركة
تسجيل أسماؤهن باالانطلاقة المثبتة بأعلى الركن
ثم تنفيذ التكاليف المطلوبة منهن هنا والإجابة على الأسئلة

..

**- بنت الأحرار -** · 25-08-2009, 01:51 PM

إجابات الأسئلة :
ج 1:

أ. التدبر هو التفكر الشامل الواصل إلى أواخر دلالات الكلم ومراميه البعيدة

.....
ب :

الأية الأولى : زيادة الإيمان.

الأية الثانية : 1. السجود تعظيما لله عز وجل .

2. البكاء من خشية الله.

ج2:

المفهوم الخاطىء لمعنى التدبر

إعتقاد كثير من المسلمين بأن تدبر القران والتفكر فيه والتذكر ما فيه

من الأمور الصعبة والتي لا يستطيعوها وهو أمر شبه مستحيل لصعوبة ذلك وعدم قدرة المسلم على ذلك وذلك اعتقاد منهم بأن فهم القران صعب جداااااا

وهذا مفهوم خاطىء للغاية .

ج3:

1. أن القلوب بيد الله تعالى ، وأن الله يحول بين المرء وقلبه.

2. إنا ما يحصل للمسلم من التدبر فهو نعمة عظيمة من الله تعالى تستوجب الشكر لا الفخر والمفروض حمد الله ونسب تلك النعمة لله ظاهرا وباطنا.

ج4:التعاملات الربوية

فلو مثلا إنسان كان مسلم ويضع أمواله في بنك ربوي

وهو مسلم ويقرأ القران ويصوم وووو..

وعندما يتضح له إن وضعه أمواله في هذا البنك حرام

فالمفروض الرجوع إلى كتاب الله ليفصل بين الحق والباطل

ونقرأ الأية قال الله تعالى : ( الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لا يَقُومُونَ إِلا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنْ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانتَهَى فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ(275)يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ (276) البقرة

ولو اصر المفروض أن يتدبر معنى الأية قال تعالى : (فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله)

وليتدبروا أولي الألباب ..

ج5:

الوسيلة الأولى: التوكل على الله تعالى والاستعانة به.

الوسيلة الثانية: فعل الأسباب :وخير الأسباب وأنفعها في هذا المقام العلم ووسيلته : القراءة أو السماع:أي القراءة عن عظمة القرآن مما ورد في القرآن والسنة ، وأقوال السلف في تعظيمهم للقرآن وحبهم له.

الفكرة الدعوية التي سأقوم بها بإذن الله :

رسالة زائر تقومين بنشرها إن كنت ممن تعمل معهم خدمة رسائل الزوار

معلومة استوقفتني للنقاش حولها :

قول الكاتب

إن إغلاق عقولنا عن تدبر القرآن بحجة عدم معرفة تفسيره ، والاكتفاء بقراءة ألفاظه مدخل من مداخل الشيطان على العبد ليصرفه عن الاهتداء به .

من قرأ فقط لمجرد القراءة ..

سوف يسرح وهو في أول الجزء سيجد نفسه في أخر الجزء وكما دخل خرج

وسيردد ما تقرأه عينه فقط ولا يقرأه قلبه

ولو كان هذا الانسان يحب الشعر كان أمسك بكتاب الشعر

بقلبه وفكره وعقله وكل وجدانه ليستشعر ما يقوله الشاعر من كلمات

فما أدراك بكتاب الله (القران) ..

هذه نقطة
والنقطة الثانية
الشيطان حريص جداااا على عدم حضور قلب المؤمن وعقله في الصلاة
لكي تضيع صلاته ولا يأخذ أجرها كما يجب
وهو نفس الحال لقراءة القران .. فهو تريد أن تقرأ بدون قلب لكِ لا تتعظ ويتعلق قلبك بالقران

والله المستعان

آية تدبرتها أثناء تلاوتي :

قال تعالى (( أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلا تَعْقِلُونَ ))

سورة البقرة (أية 44)

يتقشعر بدني كلما مررت على هذه الأية لعظم ما فيها من معاني

واستحضر حديث رسول الله

وعن أَبي زيدٍ أُسامة بْنِ حَارثَةَ ، رضي اللَّه عنهما ، قال : سَمِعْتُ رسولَ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم يَقُولُ : « يُؤْتَـى بالرَّجُلِ يَوْمَ الْقِيامةِ فَيُلْقَى في النَّار ، فَتَنْدلِقُ أَقْتَابُ بَطْنِهِ ، فيَدُورُ بِهَا كَمَا يَدُورُ الحِمَارُ في الرَّحا ، فَيجْتَمِعُ إِلَيْهِ أَهْلُ النَّار فَيَقُولُونَ : يَا فُلانُ مَالَكَ ؟ أَلَمْ تَكُن تَأْمُرُ بالمَعْرُوفِ وَتَنْهَى عَنِ المُنْكَرِ ؟ فَيَقُولُ : بَلَى ، كُنْتُ آمُرُ بالمَعْرُوفِ وَلاَ آتِيه ، وَأَنْهَى عَنِ المُنْكَرِ وَآَتِيهِ » متفق عليه .

ومن هنا من أمر بمعروف .. فليعمل بذلك المعروف

ومن نهى عن منكر .. فليتجنب هذا المنكر

فهل من متعظ

**@ام الخير@** · 25-08-2009, 04:28 PM

بسم الله نبدأ

إجابات الأسئلة :

ج1 :

أ-

التدبر هو التفكر الشامل الواصل إلى أواخر دلالات الكلم ومراميه البعيدة "

ب-

الاية الاولى :

زيادة الإيمان

الفرح والاستبشار

الاية الثانية :

السجود تعظيما لله عز وجل

اجتماع القلب والفكر حين القراءة

القشعريرة خوفا من الله تعالى ثم غلبة الرجاء والسكينة

البكاء من خشية الله

زيادة الخشوع

ج2:

لقد انزل الله تعالى كتابه من اجل ان نتدبره وفيه من التربية والتعليم والهداية الكثير

]فالوعد والوعيد والترغيب والترهيب امور يسهل فهمها ولا تحتاج الى معرفة التراكيب اللغوية " الا ما استشكل منها" لكن البعض اعتقد ان كلام القران صعب ولا يمكن فهمه بسهوله

وكان هذا مانعا لهم من تدبر معاني القران وغلق لعقولهم مما ادى تعميم حكم الأقل على الكل وهو مفهوم خاطئ وهو نوع من التسويف في تدبر القرآن وفهمه

ج3:

القلب خلقه الله وهو مالكه والمتصرف فيه وهو بيده هدايته وتيسير السبل الى تلك الهداية او العكس

فان الكافر لا يمكنه الايمان لان الله يحول بين الايمان وقلبه حيث ان الاساس هو القلبوكذلك الامر مع المؤمن حيث يحول بينه وبين الكفر والمعصية

فالامر كله بيد الله ليس لنا نسبته لانفسنا

ج4:

كثرت الفتاوى حول لبس الفتاة الجلباب واصبح البعض يبيح لبس البنطلون والفستان الطويل وما فيه من زينة وتفصيل للجسم وغيره

وعلى الفتاة الرجوع الى كتاب الله لمعرفة ماهية اللباس الشرعي

والله تعالى يقول *(يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً* )

* (الأحزاب : 59 )

ج5:

التوكل على الله تعالى والاستعانة به وسؤاله ان يرزقنا حب القران

فعل الأسباب من القراءة عن القران واهميته وفضائله أو الاستماع لآياته

2

الفكرة الدعوية التي سأقوم بها بإذن الله :

انا معلمة روضة واردت ان اقوي علاقة الاطفال بكتاب الله تعالى

ساعمل ورشة عمل تجمع بين الاطفال والامهات واستعين بالحاسوب في الروضة

ابدا اليوم بسماع ايات من كتاب الله من على الجهاز عادة نبدا بتعليم الاطفال سورة الفاتحة

قبل الاستماع اليها احكي للاطفال عن ما هو القران وفائدته بطريقة مبسطة ثم ابين لهم ان الملائكة تحيطنا وتدعو لنا ونحن نقرا كتاب الله وان حسناتنا في تكاثر ما دمنا نقرا القران ونسمعه

ثم نستمع لسورة الفاتحة

ثم اقرا انا والاطفال والامهات يعيدون من خلفي مع استشعار جو ايماني هادئ وخشوع ثم تشاركنا الامهات القراءة وترديد الاطفال خلفهن

وتكون مسابقة بين فريق الاطفال وفريق الامهات حول اتقان القراءة وتوزيع جوائز على الاطفال

ونتيح للاطفال رؤية كتاب الله والتعرف على شكله ومميزاته الكتابية

ثم نقوم بعمل مجسم كتاب وتقوم الامهات بكتابة سورة الفاتحة عليه لتعليقه في غرفة الطفل

وتستمر الفعاليات خلال اسبوع لكن بدون الامهات

3/ معلومة استوقفتني للنقاش حولها :

القلب بيد الله وحده لا شريك له يفتحه متى شاء ويغلقه متى شاء بحكمته وعلمه سبحانه {وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهَِ}(24) سورةالأنفال] ، وقد جعل لذلك أسبابا ووسائل من سلكها وفق ومن تخلف عنها خذل

عندما وصلت هنا اصابتني بلبلة وحيرة بين ما فهمته وبين ما اقراه الان وبين ما نعرفه من ان الانسان مخير في اختياره لطريقه

]فهو الذي يختار طريق الخير او الشر وهوى النفس والشيطان لهما دور في ذلكلكن مما فهمته من الاية السابقة ان الله تعالى ييسر للكافر ما يمنعه من الايمان أي ان الله تعالى هو الذي منعه من الهداية

وما زلت في حيرة احس اني لم افهم تلك النقطة جيدا

4-
هنا ستكتبين فكرة تؤكدين عليها أعجبتك وترغبين في لفت نظرنا إليها ( اختياري )

والقلب إذا أحب القرآن تلذذ بقراءته ، واجتمع على فهمه ووعيه فيحصل بذلك التدبر المكين ، والفهم العميق

من هنا كان للصحابة الكرام القدرة على التدبر والفهم والخشووع فقد احبوا كتاب الله حبا كبيرا فلم يروه صعبا او تعجيزيا وقدروا على تطبيقه في كل شيء رغم صعوبة الامكانيات المتاحة

**انسانة طموحة** · 25-08-2009, 11:36 PM

:..السلام عليكم ورحمة الله ..:

:::::::::

1/ إجابات الأسئلة :

ج1 :

الفقرة الاولى ::
"التدبر هو التفكر الشامل الواصل إلى أواخر دلالات الكلم ومراميه البعيدة ".

ومعنى تدبر القرآن: هو التفكر والتأمل لآيات القرآن من أجل فهمه وإدارك معانيه وحكمه والمراد منه

الفقرة الثانية ::

الآية الاولى :: زيادة الإيمان :: والفرح والاستبشار
الآية الثانية :: السجود لله تعظيما وأجلالا له سبحانه

ج2:

المفهوم الخاطئ لتدبر القرآن :

أن البعض يظن ذلك شاق عليه وليس باستطاعته تدبر كتاب الله وهذا الامر ليس صحيحا
فكتاب ربنا أنزل هدى ورحمة للعالمين وبلغة مفهومة وسهلة على من يعلمها ومن يتعلمها .

ج3:

أن قلوب العباد بيد الله عز وجل

ج4:

المثال الاول ::..الفتاة التي تستمد أحكامها من كتاب الله في أمور حياتها ولا تلتفت لما غيره من مغريات العصر كنزع الحجاب ::

المثال الثاني :.. قصة سمعتها بالأمس على أحد القنوات:..
عائلها جميع أفراد أسرتها ملتزمون ومحافظون على دينهم يقول رب الأسرة أننا عندما نختلف نجعل كتاب الله وسنته هو القاضي بيننا ..

ج5:

التوكل على الله والاستعانه به ..

:: فعل الاسباب ..

2الفكرة الدعوية التي سأقوم بها بإذن الله :

موضوع نزلته في ركن الصوتيات

وهو عبارة عن محاضرة للشيخ الدكتور ناصر العمر

عن آثر التدبر في نهضة الأمة

وهذا الرابط

http://www.lakii.com/vb/showthread.p...20#post8795320

والله الموفق ..:

**Noura89** · 26-08-2009, 02:24 AM

نموذج للإجابة عليه ...
1/ إجابات الأسئلة

ج1 :

أ- التدبر هو

هو التفكر والتأمل لآيات القرآن من أجل فهمه وإدارك معانيه وحكمه والمراد منه .

ب-

1-زيادة الايمان والفرح والاستبشار
2-السجود تعظيما لله تعالى

ج2:
المفهوم الخاطئ لمعنى التدبر هو اعتقاد صعوبة فهم القران

ج3-

ان القلب بيد الله وحده يفتحهه متى يشاء ويغلقه متى يشاء وان تدبر القران نعمة عظيمه تستوجب الشكر لا الفخر وان ننسبها لله تعالى وحده

ج4
مسالة الوراثة وحقوق الورثة وكيفية توزيع المواريث

ج5:
الوسيلة الاولى: التوكل على الله تعالى والاستعانة به
الوسيلة الثانية:القرائة عن عظمة القران

2الفكرة الدعوية التي سأقوم بها بإذن الله :
موضوع فى روضة السعداء
وهذا هو الرابط
http://www.lakii.com/vb/showthread.php?t=588454

***سمسمية*** · 26-08-2009, 04:49 AM

ج1 :

(أ)التدبر هو التفكر الشامل الواصل إلى أواخر دلالات الكلم ومراميه البعيدة "
، ومعنى تدبر القرآن: هو التفكر والتأمل لآيات القرآن من أجل فهمه وإدارك معانيه وحكمه والمراد منه .

(ب) الاية الاولى
وهي تدل على زيادة الايمان الناتجة من تدبر وقراءة القران
الاية الثانية
رقة القلب المرتبط بالقرآن
اكثر خشوع وبكاء من اي قلب آخر

ج2:

المفهوم الخاطيء لمعنى التدبر
كثير من المسلمون يعتقدون ان من اصعب الامور فهم القرآن وتدبره ويتناسون حقيقة كون القرآن كتاب للتعلم والتربية العامة وهداية لنفوسهم
وان الله عز وجل يسر لنا فهمه وتدبره
(ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر)

ج3:

ان القلوب بيد الله يقلبها كيف يشاء ويصرفها انى شاء
فيجب لنا الامتثال والطاعة لاوامر الله وتجنب نواهيه
لكي لا يحول بيننا وبين قلوبنا فننقلب خاسرين
ولنكثر من دعاء اللهم يا مقلب القلوب والابصار ثبت قلوبنا على دينك

ج4

قضية من اكبر قضايا المجتمع الا وهي
المواريث
واختلاف الابناء على ميراث الاب واختلاف الاخوة والاخوات على الميراث
ويقسمون التركة بما يناسب اهوائهم
ويتناسون ان للمواريث احكامها ولكل شيء اساس
ولو رجعوا الى القرآن لوجدوا فيه ما يصلح حالهم ويريح بالهم ويبعد عنهم شيطان المال
ويتجنبوا بذلك اكل مال اليتيم واكل حقوق بعضهم
حيث يعرف كل واحد أن الله سبحانه وتعالى هو الذي قرر كيفية توزيع الإرث لا أحد غيره , فلا يطمع في مال أخيه أو أخته أو مال أبيه أو ابنه ولكن له حقه ونصيبه الذي قرره الله سبحانه وتعالى . فيرضى عن ذلك قلبا وسلوكا, فإذا لم يرض عن ذلك قلبا فإن القاضي يلزمه به سلوكا
والايات في هذا السياق كثيرة

ج5

اهم الوسائل التي تحقق حب القرآن في القلوب هي
ان تجعل قلبك معلق بالقرآن وتلاوته وتدبره من خلال
التوكل على الله عز وجل
وحفظ كتابه
والعمل به

الفكرة الدعوية التي سأقوم بها بإذن الله

قد قمت بكتابة موضوع في روضة السعداء
في سياق هذا الموضوع
وهذا الرابط له
http://www.lakii.com/vb/showthread.p...94#post8796894

آية تدبرتها أثناء تلاوتي :
﴿ولتكن منكم أمة يدعون الى الخيرو يأمرون بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ﴾
ما اجمل هذه الايه فهي توقظ في داخلنا حب الخير
وتحملتا الدين على اكتافنا
حينما اقرأها اشعر بأنني مكلفة بقول الحق
وان للدين رجاله الاقوياء الذين يقفون على بابه ولا يسمحون بمرور اي هفوة داخل اركانه وجوانبه
فحينها اطمأن لأن للدين واقع ملموس وصدى مسموع مهما سدوا آذانهم فهم يسمعون الحق

وان لكل امة وجيل رجال اوفياء يدعون الى الخير

**نـقـآء الوجدان** · 26-08-2009, 06:34 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ..

. { مدخـــل :.

قال الامام احمد بن حنبل ـ رحمهُ الله.
الناس الى العلم احوج منهم الى الطعام والشراب ,
لأن الرجل يحتاج الى الطعام والشراب في اليوم مرة او مرتين
وحاجته الى العلم بعدد انفاسه

الإجابات

ج 1 :

أ * معنى التدبر :. التفكير الشامل الموصل لنهايات الأمور ودلالتها ..

ب *

1_ زيادة الإيمان ..

2_ البكاء و الخشية من الله ..

ج 2 :.

المفهوم الخاطئ أن الناس يستصعبون تدبر القرآن ويتعللون بصعوبة كلماته و عدم فهمهم إياها وذلك مفهوم لا اساس له من الصحة ..

إذ أن القرآن معظمة مفهوم إلا بعض الكلمات التي قد تستشكل على البعض و عندها يبحث المرء عن تفسيرها ..

ج 3 :.

أن مفتاح القلوب بيد الله فمتى ما شاء فتحها و متى ماشاء أغلقها ..

لذا ينبغي علينا شكر الله_عزوجل_ لما أنعم علينا بتدبر القرآن وفهمه ..

ج 4 :.

هناك أمور لاحصر لها نرجع لها للقرآن فناخذ بالحكم الموجود فيه والشريعة ..

منها ..

الصيام ..

كثير من الناس يختلفون حول موعد الإفطار فمنهم من يفطر عند الأذان مباشرة ومنهم من يفطر بعد إنتهاء الأذان وأيضا اختلفوا حول موعد الإمساك !!

وجاء كتاب الله المحكم فاصلا ..

قال تعالى :. ( أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ فَالآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ) البقرة/187..

ج 5 :.

الوسائل :.

1 _ التوكل على الله والإعتماد عليه ..

2_ فعل الأسباب من طلب للعلم وقراءة القرآن والإستماع إليه ..

الفكرة الدعوية :.

عبارة عن تصاميم بسيطة عن القرآن أسال الله أن ينفع به ..

الرابط

ܐܑ۩܌܌۩ܟܷ قرآنـــــــي نور دربــــــــي ܟܶ۩܌܌۩ܐܑ

أثناء قرائتي استوقفتني قصة ..

. وحينما أخطأ إمام في قراءة آية النحل { فَخَرَّ عَلَيْهِمُ السَّقْفُ مِن فَوْقِهِمْ وَأَتَاهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَشْعُرُونَ} [(26) سورة النحل ] قرأها من تحتهم صوب له خطأه امرأة عجوز لا تقرأ ولا تكتب

سبحان الله إمرأة امية تنبه شيخ !!

رائعة وفيها من العبرة الكثير .,.

كثير منا يستحقر من لا يكتب ولا يقرأ ..

وكأن المتعلمون و المتثقفون قد جمعوا العلم ..

{ مــخرج :.
قال ابن القيم رحمه الله :
ولو لم يكن في العلم إلا القرب من رب العالمين

والالتحاق بعالم الملائكة لكفى به شرفاً وفضلاً ،
فكيف وعزّ الدنيا والآخرة منوط به مشروط بحصوله .

فــي أمان الله

**ابنة الشهيدة** · 26-08-2009, 10:52 AM

/ إجابات الأسئلة :

ج1 :

أ) التدبر عامة: هو التفكر الشامل الواصل إلى أواخر دلالات الكلم ومراميه البعيدة.

أما تدبر القرآن: هو التفكر والتأمل لآيات القرآن من أجل فهمه وإدارك معانيه وحكمه والمراد منه.

ب) 1: قال تعالى : {وَإِذَا مَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَذِهِ إِيمَانًا فَأَمَّا الَّذِينَ آَمَنُوا فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ (124) } التوبة

1) زيادة الإيمان.
2) الفرح والإستبشار.

2: قال تعالى : { إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آَيَاتُ الرَّحْمَنِ خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا (58) } مريم

1) البكاء من خشية الله.
2) السجود تعظيما لله عزوجل.

ج2:

قال ابن عباس : التفسير على أربعة أوجه : "وجه تعرفه العرب من كلامها ، وتفسير لا يعذر احد بجهالته ، وتفسير يعلمه العلماء ، وتفسير لا يعلمه إلا الله " ومعظم القرآن من القسمين الأولين . إن عدد آيات الاحكام في القرآن 500 آية ، وعدد آيات القرآن 6236 آية .

وبالتالي فإن القرآن واضح مفهوم لأغلب الناس، وأن التحجج بعدم الفهم سببا لعدم التدبر هي حجة باطلة، كما أنه إذا لم يفهم أحد شيئا في القرآن فإن عليه المبادرة بالسؤال إن أمكنه ذلك.

ج3:

أن القلب بيد الله وحده لا شريك له يفتحه متى شاء ويغلقه متى شاء بحكمته وعلمه سبحانه، وقد جعل لذلك أسبابا ووسائل من سلكها وفق ومن تخلف عنها خذل.

فلا نقول إذا أراد الله لنا الخير لوفقنا له ولكننا نعمل ونؤدي ما علينا والتوفيق من رب العالمين. فلا يستوي الذين يعملون مع الذين لا يعملون.

ج4:

مثال: اختلاف زوجين على حق كل منهما وواجبه تجاه الآخر، فلو رجع كل منهم إلى القرآن لعرفا حقهما وواجباتهما ، ثم عندما يقرأون أن القرآن يوصي الزوجين بالرحمة والمودة لتنازل كل منهما عن حقه إنصياعا لكلام الله.

ج5:

1) قراءته دائما وتدبر معانيه.
2) البحث في تفسيره وأسباب نزوله.
3) تذكر أنه كلام الله عزوجل وان الله شرفنا بأن أنزل إلينا قرآنا هو كلامه.
4) القراءة في أحوال السلف وما كانوا عليه من حبهم وتقديرهم لهذا القرآن العظيم.
5) التيقن أن القرآن يأتي شفيعا لأصحابه يوم القيامة وكلما زاد مقدار حفظه للقرآن كلما زادت منزلته في الجنة.
6) معرفة أن أهل القرآن هم اهل الله وخاصته.
7) معرفة أن القرآن يحفظ العبد وأنه سبب في نزول البركة والسكينة، وأن فيه دواء للقلوب والأبدان.
8) الدعاء بهذا الدعاء الذي كان الرسول صلى الله عليه وسلم يدعو به
(اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك ماضِ في حكمك ، عدل في قضاؤك أسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك ، أو علمته أحداً من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي ، ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي ).

2الفكرة الدعوية التي سأقوم بها بإذن الله :

وضعت هذا الموضوع في ركن الصوتيات والمرئيات

حال السلف مع القرآن

3/ معلومة استوقفتني للنقاش حولها :

من المعلوم أن القلب إذا أحب شيئا تعلق به ، واشتاق إليه ، وشغف به . وانقطع عما سواه

كم من الناس اليوم يدَّعون محبة القرآن، ولكن لو قرأوا هذا الكلام لعلموا أنهم أبعد ما يكون عن حبهم له.

بأي وجه نلقى الله ونحن لا نشتاق لسماع كلامه ولا نتدبره، وبأي وجه نلقى ونحن نهجر كتابه ولا نتذكره إلا في رمضان.

لو كان للقرآن أن يتكلم لاشتكى من فراق الناس وبعدهم عنه.

4/ آية تدبرتها أثناء تلاوتي :

في سورة المائدة الآية 18

قال تعالى: (وقالت اليهود والنصارى نحن أبناء الله وأحباؤه قل فلم يعذبكم بذنوبكم بل أنتم بشر ممن خلق).

سبحان الله

الله تعالى خلقهم ورزقهم وأنعم عليهم ثم كفروا به وبنبيه صلى الله عليه وسلم

إلا أنه كلمهم بالحجة وجادلهم بما يفهمون بدلا من أن يعذبهم بقولهم هذا

ما أرحمك يارب

**فقيرة لربي** · 26-08-2009, 01:31 PM

رائعات ...بارك الله الخطى ..

ما شاء الله
بارك ربي جهودكن ياحبيبات
وجعل كل كلمة قرأتموها وكتبتموها في موازين حسناتكن
ولا تنسوا تطبيق وتذكر كا تعلمناه من الكتاب حال قرائتنا لكتاب الله عز وجل
مشاركاتكم القيمة أثلجت صدورنا
سأعود لمشاركة كل أخت بإذن الله
وبانتظار باقي الأخوات

**بستانة** · 26-08-2009, 04:24 PM

1/ إجابات الأسئلة :

ج1 :

أ _ أولا معنى التدبر:
التدبر هو التفكر الشامل الواصل إلى أواخر دلالات الكلم ومراميه البعيدة.

ومعنى تدبر القرآن:
هو التفكر والتأمل لآيات القرآن من أجل فهمه وإدارك معانيه وحكمه والمراد منه.

ب _ الآية الأولى : زيادة الإيمان _ الفرح والاستبشار
_ الآية الثانية : البكاء من خشية الله _ السجود تعظيما لله عز وجل
_ زيادة الخشوع .

ج2:

المفهوم الخاطئ لمعنى التدبر :

وهو اعتقاد بعض الناس بصعوبة فهم القرآن وهذا خطأ في مفهوم القرآن وانصراف عن الغاية التي من أجلها أنزل.
قال ابن هبيرة رحمه الله : "ومن مكايد الشيطان تنفيره عباد الله من تدبر القرآن؛ لعلمه إن الهدى واقع عند التدبر،فيقول هذه مخاطرة، حتى يقول أنا لا أتكلم في القرآن تورعاً ".

ج3:

الكلام في هذه المسألة بإيجاز من وجهين ،
الأول : أن القلب آلة الفهم والعقل ، قال تعالى :{إنا جعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه}[الكهف:57]
الثاني : أن القلب بيد الله وحده لا شريك له ، قال تعالى : {سأصرف عن آياتي الذين يتكبرون}[الأعراف:146].

ج4:

مثال : الزواج _ قال الله تعالى : { وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكِنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٌ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ} [الروم: 21].

ج5:

الوسيلة الأولى: التوكل على الله تعالى والاستعانة به .

الوسيلة الثانية: فعل الأسباب .

3\الفكرة الدعوية التي سأقوم بها بإذن الله :

موعظة تلقينها على أحبتك أو حتى أبنائك..وأهل بيتك وتكتبين ملخص بسيط لها ..

ما قيمة الدنــــــــــــــيا؟؟؟

4\ آية تدبرتها أثناء تلاوتي :

قال تعالى :{مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ أُكُلُهَا دَائِمٌ وَظِلُّهَا تِلكَ عُقْبَى الَّذِينَ اتَّقَوا وَعُقْبَى الْكَافِرِينَ النَّارُ}(35)

وقفة بين يدي هذه الآية ...

{مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ} صفة الجنة العجيبة الشأنِ التي وعد الله بها عباده المتقين أنها تجري من تحت قصورها وغرفها الأنهار.

{أُكُلُهَا دَائِمٌ وَظِلُّهَا} التي ثمرها دائم لا ينقطع، وظلُّها دائم لا تنسخه الشمس.
{تِلْكَ عُقْبَى الَّذِينَ اتَّقَوا} تلك الجنة عاقبة المتقين ومآلهم.
{وَعُقْبَى الْكَافِرِينَ النَّارُ} وأما عاقبة الكفار الفجار فهي النار أجارنا الله وإياكم منها.

السلام عليكم أختي فقيرة لربي أولا أتمنى أن تتقبلي مروري
ثانيا عدلت بعض الأمور في مشاركتي هي نفسها لكن زدت

4\ آية تدبرتها أثناء تلاوتي :

ووضعت أيضا رابطا للفكرة التي سأقوم بها بإذن الله
والسبب لذلك هو انقطاع النت أثناء كتابة الموضوع ولم
أستطع إكمال الرد وأضفته حتى أستطيع تعديله لكن المشكلة
لم تنحل أرجو أن تتقبلي اعتذاري أختي وأرجو أن تحذفي
المشاركة السابقة أختي وجزاك المولى كل خير

**فقيرة لربي** · 26-08-2009, 09:47 PM

بنت الأحرار ..

::
حياك الله ياغالية وكتب ربي أجرك
إجابات موفقة نسأل الله تعالى أن ينفعك بها

وسيلتك الدعوية كانت رائعة وموفقة
واخترت موضع مؤثر استمري على نشر الخير من خلالها

من قرأ فقط لمجرد القراءة ..
سوف يسرح وهو في أول الجزء سيجد نفسه في أخر الجزء
وكما دخل خرجوسيردد ما تقرأه عينه فقط ولا يقرأه قلبه

صحيح إن من أعظم أسباب السرحان هو ترك تدبر القرآن وعدم إقبال القلب عليه
ولاشك أن الشيطان له دور كبير في ذلك لكنه ليس وحده
بل إهمال الشخص واستجابته لتفسه الأمارة بالسوء من أعظم الأسباب ..
نسأل الله تعالى أن يعافينا ويوفقنا لفهم القرآن والإقبال عليه بقلوبنا وعقولنا

::
كتب الله أجرك ونفعنا وإياك بما أضفت

::

**ام مودا** · 26-08-2009, 10:06 PM

طيب بعد ماحليت الاسئلة كلها الجهز علق والرد اتحذف

فاكرة انى قرات حاجة ذى كده لو حد يعرف ازاى ياريت يقولى لانى باكتب ببطء ومش حاقدر اعيده
ايه الحل؟