انتقلت منتديات لكِ النسائية إلى هذا الرابط:
منتديات لكِ النسائية
هذا المنتدى للقراءة فقط.


للبحث في شبكة لكِ النسائية:
الصفحة 1 من 4 1234 الأخيرالأخير
عرض النتائج 1 الى 10 من 33

الموضوع: وظيفة المراة بين القبول والرفض

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jan 2002
    الموقع
    السعوديه
    الردود
    2,146
    الجنس

    وظيفة المراة بين القبول والرفض

    في هذا الزمن ..تبحث كل منا فور تخرجها على وظيفه ..وغالبا ما تكون هذه الوظيفه هي مهنة التدريس

    وبطبيعة الحال وبسبب وجود عدد هائل من المتقدمات في جميع الاقسام تضطر الرئاسة او الوزاره الى تعيين الفتاه خارج منطقتها بما يبعد من 100 ال 400 كيلو خارج المدينه

    منهن من يذهبن للسكن الى هناك ومنهن يذهبن يوميا لساعتين او ثلاث لاجل ذلك ..ذهابا وايابا

    منهن المتزوجات ومنهن العازبات
    ترى ماهي نظرة كل منا الى هذا الامر
    حيث تخرج المراة الى عملها قبل الفجر مع سائق اجنبي بطبيعة الحال تاركة زوجها وابنائها ..ان كانت متزوجه ولا تاتي الا بعد العصر وذلك حسب المسافه للقرية المطلوبة

    ماهو موقف كل من
    الشرع والاسلام..حيث تخرج المراة بدون محرم مسافرة يوميا وهذا حـــــــــرام ..بغض النظر عن الصلاة حيث تاتي متعبه فتنام فتاخر صلاة العصر او المغرب

    وما نظر الزوج الذي يترك البيت ذاهبا الى عمله وقد خرجت زوجته قبله دون ان يتناول الافطار ...وياتي من عمله وهي غير موجودة فلا يتغدى ايضا ..

    اما اابناء ان وجد ..فيذهبون وياتون تحت نظر الخادمة وبين احضانها

    اما الزوجة بنفسها فتذهب وتاتي تعبا وارهاقا ..يقضي نصف يومها في الدوام طبعا والطريق ..والنصف الاخر للنوم والتحضير والقليل جدا من العمل المنزلي
    (كل هذا من اجل اربع الاف او اكثر قليلا ..لاياتي من بعدها الا مشاكل الرواتب كل شهر )

    اتمنى ان يدلي كل منا بدلوه في هذا الموضوع ..وننظر الى الاراء والاخطاء والحلول

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Nov 2001
    الموقع
    الرياض .
    الردود
    681
    الجنس
    اذاكانت غير متزوجه أي ليس لديها مسؤليه والمسافه ليست مسافه بعيدة أي لايعد سفر
    والسائق معه محرم فالحمدلله خير ورزق تدرس بنات المسلمين وتعلمهم ولاتضر نفسها ولا غيرها .
    وكذلك قضية السكن اذا كانت لن تهمل أولادها وزوجها ولن تركب الا مع محرم فما المانع .

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    May 2002
    الموقع
    الكويت
    الردود
    460
    الجنس
    والله هالموضوع ناطرته ......... مقهورة من اللي اشوفه.........ماعندي اي اعتراض على غير لمتزوجة لكن البلى في الامهات .........انا اتكلم من وجهة نظر كويتية لان ما عندنا نفس تفاصيلكملكن القضية وحدة........ الحمد الله مو محتاجين المادة لكن حبهم للكماليات والنفس اللي ما تشبع تخلي الام ترمي ضناها اللي ما يتجاوز عمره شهور على الخادمة ( وما ادراك ما الخادمة ) وتجري للعمل ويا ليته عمل بفيد المسلمين كله بطالة مقنعة ولما تكلمينها تقول ابي احقق ذاتي .......طيب وهالاطفال ...........عمك اصمخ

  4. #4
    ريح الصبا غير متواجد تم إيقاف الاسم لتسجيل الاخت باسم أخر
    تاريخ التسجيل
    Sep 2002
    الموقع
    دار زايد
    الردود
    89
    الجنس
    مرحبا
    هذا الموضوع اختي عانى منه الكثير ولايزالوا يعانون الى الان
    فمنهم من اهمل ومنهم من لاقى حتفه فى هذه الطرق والى الان لم يجدوا الحلول
    على المسئولين أن يدرسوا كل طلب ويدركوا ابعاده على المدرسه اولا لكى يوفقوا لتقديم ما يريح المعلمات ليقدمن الافضل في التدريس ويوفقن مع التدريس والمنزل ايا كانت عزباء او متزوجة
    فالكثير قد يقبل بالوظيفه فى القرى لحاجتهم الى المال نسال الله لهم المعونة
    والمشكله الاكبر للمتزوجات فالى متى سيصبر الزوج على هذا الوضع لابد وسياتي يوم
    ويمل فقد يتزوج باخرى او ينحرف والعياذ بالله
    لهذا نتمنى ان يوفقوا الى ايجاد حل مرضي للجميع

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    May 2002
    الموقع
    الكويت
    الردود
    460
    الجنس
    كلام كالدرر.............بخصوص عمل المرأة وخروجها من منزلها نقول :

    1- الأصل هو قرار المرأة في بيتها ، وقد دل على ذلك قوله تعالى : ( وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى ) الأحزاب / 33 ، وهذا الخطاب وإن كان موجها إلى زوجات النبي صلى الله عليه وسلم فإن نساء المؤمنين تبع لهن في ذلك ، وإنما وجه الخطاب إلى زوجات النبي صلى الله عليه وسلم لشرفهن ومنزلتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولأنهن القدوة لنساء المؤمنين .

    ودل على ذلك أيضا : قول النبي صلى الله عليه وسلم " المرأة عورة ، وإنها إذا خرجت استشرفها الشيطان ، وإنها لا تكون أقرب إلى الله منها في قعر بيتها ) رواه ابن حبان وابن خزيمة وصححه الألباني في السلسة الصحيحة برقم 2688

    وقوله صلى الله عليه وسلم في شأن صلاتهن في المساجد : " وبيوتهن خير لهن " رواه أبو داود (567) وصححه الألباني في صحيح أبي داود .

    2- يجوز للمرأة أن تعمل أو تدرس إذا توفرت جملة من الضوابط :

    - أن يكون هذا العمل مناسبا لطبيعة المرأة متلائما مع تكوينها وخلقتها ، كالتطبيب والتمريض والتدريس والخياطة ونحو ذلك .

    - أن يكون العمل في مجال نسائي خالص ، لا اختلاط فيه ، فلا يجوز لها أن تدرس أو تعمل في مدرسة مختلطة .

    - أن تكون المرأة في عملها ملتزمة بالحجاب الشرعي .

    - ألا يؤدي عملها إلى سفرها بلا محرم .

    - ألا يكون في خروجها إلى العمل ارتكاب لمحرم ، كالخلوة مع السائق ، أو وضع الطيب بحيث يشمها أجنبي عنها .

    - ألا يكون في ذلك تضييع لما هو أوجب عليها من رعاية بيتها والقيام بشئون زوجها وأولادها .

    3- ما ذكرت من وجود القدرة والرغبة لديك في العمل والتدريس أو الدراسة أمر حسن ، ولعلك تستغلين ذلك في طاعة الله ، كأن تقومي بتدريس فتيات المسلمين في بيتك أو في مركز إسلامي – وفق الضوابط السابقة – أو ممارسة شيء يعود بالنفع عليك وعلى أسرتك كالخياطة ونحوها ، مما يكون وسيلة للخروج من حالة الملل والشعور بالفراغ .

    كما يمكنك أن تلتحقي بإحدى الجامعات الإسلامية المفتوحة ، التي تتيح لك الدراسة عن بعد ، لتزدادي علما وفقها ، مع ما في ذلك من الدرجة والمنزلة عند الله ، فإن الملائكة تضع أجنحتها لطالب العلم ، وإن العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الأرض حتى الحيتان في الماء . كما جاء في الحديث الذي رواه الترمذي 2682 وأبو داود 3641 ، والنسائي 158 ، وابن ماجه 223 والحديث صححه الألباني في صحيح الترمذي .

    وسلي الله تعالى أن يرزقك الذرية الصالحة ، فإن القيام على تربية هذه الذرية لا يدع للمرأة وقتا ولا فراغا ، وهي مأجورة في ذلك كله ، والحمد لله .

    المنجد

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    May 2002
    الموقع
    الكويت
    الردود
    460
    الجنس
    بحث جميل عن .......بايجولجية جسد لمرأة والعمل.......
    http://www.balagh.com/woman/shaksi/r00w6971.htm
    العبير ........الظاهر تحمست للموضوع اكثر من الازم.........
    شكرا اختي على الطرح المفيد
    آخر مرة عدل بواسطة ام كلثوم : 30-09-2002 في 05:16 PM

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Apr 2002
    الموقع
    الرياض
    الردود
    3,927
    الجنس
    أنثى
    موضوع مهم ,,,,,
    واشوف انه اذا كانت عازبه فلايوجد مانع (لاتكلم بتحليل الذهاب مع السائق او ما الى ذلك بل رايي بالعمل خارج مقر سكنها)
    يعين احسن من جلسه البيت ,,,,
    ولكن المتزوجه وهي ليست بحاجه الى هذا المال فأطن زوجها وابنائها اولى بهـــا,,
    لانها ماراح ترجع الا العصر واكيد بتنام ومتى تصحى و......الخ ويجي وقت نوم اطفالها وهي لم ترااهم .........
    سبحان الله والحمد لله والله أكبر

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Jun 2001
    الردود
    4,145
    الجنس
    أنثى
    تسلميييييييين .. العبير على هذا الطرح القيم ..

    وماشاء الله .. البنات كفوا ووفوا ..
    ****
    لكن حبيت أعرض قضيه ..

    الغالبية تقول .. العازبه .. لامانع من أنها تدرس ..( طبعا مع توفر جميع الشروط الشرعيه ) ..
    طيب .. إذا تزوجت .. هل تستمر في الوظيفه .. وتترك زوجها وأولادها ..
    أم تترك الوظيفه ..
    وإذا تركتها .. هل بالإمكان انها ترجع لها ؟؟ ( أقصد هل يسمح لها من الجهة الحكومية.. إذا كانت هي من طلبت الإستقاله )
    لأن - سبحان الله - الدنيا مالها أمان .. يمكن تحتاجها ..

    ********


    ^^يسلمووووو غاليتي غزوله ^^

    شعارنا
    ** نلتقي لنرتقي **


    معك هدية .. وتحيرتي .. في كلمات الإهداء .. معنا =====> تجدين مايسرك

    لاتنسونااااااا من دعااااااائكم


  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Jan 2002
    الموقع
    السعوديه
    الردود
    2,146
    الجنس
    اختي ام العز
    لشكر لك اضافتك ومشاركتك
    اذا كانت الفتاه ليس غير متزوجه والمسافه غير بعيده هذا بدون شك شيء رائع جدا

    اما قولك اذا كان السائق معه محرم فهذا امر غريب جدا ..فالشرع لم يطلب للرجل محرم بل طلب للمراة محرم ..وكل منا يريد التدريس والنفع قريبا من مدننا لكن اذا كانت المسافه بعيده فهذي المشكله...وهل تضمن البنت اذا خرجت مع سائق معه زوجته الا ياتي الحرام ..واذا كانت واثقه من ذلك هل تثق بالقدر
    ربما ياتي حادث لا سمح الله تموت كل من في النقلية ..وهم على معصية الله اكثر من كونها طاعه
    وهنا يا ترى من يستطيع سترهن وحملهن ..اكيد راح يكونو رجال المرور وربما رجال اخرون ..وهنا تكمن قضية المحرم


    اختي ام كلثوم
    فعلا اشكرك من اعماق قلبي للمشاركة الفعالة ..وقد اوردت كلام جد رائع عن الشروط
    وكان منها
    ألا يؤدي عملها إلى سفرها بلا محرم .
    - ألا يكون في خروجها إلى العمل ارتكاب لمحرم ، كالخلوة مع السائق ، أو وضع الطيب بحيث يشمها أجنبي عنها .
    - ألا يكون في ذلك تضييع لما هو أوجب عليها من رعاية بيتها والقيام بشئون زوجها وأولادها .

    وهذا هو مجال القضية واصلها
    اكرر شكري لك

    اختي ريح الصبا اشكرك للمشاركة
    وفعلا كم من الحوادث والماسي موجوده على الطرقات تسقط فيها المعلمات


    اختي بسمة فرح ..اشكرك على المشاركة
    اذا كانت عازبة او متزوجه والوظيفه قريبه منها فلا باس بذلك
    وخاصة المتزوجه ..الرجل لم يتزوج الا وهو قادر على صرف زوجته واولاده
    ولا ننكر ان هناك اسر تضطر للعمل من اجل لقمة العيش


    اشكر لكن مشاركتكن وانتر اخواتي الباقيات

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Jan 2002
    الموقع
    السعوديه
    الردود
    2,146
    الجنس
    توتي
    مشكوره على الاضافه
    اذا البنت اتوظفت قربيه من بلدها وتقدر تداوم بعد الزواج فليه تستقيل

مواضيع مشابهه

  1. منظور الأسره للأخصائي الأجتماعي بين القبؤل والرفض
    بواسطة د\حمدالحمد في نافذة إجتماعية
    الردود: 0
    اخر موضوع: 01-01-2008, 09:13 PM
  2. الرجيم القاسي بين القبول والرفض !!!
    بواسطة هلا يزيد في ركن التغذية والصحة والرجيم
    الردود: 0
    اخر موضوع: 31-05-2006, 07:43 AM
  3. الردود: 80
    اخر موضوع: 04-12-2005, 01:48 AM
  4. السكن مع اهل الزوج بين القبول والرفض؟؟ موضوع للنقاش
    بواسطة دنيا الاحلام في نافذة إجتماعية
    الردود: 15
    اخر موضوع: 05-09-2005, 11:50 AM
  5. الدعوة في المنتديات بين القبول والرفض
    بواسطة محبةخير في الملتقى الحواري
    الردود: 2
    اخر موضوع: 01-10-2004, 09:21 PM

أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0

There are no members to list at the moment.

الروابط المفضلة

الروابط المفضلة
لكِ | مطبخ لكِ