قصة طالوت وجالوت (مسابقة قصص القرآن) // متميــز

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • MUM
    مشرفة ركن الأمومة والطفولة وركن الاحتياجات الخاصة
    • Jan 2009
    • 22059

    قصة طالوت وجالوت (مسابقة قصص القرآن) // متميــز







    بسم الله الرحمن الرحيم
    (( أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلَإِ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى إِذْ قَالُوا لِنَبِيٍّ لَهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِكًا نُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ أَلَّا تُقَاتِلُوا قَالُوا وَمَا لَنَا أَلَّا نُقَاتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقَدْ أُخْرِجْنَا مِنْ دِيَارِنَا وَأَبْنَائِنَا فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْا إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ (246) وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا قَالُوا أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِنَ الْمَالِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (247) وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ آَيَةَ مُلْكِهِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِمَّا تَرَكَ آَلُ مُوسَى وَآَلُ هَارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلَائِكَةُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (248) فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ مُبْتَلِيكُمْ بِنَهَرٍ فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَمَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي إِلَّا مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ فَلَمَّا جَاوَزَهُ هُوَ وَالَّذِينَ آَمَنُوا مَعَهُ قَالُوا لَا طَاقَةَ لَنَا الْيَوْمَ بِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلَاقُو اللَّهِ كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ (249) وَلَمَّا بَرَزُوا لِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالُوا رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (250) فَهَزَمُوهُمْ بِإِذْنِ اللَّهِ وَقَتَلَ دَاوُودُ جَالُوتَ وَآَتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشَاءُ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ (251) ))
    صدق الله العظيم
    سورة البقرة الآيات 246-251

    وكانت قصة طالوت وجالوت بدأت كالآتي:
    ظل بني اسرائيل من دون ملك فترة 356عاما من بعد موسى عليه السلام
    وكانوا بتعرضون للغزو فمرة يَغلبون وتارة يُغلبون
    قال تعالى
    أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلَإِ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى إِذْ قَالُوا لِنَبِيٍّ لَهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِكًا نُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ أَلَّا تُقَاتِلُوا قَالُوا وَمَا لَنَا أَلَّا نُقَاتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقَدْ أُخْرِجْنَا مِنْ دِيَارِنَا وَأَبْنَائِنَا فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْا إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ (246)
    صدق الله العظيم


    فذهب بني إسرائيل يوما ما الى نبيهم(صمويل) وقالوا له
    ألسنا مظلومون ومشردون؟
    فقال لهم بلى..
    فقالوا له
    اذا ابعث لنا ملكا يجمعنا تحت رايته لنقاتل في سبيل الله ونستعيد ارضنا ومجدنا
    وليستعيدوا التابوت (الصندوق) الذي به التوراة الذي اخذ منهم بالقوة
    فقال لهم
    وهل انتم قادرون على القتال اذا فرض عليكم؟؟
    ((لانه يعلم مدى تخاذلهم وعدم مقدرتهم على القتال))

    قالوا نعم ولم لا وقد شردنا من ديارنا وابنائنا

    فقال نبيهم
    لقد اختار الله لكم طالوت ملكا عليكم

    فقالوا
    كيف يكون ملكا علينا وهو ليس من اسرة يخرج منها الملوك
    وليس غنيا حتى فمنا من هو اغنى منه؟؟

    فقال لهم
    ان الله اختاره لكم وفضله عليكم بقوة علمه وجسمه

    فسألوه عن آية ملكه

    فاخبرهم
    بانه سيرجع لهم التابوت(الصندوق)الذي به التوراة تحمله الملائكة
    فرضوا به

    قال تعالى
    وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا قَالُوا أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِنَ الْمَالِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (247) وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ آَيَةَ مُلْكِهِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِمَّا تَرَكَ آَلُ مُوسَى وَآَلُ هَارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلَائِكَةُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (248)

    صدق الله العظيم



    ولان طالوت يعرف انهم لا قدرة لهم على القتال فاراد ان يختبرهم
    فقد جهز جيشا كبيرا وسار بهم حتى احس الجنود بالعطش
    فاخبرهم بانهم سيمرون بنهر في طريقهم فمن بل ريقه فقط بقي في الجيش
    واما من شرب منه فارتوى فليخرج من الجيش

    وعندما مر الجنود بالنهر شرب كثير منهم فخرجوا من الجيش
    وبقي بالجيش الا313 رجلا من الشجعان

    وبذلك كان جيش طالوت عددهم قليلا
    اما جيش العدو فقد كان كثيرا جدا
    وقال بعضهم كيف نستطيع هزيمة جيش جالوت ونحن على هذا الحال
    ولكن المؤمنون منهم قالوا ان النصر ليس بالعدة والعتاد وانما هو من عند الله
    قال تعالى
    فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ مُبْتَلِيكُمْ بِنَهَرٍ فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَمَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي إِلَّا مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ فَلَمَّا جَاوَزَهُ هُوَ وَالَّذِينَ آَمَنُوا مَعَهُ قَالُوا لَا طَاقَةَ لَنَا الْيَوْمَ بِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلَاقُو اللَّهِ كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ (249)
    صدق الله العظيم


    وبرز عليهم جالوت في دروعه الحديدة ولباسه الحربي وسلاحه وطلب احد ليبارزه
    فخاف جنود طالوت
    وهنا برز صغير راعي للغنم واسمه (داوود)
    وكان دوود مؤمنا ان القوة الحقيقية هي في الايمان بالله وليس
    في قوة الجسم وامتلائه
    ((وكان الملك قد اخبرهم ان من يقتل جالوت سيكون قائدا للجيش وسيتزوج ابنتي ))
    لكن داوود لم يكن يعير انتباها لهذا الاغراء
    ولكنه اراد ان يقتل جالوت لان رجل طاغي غير مؤمن
    وسمح الملك لداوود بمبارزة جالوت



    فتقدم داوود وكان سلاحه هو
    عصاة و5 احجار ومقلاعة
    والمقلاعة هي (نبلة يستخدمها الرعاة)
    وكان جالوت
    مدججا بالسلاح والدروع

    فاستهزئ جالوت من داوود وضحك منه
    لكن داوود وضع حجرا كبيرة في مقلاعه وضرب بها في الهواء
    فطارت وضربت جالوت فقتلته
    (فسبحان الله العظيم)
    ومنهم من يقول اصابه الحجر في جبهته فوقع
    فتقدم داوود واخذ سيفه وحز به رأسه



    وبدأت المعركة وانتصر جيش طالوت على جيش جالوت

    قال تعالى
    وَلَمَّا بَرَزُوا لِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالُوا رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (250) فَهَزَمُوهُمْ بِإِذْنِ اللَّهِ وَقَتَلَ دَاوُودُ جَالُوتَ وَآَتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشَاءُ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ (251)
    صدق الله العظيم


    وبعد فترة اصبح داوود عليه السلام ملكا لبني اسرائيل
    فجمع بين النبوة والملك


    العبرة من قصة طالوت وجالوت

    *الايمان بقدرة الله
    *عدم اهمال الفقراء بل يجب الانتباه لهم والاتصال بهم
    *عدم مخالفة الاوامر القيادية والصبر والحكمة
    *الابتعاد عن جعل المال هو مقياس التقييم
    *احضار النية قبل العمل والثبات عليها
    *عدم زعزعة الصفوف ببث الخوف فيها


    التعديل الأخير تم بواسطة السَّــلوى~; 01-11-2012, 05:38 PM. سبب آخر: بوركت *) .. شعار
    تميزي بإطلالتكِ وبيتكِ ومطبخكِ
    تميزي بتربية أطفالكِ
    كوني مميزة

  • بنت النيل 4
    مساعدة مشرفة روضة السعداء
    • Jul 2009
    • 9705

    #2
    جزاك الله خيرا و بارك فيك

    تعليق

    • MUM
      مشرفة ركن الأمومة والطفولة وركن الاحتياجات الخاصة
      • Jan 2009
      • 22059

      #3
      بنت النيل
      وجزيتي خيرا وبارك الله فيكي وبوقتكي غاليتي
      تميزي بإطلالتكِ وبيتكِ ومطبخكِ
      تميزي بتربية أطفالكِ
      كوني مميزة

      تعليق

      • السَّــلوى~
        كبار الشخصيات
        • Jun 2010
        • 5068

        #4
        الله يحفظكِ

        سرد مُبَسَّط وممتع
        ومستوفي الأركان الرئيسية للقصة

        بُوركتِ مام
        وبُوركت جهودكِ

        *)


        تعليق

        • kindly
          عضو
          • Oct 2012
          • 55

          #5
          بارك الله فيك أختي الفاضلة
          وكثر من أمثالك

          تعليق

          • الثمال
            رئيسة الأركان التعليمية-مشرفة ركني الروضة ودار لك للتحفيظ -محررة في موقع لكِ
            • Mar 2002
            • 44054

            #6



            بورك فيك غاليتي
            ولكن ارجوا الانتباه الى قول صدق الله العظيم


            السؤال :

            ما حكم قول : " صدق الله العظيم " عقب الآية أو بعد التلاوة ؟

            الجواب :

            لا يجوز قول " صدق الله العظيم" بعد الفراغ مِن قراءة القرآن ؛ لأن العبادات توقيفية ، فلا يُفعل منها شيء إلاَّ بِدليل ، وقراءة القرآن عِبادة ، فلا يُحْدَث فيها مثل هذا القول إلاّ بِدليل ، ولا دليل على هذا القول .
            وهو مِن قَبِيل البِدَع ، ولم يَكن مِن عَمل السَّلف من الصحابة فمن بعدهم

            وقد سُئلت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء :
            ما حكم قول (صدق الله العظيم) بعد الفراغ من قراءة القرآن ؟


            فأجابتْ :

            قول : (صدق الله العظيم) بعد الانتهاء من قراءة القرآن بدعة ؛ لأنه لم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا الخلفاء الراشدون ، ولا سائر الصحابة رضي الله عنهم ، ولا أئمة السلف رحمهم الله ، مع كثرة قراءتهم للقرآن ، وعنايتهم ومعرفتهم بشأنه، فكان قول ذلك والتزامه عقب القراءة بدعة محدثة، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : مَن أحْدث في أمْرنا هذا ما ليس منه فهو رَدّ . رواه البخاري ومسلم ، وقال : مَن عَمل عملاً ليس عليه أمْرنا فهو رَدّ . رواه مسلم .
            وبالله التوفيق . وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم .

            والله تعالى أعلم .
            التعديل الأخير تم بواسطة السَّــلوى~; 01-11-2012, 05:40 PM. سبب آخر: بوركتِ *)... شعار

            تعليق

            • عُلو الهمّة
              مشرفة دار لك للتحفيظ
              • Jan 2009
              • 19607

              #7


              ما شاء الله تبارك الله
              استمتعت بالقراءة والله
              جزاكِ الله خيراً ونفع بكِ

              مُبدعة ة ة
              ننتظر المزيد يا مبدعة الحرف


              كل ما زاد الإنسان قربا إلى الله زادت ولاية الله للعبد وكل ما زادت الولاية
              زاد عطاء الله لك (توفيق , سداد , حفظ ورعاية , تأييد , يلطف بك )

              تعليق

              • MUM
                مشرفة ركن الأمومة والطفولة وركن الاحتياجات الخاصة
                • Jan 2009
                • 22059

                #8
                المشاركة الأصلية بواسطة السَّــلوى~
                الله يحفظكِ

                سرد مُبَسَّط وممتع
                ومستوفي الأركان الرئيسية للقصة

                بُوركتِ مام
                وبُوركت جهودكِ

                *)


                وفيكي بارك الله غاليتي
                المشاركة الأصلية بواسطة kindly
                بارك الله فيك أختي الفاضلة
                وكثر من أمثالك

                وفيكي بارك الله غاليتي
                المشاركة الأصلية بواسطة ثِمال
                بورك فيك غاليتي
                ولكن ارجوا الانتباه الى قول صدق الله العظيم
                السؤال :
                ما حكم قول : " صدق الله العظيم " عقب الآية أو بعد التلاوة ؟

                الجواب :

                لا يجوز قول " صدق الله العظيم" بعد الفراغ مِن قراءة القرآن ؛ لأن العبادات توقيفية ، فلا يُفعل منها شيء إلاَّ بِدليل ، وقراءة القرآن عِبادة ، فلا يُحْدَث فيها مثل هذا القول إلاّ بِدليل ، ولا دليل على هذا القول .
                وهو مِن قَبِيل البِدَع ، ولم يَكن مِن عَمل السَّلف من الصحابة فمن بعدهم

                وقد سُئلت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء :
                ما حكم قول (صدق الله العظيم) بعد الفراغ من قراءة القرآن ؟


                فأجابتْ :

                قول : (صدق الله العظيم) بعد الانتهاء من قراءة القرآن بدعة ؛ لأنه لم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا الخلفاء الراشدون ، ولا سائر الصحابة رضي الله عنهم ، ولا أئمة السلف رحمهم الله ، مع كثرة قراءتهم للقرآن ، وعنايتهم ومعرفتهم بشأنه، فكان قول ذلك والتزامه عقب القراءة بدعة محدثة، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : مَن أحْدث في أمْرنا هذا ما ليس منه فهو رَدّ . رواه البخاري ومسلم ، وقال : مَن عَمل عملاً ليس عليه أمْرنا فهو رَدّ . رواه مسلم .
                وبالله التوفيق . وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم .

                والله تعالى أعلم .
                بارك الله فيكي على التنبيه حبيبتي
                وجزاكي الله خيرا
                المشاركة الأصلية بواسطة النُّـــور


                ما شاء الله تبارك الله
                استمتعت بالقراءة والله
                جزاكِ الله خيراً ونفع بكِ

                مُبدعة ة ة
                ننتظر المزيد يا مبدعة الحرف

                وجزيتي خير الجزاء حبيبتي
                اسعدتني كلماتكي الرائعة
                تميزي بإطلالتكِ وبيتكِ ومطبخكِ
                تميزي بتربية أطفالكِ
                كوني مميزة

                تعليق

                • حكايات القمر
                  مشرفة الصحة والتغذية
                  • Jul 2009
                  • 16410

                  #9
                  جزاك الله خير قصة راااااااااااااااااااائعة وطرح سلس


                  تعليق

                  • MUM
                    مشرفة ركن الأمومة والطفولة وركن الاحتياجات الخاصة
                    • Jan 2009
                    • 22059

                    #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة حكايات القمر
                    جزاك الله خير قصة راااااااااااااااااااائعة وطرح سلس
                    وجزيتي خير الجزاء غاليتي
                    تميزي بإطلالتكِ وبيتكِ ومطبخكِ
                    تميزي بتربية أطفالكِ
                    كوني مميزة

                    تعليق

                    • moon and stars
                      كبار الشخصيات
                      • May 2007
                      • 14492

                      #11
                      جازاك الله خيرا مام

                      سرد سلس

                      ومبسط

                      بوركتي حبوبة





                      تعليق

                      • MUM
                        مشرفة ركن الأمومة والطفولة وركن الاحتياجات الخاصة
                        • Jan 2009
                        • 22059

                        #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة moon and stars
                        جازاك الله خيرا مام

                        سرد سلس

                        ومبسط

                        بوركتي حبوبة
                        وجزيتي خير الجزاء
                        وانا اقول من وين هالنور؟؟؟
                        تميزي بإطلالتكِ وبيتكِ ومطبخكِ
                        تميزي بتربية أطفالكِ
                        كوني مميزة

                        تعليق

                        • ام حسوني
                          النجم البرونزي
                          • Jul 2007
                          • 642

                          #13
                          بارك الله فيك قصة جميلة كنت اتمنى اتعرف على شرحها عند قرائتي للقران جزاك الله كل خير

                          تعليق

                          • السهى
                            كبار الشخصيات
                            • Jun 2007
                            • 11941

                            #14
                            ::
                            وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،
                            بوركتـــــِ غاليتي
                            ماشاء سيرة عطرة وطرح قيم
                            لقصة قصَّها الله علينا في كتابه الكريم؛ لأجل العبرة والعظة،
                            يجزيك ربي الجنان ياارب


                            ؛
                            دروس مستفادة أيضاً.. من قصة طالوت
                            السؤال:

                            ما هي الدروس المستفادة من قصة طالوت وجالوت مع بني إسرائيل من الآية 246 إلى الآية 250 من سورة البقرة؟



                            الإجابــة

                            الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

                            فالله سبحانه وتعالى قص علينا قصة طالوت في سورة البقرة من الآية (246-252)
                            لنعتبر بها نحن المسلمين، ونستفيد مما يعرض لنا في حياتنا من مواقف بسبب قيامنا بإقامة الدين في هذه الحياة،

                            ومن هذه الدروس المستفادة من القصة:

                            *أولاً: شعور المؤمنين بأنهم أصحاب دين وعقيدة، وأن أعداءهم أهل ضلالة وكفر.. لذا طلبوا من نبيهم فتح الطريق أمامهم للجهاد في سبيل الله.
                            فلابد للمؤمن أن يعتقد أنه على الحق، وأن عدوه على الباطل، ولا بد أن يتجرد في حسه أن هذا التمايز بينه وبين عدوه هو لله وفي الله.


                            *ثانياً: أن بعض المؤمنين يفور حماسهم للدين في الرخاء، فإذا جاء الصدق والأمر الصارم بالتمسك بالدين، والعمل الجاد للتمكين تولوا إلا قليلاً منهم.
                            وهذا يدل على أن الجماعة المسلمة التي لم تنضج تربيتها الإيمانية تفاجأ قيادتها بتفلتها من الطاعة، ونكوصها عن التكليف، وتوليها عن الحق البين.
                            فعلى العاملين للإسلام أن يدركوا أن هذه هي صفة أغلب البشر، فيكونوا منها على حذر، ويعدوا العدة كي لا تفاجئهم، ولم يستعدوا لها.


                            *ثالثاً: بروز سمة من سمات بني إسرائيل، وهي مجادلتهم للحق بالباطل، حيث اعترضوا على أن يكون طالوت ملكاً عليهم، فأخذوا يجادلون في اختيار الله،
                            ويستنكرون هذا الاختيار، وأنهم أحق بالملك منه فهو لم يكن من نسل الملوك ولا صاحب مال وغنى فيهم،
                            فكل هذا مقدم عندهم على اصطفاء الله لهذا الرجل عليهم.


                            ولذا أخبرهم نبيهم بأن آية ملكه أن يأتيهم بالتابوت الذي فيه مخلفات أنبيائهم، والذي سلبه منهم أعداؤهم، يأتيهم بالتابوت بما فيه تحمله الملائكة،
                            وهذه الآية دلالة على صدق اختيار الله طالوت، لأن نبيهم يعلم أن طبيعة بني إسرائيل لا ينفع معها إلا الخوارق الظاهرة،
                            ولا يردهم إلى الثقة بنبيهم إلا المعجزات البينة.


                            *رابعاً: أن طالوت بعثه الله ملكاً عليهم ليجاهدوا في سبيل الله، وكان من صفات هذا الملك بسطة العلم والجسم، فعلى المسلمين عند اختيار قيادتهم العسكرية
                            أن لا يغفلوا هاتين الصفتين: العلم والدراية والقوة والبأس، لأن انعدامهما أو انعدام أحدهما في القائد العسكري يؤول عليه، وعلى جنده بالفشل.


                            *خامساً: أن طالوت بعلمه الذي علمه الله يدرك الهزيمة النفسية الكامنة في نفوس القوم نتيجة هزائمهم المتكررة، وهو قادم بهم على جيش أمة غالبة،
                            فلا بد أن يختبر قوة إرادتهم، وضبط نفوسهم عن الشهوات والنزوات، وتحملها للحرمان والمشقة.


                            *سادساً: أن الجهاد والقتال في سبيل الله لا يكفي فيه التربية الإيمانية العلمية وحدها، بل لا بد معها من تربية وإعداد عملي كما فعل طالوت.

                            *سابعاً: أن القائد المحنك لا يهزه تخلف الأكثرية من جنده عند التجربة الأولى، بل عليه أن يمضي في طريقه،
                            وإعداد جيشه مهما قل عدد جيشه، وكثر عدد جيش عدوه.


                            *ثامناً: أن هذه القلة المؤمنة التي جاوزت معه النهر كانوا يعلمون كثرة العدو وقوته، لكنهم عندما رأوه رأي العين أحس بعضهم بالضعف،
                            وفي مثل هذه الحالة لا يصمد إلا من اكتمل إيمانه واتصل قلبه بربه، وهنا برزت الفئة القليلة المتصلة بربها ذات الموازين الربانية قائلين:
                            ( كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ)
                            البقرة:249.


                            *تاسعاً: أن الجيوش ليست بالعدد والضخامة، ولكن بالقلب الصادق والإرادة الجازمة.


                            *عاشراً: أن الفئة القليلة المؤمنة الصابرة تستمد قوتها من ربها، ولذلك لما برزوا لجالوت وجنوده:
                            ( قَالُوا رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْراً وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ)البقرة:250.



                            *حادي عشر: أن الإيمان الصادق إذا التقى بالكفر الماحق كان الغلبة للمؤمنين، ولو بعد حين.
                            إلى غيرها من الدروس المستفادة من هذه القصة، وهي دروس لا يتسع المقام لذكرها جميعاً، ولكن نكتفي بما ذكر.


                            والله أعلم.

                            إسلام ويب

                            ..~



                            ربيُ إنِ بين‘ ( ضلوعِـِـِـِيّ ) . . آمنيةةِ ,
                            . . . . . . . يتمنإهآ : قلبيُ وَ روححيْ وَ عقليِ !
                            ربيَ آن " أمنيتيْ " تنبضض‘ بين قلبَ هوِ ملڪكّ . . . ‘
                            فلآ تحرمني منِ فرحهہِۧ تحقيقههإ’ :/
                            فأنتْ آلوحييد , إلذيُ آذإ قققآلَ لشيُ : ڪنِ "

                            فيڪڪونّ ‘






                            غاليتي:
                            ما أروع أن تزرعي كلمة جميلة تكن تاريخاً لكِ في هذهِ الدنيا
                            الفانية







                            تعليق

                            يعمل...