انتقلت منتديات لكِ النسائية إلى هذا الرابط:
منتديات لكِ النسائية
هذا المنتدى للقراءة فقط.


للبحث في شبكة لكِ النسائية:
الصفحة 1 من 2 12 الأخيرالأخير
عرض النتائج 1 الى 10 من 19

الموضوع: نزهة المتقينღ ღ/// فن التدبر " الجزء الثاني " /// ღ ღ موضوع متميز // رد قيم

  1. #1
    الثمال's صورة
    الثمال غير متواجد رئيسة الأركان التعليمية-مشرفة ركني الروضة ودار لك للتحفيظ -محررة في موقع لكِ
    تاريخ التسجيل
    Mar 2002
    الموقع
    اللهم ارحم غربتي في الدنيا وارحم مصرعي عند الموت وارحم قيامي بين يديك
    الردود
    44,066
    الجنس
    امرأة
    التدوينات
    13
    التكريم
    • (القاب)
      • درة الحوار
      • محلقة في سماء الإبداع
      • الإصرار على النجاح
      • متميزة
      • محررة بمجلة انا ورحلة الامومة
      • درة صيفنا إبداع 1432هـ
      • واميره النظافة والتنظيم 2
      • تربوية مثقفة
      • لمسة عطاء
      • درة صيفنا إبداع 1431هـ
      • فن وإبتكار
      • بصمة إبداع
      • الماهرة
      • مُبدعة صيف 1430هـ
      • أنامل ذهبية
      • بصمة إنجاز
      • بصمة تعاون
      • مصممة رائعة
      • بصمة مبدعة
      • ريشة متميزة
      • ذاكرة سياحية مميزة
      • فراشة الحلم والأ
    (أوسمة)

    المواضيع المتميزة نزهة المتقينღ ღ/// فن التدبر " الجزء الثاني " /// ღ ღ موضوع متميز // رد قيم





    بعد ما تتطرقنا الى المرحلة الاولى من فن التدبر والسبيل اليه
    هنا




    الان نتظرق الى المرحلة الثانية




    المرحلة الثانية

    القرآن خطاب موجه إلى القلب .


    في الصحيحين من حديث النعمان بن بشير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
    قال : (ألا وإن فى الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله ،

    وإذا فسدت فسد الجسد كله ، ألا و هي القلب ) .


    وما أشبعَ كلمات أحمد بن خضرويه حين قال :
    القلوب أوعية فإذا امتلأت من الحق ؛ أظهرت زيادة أنوارها على الجوارح ،
    وإذا امتلأت من الباطل ؛ أظهرت زيادة ظلمتها على الجوارح .
    وقد وُصفت قراءة الفضيل بن عياض رحمه الله فقيل :
    كانت قراءته للقرآن قراءةً حزينة شهية بطيئة مترسلة ، كأنه يخاطب إنساناً .

    ومما يوضح لنا أن القلب هو المخاطب بالقرآن أمور منها :
    أ‌- أنّ القرآن نزل أولاً على القلب :
    يقول الله تعالى :
    {وَإِنَّهُ لَتَنزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ 192 نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الأَمِينُ 193
    عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنذِرِينَ 194 بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ 195}
    الشعراء [193-195]

    فقال : {عَلَى قَلْبِكَ} ولم يقل على سمعك أو بصرك أو ذهنك ونحو ذلك ،
    بل {عَلَى قَلْبِكَ} ، وهذا ظاهر الدلالة .

    ويقول تعالى : {قُلْ مَن كَانَ عَدُوًّا لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ}
    (97) سورة البقرة




    فأول جارحة تخاطب بهذا القرآن هي القلب ، فإن أنصت القلب ؛
    أنصتت تبعاً له بقية الجوارح ، وإن أعرض كانت كالرعية بلا راعي .

    ولذا هُيئ قلب النبي صلى الله عليه وسلم
    لتلقي القرآن قبل نزوله عليه فعن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ:
    ( أَنَّ رَسُولَ صلى الله عليه وسلم : أَتَاهُ جِبْرِيلُ عليه السلام

    وَهُوَ يَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ فَأَخَذَهُ فَصَرَعَهُ فَشَقَّ عَنْ قَلْبِهِ فَاسْتَخْرَجَ الْقَلْبَ
    فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ عَلَقَةً فَقَالَ: هَذَا حَظُّ الشَّيْطَانِ مِنْكَ ... )
    رواه مسلم وللبخاري نحوه .

    وقد وصف الصحابة حال قلوبهم أولَّ سماعهم للقرآن ،
    ففي الصحيحين عن محمد بنجبير بن مطعم عن أبيه قال :
    سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في المغرب بالطور فلما بلغ هذه الآية
    {أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ (35) أَمْ خَلَقُوا السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ بَل لا يُوقِنُونَ (36) أَمْ عِندَهُمْ خَزَائِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمُ الْمُصَيْطِرُونَ (37)}
    سورة الطور ، كاد قلبي أن يطير .





    وجاء عن السلف مثل ذلك في أوّل سماعٍ بالقلب للقرآن :
    فعن يونس البلخي قال : كان إبراهيم بن أدهم من الأشراف ،
    وكان أبوه كثير المال والخدم والمراكب والجنائب والبزاة ،
    فبينا إبراهيم في الصيد على فرسه يُركِّضُه إذا هو بصوت من فوقه
    يا إبراهيم ما هذا العبث{أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لا تُرْجَعُونَ}

    (115) سورة المؤمنون
    اتق الله ، عليك بالزاد ليوم الفاقة فنزل عن دابته وأخذ في عمل الآخرة.

    ب- كثرة تكرار لفظ القلب في القرآن
    بل أُسند إلى القلب في الآيات ما لم يُسند إلى غيره من الجوارح .




    إن لفظ القلب والفؤاد والصدر ذكر كثيرا في القران الكريم
    وذكر بأوصاف جليلة الأثر جداً ، فمن هذه الأوصاف :
    1) وَصْفُ التقوى
    {ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ}
    (32) الحـج

    2) الخشوع
    {أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ}
    (16) سورة الحديد

    3 ) الهداية
    {وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ}
    (11) سورة التغابن

    4) الرأفة والرحمة
    {وَجَعَلْنَا فِي قُلُوبِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ رَأْفَةً وَرَحْمَةً وَرَهْبَانِيَّةً}
    (27) الحديد

    5) الألفة
    {وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنفَقْتَ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً مَّا أَلَّفَتْ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ}
    (63) الأنفال

    6) الانشراح
    {أَفَمَن شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلإِسْلامِ فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِّن رَّبِّهِ}
    (22) سورة الزمر

    7) السلامة
    {إِلا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ}
    (89) سورة الشعراء

    8) الإنابة
    {مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ وَجَاء بِقَلْبٍ مُّنِيبٍ}
    (33) سورة ق




    9) الطهارة
    {أُوْلَئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِدِ اللّهُ أَن يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ}
    (41) سورة المائدة

    10) الربط
    {وَلِيَرْبِطَ عَلَى قُلُوبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ الأَقْدَامَ}
    (11) سورة الأنفال

    11) العقل
    {أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا }
    (46) سورة الحـج

    12) الاطمئنان
    {الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ}
    (28) سورة الرعد .

    13) تزيين الإيمان
    {وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ}
    (7) الحجرات

    14) إنزال السكينة
    {هُوَ الَّذِي أَنزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَّعَ إِيمَانِهِمْ }
    (4) سورة الفتح

    15) الرَّان
    {كَلا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ}
    (14) سورة المطففين

    16) الغفلة
    {وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا}
    (28) سورة الكهف





    17) المرض
    {فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللّهُ مَرَضاً}
    (10) سورة البقرة

    18) الختم
    {خَتَمَ اللّهُ عَلَى قُلُوبِهمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ}
    (7) سورة البقرة

    19) الرُّعب
    {سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُواْ الرُّعْبَ}
    (151) سورة آل عمران

    20) الزيغ
    {رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا}
    (8) سورة آل عمران

    هذه مجموعة من الاوصاف التي وصف بها الله القلب والفؤاد والصدر
    وهناك الكثير من هذه الاوصاف
    فعلينا ان نتفكَّر في هذه الارتباط الوثيق والميثاق الغليظ بين القرآن والقلب ،
    ثم نتأمل في أثر ذلك على قلب .




    ج) أنَّ أعظم أثر ٍ للقرآن إنما هو في القلب :
    إن أعظم ما يحدثه الإقبال على القرآن هو حياة القلب وصلاحه ،
    وأعظم داءٍ يُصاب به المعرض عن القرآن هو موت القلب وقسوته ،
    قال تعالى
    {إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ}
    (37) سورة ق .

    وقد نبَّه الله عز وجل على عظم أثر الإعراض عن القرآن ،
    وأن ذلك يَحْرِمُ القلبَ من أنوار الوحي فقال تعالى :
    ( أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا)
    (24) سورة محمد .

    وقال الإمام عبد الأعلى التميمي في قوله تعالى
    {قُلْ آمِنُواْ بِهِ أَوْ لاَ تُؤْمِنُواْ إِنَّ الَّذِينَ أُوتُواْ الْعِلْمَ مِن قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ سُجَّدًا}
    (107) سورة الإسراء
    قال : إن من أوتي من العلم ما لا يبكيه لخليق أن قد أوتي من العلم
    ما لا ينفعه لأن الله نعت أهل العلم فقال :
    {يَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ سُجَّدًا} .
    وعن ابن مسعود قال : إن هذه القلوب أوعية فاشغلوها بالقرآن
    ولا تشغلوها بغيره .
    واشتهر عن السلف قولهم : إنما العلم الخشية .





    وقال الحسن في قوله تعالى :
    {بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلا الظَّالِمُونَ}
    (49) سورة العنكبوت .

    قال : {بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ} هو القرآن ،
    {فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ} يعني المؤمنين .
    قال ابن كثير : لأنه محفوظ في الصدور ميسر على الألسنة
    مهيمن على القلوب معجز لفظا ومعنى

    ففي السنن عن عبد الله بن الشِّخير قال :
    (رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بنا وفي صدره أزيز كأزيز المِرجَل من البكاء)
    صححه ابن خزيمة وابن حبان والحاكم ،
    وقال الحافظ ابن حجر في الفتح : إسناده قوي .

    وثبت عند أحمد والنسائي والحاكم وصححاه وقال البوصيري :
    هذا إسناد صحيح رجاله ثقات ،
    وصححه ابن القيم من حديث أبي ذر رضي الله عنه : أنه صلى الله عليه وسلم
    قام بآية يرددها حتى الصباح وهي قوله ( إِن تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِن تَغْفِرْ لَهُمْ
    فَإِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ )
    (118) المائدة .




    د ) المقصود الأعظم من القرآن هو تدبر القلب له .
    قال الإمام السيوطي في الإتقان : وتسن القراءة بالتدبر والتفهم فهو المقصود
    الأعظم والمطلوب الأهم وبه تنشرح الصدور وتستنير القلوب .

    وقد أبان الله عز وجل عن الحكمة من تنزيل هذا الكتاب فقال
    ( كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الأَلْبَابِ )
    (29) ص
    واللام في قوله (لِّيَدَّبَّرُوا) هي لام العلة ، فهو لن يكون مباركاً مباركةً تامة إلا بالتدبر .

    وقال تعالى ( أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا )
    (24) سورة محمد
    فإما التدبر أو الأقفال

    ولذا ذم النبي صلى الله عليه وسلم من قرأ بعض الآيات ولم يتفكر بقلبه .
    فثبت عند ابن حبان في صحيحه وغيره عن عائشة رضي الله عنها قالت :
    قال رسول صلى الله عليه وسلم : لقد أنزلت على الليلة آية ؛ ويل لمن قرأها ولم يتفكر فيها
    {إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لأُوْلِي الألْبَابِ}
    الآيات من آخر سورة آل عمران .

    تابعوني من المرحلة الثالثة والاخيرة





    آخر مرة عدل بواسطة إيمان~} : 28-06-2011 في 12:40 PM السبب: :)

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Aug 2004
    الموقع
    ارض الله
    الردود
    14,133
    الجنس
    امرأة
    التدوينات
    1
    التكريم
    • (القاب)
      • درة صيفنا إبداع 1432هـ
      • نبض وعطاء
      • مبدعة ركن الصحة والتغذية
      • معطاءة ركن التصوير
    (أوسمة)
    اللهم نوّر قلوبنا بنور القرأن
    و اجعلنا من متدبريه و حفاّظه
    جزاك الله خيراً يا ثمال
    و لا تنسينا من دعواتك الطيبة
    بان يشرح الله صدورنا و يعمّرها بالقرأن


    لا إله إلا الله و لا حول و لا قوة إلا بالله



































  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    الموقع
    مصر
    الردود
    8,252
    الجنس
    أنثى
    التكريم
    • (القاب)
      • محررة بمجلة انا ورحلة الامومة
      • درة صيفنا إبداع 1432هـ
      • شعلة العطاء
      • فِياح النزهة
      • تربوية مثقفة
      • انسام الروضة
      • مبدعة صيفنا إبداع1431هـ
    (أوسمة)
    بارك الله فيك غاليتي ثمال
    ربي يرزقنا التدبر ويشرح صدورنا بالقرءان
    متابعينك باذن الله



    الرجاء الرد من الاخوات فقط

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Sep 2010
    الموقع
    حيث السكينة والهدوء
    الردود
    360
    الجنس
    أنثى
    بـــــارك الله فيكِ عزيزتي و جعل ما خطته أنـاملكِ في ميزان حسناتكِ

    "مـــا أجمل القرآن و ما أجمل معانيه لو أنـا تدبرناه حق التدبر"


    اللهم اجعلنــا من أهل القرآن الذين هم أهلك و خاصتك.


  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Feb 2008
    الموقع
    بقربكم.. القارئـــة سابقا
    الردود
    4,229
    الجنس
    أنثى
    التدوينات
    15
    التكريم
    • (القاب)
      • متألقة صيف 1432هـ
      • مبدعة صيفنا إبداع1431هـ
    موضوع قيم
    وتذكرة ومعلومات مفيدة
    جزاكِ الله عنا كل خير
    وجعل ماتقدمين في موازين حسناتكِ
    **دخول متقطع...دعواتكم**

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    الموقع
    مصر ربنا يحميها
    الردود
    15,334
    الجنس
    أنثى
    التكريم
    • (القاب)
      • متألقة ركن المعجنات
      • مترجمة متميزه
      • مبدعة الكوآكب
      • حوارية مثقفة
      • درة صيفنا إبداع 1432هـ
    (أوسمة)



    بارك الله فيك ثمال الغاليه





    اللهُم أرِنَا الحق حقاً وارزقنا اتبَاعه

    ...........................................وأرِنَا البَاطِل باطلاً وارزُقنا اجْتِنَابه

    رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين

  7. #7
    الثمال's صورة
    الثمال غير متواجد رئيسة الأركان التعليمية-مشرفة ركني الروضة ودار لك للتحفيظ -محررة في موقع لكِ
    تاريخ التسجيل
    Mar 2002
    الموقع
    اللهم ارحم غربتي في الدنيا وارحم مصرعي عند الموت وارحم قيامي بين يديك
    الردود
    44,066
    الجنس
    امرأة
    التدوينات
    13
    التكريم
    • (القاب)
      • درة الحوار
      • محلقة في سماء الإبداع
      • الإصرار على النجاح
      • متميزة
      • محررة بمجلة انا ورحلة الامومة
      • درة صيفنا إبداع 1432هـ
      • واميره النظافة والتنظيم 2
      • تربوية مثقفة
      • لمسة عطاء
      • درة صيفنا إبداع 1431هـ
      • فن وإبتكار
      • بصمة إبداع
      • الماهرة
      • مُبدعة صيف 1430هـ
      • أنامل ذهبية
      • بصمة إنجاز
      • بصمة تعاون
      • مصممة رائعة
      • بصمة مبدعة
      • ريشة متميزة
      • ذاكرة سياحية مميزة
      • فراشة الحلم والأ
    (أوسمة)
    تعقيب كتبت بواسطة RAWAD عرض الرد
    اللهم نوّر قلوبنا بنور القرأن
    و اجعلنا من متدبريه و حفاّظه
    جزاك الله خيراً يا ثمال
    و لا تنسينا من دعواتك الطيبة
    بان يشرح الله صدورنا و يعمّرها بالقرأن
    يا هلا وغلا بالحبيبة
    اشكرك على مرورك العطر
    ربي يسعدك ويحميك
    اللهم امين
    ان شاء الله يالغالية

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Apr 2004
    الموقع
    أينما يسمع `الآذان فهوا مدينتى
    الردود
    5,620
    الجنس
    امرأة
    التكريم
    • (القاب)
      • متألقة صيف 1432هـ
      • درة التحفيظ 2
      • إشراقة الروضة
    (أوسمة)
    اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا و نور صدورنا و جِلاء همّنا و ذهاب غمّنا
    ماشاء الله
    بارك الله فيك أم عمر
    على الموضوع القيم والرائع


    اغتيال الحرية ... انتهى

    عذرا سيدنا يوسف ..
    فعزيز مصر بات ذليلها وبائعها وخائنها ..
    وشرفاؤها سجنوا كما سجنت أنت من قبل ..
    وإخوتك تآمروا علينا من جديد وتركونا للذئاب ..
    اكتملت فصول قصتك سيدي من جديد .. وبقي الفصل اﻷخير ..
    ولن نقول إلا كما قال أبيك سيدنا يعقوب من قبل ..
    "فصبر جميل .. والله المستعان على ما تصفون"

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Oct 2006
    الموقع
    في نسماتِ الروح مع كتاب الله ♥
    الردود
    8,790
    الجنس
    امرأة
    التدوينات
    7
    التكريم
    • (القاب)
      • الإصرار على النجاح متألقة صيف 1432هـ
      • متألقة صيفنا إبداع 1431 هـ
      • نبض وعطاء
    (أوسمة)
    بوركتِ ثمول
    موضوع ممتع للغاية

  10. #10
    بُدور's صورة
    بُدور غير متواجد ضياء الفيض -درة صيفنا إبداع 1432هـ
    مبدعة صيفنا إبداع1431هـ - أفنان الدعوة - قلم واعد
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    الموقع
    سورية
    الردود
    1,400
    الجنس
    امرأة

    بوركت ِ أيتها الغالية ثمال

    أسأل الله أن يكتب النفع لكل القراء لهذه الدرر
    بصراحة موضوعك من أجمل ما قرأت عن التدبر وأحوال القلوب

    {أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا }

    تلك القلوب التي هي عمدة الأحكام
    القلب شبّهه الرسول عليه الصلاة والسلام بالمضغة . لا يتجاوز حجمه قبضة اليد . ومع ذلك هو المحور للإنسان . فإذا صلح صلح الجسد كله . وإذا فسد فسد الجسد كله .

    ولاننسى أن مكان النية هو القلب .. وما يصلح الاعمال ويفسدها النيات التي مأواها القلوب
    حتى لفظ الكفر يعفو الله عنه إذا كان الإنسان مكرها وكان القلبُ مطمئناً بالإيمان .
    الكفار لا يقبل الله في الآخرة أعمالهم مهما حسنت بل هي كالسراب لأنها صدرت عن قلوب لا تؤمن بالله

    القلب الخاشع هو الذي يستكين لآيات الله إذا تليت . كانوا يخشعون للقرآن كأن على رؤوسهم الطير ..
    ولأن الصحابة كانوا يعملون بأحكام القرآن وأوامره ونواهيه لذلك كانوا يقرؤون العشر آيات لا يتجاوزونها حتى يتموا تطبيقها .. فالذي يتدبر ويعي ليس كمن يقرؤه لا يتجاوز حلقه .

    أكرمك الله أم عمر
    وجزاك الجنة
    آخر مرة عدل بواسطة الثمال : 01-07-2011 في 01:07 AM السبب: بارك الله فيك غاليتي ............ شعار






مواضيع مشابهه

  1. صيفنا إبداع: نزهة المتقين ღ ღ /// فن التدبر /// ღ ღ نسخ
    بواسطة الثمال في مواضيع روضة السعداء المتميزة
    الردود: 39
    اخر موضوع: 23-09-2011, 03:21 AM
  2. صيفنا إبداع: نزهة المتقينღ ღ/// فن التدبر " الجزء الثاني " /// ღ ღ موضوع متميز // رد قيم/نسخ
    بواسطة الثمال في مواضيع روضة السعداء المتميزة
    الردود: 18
    اخر موضوع: 23-09-2011, 03:19 AM
  3. صيفنا إبداع: نزهة المتقينღ ღ/// فن التدبر " الجزء الثالث " /// ღ ღ
    بواسطة الثمال في دار لكِ لـ تحفيظ القرآن
    الردود: 8
    اخر موضوع: 21-07-2011, 03:47 AM
  4. صيفنا إبداع: نزهة المتقينღ ღ/// فن التدبر " الجزء الثالث " /// ღ ღ نسخ
    بواسطة الثمال في مواضيع روضة السعداء المتميزة
    الردود: 8
    اخر موضوع: 21-07-2011, 03:47 AM
  5. ღღوصفات متميزةღღسفرتك الرمضانية لشهر رمضان المبارك "متجدد" ^^ الجزء الثاني ^^
    بواسطة kittygago في المعجنات والسندويشات والفطائر والخبز
    الردود: 432
    اخر موضوع: 26-08-2010, 05:27 AM

أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0

There are no members to list at the moment.

الروابط المفضلة

الروابط المفضلة
لكِ | مطبخ لكِ