انتقلت منتديات لكِ النسائية إلى هذا الرابط:
منتديات لكِ النسائية
هذا المنتدى للقراءة فقط.


للبحث في شبكة لكِ النسائية:
الصفحة 1 من 2 12 الأخيرالأخير
عرض النتائج 1 الى 10 من 19

الموضوع: ,,,المحكم والمتشابه بالقران ,,,(مشاركتي بمسابقة علوم القران)

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    الموقع
    في سوريا الحرة ------قريبا باذن الله
    الردود
    4,623
    الجنس
    امرأة
    التكريم
    (أوسمة)

    المواضيع المتميزة ,,,المحكم والمتشابه بالقران ,,,(مشاركتي بمسابقة علوم القران)



    السلام عليكم كيفكم يا اخواتي

    ان موضوع المحكم والمتشابه بالقران الكريم لفت نظري عندما كنا نحفظ سورة ال عمران

    في قوله تعالى : ( هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آَيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ ) آل عمران(7)

    فكان لابد من الوقوف على معنى المحكم والمتشابه وما المقصود بهما

    وبحثت في مصادر عدة لااخذ المعلومات الاهم والاصح عن المحكم والمتشابه

    ونبدا اولا بتعريفهما

    تعريف المحكم:

    أ- الإحْكام لغةً : الإتقان البالغ ، ومنه البناء المحكم الذي أتقن، فلا يتطرق إليه الخلل أو الفساد.


    ب- اصطلاحاً فقد اختلف الأصوليون في تعريفه على أقوال منها:

    أن المحكم ما عُرف المراد منه، إما بالظهور أو بالتأويل.
    أن المحكم لا يحتمل من التأويل إلا وجهاً واحداً.
    أن المحكم هو الواضح الدلالة الذي لا يحتمل النسخ.
    أن المحكم ما استقل بنفسه ولم يحتج إلى بيان.
    أن المحكم هو المتقن الذي لا يتطرق إليه الإشكال.


    تعريف المتشابه :

    أ- لغةً : مأخوذ من الشَّبَه، وهو التماثل بين شيئين أو أشياء. ولما كان التماثل بين الأشياء يؤدي إلى الشك والحيرة، ويُوقع في الالتباس، توسعوا في اللفظ، وأطلقوا عليه اسم " المتشابه ". يقال: اشتبه الأمر عليه، أي التبس عليه.

    ب- اصطلاحاً فقد اختُلف فيه أيضاً على أقوال:

    ما استأثر الله بعلمه، كقيام الساعة، وخروج الدابة والدجال.
    ما لم يستقل بنفسه واحتاج إلى بيان برده إلى غيره.
    ما احتمل أكثر من وجه.
    ما كان غير واضح الدلالة ويحتمل النسخ.

    .

    (((من التبس عليه أمر شيء من المتشابه ، فليرده إلى المحكم ، إن كان من أهل العلم القادرين على الاستدلال والاستنباط ، وإلا فليسأل أهل العلم ،

    كما قال تعالى : ( فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ) النحل/43)))

    وامثلة على ذلك

    قال تعالى: {إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا} [الزمر: 53].

    هذه الآية متشابهة تحتمل معنيين:

    المعنى الأول: غفران الذنوب جميعاً لمن تاب.

    المعنى الثاني: غفران الذنوب جميعاً لمن لم يتب.

    رد الآية المتشابهة إلى المحكمة: وهي

    قوله تعالى: {وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا} [طه: 82].

    تبين من الآية المحكمة أن الله يغفر الذنوب جميعاً لمن تاب وهو مؤمن واتبع طريق الهدى .

    قوله تعالى: {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} [الحجر: 9].
    هذه الآية تحتمل معنيين.

    المعنى الأول: إن كلمة {إِنَّا نَحْنُ} تحتمل الواحد المعظم نفسه وهو حق.

    المعنى الثاني: أنها للجماعة، وهو باطل، وتحتمل أيضاً الواحد ومعه غيره، فهي آية متشابهة تمسك بها النصارى الذين قالوا بالتثليث.

    رد الآية المتشابهة إلى المحكمة: وهي:

    قوله تعالى: {إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ} [النحل: 22].

    وقوله تعالى: {مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ وَلَدٍ} [المؤمنون: 91].

    وقوله تعالى: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} [الإخلاص: 1].

    تبين من الآيات المحكمة أن المراد بقوله: {إِنَّا نَحْنُ} هو الله الواحد المعظم نفسه.

    ومن أمثلة المتشابه :

    قول الله تبارك وتعالى (ثُمَّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُمْ إِلاَّ أَنْ قَالُوا وَاللَّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ) مع قوله ( يَوْمَئِذٍ يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا

    وَعَصَوْا الرَّسُولَ لَوْ تُسَوَّى بِهِمْ الأَرْضُ وَلا يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثاً ) فيأتي الإنسان ويقول : هذا متناقض كيف يقولون

    (وَاللَّهِ رَبِّنَا مَاكُنَّا مُشْرِكِينَ) ثم يقال عنهم إنهم (لا يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثاً) فيضرب الآيات بعضها ببعض ؛ ليوقع الناس في

    حيرة ، لكنّ الراسخين في العلم يقولون : كله من عند الله ولا تناقض في كلام الله ، ويقولون : إن يوم القيامة يومٌ

    مقداره خمسون ألف سنة ، فتتغير الأحوال وتتبدل ، فتُنزّل هذه على حال وهذه على حال "

    من "فتاوى نور على الدرب".


    س:لكن مالفرق بين المحكم والمتشابه وكيف نميز بينهما بالقران الكريم؟


    -¨ أن المحكم : ما لايحتمل إلا وجها واحدا ، والمتشابه : ما احتمل أوجها . اهـ ، ففي قوله تعالى : ( ثلاثة قروء) ، يكون لفظ (ثلاثة) ، على هذا التفسير ، محكما لأنه لا يحتمل إلا معنى واحدا ، وهو العدد ثلاثة ، وأما لفظ (قروء) ، فهو ، على هذا التفسير ، من المتشابه ، لأنه مشترك لفظي يحتمل أكثر من معنى ، فهو يأتي بمعنيين (الطهر والحيض)


    2-¨ أن المحكم : هو آيات الأحكام ، والمتشابه هو : القصص والأمثال .

    3-¨ أن المحكم : هو الناسخ ، والمتشابه : هو المنسوخ .

    4-¨ أن المحكم : هو ما اتصلت حروفه ، والمتشابه : ما تقطعت حروفه ، (كالحروف المقطعة في أوائل السور) ، ويصف الشيخ محمد بن عبد المقصود ، حفظه الله ، هذا الرأي ، بأنه رأي ضعيف ، فكم من كلمات اتصلت حروفها ، ولا معنى لها ، فقد يجمع الإنسان حروفا متعددة في لفظ واحد ، ولا يظهر من هذا اللفظ معنى واضح ، والله أعلم

    س: ولكن ما الحكمة من وجود المحكم والمتشابه بالقران الكريم؟

    1-أنزل الله سبحانه الآيات المتشابهات اختباراً ليقف المؤمن عنده، ويرده إلى عالِمِهِ، فيَعْظُم به ثوابه، ويرتاب بها

    المنافق، فيستحق العقوبة. ولقد أشار الله تعالى في كتابه إلى وجه الحكمة في ذلك بقوله: {فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلا} [البقرة: 26]


    2-أراد الله عز وجل أن يشغل أهل العلم بردّه إلى المحكم، فيطول بذلك فكرهم، ويظهر بالبحث اهتمامهم، ولو أنزله محكماً

    لاستوى فيه العالم والجاهل، فشغل العلماء به ليعظم ثوابهم وتعلو منزلتهم، ويكرم عند الله مآبهم.

    3-أنزل المتشابه لتشغل به قلوب المؤمنين ، وتتعب فيه جوارحهم وتنعدم في البحث عنه أوقاتهم، ومدد أعمارهم،

    فيجوزوا من الثواب حسبما كابدوا من المشقة. وهكذا كانت المتشابهات ميدان سباق تنقدح فيه الأفكار والعلوم.

    ارجو ان اكون نفعت وانتفعت

    وجزيتم كل خير باذن الله
    آخر مرة عدل بواسطة الثمال : 29-01-2011 في 11:09 PM السبب: بارك الله فيكِ ..... إضافة الشعار

    ليس مهماً أن يراك الوطن ..

    المهم هو أن يشعر بك .. !



  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Aug 2006
    الموقع
    اليمن - دكتورة صيدلانية
    الردود
    5,129
    الجنس
    امرأة
    جزاكِ الله خيرا أختي أم شهد ...

    واسأل الله ان ينفع بما كتبتي

    فقد بينتي لنا في هذا الموضوع اشياء كثيرة ومهمة

    وخاصة ان البعض هذه الايام يقرأ القرآن دونما فهم لهذه المعاني

    وفقك الله وبارك فيك


    اللهم أصلح أحوالنا وأحوال المسلمين
    اللهم الطف بنا ... اللهم الطف بنا ... اللهم الطف بنا
    اللهم نجنا من كيد الكائدين


















  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    الموقع
    في سوريا الحرة ------قريبا باذن الله
    الردود
    4,623
    الجنس
    امرأة
    التكريم
    (أوسمة)
    بارك الله فيكي حبيبتي وجزاكي كل خير
    على مرورك العطر

    ليس مهماً أن يراك الوطن ..

    المهم هو أن يشعر بك .. !



  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    الموقع
    (عابرة سبيل.. في هذه الدنيا (*
    الردود
    5,068
    الجنس
    أنثى
    التكريم
    • (القاب)
      • الهمة العالية
      • متألقة صيف 1432هـ
      • جود الأخلاق
      • رفيف النزهة
      • ذهبيّـة الحرف
      • بصمة تعاون
    (أوسمة)
    بورك في مجهودك أختي أم شهد وعبد

    ربنا يجزيك خير

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Mar 2007
    الموقع
    في ❤ قُلُوبِ أَحِبَتِي❤
    الردود
    1,320
    الجنس
    أنثى
    جزاك الله خيرا وبارك فيك

    بالتوفيق

    ،،
    في غيآب .. دعوآتكم..~







  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Jan 2009
    الموقع
    الصَاحِبُ الذي لاَيخذِلُ صَاحِبه أبدا *كتاب ربي*
    الردود
    19,607
    الجنس
    أنثى
    التدوينات
    6
    التكريم
    • (القاب)
      • درة صيفنا إبداع 1432هـ
      • إبداع الكلمة
      • بصمة مبدعة
      • باحثة متألقة في الصوتيات
      • فراشة الحلم والأناة
    (أوسمة)
    ماشاء الله
    موضوع مهم
    أبدعتي غاليتي

    جعله الله في موازين حسناتك يارب
    "
    "
    \
    \
    \

    كل ما زاد الإنسان قربا إلى الله زادت ولاية الله للعبد وكل ما زادت الولاية
    زاد عطاء الله لك (توفيق , سداد , حفظ ورعاية , تأييد , يلطف بك )

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    May 2010
    الردود
    1,042
    الجنس
    امرأة
    التدوينات
    1
    ما شاء الله ..
    بارك الله فيك و جعل عملك في موازيين حسناتك ..
    لقد استمتعت بقراءة موضوعك .. شكراً لك.

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Jan 2011
    الردود
    227
    الجنس
    أنثى
    بارك الله فيك اختي

    وجعلها في موازين اعمالك

  9. #9
    مليكة's صورة
    مليكة غير متواجد زهرة لا تنسى
    "إشراقة الروضة"-مبدعة صيفنا إبداع1431هـ
    تاريخ التسجيل
    May 2010
    الموقع
    |[ عُزلة حادة ]|..
    الردود
    505
    الجنس
    أنثى
    .

    شكراً لك أختي
    أسأل الله أن يوفقك ويسدد خطاك .


  10. #10
    الثمال's صورة
    الثمال غير متواجد رئيسة الأركان التعليمية-مشرفة ركني الروضة ودار لك للتحفيظ -محررة في موقع لكِ
    تاريخ التسجيل
    Mar 2002
    الموقع
    اللهم ارحم غربتي في الدنيا وارحم مصرعي عند الموت وارحم قيامي بين يديك
    الردود
    44,066
    الجنس
    امرأة
    التدوينات
    13
    التكريم
    • (القاب)
      • درة الحوار
      • محلقة في سماء الإبداع
      • الإصرار على النجاح
      • متميزة
      • محررة بمجلة انا ورحلة الامومة
      • درة صيفنا إبداع 1432هـ
      • واميره النظافة والتنظيم 2
      • تربوية مثقفة
      • لمسة عطاء
      • درة صيفنا إبداع 1431هـ
      • فن وإبتكار
      • بصمة إبداع
      • الماهرة
      • مُبدعة صيف 1430هـ
      • أنامل ذهبية
      • بصمة إنجاز
      • بصمة تعاون
      • مصممة رائعة
      • بصمة مبدعة
      • ريشة متميزة
      • ذاكرة سياحية مميزة
      • فراشة الحلم والأ
    (أوسمة)
    بارك الله يك غاليتي

    وجعله الله في ميزان حسناتك


مواضيع مشابهه

  1. التدبــــــــــر ( مشاركتي بمسابقة علوم القرآن )
    بواسطة عُلو الهمّة في دار لكِ لـ تحفيظ القرآن
    الردود: 30
    اخر موضوع: 12-02-2012, 05:34 PM
  2. التدبــــــــــر ( مشاركتي بمسابقة علوم القرآن )نسخ
    بواسطة عُلو الهمّة في مواضيع روضة السعداء المتميزة
    الردود: 29
    اخر موضوع: 03-04-2011, 06:16 PM
  3. ,,,المحكم والمتشابه بالقران ,,,(مشاركتي بمسابقة علوم القران)نسخ
    بواسطة ام شهدوعبد في مواضيع روضة السعداء المتميزة
    الردود: 18
    اخر موضوع: 03-02-2011, 11:54 AM
  4. الردود: 12
    اخر موضوع: 02-02-2011, 06:44 PM
  5. الردود: 10
    اخر موضوع: 01-02-2011, 04:43 PM

أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0

There are no members to list at the moment.

الروابط المفضلة

الروابط المفضلة
لكِ | مطبخ لكِ