تعرفي على كتاب الله.. وشاركينا بمعلوماتك //أسئلة يوم الاثنين 30 أبريل 2012 //

* سؤال 1:

الآيات والسور المكية والآيات والسور المدنية


أ- أوردي تعريفا بسيطا لـ؟

الآيات والسور المكية: هي التى نزلت قبل هجرة الرسول الى المدينة
الآيات والسور المدنية: هي التى نزلت بعد هجرة الرسول الى المدينة المنورة


ب- أذكري فائدة واحدة، مع شرحٍ بسيطٍ لها، من فوائد معرفة السور المكية من المدنية؟



1 / تميز الناسخ من المنسوخ فإن المتأخر ناسخ للمتقد

2 / الاستعانة به في التفسير فإن معرفه مكان النزول يعين على فهم المراد من الايه ، ومعرفه مدلولاتها ما يرد فيها من إشارات أحيانا


3 / معرفه تاريخ التشريع وتدرجه في التكليف ، ويترتب على هذا الإيمان بان هذا التدرج لا يكون إلا من عليم خبير عزيز حكيم رحمن رحيم

4 / الاستفادة من أسلوب القران في الدعوة إلى الله تعالي فهو أسلوب يشتد ويلين ، ويفصل ويجمل ، ويعد ويتوعد ، ويرغب ويرهب ، ويوجز ويطنب ، حسب أحوال المخاطبين وهذا من إسرار الإعجاز في القران الكريم


5 / استخراج سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم وذلك بمتابعه أحواله في مكة ومواقفه في الدعوة ثم أحواله في المدينة وسيرته في الدعوة إلى الله فيها ، واقتداء الدعاة بهذا المنهج النبوي الحكيم في الدعوة


6 / بيان عناية المسلمين بالقران الكريم واهتمامهم به ن حتى أنهم لم يكتفوا بحفظ النص القرآني ن بل تتبعوا مكان نزوله ، ومعرفه ما نزل قبل الهجرة ، وما نزل بعدها ، وما نزل في الليل ، وما نزل في النهار ، وما نزل في الصيف ، وما نزل في الشتاء ، ويتبع هذا الاقتداء بهم في دراسة القران وعلومه


سؤال 1:
تحصلتِ على 1
************






** سؤال 2:

أربع آيات بينات، أوردَ فيها اللهُ سبحانه وتعالى عجيبَ آياتِهِ في خلقِهِ لـ "البحرين"


أ- أذكري آية واحدة (من هذه الآيات الأربع)، مع تشكيلها وذكر اسم السورة ورقم الآية؟
وهذه الآيات هي:
( وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخًا وَحِجْرًا مَحْجُورًا ) الفرقان/53.
ويقول عز وجل : ( أَمَّنْ جَعَلَ الأرْضَ قَرَارًا وَجَعَلَ خِلالَهَا أَنْهَارًا وَجَعَلَ لَهَا رَوَاسِيَ وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزًا أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ ) النمل/61.
ويقول سبحانه : ( وَمَا يَسْتَوِي الْبَحْرَانِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ سَائِغٌ شَرَابُهُ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ ) فاطر/12.
ويقول جل وعلا : ( مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ . بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَا يَبْغِيَانِ . فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ) الرحمن/19-21.


ب- ما المقصودُ بـ "البحرين" (حسب أقوال أكثر أهل التفسير) ؟

الذي رأيناه عند أكثر أصحاب كتب التفسير أن المقصود بالبحرين هما النوعان المشهوران من المياه الموجودة على وجه الأرض :
النوع الأول : الأنهار العذبة .
والنوع الثاني : البحار المالحة .
والدليل على هذا التفسير قوله تعالى – في وصف البحرين - : ( هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ )
فالدليل ينصر ما ذهب إليه الأكثرون ، خلافا لمن قال هما بحران : بحر في السماء ، وبحر في الأرض ، أو بحر فارس والروم ، أو بحر المشرق والمغرب ، أو غيرها من الأقوال الغريبة التي لا يصدق عليها أن أحدها عذب فرات ، والآخر ملحٌ أجاج .


سؤال 2:
تحصلتِ على 1
************




*** سؤال 3:



أ- ماهي السورة التي ذُكر فيها اسم "الله" في كل آياتِها؟


سورة المجادلة



ب- سورة يَعْدِلُ جَزَاءُ قِراءتِها جَزَاءَ قِراءةِ ثُلُثِ القرآن.. ماهي؟

سورة الاخلاص


سؤال 3:
تحصلتِ على 1
************


المجموع: 3 + 2 (نقاط السرعة) = 5

* سؤال 1:

الآيات والسور المكية والآيات والسور المدنية


أ- أوردي تعريفا بسيطا لـ؟

الآيات والسور المكية: هي.....
الآيات والسور المدنية: هي.....

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فقد ذكر الزركشي في كتابه البرهان في علوم القرآن اختلاف العلماء في ذلك فقال: اعلم أن للناس في ذلك ثلاثة اصطلاحات:
أحدها: أن المكي ما نزل بمكة، والمدني ما نزل بالمدينة.
والثاني وهو المشهور: أن المكي ما نزل قبل الهجرة وإن كان بالمدينة، والمدني ما نزل بعد الهجرة وإن كان بمكة .
والثالث: أن المكي ما وقع خطابًا لأهل مكة، والمدني ما وقع خطابًا لأهل المدينة، وعليه يحمل قول ابن مسعود الآتي؛ لأن الغالب على أهل مكة الكفر فخوطبوا: يَا أَيُّهَا النَّاسُ وإن كان غيرهم داخلاً فيها، وكان الغالب على أهل المدينة الإيمان فخوطبوا: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا وإن كان غيرهم داخلاً فيهم.
ونص كلام ابن مسعود هو كما رواه الحاكم والبيهقي وغيرهما: كل شيءٍ نزل فيه يا أيها الناس فهو بمكة، وكل شيء نزل فيه يا أيها الذين آمنوا فهو بالمدينة.
قال الزركشي : وقد نص على هذا القول جماعة من الأئمة، منهم أحمد بن حنبل وغيره، وبه قال كثير من المفسرين ونقله عن ابن عباس، وهذا القول - أي قول ابن مسعود - إن أخذ على إطلاقه ففيه نظر، فإن سورة البقرة مدنية وفيها: يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ [البقرة:21]، وفيها: يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلالاً طَيِّباً [البقرة:168].
وسورة النساء مدنية وفيها: يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ [النساء:1]
إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ [النساء:133]. وسورة الحج مكية وفيها: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا [الحج:77].
فإن أراد المفسرون أن الغالب ذلك فهو صحيح، ولذا قال مكي: هذا إنما هو الأكثر وليس بعام، وفي كثير من السور المكية: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا .
والأقرب تنزيل قول من قال مكي ومدني على أنه خطاب المقصود به أو جل المقصود به أهل مكة: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كذلك بالنسبة لأهل المدينة. ا.هـ
ولكل منهما علامات يعرف بها، ذكرها الزركشي بقوله: ومن جملة علاماته أن كل سورة فيها: يا أيها الناس وليس فيها يا أيها الذين آمنوا فهي مكية، وفي الحج اختلاف، وكل سورة فيها: كلا، فهي مكية، وكل سورة أولها حروف المعجم فهي مكية إلا البقرة وآل عمران وفي الرعد خلاف . وكل سورة فيها قصة آدم وإبليس فهي مكية سوى البقرة. وكل سورة فيها ذكر المنافقين فمدنية سوى العنكبوت
وقال هشام - بن محمد بن السائب الكلبي- عن أبيه: كل سورة ذكرت فيها الحدود والفرائض فهي مدنية، وكل ما كان فيه ذكر القرون الماضية فهي مكية. ا.هـ .
والله أعلم.

ب- أذكري فائدة واحدة، مع شرحٍ بسيطٍ لها، من فوائد معرفة السور المكية من المدنية؟

1- معرفة أسباب النزول

إذ إننا أثناء دراستنا لمكان نزول الآية نقف على الأحوال والملابسات التي احتفت بنزول الآية.


2- بيان عناية المسلمين بالقرآن الكريم

واهتمامهم به، حيث إنهم لم يكتفوا بحفظ النص القرآني فحسب، بل تتبعوا
أماكن نزوله، ما كان قبل الهجرة، وما كان بعد الهجرة، ما نزل بالليل وما
نزل بالنهار، وما نزل في الصيف وما نزل في الشتاء، إلى غير ذلك من الأحوال.

3- تمييز الناسخ من المنسوخ

فيما إذا وردت آيتان أو آيات من القرآن الكريم في موضوع واحد، وكان الحكم
في إحدى هاتين الآيتين أو الآيات مخالفًا للحكم في غيرها، ثم عُرف أن
بعضها مكي وبعضها مدني، فإننا نحكم بأن المدني منها ناسخ للمكي نظرًا إلى
تأخر المدني عن المكي.


سؤال 1:
تحصلتِ على 1
************







** سؤال 2:

أربع آيات بينات، أوردَ فيها اللهُ سبحانه وتعالى عجيبَ آياتِهِ في خلقِهِ لـ "البحرين"


أ- أذكري آية واحدة (من هذه الآيات الأربع)، مع تشكيلها وذكر اسم السورة ورقم الآية؟
( وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هَٰذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَٰذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخًا وَحِجْرًا مَحْجُورًا ) الفرقان(53)


ب- ما المقصودُ بـ "البحرين" (حسب أقوال أكثر أهل التفسير) ؟

الماءين الحلو والملح فالحلو كالأنهار والعيون والآبار وهذا هو البحر الحلو العذب الفرات الزلال قاله ابن جريج واختاره ابن جرير



سؤال 2:
تحصلتِ على 1
************




*** سؤال 3:



أ- ماهي السورة التي ذُكر فيها اسم "الله" في كل آياتِها؟
سورة المجادلة

ب- سورة يَعْدِلُ جَزَاءُ قِراءتِها جَزَاءَ قِراءةِ ثُلُثِ القرآن.. ماهي؟

سورة الاخلاص





سؤال 3:
تحصلتِ على 1
************




المجموع: 3 + 0.5 (نقاط السرعة) = 3.5

بسم الله توكلت على الله

الانثنين 30 /4 /2012

* الأسئلة*



* سؤال 1:

الآيات والسور المكية والآيات والسور المدنية


أ- أوردي تعريفا بسيطا لـ؟

الآيات والسور المكية: هي.....
السور المكيه هي الي ربنا نزلها على الرسول
قبل الهجرة حتى لو ماكان في مكه وقت نزولها

الآيات والسور المدنية: هي.....

هي السور الي ربنا نزلها على الرسول
بعد الهجره حتى لو ماكان في المدينه



ب- أذكري فائدة واحدة، مع شرحٍ بسيطٍ لها، من فوائد معرفة السور المكية من المدنية؟
السور المكية تتميز

_كل سورة فيها سجدة
_كل سورة فيها لفظ: كلا
_كل سورة فيها :يا أيها الناس
_كل سورة فيها قصص الأنباء والأمم الغابرة
_كل سورة فيها قصة آدم وابليس ما عدا البقرة
_كل سورة تفتح بحروف التهجي مثل:آلم،آلر،حم، ما عدا البقرة وآل عمران

السور المدنية تتميز
_ كل سورة فيها فريضة أو حد
_كل سورة فيها ذكر المنافقين
_كل سورة فيها مجادلة أهل الكتاب
_كل سورة تبدأ ب:يا أيها الذين آمنوا



سؤال 1:
تحصلتِ على 0.5
************





** سؤال 2:

أربع آيات بينات، أوردَ فيها اللهُ سبحانه وتعالى عجيبَ آياتِهِ في خلقِهِ لـ "البحرين"


أ- أذكري آية واحدة (من هذه الآيات الأربع)، مع تشكيلها وذكر اسم السورة ورقم الآية؟

مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ (19)

بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَا يَبْغِيَانِ (20)

سورة الرحمن

ب- ما المقصودُ بـ "البحرين" (حسب أقوال أكثر أهل التفسير) ؟

والمراد بقوله البحرين الملح والحلو فالحلو هذه الأنهار والمالح فى البحار
ولكنهما لا يختلطان

سؤال 2:
تحصلتِ على 1
************




*** سؤال 3:



أ- ماهي السورة التي ذُكر فيها اسم "الله" في كل آياتِها؟
سورة المجادله

ب- سورة يَعْدِلُ جَزَاءُ قِراءتِها جَزَاءَ قِراءةِ ثُلُثِ القرآن.. ماهي؟

سورة الاخلاص


سؤال 3:
تحصلتِ على 1
************




والله ولى التوفيق


المجموع= 2.5

* سؤال 1:

الآيات والسور المكية والآيات والسور المدنية

أ-

أوردي تعريفا بسيطا لـ

؟

الآيات والسور المكية: هي.....

ا

لآيات والسور المدنية: هي..... التى نزلت بعد هجرة الرسول الى المدينة المنورة


ب- أذكري فائدة واحدة، مع شرحٍ بسيطٍ لها، من فوائد معرفة السور المكية من المدنية؟

سؤال 1:
تحصلتِ على 1
************

** سؤال 2:

أربع آيات بينات، أوردَ فيها اللهُ سبحانه وتعالى عجيبَ آياتِهِ في خلقِهِ لـ "البحرين"

أ

- أذكري آية واحدة

(من هذه الآيات الأربع)،

مع تشكيلها وذكر اسم السورة ورقم الآية

؟

( مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ . بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَا يَبْغِيَانِ . فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ )
( الرحمن)19-21.

ب-

ما المقصودُ بـ "البحرين"

(حسب أقوال أكثر أهل التفسير)

؟

اى الماء العذب والماء المالح (الانهار العذبه والبحار المالحه ) لا يخطلتان والله اعلم



سؤال 2:
تحصلتِ على 1
************

*** سؤال 3:

أ-

ماهي السورة التي ذُكر فيها اسم "الله" في كل آياتِها

؟

سورة المجادلة

ب-

سورة يَعْدِلُ جَزَاءُ قِراءتِها جَزَاءَ قِراءةِ ثُلُثِ القرآن.. ماهي

؟

سورة الاخلاص



سؤال 3:
تحصلتِ على 1
************




المجموع= 3

الآيات والسور المكية: هي السور التي نزلت قبل هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة

سؤال 1:
تحصلتِ على 1
************

البحرين العذب والمالح, وقيل المراد بذلك بحر فارس وبحر الروم حيث يلتقيان في المحيط, فالبحران إما المراد بهما البحر العذب والمالح.


سؤال 2:
تحصلتِ على 1
************

سورة الإخلاص


سؤال 3:
تحصلتِ على 1
************


المجموع= 3

* سؤال 1:

الآيات والسور المكية: هي السور التي نزلت قبل هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة

الآيات والسور المدنية: هي السور التي نزلت بعد هجرة الرسول صلى الله عليه و سلم من مكة الى المدينة و إن نزلت في مكة .

سؤال 1:
تحصلتِ على 1
************

يقول الله تعالى : ( مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ . بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَا يَبْغِيَانِ )
سورة الرحمن: الايتان 19 و 20

البحرين العذب والمالح, وقيل المراد بذلك بحر فارس وبحر الروم حيث يلتقيان في المحيط, وهما لا يختلطان



سؤال 2:
تحصلتِ على 1
************

سورة الإخلاص



سؤال 3:
تحصلتِ على 1
************




المجموع= 3

* سؤال 1:

الآيات والسور المكية والآيات والسور المدنية


أ- أوردي تعريفا بسيطا لـ؟

الآيات والسور المكية: هي.التي نزلت قبل هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم في مكة
الآيات والسور المدنية: هي.....هي التي نزلت بعد هجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم في المدينة المنورة


ب- أذكري فائدة واحدة، مع شرحٍ بسيطٍ لها، من فوائد معرفة السور المكية من المدنية؟

نزول القرأن في مكة أو المدينة او في اي مكان كان له أحداثه فالقرأن نزل منجما أي متفرقا موافقا للاحداث، فالخطاب في أهل مكة كان لتعريفهم بالله وعدم الشرك ، والبعث والنشور كان اغلبه عقائديا، اما في المدينة فالقرآن المدني يبين العلاقة بين الناس في المعاملات والحدود والتشريع
من فوائدة معرفة المدني من المكي معرفة تاريخ التشريع وتدرجه في التكليف، معرفة سيرة النبي ومتابعة احواله في مكة ومواقفه في الدعوة ثم أحواله في المدينة وسيرته في الدعوة إلى الله فيها..، تمييز الناسخ من المنسوخ...إلخ


سؤال 1:
تحصلتِ على 1
************





** سؤال 2:

أربع آيات بينات، أوردَ فيها اللهُ سبحانه وتعالى عجيبَ آياتِهِ في خلقِهِ لـ "البحرين"


أ- أذكري آية واحدة (من هذه الآيات الأربع)، مع تشكيلها وذكر اسم السورة ورقم الآية؟

( وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخًا وَحِجْرًا مَحْجُورًا ) الفرقان/53.

ب- ما المقصودُ بـ "البحرين" (حسب أقوال أكثر أهل التفسير) ؟

عند أكثر أصحاب كتب التفسير أن المقصود بالبحرين هما النوعان المشهوران من المياه الموجودة على وجه الأرض :
النوع الأول : الأنهار العذبة .
والنوع الثاني : البحار المالحة .
والدليل على هذا التفسير قوله تعالى – في وصف البحرين - : ( هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ )



سؤال 2:
تحصلتِ على 1
************




*** سؤال 3:

أ- ماهي السورة التي ذُكر فيها اسم "الله" في كل آياتِها؟
المجادلة
ب- سورة يَعْدِلُ جَزَاءُ قِراءتِها جَزَاءَ قِراءةِ ثُلُثِ القرآن.. ماهي؟
سورة الإخلاص

سؤال 3:
تحصلتِ على 1
************



المجموع= 3