كتاب بصيغة PDF

صورت لكم الصفحات

فضل الصحابة







خلفية عن الصحابى



========================

فيديوهات مختارة

محمد العريفي- قصّة إسلام سهيل بن عمر

مقطع من برنامج فتح فلسطين للدكتور راغب السرجاني يتحدث فيه عن موقف لللصحابي الجليل سهيل بن عمرو

فاصل من القراءة ثم نعود الى الفيديوهات

سماحة الرسول مع سهيل بن عمرو

كان سهيل بن عمرو من كبار زعماء قريش بل مكة، وكان من الزعماء الذين لهم تاريخ أسود وطويل مع رسول الله ،

وكان من كبار السن، وله من الأولاد الكثير، وهؤلاء الأولاد معظمهم في جيش المسلمين الفاتح لمكة المكرمة،

وبعد أن فتح مكة، لم يجد له عونًا من الزعماء الذين كانوا معه قبل ذلك، فقد فرُّوا أمام الجيش الإسلامي،

ففرَّ هو الآخر ودخل بيته كما يقول: «فانقحمت في بيتي، وأغلقت عليَّ بابي»!!

ثم يقول: وأرسلتُ إلى ابني عبد الله بن سهيل -وهو من جنود الجيش الإسلامي الفاتح-

أن اطلب لي جوارًا من محمد، وإني لا آمن من أن أُقتل، فليس أحد أسوأ أثرًا مني؛

فإني لقيت الرسول يوم الحديبية بما لم يلقه أحد، وكنت الذي كاتبته، مع حضوري بدرا وأحدا ضد المسلمين.

إنه لصاحب تاريخ طويل في الصدِّ عن سبيل الله، وكان صارمًا وعنيدًا جدًّا يوم الحديبية،

ثم إنه رفض انضمام ابنه إلى صف المسلمين برغم شفاعة الرسول أكثر من مرة،

ولكنه الآن يقف موقفًا صعبًا خطيرًا يجعل احتمال القتل واردًا جدًّا، وتملَّكه الرعب إلى الدرجة التي جعلته لا يتردد

في أن يطلب من ابنه الصغير أن يتوسط له عند رسول الله ..!!

وفي هذا -كما هو واضح- ما فيه من جُرحٍ عميقٍ لنفس الزعيم الكبير..

بر الرسول مع سهيل بن عمرو

يقول سهيل بن عمرو: ذهب عبد الله بن سهيل إلى الرسول فقال: يا رسول الله، أَمِّنْه.

فقال دون تردُّد: «نَعَمْ، هُوَ آمِنٌ بِأَمَانِ اللهِ فَلْيَظْهَرْ»!!

ولنقارن هذا التعامل من الرسول مع كبار زعماء مكة المكرمة بما يحدث عند احتلال دولةٍ لدولة أخرى..!!

إننا نرى الأمراء والوزراء والكبراء في البلد المغلوب وقد استُهْدِفُوا بالقتل أو النفي أو السجن لفترات طويلة،

ولا يخفى على أحد مدى الإهانة التي يتعرضون لها، لكن الرسول لا يكتفي بإعطاء الأمان لزعماء العدو،

بل ويَحُضُّ الجميع على احترامهم، وعلى عدم التعرُّض لهم بكلمة جارحة، ولا حتى بنظرة مؤذية، فيقول لأصحابه في رُقِيٍّ عجيبٍ،

وفي أدبٍ رفيعٍ: «مَنْ لَقِيَ سُهَيْلَ بْنَ عَمْرٍو فَلاَ يَشُدَّ النَّظَرَ إِلَيْهِ»!!

إن الرسول يمنع الصحابة من أن يشددوا النظر إلى سهيل بن عمرو شماتةً فيه،

أو تشفيًّا منه! بل إنه يفعل ما هو أعظم من ذلك، فيمدح سهيلاً، ويُثني عليه، فيقول لأصحابه:

«... لَعَمْرِي إِنَّ سُهَيْلاً لَهُ عَقْلٌ وشَرَفٌ، وَمَا مِثْلُ سُهَيْلٍ جَهِلَ الإِسْلامَ، لَقَدْ رَأَى مَا كَانَ يُوضَعُ فِيهِ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لَهُ بِنَافِعِ».


وانطلق عبد الله بن سهيل إلى أبيه ليخبره بعفو الرسول عنه، فلما ذكر له هذه الكلمات، قال سهيل: كان والله بارًّا صغيرًا وكبيرًا!!

وتوجه سهيل بن عمرو إلى الرسول وأسلم بين يديه،

وتغَيَّرت حياته كُلِّيَّةً بعد هذا اليوم، وكان -كما يقول الرواة- كثير الصلاة والصوم والصدقة،

وخرج مجاهدًا في سبيل الله، بل كان أميرًا على إحدى فرق المسلمين في موقعة اليرموك.

فانظر إلى جميل فعل الرسول وكيف كان يحوِّل حياة الناس إلى ما لا يتخيله أحد؛ وذلك بحسن المعاملة،

وسعة الصدر، ونسيان الضغائن والأحقاد.

=======================

موقفه عند موت الرسول

لما توفي الرسول وقعت البلبلة في صفوف مسلمي مكة، لما رأت قريش من ارتداد العرب،

واختفى عتاب بن أسيد الأموي أمير مكة للنبي ،

فقام سهيل بن عمرو خطيباً، فقال‏:‏ «يا معشر قريش، لا تكونوا آخر من أسلم وأول من ارتد،

والله إن هذا الدين ليمتدم امتداد الشمس والقمر من طلوعهما إلى غروبهما في طلام طويل»،

وقال مثل كلام أبي بكر في ذكره وفاة النبي ، وأحضر عتاب بن أسيد، وثبتت قريش على الإسلام.‏

روى جرير بن حازم، عن الحسن، قال:‏ حضر الناس باب عمر بن الخطاب، وفيهم سهيل بن عمرو،

وأبو سفيان بن حرب، والحارث بن هشام، وأولئك الشيوخ من مسلمة الفتح،

فخرج آذنه، فجعل يأذن لأهل بدر كصهيب، وبلال، وعمار، وأهل بدر، وكان يحبهم، فقال أبو سفيان‏:‏ ما رأيت كاليوم قط،

إنه ليؤذن لهؤلاء العبيد ونحن جلوس لا يلتفت إلينا،

فقال سهيل بن عمرو قال الحسن‏:‏ ويا له من رجل،

ما كان أعقله‏!‏ فقال‏:‏ «أيها القوم، إني والله قد أرى ما في وجوهكم، فإن كنتم غضاباً فاغضبوا على أنفسكم،

دعى القوم ودعيتم، فأسرعوا وأبطأتم، أما والله لما سبقوكم به من الفضل أشد عليكم فوتاً من بابكم

هذا الذي تنافسون عليه‏.‏ ثم قال‏:‏ أيها الناس إن هؤلاء سبقوكم بما ترون،

فلا سبيل، والله، إلى ما سبقوكم إليه، فانظروا هذا الجهاد فالزموه، عسى الله أن يرزقكم الشهادة»،

ثم نفض ثوبه، فقام، فلحق بالشام‏.‏ قال الحسن‏:‏ صدق والله عبداً أسرع إليه كعبد أبطأ عنه‏.‏..

نعود الى الفيديو

موقفان لسهيل بن عمرو

، موقف قبل االاسلام وموقف بعده.

أما الموقف الأول فكان في صلح الحديبية حيث ارسلت قريش سهيلا مفاوضا لرسول الله:
دعا الرسول علي بن أبي طالب ليكتب الصلح فقال :" اكتب بسم الله الرحمن الرحيم " فقال سهيل:" لا أعرف هذا، ولكن اكتب باسمك اللهم" فكتبها علي، ثم قال رسول الله: "اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله سهيل بن عمرو" فقال سهيل :" لو شهدت أنك رسول الله لم أقاتلك ، ولكن اكتب اسمك واسم أبيك"، فقال رسول الله: "اكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله سهيلا بن عمرو"

أما الموقف الثاني فكان في خلافة ابو بكر الصديق بينما كان يجهز الجيوش لارسالها للشام:

بصوت الشيخ عبدالرحمن رأفت الباش رحمه الله تعالى

عن الصحابي الجليل سهيل بن عمرو رضي الله تعالى عنه