حملت زنا لكنها تابت وتريد عمل ترقيع فمالحكم ؟

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
إخواني و أخواتي أرجو إفادتي في حكم شرعي لمشكلة عرضتها علي إحدى الأخوات في المسجد حيث تعرفت على تلك الأخت في حلقة من حلقات تحفيظ القرآن الكريم و هذه الفتاة -أحسبها و الله أعلم- فتاة هادئة الطباع تأخذك للوهلة الأولى من نور وجهها المهم أنها قد روت لي أنها منذ ما يقرب من ست سنوات كانت لم تهتدي بعد للطريق المستقيم و كانت على علاقة بشاب سامحه الله و هداه وانتهت هذه العلاقة بعد حمل الفتاة و إجهاضها حين علم أهلها و الآن و بعد هذه السنوات خطبت الفتاة لشخص غاية في الالتزام على حد قولها و زفافها بعد شهور و هي تسألني عن حكم الدين في إجراء عملية الترقيع ( البكارة ) لأنها قد تابت توبة نصوحة و تريد الستر و العيش حياة كريمة مع زوج المستقبل فهل هذا جائز أم الأفضل أن تصارحه ؟
لقد نصحتها عن نفسي بأن تصارحه و ما دام إنساناً يتقي الله فقد يسامحها و يسترها و تكون حياتها معه مبنية على الصراحة من البداية فما رأيكم إنها تنتظر مني الرد الشرعي و لكني حقيقة لأول مرة تعرض علي فتوى من هذا النوع أفيدوني جزاكم الله و جزانا خير الجزاء
ملحوظة : لقد شعرت من حديث تلك الأخت أنها قد تابت فعلاً و بحق لله تعالى و الله أعلى و أعلم

الهم تقبل منا صالح الأعمال

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لا تُخبِره بما كان منها ، والأمور مَبناها على الستر ، والإسلام يتشوّف إلى الستر .
وما دام أنها تابت توبة نصوحا ، فالذي يظهر أنه لا مانع من إجراء العملية المذكورة ، إذا لم يكن فيها ضرر ، ولم يكن فيها هتك وكشف للعورات .
أما إذا كانت لا تتم إلا بكشف عورة فلا يجوز أن تعمل تلك العملية ، لأن درء المفاسد مُقدّم على جلب المصالح .

والله تعالى أعلم .

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
جزاك الله خير يا شيخنا على الرد و لكن لي استفسار بسيط و هو أن هذه النوعية من العمليات لا يتم إلا بكشف العورة فهل مقصودكم أنها لا تتم إلا على يد طبيبة و ليس طبيب أم لا يجوز إجرائها على أي حال مادام كشف العورة فيها متحقق ؟ جزاك الله خير و أدام على المسلمين نعمة الستر

اللهم تقبل منا صالح الأعمال

مثل هذه العملية لا تُعتبر ضرورة ، فلا يجوز فيها كشف العورة لا على يد طبيب ولا على يد طبيبة

وتحتسب أن لا تكشف عورتها أمام طبيب ولا طبيبة ، ومن يتّق الله يجعل له فَرَجا ومَخرَجا