يقول الحق جلا وعلا: الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان [البقرة:229].الطلاق من أبغض الحلال إلى الله عز وجل، والطلاق علاج للحالات المستعصية التي لا يمكن فيها الإصلاح بين الزوجين والجمع بينهما، ويكون فراقهما خير من اجتماعهما .فما الطلاق؟ وما أسبابه؟ وما ضوابط الطلاق في الإسلام؟أما الطلاق فهو حل للرابطة الزوجية وإنهاء للعلاقة بينهما، العرب قبل الإسلام في الجاهلية كان للرجل أن يطلق زوجته ما شاء أن يطلقها فإذا أوشكت عدتها أن تنقضي راجعها ثم طلقها فأنزل الله تعالى قوله: الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان في إسلامنا الطلاق بيد الرجل ولكن للمرأة الحق أن تطلب الطلاق وللقاضي أن يفرق بين الزوجين إذا أثبتت الزوجة أن ضررا وإيذاء لحق بها من قبل الزوج.الطلاق بيد الرجل لأن عليه الالتزامات المالية في النفقة في المهر ما يجعله أكثر صبرا وأكثر ترويا قبل الطلاق، والمرأة ليست كذلك فليس عليها من الالتزامات فيما لو حصل شجار أو نزاع أن تنطق ألفاظ الطلاق لو كان الطلاق بيدها.أما أسباب الطلاق:
فأحيانا يعود الى عدم فهم المسؤولية و تحمل معانيها من نفقة و حسن التدبير
و أيضا الى أباء نظروا الى الأسرة بمعنى أكل شرب نوم و نسي أمر الحوار الأسري و النقاش الهاديء و التربية الاسلامية الحسنة كالنصيحة دون عنف أو تعيير أو كلام جارح.

-و أيضا تنازع القوامة:
فالأصل أن القوامة للرجل: الرجال قوامون على النساء [النساء:34]. فالرجل هو الذي ينفق على الأسرة وهو الذي يتولى مسئوليتها في الدنيا وأمام الله عز وجل يوم القيامة. ويتولى حمايتها وهو أكثر تحكما بعواطفه من المرأة فهو الأنسب في سياسة الأسرة والقوامة عليها ولكن التربية المعوجة هي التي أثمرت لنا المرأة المسترجلة التي شابهت الرجال الأمر الذي أصبح بعد ذلك سببا من أسباب الطلاق وهو فقدان الاحترام والمودة بين الزوجين، والأصل أن الأسرة تقوم على المودة، تقوم على الرحمة: وجعل بينكم مودة ورحمة [الروم:21]. ولكن التربية هي التي تجعل المرأة تغفل عظيم حق زوجها عليها، ورسول الله يقول: ((لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد، لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها))([1]).

يقول أنس كان الأصحاب إذا زفوا امرأة إلى زوجها يوصونها برعاية حقه وبطاعته.

كما تحفظ لنا كتب التاريخ وصية أمامة بنت الحارث وهي توصي ابنتها يوم زفافها تقول: فكوني له أمة يكون لك عبدا، وكوني له أرضا يكن لك سماء، وبالخشوع له والقناعة وحسن السمع له والطاعة، والتفقد لموضع عينه و أنفه، فلا تقع عينيه على قبيح ولا يشم منك إلا أطيب ريح، والتفقد لوقت طعامه ومنامه، فإن تواتر الجوع ملهبة وتنغيص النوم مغضبة.نعم المرأة في واقعنا تخرجت من الجامعات والكليات ولكن خبرتها في الحياة وإقامة الأسرة المسلمة ورعاية الزوج قليلة وإن لم تكن مفقودة، فهي في جهالة جهلاء وضلالة عمياء.
و أيضا فقدان الاحترام:الرجل الذي نظر إلى زوجته أنها لا تعدو إلا أن تكون حماما يقضي فيها حاجته، فلا أحاسيس ولا مشاعر، رسول الله يقول: ((أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا، وخياركم خياركم لنسائهم))([2])، والمرأة التي تنظر إلى زوجها نظرة السيد إلى الخادم، ولا يجوز أن يرفض لها طلبا، وتكلفه ما لا يطيق من الكماليات وتتباهى بين صويحباتها بقوة شخصيتها وضعف شخصيته.

اختلاف الطبائع واختلاف الأخلاق:
والله تعالى خلق خلقه منهم الطيب ومنهم الخبيث، ومنهم البخيل ومنهم الكريم، منهم الغضوب ومنهم الحليم، فإذا وجد خلقان متنافران في الأسرة فإما أن يصبر أحدهما على الآخر، وإما أن يكون الطلاق محتملا. رسول الله يقول: ((لا يفرك (لا يبغض)رجل امرأته فإن كره منها خلقا أحب فيها آخر))([3]).ورب العزة يقول: فإن كرهتموهن فعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا [النساء:19].


ويبقى الطلاق .... من ابغض الحلال.

وشكرااا

السلام بارك الله فيك علي هذا الموضع القيم والذي فيه نصائح جميله ارجو ان يستفادو منه الجميع

بسم الله الرحمن الرحيم ،،

السيدة الفاضلة / متفائلة ،،

جعل الله لك من اسمك وافر النصيب ..
لقد سردتي رعاك الله مفهوم شاملة للطلاق ، وقد تضمن أصله وتعريفة و الاساب الشائعة لحدوثه ..
وما ذكرتيه جملةً فكله صحيح ..

أننا في حياتنا الراهنة نحتاج بالواقع أن نكون أكثر تعمقاً في انماط حياتنا ..
نحن نتحدث عن عدم التوافق ، ونتحدث تارة عن الحرمان العاطفي ، ونتحدث أخرى عن سوء النصيب .. ولن ننسى بداً كلاليب المشاغل المادية التي جعلت من الناس عبيداً للمادة .

نحن نؤمن بالقدر .. ونؤمن أن الحياة وجدت لنحياها بخيرها أكثر من شرها .. و لم نخلق لنكون تعساء .. حاشا لله أن يخلق أمة محمد ابن عبد الله ليكون نصيبهم من دنياهم قهراً أوضنكاً أو تعاسه ..

رغم العدد الكبير من الذين قابلتهم أوزاجاً كانوا أو زوجات إلا أنني لم أجد إلا أقل القليل من الذين بدأت حياتهم الزوجية وفق مبادئ واضحة يتشارك فيها الزوجين ..

نادراً جداً من وجدت فيه قدرته المناسبة لفهم مشاعر المرأة في مختلف ظروفها النفسية والحياتية العامةً، و الأمر نفسه ينطبق على من وجدتهم من الأوزاج .. أذن ماذا نتوقع ان يكون نمط الحياة بينهما ؟

يجب أن نؤمن أن الناس نوعان ..
النوع الأول وهم الذين تتعامل معهم الأقدار بـ
( ومن يعمل مثقال ذرة خيراً يره ، ومن يعمل مثثقال ذرة شراً يره ) . وهؤلاء من أعلنوا رضاهم وايمانهم بقبول منهج الحبيب المصطفى عليه الصلاة والسلام ،،

وهناك النوع الأخر الذين يتعامل معهم القدر بـ
( أذهبتم طيابتكم في الحياة الدنيا ومالكم في الأخرة من خلاق ) .
هؤلاء من باب العدل الألهي يعاملهم معاملة طالب اللهو والمتعة القصيرة التي أشتراها بعدما باع أخرته .. فسيعطيهم ما أرادوا في دنياهم
ويعلم الله وحده ما الذي ينتظرهم عندما تغيب عنهم شمس دنياهم .

لا حياة بلا مبادئ ولا اتزان بلا قيم و لا سعادة زوجية دون مشاركة ورحمة تجمعهما ،،
دون شموع (حُب) تنير لهما طريق الحياة ..

هو شعور لا تقابله كنوز الدنيا ولا يكفية الدنار والدهم ثمناً ولا يُقدر به ، ولم يُخلق من أجل العبث فيه .. فهي بحق أسمى معاني الروح و الرحمة
و الذوق .
ذاك الشعور الذي ياتسلل إلى أعماق القلب هو بحق معين من الجمال لا ينضب أبداً ..
ولا معنى لحياة تجمع بين اثنين بدونها ،،


وفق الله كل زوج مع زوجته ،،
و أسعد الله كل زوجه مع زوجها ..

وجعل الله حياتهما مليئة بالحب والرحمة ،،


أحتراماتي ،،



الأخصائي و المستشار النفسي / ماجد آل قاسم،،

متفائلة أنا
بارك الله فيك ووفقك على موضوعك القيم الشامل الذي تضمن معنى الطلاق أسبابه ومتى يكون؟
مستندة لاحاديث نبوية بوركت عليها وايات قرآنية جعل لك الله بكل حرف منها حسنة
فشكرا لك

وفيكن بارك الله


ولكن السؤال : على من تقع مسؤولية الطلاق ؟

قد يكون الزوج هو السبب بأن جعل هذه الحياة تعيسة بما تعنيه هذه الكلمة ، فأصبحت جحيم لايطاق.
وقد تكون الزوجة هي السبب في تعاسة الزوج.* -وقد يكون الأقارب من جهة الزوج أو من جهة الزوجة هم من أشعلوا هذه النار.

كتبت بواسطة متفائلة أنا

وفيكن بارك الله


ولكن السؤال : على من تقع مسؤولية الطلاق ؟

قد يكون الزوج هو السبب بأن جعل هذه الحياة تعيسة بما تعنيه هذه الكلمة ، فأصبحت جحيم لايطاق.
وقد تكون الزوجة هي السبب في تعاسة الزوج.* -وقد يكون الأقارب من جهة الزوج أو من جهة الزوجة هم من أشعلوا هذه النار.

الله امرنا ان نختار الرجل ذا الخلق والدين
ابتعاد الرجل عن الدين له دور كبير فيلخلل الذي يصيب البيت
لانه هو القائد
اذا كانت شخصيته ضعيفه ويتاثر باي شخص ممن حوله سواء اهل ،اصحاب فهذا مشكله كبيره
عليه ان يوجه زوجته الى ما يحب ويكره وعليها الالتزام بما يناسب المصلحه
واذا كان الرجل احب فهم وشخصيه قويه لا يؤثر عليه احد
انا متزوجه من ٢٨سنه لم اسمع من زوجي هذه الكلمه طول حياتي والحمد لله لانه رجل صاحب دين ويخاف الله
الدين هو الاصل
العصر الحاضر بمليون جهه توثر على الشباب والاهل غائبين لا يعلمون شيئا وبعد ذلك تعاني البنات والشباب من هذا التقصير
الله يوفق الجميع
اللهم ربي ابنائنا ووجهم الى الخير والعفه