كتاب الدعوات

المشاركات
3,462
الإعجابات
1,041
#1
حفظ الله السنة على يد الصحابة .ومن يطعن في السنة يطعن في الدين .والطعن بداية الضعف ثم يعقبه الالحاد
الدين هو القران والسنة
العرب كانوا يحفظوا بقلوبهم قبل اذانهم
البخاري من فارس . جمع ميراث النبي من الاحاديث في مجلدات .واصبح في متناول الجميع
وذلك من كرم الله علينا .فماذا نقول لله .؟ اذا سألنا ماذا فعلنا بعقولنا بعد ان علمنا القرأه ؟
يقول النبي صلَّى الله عليه وسلَّم: ((لا تَزولُ قَدمَا عبدٍ يومَ القيامة حتى يُسألَ عن عُمرِه فيم أفناه؟ وعن عَملِه فيما فَعَل به؟ وعن مالِه مِن أين اكتسبه، وفيما أنفقه؟ وعن جِسْمِه فيم أبلاه؟)).
نسأل الله العلم النافع بصدق حتى ننال التوفيق


* الملائكة تجلس مع مجالس الذكر وتستغفر لهم .كيف نبخل على التجمع على القران والسنة ؟
وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ (60) غافر
تدور حول جدال المستكبرين في ايات الله .والجدال بين موسى .وفرعون .ومؤمن فرعون

الدعاء هنا امر من الله .والذي يترك الدعاء مستكبر
الدعاء نوعين انت بينهم : دعاء المسأله مثل ربي اغفرلي .وارزقني ..الخ
ودعاء عبادة مثل الصلاة والحج ..الخ
الله يسمعك ويبصرك ورقيب عليك .فراقب قلبك
كن على يقين باستجابة الدعاء .لان الله الكامل

فوقت حاجتك افزع لله وحده .ومن عرف الناس عرف انهم لا يملكون شيء وهم يخذلوك .
لان الله لا يريدك تتعلق بغير الله حتى لا تشرك به احد .وهذا من تربية الله للعبد .حتى تكون صادق في قلبك ولسانك


عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كُنْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ
يَوْمًا فَقَالَ:
«يَا غُلَامُ إِنِّي أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ احْفَظْ اللَّهَ يَحْفَظْكَ احْفَظْ اللَّهَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ إِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلْ اللَّهَ وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَاعْلَمْ أَنَّ الْأُمَّةَ لَوْ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ لَكَ وَلَوْ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَضُرُّوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيْكَ رُفِعَتْ الْأَقْلَامُ وَجَفَّتْ الصُّحُفُ».رواه الترمذي

فلا تقف ذليلا عند الخلق .بل قف عزيز عند باب الله

** هذا كلام رسول الله ﷺ فهو القائل عليه الصلاة والسلام: ينزل ربنا تبارك وتعالى إلى السماء الدنيا كل ليلة حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول: من يدعوني فأستجيب له، من يسألني فأعطيه، من يستغفرني فأغفر له، حتى ينفجر الفجر[1] متفق على صحته.

الله غني عن خلقه .لا تقول ما عندي شيء اطلبه من الله . كأنك تقول انا في غنى عن الله .والحقيقة انت فقير جدا لله ( انت لست بشيء إلا بالله )
الله القيوم القائم على كل نفس ما يحدث لك فهو بإذنه

نكمل بعون الله
 
المشاركات
3,462
الإعجابات
1,041
#2
نتابع
الجهل هو الذي يجعلك تستكبر عن دعاء الله
في الدنيا ممكن تملك ما تريد .ولكن في الاخرة سيكون معك عملك مجرد من اي ملك دنيوي
فتذكر ذلك لتنكسر لله (.تعلم واعرف الله يزيد انكسارك لله )
* الله اعطاك وممكن عطائه يكون على ايدي الناس .فتنخدع وتظن ان المعطي الناس
* قارون كثرة مفاتيح خزائنه .( وكل ما زاد الملك زاد استغناك عن الله )
جزء من الناس تمنى ما عند قارون ..وجزء اتو العلم فقالوا ويلكم
الله خسف بملك قارون
( اغلب الاستكبار يأتي بسبب عطيه من عطايا الله .فتجحد النعمة )
* الناس عاجزه لا تستطيع تغيير اقدار الله .. لا تجعل الخلق محط نظرك


** لكل نبي دعوة مستجابة .ومنهم من دعا على قومه .والنبي محمد جعل دعوته يوم القيامه يشفع عن امته
النبي محمد يسجد عند العرش ويثني على الله كثيرا
فيقال له ارفع رأسك وسل تعطى وتشفع ..فيشفع اولا ان يبدأ الحساب حتى يرتاح الناس من حبس الطويل ينتظروا الحساب
ثم يشفع ان يغفر الله لهم .. ويخرجهم من النار

الناس في امة محمد نوعين مؤمنين ..ومنافقين
والمؤمنين درجات ..من يدخل الجنة بغير حساب ..ومنهم من يحاسب ويدخل الجنة او النار يحاسبوا على الكبائر ثم الرسول يشفع لهم ليخرجوا منها
والمنافقون ..والمشرك ..لا يشفع لهم النبي

اولى الناس بشفاعة الرسول كل من تمسك بالسنة ( يالله شفع فينا نبيك )
الرسول لم يجعل دعائه في امور الدنيا لان الاخرة اولى لها الدعاء ونجعلها بالذهن لانه يوم ثقيل
انشغل من سيقبض روحي ملائكة الرحمه او العذاب ..كيف يكون قبري نعيم او عذاب
نكمل بعون الله
 
المشاركات
3,462
الإعجابات
1,041
#3
نتابع
ندعوا بقلب صادق عابد دعاء سيد الإستغفار.الله هو من يستحق الحب والتعظيم ونطلب رضاه

الدعاء هو حالك وما في قلبك .فكن موقن بما تقول واجعل قلبك مستيقظ بما تقوله بلسانك ( حتى نبعد عن قلوبنا النفاق )

النفاق .مرة جنازه امام عمر بن الخطاب .فكان عمر يريد ان يمشي معهم فقال له حزيفه : لا تمشي انه منافق .فقال عمر استحلفك بالله يا حزيفه هل عددني النبي من المنافقين ( خاف عمر على نفسه من النفاق ) نسأل الله ان ينفي عن قلوبنا النفاق

* (من بات طاهر بات في شعاره ملك فلا يستيقظ الا قال الملك اللهم اغفر لعبدك فلان)

نكمل بعون الله
 
المشاركات
3,462
الإعجابات
1,041
#4
كَانَ رسول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم إذا أَوَى إلى فِرَاشِهِ نَامَ عَلى شِقَّهِ الأَيمنِ ، ثُمَّ قال : « اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ نَفْسِي إليْكَ ، وَوجَّهْتُ وَجْهي إلَيْكَ ، وفَوَّضْتُ أَمْرِي إلَيْكَ ، وَأَلجَأْتُ ظهْري إلَيْكَ ، رَغْبةً وَرهْبَةً إلَيْكَ ، رَغْبةً وَرهْبَةً إلَيْكَ ،، لا مَلْجأ ولا مَنْجى مِنْكَ إلاَّ إلَيْكَ . آمَنْتُ بِكتَابكَ الذي أَنْزلتَ ، وَنَبيِّكَ الذي أَرْسَلْتَ » .رواه البخاري
** أَسْلَمْتُ نَفْسِي إليْكَ.. الإستسلام التام بروحي ونفسي لقضاء الله وقدره في اي شأن يتطلب مني الشكر او الصبر عليه ..ولكن الشيطان يمنعك من تكون مستسلم.حتى لا تشعر بعطاء الله لك الهدوء والسكينه
** وَوجَّهْتُ وَجْهي إلَيْكَ ..
**وفَوَّضْتُ أَمْرِي إلَيْكَ ..وقت النوم تكثر الهموم والتفكير بالمستقبل .وهنا تفوض امرك لله هو يدبره وثق بالله الحكيم ان في تدبره خير لك
**وَأَلجَأْتُ ظهْري إلَيْكَ ..اعتمدت عليك يالله بشأن ديني ودنيتي ..لا اخاف ظهري مستند اليك انت الصمد الكامل في كل صفاته فلن تخذلني
** رَغْبةً وَرهْبَةً إلَيْكَ ،..انا احبك واخافك واعظمك وهذا لا يكون الا بمعرفة الله .استعين بك
** لا مَلْجأ ولا مَنْجى مِنْكَ إلاَّ إلَيْكَ ..لو سخط الله على عبده لن ينفعك الناس .هو المعطي والمانع ..كل الاختبار لك لما تعتقد .الله هو المفرج هو المعز هو المذل
**آمَنْتُ بِكتَابكَ الذي أَنْزلتَ .. مصدقة بالقران انه كلام الله ولا يقارن بكلام الخلق .وهو كافي عن كل الكتب ( ولكن مع الاسف نجد كلام القران في مكان والحياه في مكان اخر ) وهذا دليل على ضعف الايمان بالقران .احذر ان تكون ممن يحمل القران ولا يفهمه ولا يطبقه
* نحن نصلي على النبي ابراهيم في كل صلاة ولا نعرف عنه شيء مع انو كل شيء عنه مكتوب بالقران ..نستفيد من قصص القران واحكامه حتى نكون امنا بالقران
*القران يغنيك عن كل المناهج .ولا يعطى القران الا للمجتهد
*(( ليس منا من لم يتغن بالقرآن )) ومعناه: تحسين الصوت و يستغنى عن اي شيء غير القران .تعمر النفس بالقران فتعمر الارض
** وَنَبيِّكَ الذي أَرْسَلْتَ .. لابد نعرف انه بشر وعبد ورسول ونبي

نكمل بعون الله
 
المشاركات
3,462
الإعجابات
1,041
#5
** وَنَبيِّكَ الذي أَرْسَلْتَ .. لابد نعرف انه بشر وعبد ورسول ونبي
هنا ركز على نبيك لان النبوة ترسل مع الانبياء ..اما رسول فجبريل رسول
( مثله كمثل رجل بنى دارا وجعل فيها مأدبة ) ارسل الله رسوله يدعو الناس للدارو المأدبة .فمن تبعه دخل الدار واكل من المأدبة ( الدار هي الجنة .والمأدبة نعيمها ) والذي لم يتبع الرسول لن يدخلها ..(الرسول نتبعه .اي لا نقترح طريق اخر في اتباعه فسوف تضيع وتضل )
الذي قتل على ابن ابي طالب كان قارىء للقران .ولكن اخذا طريق الضلال
نطلب من الله الهداية والتعوذ من الفتن ( لا يضل عن الله إلا ضال)
* افعال النبي محفوظه الى يوم القيامه .الواجب تعلم سنة الرسول
**(... فَإِنْ مُتَّ مِنْ لَيْلَتِكَ فَأَنْتَ عَلَى الْفِطْرَةِ ، وَاجْعَلْهُنَّ آخِرَ مَا تَتَكَلَّمُ بِهِ ..
الفطرة هي الخلقه التي خلقك الله عليها .مولد بها .وتحتاج هذه الفطرة الهداية .وهي بحاجتها وتلح عليها طول العمر .كما تحتاج الطعام والشراب والكسوة
هدايتها عندما تهتدي للتوحيد

( اللهم اهدني وسددني )
ستسأل عن طلبك الهداية بصدق
**وَاجْعَلْهُنَّ آخِرَ مَا تَتَكَلَّمُ بِهِ .اي بعد الدعاء لا تتكلم ونام
* الفاظ الادعية توقفية ..اي اي دعاء من النبي لا نغير الفاظه ولا بزيادة ولا نقصان
وليس معنا ذلك ان لا ندعي بما فتح الله علينا .ولكن بشرط لا تنشر بين الناس
 
المشاركات
3,462
الإعجابات
1,041
#6
حديث (من صام رمضان وقامه إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه)
(من اقبل على الله بالطاعة .يقبل عليه في الأجور )
الجلوس للعلم كثيرا وتلاوة وفهم القران والسنة يزيد ايمانك .اجلس للعلم بنية تريد من الله العلم سوف تحاط بالملائكة ويقول الله لكم قوموا مغفور لكم
فتدخل رمضان وقد زاد ايمانك .وتريد تحقق الصيام والغفران
( الله لا يقبل الدعاء من قلب غافل ) فلا تكون منافق كاذب تقول ولا تفعل .انت فقير لله
الصلاة كلها دعاء .والصلاة على النبي دعاء له بلمنزلة العالية

عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : عَلِّمْنِي دُعَاءً أَدْعُو بِهِ فِي صَلاتِي ، قَالَ عَلَيْهِ السَّلامُ : " قُلْ : اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا ، وَلا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلا أَنْتَ ، فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ ، وَارْحَمْنِي ، إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ "
يقال هذا الدعاء قبل السلام من الصلاة ..وهو من قال له الرسول ذلك الدعاء ..فما بالك بنا كم نحن بحاجه نقول هذا الدعاء
ابو بكر هو من سأل الرسول العلم .الفطرة بحاجة للهداية ودائما تطلب المزيد
* اللهم .يعني يا الله المحبوب المستحق التعظيم .ومستحق اكون عبدا له
* إني ظلمت نفسي ..الظلم منه المطلق وهو الشرك ( إن الشرك لظلم عظيم ) ...وظلم مقيد : ظلمك لنفسك بالمعاصي ..
وظلمك للغير وهو الاعتداء على حقوق الاخرين
* ظلماً كثيراً.. لاحظ نفسك وابعدها عن هواها . واذا لم تزكيها وطاوعتها تكون خسرت
** (( تُعْرَضُ الْفِتَنُ عَلَى الْقُلُوبِ كَالْحَصِيرِ عُودًا عُودًا فَأَيُّ قَلْبٍ أُشْرِبَهَا نُكِتَ فِيهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ وَأَيُّ قَلْبٍ أَنْكَرَهَا نُكِتَ فِيهِ نُكْتَةٌ بَيْضَاءُ حَتَّى تَصِيرَ عَلَى قَلْبَيْنِ عَلَى أَبْيَضَ مِثْلِ الصَّفَا فَلَا تَضُرُّهُ فِتْنَةٌ مَا دَامَتْ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ وَالْآخَرُ أَسْوَدُ مُرْبَادًّا كَالْكُوزِ مُجَخِّيًا لَا يَعْرِفُ مَعْرُوفًا وَلَا يُنْكِرُ مُنْكَرًا إِلَّا مَا أُشْرِبَ مِنْ هَوَاهُ ))

المعاصي صراع مع النفس ( للشيطان لمة . وللملك لمة )
مثال الطمع ( كل ما اشتهيت اشتريت ) هنا تسمع صوتين صوت الحق والشر .اذا ملت للحق نكت نكته بيضاء فينقطع عنك الطمع .ولا تضرك فتنة عشان طهرت نفسك
والعكس لو سمعت صوت الشر يكون قلبك خادم يسمع ويطيع للشيطان وهوى النفس بسبب كثرة زنهم عليك
وكذلك في كل شيء .اعفوا عن الناس .ولا اخذ حقي منه ....في رمضان لا نستطيع نقول لنفسي افطري
.** كثير ما تظلم نفسك .فتقول لله لا يغفر الذنوب إلا انت .من يعبدوا المسيح عند ارتكابهم ذنب يطلبوا سك الغفران من الراهب
اي يضع وسيط بينه وبين الله

ناس تعمل ذنوب ولا يهممها الله بل يهتم الناس ما تعرف انه يرتكب الذنب حتى لا ينزل من عيون الناس
لا تنسى الله يراك وانت تنوي تعمل الذنب وهذا دليل على عدم حيائك من الله والاستهانه به ..لا يكون ميزانك رضى الناس .وهذا شيء خطير عشان ممكن تترك الاستقامة من اجل الناس

الناس تنبسط من المدح وتحبط من الذم
نكمل بعون الله
 
المشاركات
3,462
الإعجابات
1,041
#7
نتابع
في الحديث الصحيح: إن الله إذا أحب عبداً نادى جبرائيل إني أحب فلاناً فأحبه، ثم ينادي جبرائيل في أهل السماء: أن الله يحب فلان فأحبوه، ثم توضع له المحبة في الأرض )
وهذا اذا كنت على الصراط المستقيم وتحب الله فترى حب الناس لك ..ولكن ممكن ناس تحب اهل الفساد والشرك .وهذا ليس دليل على حب الله لاهل الفساد
* فاغفر لي مغفره من عندك ..غفر الذنب اي ستره الله بينه وبين عبده وستره عن الناس .ومسح الذنب من الصحيفه ومن قلوب الناس
*
مغفرة من عندك ..اي لا استحقها فهي فضل منك وحدك .وانا مقصر بعبادتك
*
إنك انت الغفور الرحيم ..الغفور اي يستر على العبد ذنبه ..والعفو يمسح الذنب تماما ويعرض عليه يوم الحساب ثم يعفوا عنه
* الصدق بالاستغفار يرتقي الا العفو

* الرحيم.. الله ذو الرحمة الواسعة الواصلة اي لا يستطيع احد يقطع رحمة الله عن الناس
***

قال تعالى: (ولا تجهر بصلاتك ولاتخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا)
اي اسمع نفسك ولا تسمع غيرك حرصا على الاخلاص ولا يدخل عليك الرياء .ولا تشوش على الناس
***
بعد السلام من الصلاة نقول ( اللهم أنت السلام، ومنك السلام، تباركت يا ذا الجلال والإكرام )
معنى السلام .الله سالم من كل نقص وعيب .ويسلم عباده من الذنوب والعيوب
الله قدوس اي منزه من صفات النقص ..في اية الكرسي الله لا تأخذه سنة ولا نوم اي الله قدوس لان النوم صفة النقص
اي نفي في القران لله .بمعنى الله قدوس .. ( لم يكن له كفوا احد ) ( ولا يظلم ربك احد )اي الله منزه عن الظلم
* السلام كل صفه لله كاملة الله ( الحي القيوم ) اي حياته كاملة لا زوال لها
* الكرم في الناس ناقص .ولكن كرم الله بدون من .ولا يكون في مكان غير مناسب
* الرزق من الله ومع ذلك تعترض عليه .والله كامل يرزقك ما يناسبك فقط

لا تقلق بحياتك ..ولا تقول مالي نصيب وحظ .هذا سوء ظن بالله وتنقيص لله .وهذا من الشيطان
فقل سبحان الله اي انزه من كل نقص ..ثم الحمد لله اي تثني عليه بكمال صفاته ..ثم الله اكبر اي اكبر من كل صفه كمال عند الخلق ...ثم لا إله إلا الله اي هو المستحق اعبده

الله السلام اي لا يضيع شيء
اذا لم تؤمن بذلك اذا انت لا تعرف معنى الله السلام

نكمل بعون الله
 
المشاركات
3,462
الإعجابات
1,041
#8
نتابع
أن أصحاب الدثور ذهبوا بالأجور يتصدقون ويعتقون والفقراء ما عندهم شيء، قال ﷺ: أو ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون به؟ إن لكم بكل تسبيحة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، ..)
اذا التسبيح والتحميد والتكبير بعد الصلاة تغفر الذنوب ولو كانت مثل زبد البحر ..بشرط لا تتكلم بعد الصلاة عن الدنيا بل صل صلاتك بالذكر.وليس بالدعاء ( ولا تتكلم الا للضرورة )
ولو تكلم يدل على انه كان مش مركز في الصلاة
* الجلوس لمن صلى الفجر مع الجماعة ( هذا الشرط )وذكر الله في مكانه الى ان تطلع الشمس وبعد طلوعها بربع ساعة يصلي ركعتين الشروق
كأنك اتيت بحجه

ولكن نقول ممكن النساء تعمل ذلك في بيتها لان فضل الله كبير
***
الحديث الثاني : عن وراد مولى المغيرة بن شعبة قال { : أملى علي المغيرة بن شعبة من كتاب إلى معاوية : إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير . اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ، ولا ينفع ذا الجد منك الجد ثم وفدت بعد ذلك على معاوية فسمعته يأمر الناس بذلك . وفي لفظ كان ينهى عن قيل وقال ، وإضاعة المال ، وكثرة السؤال وكان ينهى عن عقوق الأمهات ، ووأد البنات ، ومنع وهات } .
المقصود التوحيد ..اي ليس لي إله في قلبي غير الله .له الملك لان الناس عندما تمتلك تعتز بما تملك .واذا لم تملك شيء فانت طامع بمن عنده ملك
( انت في اختبار )ا
الله المالك كل شيء ..انت تريد عطاء اي شيء فمن الله تطلبه ( الله ينشىء الحاجات للعبد .ويعلمه ان الله يملك كل الحاجات لكي العبد ينشىء العبادات )
فله الحمد في تدبيره
* هو على كل شيء قدير يعطي او يمنع فشغل نفسك بالطلب من الله

* ولا ينفع ذا الجد منك الجد ..اي صاحب المكانه مكانته .ولا ينفع مجدك ومكانتك بل ينفعك انكسارك لله .لان مجدك من الله
 
أعلى